<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نبوبولاصر الحسيني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15246]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نبوبولاصر الحسيني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نبوبولاصر الحسيني : الذكاء الاصطناعي خنجر في نحر الموهبة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 20:25:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبوبولاصر_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في سباق العالم الرقمي المتسارع ومنافسة الشركات العالمية المتخصصة في تقنيات الذكاء الاصطناعي التي أغرقت العالم بكم هائل من المعلومات الجاهزة والتبسيط المذهل لإنتاج آلاف النصوص والبحوث التي كانت من الصعوبة صناعتها دون تعلم ودراسة فأننا أصبحنا بمفترق طرق وتحدٍ جديد لا يمكن الاستهانة به،هو كيف يثبت الأدب الإنساني النابع من المعاناة والتجربة وجوده أمام الآلة الصماء التي تتقيأ على العالم قمامات أدبية ضخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبوبولاصر الحسيني : البعد التاريخي في رواية(رسول بابل الأخير) للروائي نبوبولاصر الحسيني / قراءة نقدية قدمها الناقد طالب المعموري]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 18:08:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبوبولاصر_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>للرواية التاريخية مكانة مميزة في مجموعة الاجناس الادبية ، وتتميز كونها ترتكز الى التاريخ وما دونه السابقون من أحداث وهذا يجعل صلته بالنصوص الماضية .. بين يدي رواية (رسول بابل الاخير) للكاتب نبوبولاصر الحسيني في طبعتها الثانية من اصدارات دار أبجد للترجمة والنشر والتوزيع 2023 وفي طبعتها الاولى التي جاءت باسم كاتبها الصريح.. والتي تضمنت الرواية ثمانية  فصول  جعل لكل فصل عنوان بواقع 260 صفحة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبوبولاصر الحسيني : حثالات الحضارة]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 15:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبوبولاصر_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الديمقراطية التي تحلم بها الشعوب المكبوتة عندما وصلت إلينا كانت أشبه بعلبة كبريت ما أن تقوم فئةٌ أو طائفةٌ بقدح عود واحد منها حتى تحترق أحلام جيل كامل،والحرية التي وعدتنا بها كلاب الغرب المثقفة هو أنهم جعلوا من أراذل القوم أسيادا علينا،وسلموا لهم مفاتيح بيت المال وجعلوهم الأوصياء علينا،الحرية التي كانت أغنية مقدسة تسافر على غيوم المستحيل أو بشارة إلهية تيبست عروق سنواتنا على عتابات انتظارها عندما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبوبولاصر الحسيني : ارحموا تاريخنا من التزوير والجاهلين به]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2024 10:02:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبوبولاصر_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إذا لم يكن الشيء منذ بدايته واضحا فليس معناه أنه فعلا غير واضح،قد يكون الخلل في عينيك أو إن هنالك من طبع على أفكارك ختوم التضليل،وجعل دماغك ينمو في قالب صنعه خصيصا لك لإيهامك واختلاقه تفاسير كاذبة وما ذلك إلا لمصلحة تعود عليه بالفائدة،وبالوقت ذاته معرفته بجهلك بحقائق الأمور وغفلتك بما يدور حولك،إن من مهازل الزمن أن تجد القطيع مندفعين بغباوة المستعبدين يرددون أكاذيب الملفقين ويعملون بأباطيل المزوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
