<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد المذكوري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15282]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد المذكوري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : كرة القدم المغربية وسؤال الهوية: أبناء المهاجرين ‏ومسألة الانتماء المتحوّل]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 19:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم يعد سؤال الهوية عند أبناء المهاجرين المغاربة في أوروبا سؤالا عائليا ضيقا، ولا مجرد حنين ‏موسمي إلى بلد الآباء والأجداد، ولا حتى مسألة مرتبطة بوثائق الدخول والخروج أو بالاسم ‏العائلي. بل أصبح في السنوات الأخيرة سؤالا سوسيولوجيا وثقافيا عميقا، يتقاطع فيه التاريخ ‏الشخصي بالتاريخ الجماعي، والذاكرة العائلية بصورة المغرب الجديدة، والرياضة بالانتماء، ‏واللغة بالكرامة الرمزية.‏فأبناء المهاجرين الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : فنّ الطبخ بين الطبّ والحضارة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 15:13:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من بغداد العباسية إلى المغرب والأندلس الموحّديةالغذاء بوصفه علمًا، وسياسة، وهوية حضاريةتمهيد: حين يصبح الطعام معرفةوعلى بعد شهر من رمضان وما يرتبط به من موائد واستهلاك وطبيخ وما رافق ذلك من مضاربات أسواق الأغذية ‏ورقابة مصالح محاربة المضاربة والجودة، فالمائدة من هذا المنوال تعتبر أيضا شئنا من شؤون الدولة كما في العصر ‏الموحدي، وربما في كل العصور، فلا يمكن مقاربة المائدة وفنّ الطبيخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : من المقال إلى التعليق: عنصرية تُكتب على هامش الخبر من إسبانيا إلى المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 22:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التعليق… من فضاء للنقاش إلى مجال للتطبيعيؤدي المقال الصحافي عموماً وظيفة الإخبار أو التحليل أو تفسير حدث من ‏الأحداث، في حين يُقدَّم التعليق بوصفه مساحة للتفاعل السريع مع الخبر على المواقع ‏الإلكترونية للجرائد، يُفترض فيها أن تكون مفتوحة وديمقراطية. غير أن هذا الهامش ‏الرقمي تحوّل، في كثير من الحالات، إلى مجال يُعاد فيه إنتاج خطابات عنصرية ‏ويُطَبَّعها، خصوصاً عندما تتناول الأخبار قضايا الهجرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : الاستعمار حين يغيّر أقنعته: إفريقيا بين وهم الاستقلال واستمرار التبعية- قاعدة الارتباط… حين يُنتِج الإفقارُ الهجرةَ ويُكرس ‏الاستعمارُ بلا جنود]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 20:48:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم يغب الاستعمار عن إفريقيا، وإن بدت مظاهره القديمة وكأنها انقضت. فقد تبدّلت ‏هيئته وتحوّلت أدواته، فاستعاض عن الجيوش بالاتفاقيات، وعن الرايات المرفوعة ‏ببنود تُوقّع في المكاتب المغلقة. ولم يعد يحتاج إلى أن يُمسك برقاب الحكّام، ما دام في ‏مقدوره أن يُمسك بخيوط الاقتصاد والثقافة والقرار السياسي‎.‎وإذا تتبعنا الخطاب الإعلامي والسرديات السياسية، من وجهة التحليل النقدي للخطاب، ‏نرى تكرار مقولة أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : لماذا لم يرث أبناء النخب العربية في المهجر تفوق آبائهم؟]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 23:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ألم تسائل يوما أيها المهاجر المتوفق لماذا أبنائنا ليسوا مثلنا في دول المهجر؟  أنا شخصيا ‏طرحت على نفسي نفس السؤال وبررته بعامل الخصاص والوفرة كما في مقدمة ابن خلدون ‏وشرحه لتطور الأمم وانحدارها، لكن عندما طرح على هذا السؤال من غيرى تعين التفكير بالعقل ‏المجرد والبحث عما واراء العامل النفسي وارتباطه بالمفهومين السابقين. ‏وعليه فمن يطالع خرائط البحث العلمي العالمي، أو يتأمل أسماء الأساتذة الكبار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المذكوري : الأندلس في الوعي العربي والإسباني: صراع الذاكرة أم ‏اختلاف التأويل؟]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 15:52:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المذكوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحتل الأندلس موقعًا فريدًا في الذاكرة التاريخية العربية، فهي ليست مجرد مرحلة من ‏الماضي، بل رمز حضاري وثقافي كثيف الدلالات. في المقابل، تبدو الأندلس في الوعي ‏الإسباني المعاصر موضوعًا إشكاليًا، تحكمه حساسيات الهوية الوطنية، وسرديات الدولة ‏الحديثة، وتوازنات السياسة الثقافية. وبين هاتين الذاكرتين، تتشكل فجوة معرفية وسردية ‏عميقة تستحق التفكيك.‏الأندلس في المخيال العربي: الفردوس المفقود أم التجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
