ar https://www.ahewar.org Wed, 26 Aug 2026 00:27:24 EST
لا شكّ أنّ فكرة التظاهرات الثقافية المتوافرة على ميزانيات عملاقة،وبرامج حاشدة متنوعة،ورؤى مستنيرة،وخطط ترويجية وتثقيفية تتناول في الغالب شتى مناحي الإبداع والمعرفة والفنون والثقافة،هي من ناحية تنظيرية فكرة رائعة ،وعملاقة وبناءة،ومنوط بها الكثير من الإصلاحات والتعديلات والإبداعات،وتحريك المشهد الإبداعي الثقافي العربي نحو الإنتاج والتواصل وتبادل الخبرات،ومدّ يدّ العون للمواهب والمبادرات المبدعة والإ ...... ]]> Sun, 23 Aug 2026 08:49:36 EST
يتعذّر أن نتحدث عن الأسطورة ونشأتها دون الحديث عن علاقتها بالدين، فكثير من الباحثين يرون أنّ الأسطورة تحكي تاريخاً مقدّساً، أو أنّها ظاهرة لا يمكن تفسيرها من دون ربطها بمقولة الدين، أيّ لا يمكن تفسيرها حرفياً أو اجتماعياً أو نفسياً أو اقتصادياً فقط، ويقود هذا التعريف إلى التفريق الكامل بين الأسطورة وغيرها من الأنواع الأدبية التراثية والنصوص غير المقدّسة.بل إنّ بعض علماء الانثروبولوجيا يرون "أن ...... ]]> Sun, 16 Aug 2026 10:01:55 EST
رواية "قواعد العشق الأربعون" للكاتبة التركية إليف شافاق هي من الرّوايات المعاصرة التي تعيد إنتاج الفكر الصّوفي في ملحمة روائّية تكاد تكون الأجمل في هذا الصّدد،لا يستطيع من يقرؤها إلاّ أن يعجب بهذه الرّشفة الصّوفية بهذه النكهة المعاصرة،فالرّواية هي عبارة عن روايتين تندمجان في رواية واحدة تتداخلان وتبنيان عوالمها عبر اختراق الأزمان والمكان،فهناك بطلة الرّواية التي تعيش في العصر الحديث وتتعرّف على ب ...... ]]> Wed, 12 Aug 2026 02:01:59 EST
يتعذّر أن نتحدث عن الأسطورة ونشأتها دون الحديث عن علاقتها بالدين، فكثير من الباحثين يرون أنّ الأسطورة تحكي تاريخاً مقدّساً، أو أنّها ظاهرة لا يمكن تفسيرها دون ربطها بمقولة الدين، أيّ لا يمكن تفسيرها حرفياً أو اجتماعياً أو نفسياً أو اقتصادياً فقط، ويقود هذا التعريف إلى التفريق الكامل بين الأسطورة وغيرها من الأنواع الأدبية التراثية والنصوص غير المقدّسة. بعض الباحثين من أمثال أليكسي لوسيف ...... ]]> Sat, 01 Aug 2026 20:07:33 EST
قيل في الموروث " شرّ البليّة ما يضحك"، ولاشكّ أنّ الضّحك هنا هو بديل موضوعي وسلوكيّ عن البكاء،ومن يلجأ إليه أو يتبنّاه إنّما ينحاز إلى الانتصار على أحزانه بدل الاستسلام لها،وهذه فلسفة عميقة تمثّل عظمة الإنسان في التعالي والتّسامي على ألمه وإن كان يرقص مذبوحاً من الألم،وما أصدق الشّاعر عندما قال: لا تحسبوا رقصي بينكم طرباً فالطّير يرقص مذبوحاً من الألم ياويح أهلي أبلى بين أعي ...... ]]> Fri, 31 Jul 2026 16:07:09 EST
عندما شرعت في قراءة تلك المادة التاريخية والميثولوجية المتعلقة بزمن تأليف هذه الأسطورة، أيقنت إلى أيّ حد المنهج الأسطوري مهم في فهم هذه الملحمة، ولا أخال أنّي كنتُ سأفلح في فهم هذا النص بعيداً عن توظيفه، وبعيداً عن استخدام أدواته.وبسبب ضيق المقام وطول الملحمة سأكتفي بدراسة بعض فقرات هذه الملحمة. ومحاولة تفسيرها في ظلال المّنهج الأسطوري، وسأسمح لهذا النّص بأن يفصح عن نفسه، وعن جدارته بالتّوظيف ...... ]]> Tue, 28 Jul 2026 06:25:29 EST
كانت ليلة صيفية دافئة تلك التي وُلدتْ فيها في حي قديم،وفي بيت يكاد يكون تحت الأرض تحيط به أشجار بلوط عتيقة ودارس بيوت قديمة، كان يسكنها الشيشان المهاجرون في مدينة صويلح القديمة في الأردن. تلقفتني أيدي الجارات الشيشانيات اللواتي أشفقن على جارتهنّ العربية الشابة الحيية التي صممتْ على الولادة في البيت خوفاً من المستشفى الذي تعتقد أنّه يأسر كلّ من يدخله ،ويقدّمه للموت كما حدث مع أمّها الشابة منذ زمن ...... ]]> Sat, 25 Jul 2026 02:42:53 EST
"... بتُّ أفكّر جدياً في تعلّم الكردية؛لعلّي أعرف كيف تسلّل ذلك السّحر إلى قلبي يوم سمعت رجلاً ساحراً يتحدّث الكردية في أوّل زيارة لي للسليمانية،فذقتُ في لحظة واحدة معنى الجمال واللذة والرجولة وشهقات الجبال وخليط رائحة رذاذ الأمطار والحنطة والأرض المبتلّة والعجين الخامر وطلع الأشجار.لم أكن أعرف ذلك الرجل،ولا زلت لا اعرف من كان،ولكن رجولته المضمّخة بالكردية سحرتني،عندها حصلت على موهبة رائعة واستثن ...... ]]> Wed, 22 Jul 2026 10:08:11 EST
لا شك أنّ الإنترنت قد فتح آفاق التواصل مع العالم بسرعة خيالية وبأقل جهد وتكاليف وزمن، وفي ظروف خصوصية وخلوة ومرونة زمنية توافق وضع وحال الأديب في ظرف كان يتعذر بل ويستحيل قبل عصر الانترنت الذي غيّر وللأبد كلّ معايير التواصل والإطلاع ،كذلك الإنترنت أتاح فرص التواصل مع الأدباء في شتى أنحاء المعمورة والإطلاع الكامل على تجاربهم ومنجزاتهم الإبداعية،وتبادل الخبرات معهم، والتعرّف على جديد التقنيات السردي ...... ]]> Sun, 19 Jul 2026 10:11:28 EST
بات من المألوف والمعتاد والمتفق عليه أنّ الأدب لاسيما الرّواية قادر على استشراف المستقبل بما يملك من أدوات من الحدس والتحليل والتركيب والبناء،ورواية " العنّة" للروائي الدكتور أحمد الزّعبي المنشورة في عام 1992 من الرّوايات التي تستشرف المستقبل الإنساني في أكثر صوره قتامه في ضوء الواقع الحاضر،ففي هذه الرّواية تغدو" العنّة "عالماً مرعبًا يتسلّل إلى حياة أبطال الرّواية، ويتخطّى حدود المألوف والمعتاد، ...... ]]> Fri, 17 Jul 2026 01:00:35 EST
السّماء تقول إنّ لا فرق بين البشر إلاّ بالعمل وبالإحسان وبحسن الخاتمة، وسكان الأرض –للأسف- كثيراً مايصمّون آذانهم دون كلام السّماء، ويجدون متعة غريبة في تقسيم البشر على أسس عنصرية شتّى حتى تطول قائمة التّقسمات، ولا يكاد أحدٌ يستطيع أن يحصيها، ولا ندم على ذلك؛ إذ إنّ تلك التقسيمات لم تُورث البشر إلاّ تاريخاً من الحروب، وصفحات سوداء دامية من الصّراع والخلاف والتّنابذ والكره. وكثيراً ما نجد علم ...... ]]> Thu, 16 Jul 2026 09:26:17 EST
يسند القاص زياد أو لبن دور البطل في مجموعته القصصيّة " هذيان ميّت" لأشخاص هامشيين،ليسوا من الصفوة والأغنياء وكبار التجّار والملاك والمترفين والمبرزين والمشهورين والمتنفذين والسّاسة ومراكز السلطة والقرار والفنانين ورجال الدّين المتنفذين،بل هم أبطال منتقون من الشرائح الاجتماعية المتوسطة ودون المتوسطة والمسحوقة أمثال المنسيين والمدقعين فقراً من متسوّلين و لصوص ر و متشردين و بائعين متجوّلين و صغار ال ...... ]]> Sun, 12 Jul 2026 23:05:14 EST
هناك حركة واضحة من التجريب والتجديد في الرّواية الأردنية،وذلك على مستويي الشّكل والمضمون،وهذه الحركة تتخيّر الاتجاه نحو الفنتازيا مساراً بارزاً في حركة التّجريب في الرّواية الأردنيّة،وهذا الاتجاه له حضوره الواضح الذي تميّز بخصائصه وأشكاله،كما كان له مبرّرات توظيفه،وقد استخدم لغة خاصة وسرديات محدّدة تتناسب مع هذا الاتجاه الذي طغى حتى على الرّواية الواقعيّة والكلاسيكيّة واخترق منظومتها. فالسّ ...... ]]> Thu, 09 Jul 2026 08:08:04 EST
تتداخل الأسـطورة مع بُنى حكائية أخرى ذات طبيعـة شفاهيـة جمعيــة منها: الحكاية الشفاهية، والحكاية الخرافية، والحكاية البطوليـة، والحكايـة الطوطميـة. والجدير بالذكر أنّ هذه الأنواع الأدبية التي تحاكي الأسطورة أو تلتبس بها حدّدتـها وجهات نظر علمية غربية، وقد تخلو منها أو من بعضها أنواع التراث الأخرى عند الشعوب المختلفة، سواء أكانت تلك الشعوب بدائية أم متقدّمة في مدارج الحضارة. وفي التراث العربي ت ...... ]]> Tue, 07 Jul 2026 03:09:08 EST
هناك نوعان من البشر في هذا الكون؛نوع يخضع لقانون الفناء والانتهاء والنسيان،وهذا شأن الغالب من أفراد البشرية،والنّوع الثاني من البشر،فهم النّخبة الذين يهزؤون من الموت الذي لا يستطيع أن ينال منهم،وإن نال،فيبقون خالدين في سجل الذاكرة والحضور والإنجاز،ويتجدّد حضورهم وبقاؤهم في ضمير البشرية باستمرار حياة مآثرهم وخوالدهم،ومحيي الدين زنكنة من أولئك النخبة المباركة من البشر الذين لايموتون وإن ماتوا،ولا ير ...... ]]> Sun, 05 Jul 2026 17:36:57 EST
أعتقد أنّ الأعمال المشتركة هي تجربة فريدة ومرنة، وتحتاج إلى معاينة ورصد أصداء وردود أفعال وتقيم دورها إن كان فعالاً أم لا في التعريف بالقاص العربي جنياً إلى جنب مع أخيه القاص . وأظن أن هذا النزوع نحو الأعمال المشتركة تتلخّص أسبابه ومسوّغاته في أمرين ليس منهما البحث عن رفع سوية المنتج أو الارتقاء بالمنجز المقدّم؛لأنّه بكلّ بساطة هذه الأعمال المشتركة مهما بلغ عدد المشتركين فيها أو سقف مواهبهم أو شكل ...... ]]> Fri, 03 Jul 2026 20:30:46 EST
المنجز الأدبي ليس كما يعتقد البعض هو صورة مكتوبة عن مخيال ذهني موجود في الذات، وكلّ المطلوب ينحصر في نقله في أيّ زمان ومكان وظروف إلى حالة حرفية مكتوبة، لو كان الأمر كذلك لهان الأمر، ولتغيّر تاريخ الأدب كلّه،لكن الحقيقة التي يدركها الأدباء والمبدعون أجمعون أنّ قدر المنجز الإبداعيّ يتحدّد بعدة عوامل منها زمام ومكان إنجازه فضلاً عن طائفة كبيرة من العوامل الأخرى. كثيراً ما يكون المبدع قد ...... ]]> Thu, 02 Jul 2026 15:58:51 EST
لعلّنا مررنا جميعاً بتجربة ليّ التعلّم،وكسره عندما تعلّمنا لغة ثانية في صغرنا،كالانجليزية أو الفرنسية أو غيرها من اللغات،حيث تعلّمناها قسراً بطريقة القوائم الصّماء؛فكان المعلم أو المعلّمة يحبسنا طوال العام مع دفتر عملاق مرقوم بمئات الكلمات الجديدة،ويجعلنا نسمّيه"دفتر المعاني" ثم نخرّقه حفظاً ونسخاً وإعادة وجهلاً،ونتفاجأ في الامتحان بأنّنا لا نتذكّر من هذه القوائم العتيدة من الكلمات إلاّ النّزر الق ...... ]]> Wed, 01 Jul 2026 08:14:17 EST
من البدهي القول إنّ من وظائف الإعلام لاسيما الثقافي أن ينقل صورة الإبداع إلى الجمهور،وأن يكون أداة للتوصيف والنقد والإصلاح،كما هو أداة للحقيقة والتواصل والنقل،وهذا ما يجب أن يقوم به الإعلام بكلّ حيادية وصدق ونزاهة وشفافية،وهذا ما يقوم به الإعلام النّاجح في كثير من الجغرافيات لاسيما في خارج الوطن العربي،إذ ينحاز الإعلام في الغالب هنالك للأفضل والأكثر استحقاقاً للدعم. أمّا في المشهد العربي ، ...... ]]> Sun, 28 Jun 2026 02:04:07 EST
الإبداع هو توصيف جامع لكلّ سلوك بشري أو معرفي أو أداء فكري أو عملي يقدّم جديداً إيجابياً في حقله وزمنه وجماعته ممّا يؤدّي إلى الرّقي بحال الأفراد والجماعات،ويزيد من كفاءتها في التعامل مع واقعها،والسّير بها نحو المزيد من التصالح مع الواقع،والدّفع بها إلى المزيد من تحقيق قيم الجمال والترفيه والسعادة. من هذا المنطلق نستطيع أن نوسّع دائرة مصطلح الإبداع لتتقاطع مع كلّ مفهوم ريادي جديد يقدّم المز ...... ]]> Thu, 25 Jun 2026 08:26:57 EST
أعتقد أنّ الكتابة هي التي تدفع المبدع أحياناً في لحظة ضعف إلى الانتحار،بل هي المسؤولة عن هذا الخيار في بعض الأوقات؛وذلك لاعتبارات كثيرة،فهي من ناحية تيقظ في المبدع شعور الإحباط والعجز بعد أن يدرك أنّ الكتابة ليست صاحبة التّأثير الحقيقيّ في التّغيير والإصلاح والتّهذيب،ويصل إلى قناعة إلى أنّ أثر الكتابة لا يتعدّى أحياناً من قام به خلا بعض الأشخاص المرهفين الذين تؤثّر الكتابة فيهم،في حين أنّ الحقيقة ...... ]]> Mon, 22 Jun 2026 09:40:03 EST
هل نقول الجائزة والمبدع ؟أم نقول المبدع والجائزة؟ أم نقول نقول الجائزة والمبدع والإعلام؟ أم نقول الجائزة والمبدع حكايا التحكيم والانتقاء؟ أيّاً كانت الإجابة فلا بدّ من الوقوف طويلاً عند قصة الجوائز طويلاً،وإن كان من الصّعب أن نستطيع أن نعطي حكماً عامّاً وقاطعاً ونهائياً وعادلاً حول مصداقية هذه الجوائز، كما أنّه من الصّعب عملياً لا نظريّاً أن تضبط أيّ جائزة مصداقيتها بشكل كامل؛ لأنّ عنصر الإنسان ا ...... ]]> Sun, 21 Jun 2026 03:36:30 EST
لا شكّ أنّ المبدع في الحقول الإنسانيّة والحضارية جمعاء هو حالة إبداع على النّسق الإبداعي،وهذا أمر ليس بالسّهل أو الهيّن،بل هو يحتاج إلى معطيات كثيرة متضافرة لأجل أن ينجز ماهو متفرّد من جنس الإبداع الذي يقف عليه،فإنتاج رواية جديدة مبدعة هي حالة خاصة مع الإبداع على الإبداع الرّوائيّ كله،بل هي حالة تناص مع كلّ ما أنتجته البشرية من إبداع روائيّ،وفي الوقت نفسه هي محاولة فردية للخروج على هذا النّسق ببصم ...... ]]> Fri, 19 Jun 2026 19:40:16 EST
لا أرى أنّ قصيدة النّثر قد قدمت شيئاً ذا بال للقصيدة العموديّة أو قصيدة التفعيلة أو لأيّ جنس أدبيّ كان،بل هي حقّاً لم تستطيع أن تكرّس اسماً أدبيّاً واحداً،فلا شاعر عظيم مكرس في هذا الجنس الوليد الهجين؛فهي أضعف من أن تقدم لنفسها شيئاً حتى تقّدمه لغيرها من الفنون؛فهي لا تزال حتى الآن مخلوقاً طريداً لا يعترف به إلاّ القلّة، ولا يحلّ إلاّ في المقاعد الأولى.مع تحفظي وتحفظ الكثير من النّقاد والدّارسين و ...... ]]> Fri, 19 Jun 2026 00:53:21 EST
في القصّ الشعبي يكثر الحديث عن مدنٍ كاملة تُفرغ من أهلها من دون سبب كما في ألف ليلة، فيتركون الأواني والأسواق والقصور دون أن يمسّوا شيئاً فيها، أوأن جميع سكانها تحّولوا إلى تماثيل حجرية، أو إنهم يغطّون في نوم لا آخر له. وكثيراً ما يقفز السحر كتفسير لهذا الوضع، وفي التاريخ العربي نقرأ عن العرب البائدة وهم عاد وثمود وطسم وجديس وجرهم ….. وكلّهم هلكوا بسبب حوادث طبيعية، وهذا احتمال آخر لخلو المدن من ...... ]]> Wed, 17 Jun 2026 14:39:46 EST
عندما نتحّدث عن "صوت الشّباب في الرّواية العربيّة"؛ فنحن بكلّ تأكيد لا نتحدّث فقط عن الرّوائيّ الذي قام بعمليّة الخلق السّرديّ المتولّد على الورق ليخرج هذا المنجز مكتوباً بما يشّكل جسد الرّواية، بل نحن لا بدّ أن ننظر إلى الأمر من زاوية الفضاء الزّمنيّ والمكانيّ، ومن زاوية مشهديّة المنجز الرّوائيّ، ومن زاوية المتلقّيّ القارئ، ومن زاوية الملتقّي النّاقد أو المتخصّص؛ فالرّؤية للرّواية من هذه الزّوايا ...... ]]> Wed, 17 Jun 2026 09:36:08 EST
في الوقت الحاضر لا وجود لشكلٍ أدبيّ يتمتع بالقوّة التي تتمتع بها الرّواية وفق ما يقول ميشال بوتور،فهي تشكّل عالماً متميّزاً معنىً وشكلاً، نحن نرتاده كما يرتادنا بدوره، لكنّه على الرغم من ذلك عالم متّصلٌ ومعقّد،ولا يمكن أن نفهمه أو أن نربطه بواقعنا إلاّ من خلال الأشكال التي تؤلّفه، وتبني نسيجه الدّاخلي والخارجيّ. هذا العالم اللّغوي يتفيّأ في ظلال الواقع المعيش وإن خالفه في الطّرح والشّكل، فنحن ...... ]]> Mon, 15 Jun 2026 04:38:56 EST
ليس التّجريب سوى مغامرة جريئة للبحث عن فضاء للحياة،وقد ينقلب عندما يفقد أدواته التي تصنع نجاحه الذي يشرعن وجوده إلى مساحة للموت بهدوء أو بصخب مزعوم لا يعوّل عليه ليكون يكون مجرد نقوش حرفيّة على واجهة نصب قبر كان اسمه رواية أو أيّ عمل إبداعيّ ابتكاريّ آخر؛ولذلك عندما يشرع المبدع في رهان التّجريب فإنّه يقايض أحلامه وأفكاره وجموع خبراته ودفقات شعوره بحالة خاصة من تلبّس الفكرة وإعادة تشكيلها بعصا سحري ...... ]]> Sun, 14 Jun 2026 08:29:55 EST
ليس هناك كلمة أخيرة في المنظور الإنسانيّ تجاه عالمه المتغيّر، إذن إنّ الحقيقة الكبرى أنّ الإنسان هو المتغيّر الحقيقيّ، وأنّ العالم هو الثّابت بمعنى ما، أيّ أنّ الحقّائق هي ثابتة، والرّؤى هي المتغيّرة، ومن هذا المنطلق لنا أن نطلّ على أهمّ ملامح الاتّجاهات المعاصرة في الأدب العربيّ الحديثة، ونحن نسلّم بأنّ الرّؤية هي تشكّل خاصّ للوعيّ، وأنّ زاوية النّظر تحكم المنظور، وأنّ اختلاف وجهات النّظر هو من ي ...... ]]> Sun, 14 Jun 2026 01:05:52 EST
إنّ البحث عن الفردوس والسعادة المطلقة والحياة المثالية الهدف الدائم من ظهور أدب اليوتوبيا عبر تاريخ الأدب الإنساني . مضافاً إلى ذلك اعتراف مؤلفيها بقلقهم على مصير كوكبنا الأرضي يقول يوسف الشاروني، فاليوتوبيات في أكثر الأحيان هي خطط ومشروعات لمجتمعات تعمل بشكلّ آلي ومؤسسات تصورها اقتصاديون وسياسيون وأخلاقيون ،لكنّها كذلك كانت الأحلام الحية للشعراء كنا تقول ماريا لويزا برنيري. واليوتوبي ...... ]]> Sat, 13 Jun 2026 07:57:33 EST
منذ ظهور موجة الأدب اللامعقول راهن النّقاد على أنّ هذه الموجة ليست سوى زوبعة في فنجان سون تنتهي في أقرب فرصة،لتموت هذه الثورة المتمرّدة،ويعود الأدب إلى نمطه الكلاسيكي المعروف،ولكن المفاجأة كانت أنّ هذه الموجة لاقت إعجاب المشاهدين ورضاهم ، بل وبوّأت أحد أعلامها وهو صموئيل بكت الذي ألف مسرحيات:(في انتظار جودو) ، و(نهاية اللعبة) ، و(شريط كراب الأخير) ، و(أفعال بلا أقوال)، (الأيام السعيدة) منزلة مرموق ...... ]]> Tue, 09 Jun 2026 16:29:41 EST
(الحقيقة أغرب من الخيال) بهذه الجملة بشّر أدجار آلان بو بولادة أدب الخيال العلمي، الذي لم يلق في بدايته إلا القليل من الاهتمام ، ولعلّ ذلك يعود إلى أنّ الكثير نظروا إليه على أنّه أدب ذو طابع صبياني ، وأنّ شخصياته غير مرسومة أو غير مدروسة كما يقول محمود قاسم في كتابه"الخيال العلمي في ادب القرن العشرين .على الرّغم من أنّ طموحاته تدفع إلى الرغبة في التحدث إلى الجميع كما يقول جان غاتينيو في كتابه أدب ...... ]]> Mon, 08 Jun 2026 08:17:24 EST
مع سيطرة الرّقميّات على العالم في شتّى تفاصيله، امتدّتْ هذه السّيطرة إلى عوالم أدب الطّفل، كما امتدّتْ إلى سائر تفاصيل حياته، مثل اللّعب والتّنقّل والتّعليم والعلاج الجسديّ والنّفسيّ والتّأهيل والتّدريب والتّنافس والإعلام، كما أنّها وصلتْ إلى أدب الأطفال الذي دخل ثورة جديدة في استخدام الرّقميّات بأشكالها كلّها في إنتاج أدب الطّفل، ابتداء من فكرة المادّة التّكنولوجيّة المقدّمة للطّفل، مروراً بكيفيّ ...... ]]> Fri, 29 May 2026 09:51:11 EST
من الشّائع القول "إنّ المسرح هو أبو الفنون" و"أنّ رقي الأمم يُقاس بمسارحها" و "إنّ المسرح ضمير الأمّة" و"أنّ خشبة المسرح هي أرض الحقيقة"و"أنّ الحياة مسرح كبير"،أمّا أنا فأقول " إنّ مسرحنا يشبهنا"،أو يجوز القول "إنّنا نشبه مسرحنا". ومن هذا المنطلق نستطيع أن ندرس مسرحنا العربي المعاصر،ونفكّك أشكاله وأهدافه،ونرصد اتجاهاته ومشاكله واهتماماته،ونتكهّن بأسباب أزماته وتخلّفه وتأخّره عن مسيرة المسرح العالم ...... ]]> Fri, 29 May 2026 00:31:58 EST
موضوع الجوائز العربيّة هو موضوع يمكن وصفُه بالمشكلِ والجدليّ في المشهد الإبداعيّ العربيّ الحديث، وهو يقودنا إلى حديثٍ يطولُ، ويتشّعبُ، ولا يمكن تلخيصه إلّا في ومضاتٍ عاجلةٍ كلٍّ منها يحتاج إلى وقفةٍ وتأمّلٍ ورصد للآراء المتجاذبة فيه؛ فالجوائزُ العربيّةُ تشهدُ لغطاً كبيراً، وآراءً متضاربةً، بعضُها مطلقٌ على عواهنه، والآخرُ منها يبرّر وجودَه وطرحَه. نحن هنا نتحدّث –بالتّأكيد- عن الجوائز العربي ...... ]]> Thu, 28 May 2026 06:34:45 EST
فلسفة الارتحال وتاريخ الرّحلات والرّحالة مرتبطان بالوجود الإنسانيّ على كوكب الأرض؛ فقد جاء الإنسان إلى الأرض مرتحلاً إليها من السّماء كما تذكر الكتب السّماويّة والكثير من الدّيانات الوضعيّة؛ فآدم وحوّاء أُرسلا قصراً إلى الأرض ليعمراها بعد طردهما من السّماء على خطيئتهما الشّهيرة، وكان سبب الرّحلة معلوماً للأطراف جميعها؛ وهو عمارة الأرض بعد خسارتهما للجنّة، فساحا في الأرض، وساحت ذّريتهما فيها من بعد ...... ]]> Thu, 28 May 2026 06:34:32 EST
يمتح أدبنا العربي من مخيلة جمعية عملاقة رفدت المخيال الإبداعي العربي بالمتجدّد، ومن أهم تلك الروافد:الروافد الدينية : فالديانات سماوية كانت أم أرضيّة ، تحفل بقصص الأنبياء والصالحين الذين أجرى الله على أيديهم الخوارق والمعجزات ، كما تحفل بتصوير عوالم فوق إدراكية كعوالم الجنة والنار والبرزخ والتناسخ والأرواح . الروافد الأسطورية : تعدّ الأساطير من أغنى الروافد التي تمدّ الغرائبيّ والعجائب ...... ]]>