<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد ياوز حسن نجم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15258]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد ياوز حسن نجم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : إذا الشعب أراد الموت، دائماً يستجيب القدر]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 18:33:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الديمقراطية في المجتمعات الهشّة: حين تتحول الحرية إلى طريقٍ نحو الخرابلطالما ردّد العالم العربي بيت الشاعر أبو القاسم الشابي:"إذا الشعب يوماً أراد الحياةفلا بد أن يستجيب القدر."تحوّل هذا البيت إلى شعارٍ للثورات، ورمزٍ للإيمان بإرادة الشعوب وقدرتها على كسر القيود وصناعة المستقبل. لكن التجارب السياسية الحديثة، خصوصاً في الشرق الأوسط والعالم النامي، كشفت حقيقة أكثر تعقيداً وأشد قسوة:< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : -إني لأرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها، وإني لصاحبها- هل الحَجَّاج هو القائد الذي يحتاجه العراق لقيادة الحُجَّاج؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2026 14:49:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>السؤال الذي يبدأ بالعبارة المنسوبة إلى الحجاج بن يوسف الثقفي لا يُطرح هنا كمجرد استدعاء لشخصية تاريخية، بل كمدخل لفهم علاقة السلطة بالمجتمع في لحظات الانكسار السياسي وإعادة التشكل. وعندما يدخل مفهوم “الحَجي” في السياق العراقي الحديث، يتحول النقاش من التاريخ إلى تحليل اجتماعي وسياسي شديد التعقيد، حيث تتداخل الرموز الدينية والاجتماعية مع النفوذ والمال والسلطة. من هو “الحَجي” في السياق العراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : السلاح والعقيدة والدولة: هل يمكن بناء عراق قوي دون إلغاء الهويات؟]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:48:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ عام 2003، يعيش العراق حالة فريدة في المنطقة؛ فهو دولة ديمقراطية تعددية من الناحية الدستورية، لكنه في الوقت نفسه يضم قوى سياسية وعسكرية تمتلك عقائد دينية أو أيديولوجية أو قومية مختلفة. ومع كل نقاش حول حصر السلاح بيد الدولة، يظهر سؤال جوهري: هل يعني تسليم سلاح الفصائل للدولة تسليم العقيدة أيضاً؟ وهل الدولة نفسها تمتلك عقيدة بديلة؟هذا السؤال لا يتعلق بالأمن فقط، بل يمس جوهر العلاقة بين الدولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : بناء السيناريوهات المستقبلية: كيف يتوقع المحلل اتجاه الأحداث؟ - وعي أمارجي]]></title>
<pubDate>Fri, 29 May 2026 07:47:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في عالم السياسة، لا تكفي قراءة الحاضر لفهم ما يجري، لأن السياسة بطبيعتها ليست حالة ثابتة، بل حركة مستمرة من التغيرات والتوازنات والصراعات. ولهذا، فإن أحد أهم أدوار المحلل السياسي لا يقتصر على تفسير الحدث بعد وقوعه، بل يمتد إلى محاولة فهم الاتجاه الذي يمكن أن تسلكه الأحداث مستقبلاً.فالتحليل السياسي الحقيقي لا يكتفي بالإجابة عن سؤال: “ماذا حدث؟”، بل يسعى للإجابة عن سؤال أكثر تعقيداً وأهمية: “إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : الرأسمالية الاجتماعية: هل تكون الأيديولوجية التي يحتاجها العراق اليوم؟]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2026 02:03:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وعي أمارجي: كيف يمكن بناء دولة قوية بين حرية السوق والعدالة الاجتماعية؟في العراق الحديث، لم تعد الأزمة السياسية مجرد صراع على السلطة أو تنافس انتخابي بين الأحزاب، بل أصبحت أزمة نموذج كامل لإدارة الدولة والمجتمع والاقتصاد. فمنذ عام 2003، جرب العراق أنماطاً متعددة من الحكم والتحالفات والخطابات الأيديولوجية، لكن النتيجة بقيت واحدة إلى حد كبير: دولة غنية بالموارد، لكنها تعاني من ضعف المؤسسات، وارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : وعي أمارجي: كيف يفكر السياسي البراغماتي في العراق الحديث؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2026 11:42:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>البراغماتية السياسية: فن تغيير المواقف لتحقيق النتائجفي عالم السياسة، لا تتحرك الدول والأحزاب دائماً وفق المبادئ المعلنة أو الشعارات الأيديولوجية الثابتة، بل كثيراً ما تُدار السياسة بمنطق أكثر تعقيداً وواقعية، يقوم على تحقيق النتائج لا الحفاظ على المواقف الجامدة. ومن هنا ظهرت البراغماتية السياسية بوصفها واحدة من أكثر المدارس تأثيراً في فهم السلوك السياسي الحديث، سواء على مستوى الدول الكبرى أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ياوز حسن نجم : استشراف المستقبل السياسي: كيف يبني المحلل السيناريوهات؟ وعي امارجي]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 21:06:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ياوز_حسن_نجم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في عالم السياسة، لا تكفي متابعة الأخبار اليومية لفهم ما يجري. الحدث السياسي ليس مجرد تصريح أو قرار أو أزمة عابرة، بل هو جزء من مسار طويل تتداخل فيه المصالح، وتتصارع فيه القوى، وتُبنى فيه التحالفات خلف الكواليس. ولهذا، فإن أحد أهم أدوار المحلل السياسي الحديث هو الانتقال من تفسير الواقع إلى استشراف المستقبل. ما معنى استشراف المستقبل السياسي؟استشراف المستقبل السياسي ليس تنجيماً، ولا محاولة لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
