<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد القادر موحد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15239]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد القادر موحد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر موحد : لاهوت التاريخ وسياسة العقيدة: قراءة مركبة للانقسام الطائفي في الإسلام]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 08:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_موحد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا تبدأ مشكلة قراءة التاريخ الطائفي في الإسلام من نقص الوقائع، بل من الطريقة التي تقرأ بها هذه الوقائع. فكثير من المقاربات تميل إلى رد الظواهر المعقدة إلى سبب واحد مكتف بذاته؛ فتتأرجح بين قراءة ترى في نشوء المذاهب والفرق امتدادا للصراع السياسي على السلطة، وأخرى تعتبرها نتاجا عقديا صرفا منفصلا عن شروط التاريخ وتحولات المجتمع. وعند هذا الاختزال يفقد التحليل توازنه وقدرته على الإمساك بالطبيعة المركبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
