<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لمى أبولطيفة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15232]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لمى أبولطيفة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لمى أبولطيفة : &#8203;زينب القيسي.. مِبْضَع الجرّاح في جسد القصيدة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2026 08:07:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لمى_أبولطيفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تُعدّ زينب القيسي واحدةً من الأصوات الشعرية التي تمارس الكتابة كفعل “تشريح” للذات والواقع؛ فهي لا تكتفي برصد الألم، بل تعيد صياغته في قوالب فلسفية وسريالية صادمة. تتميز تجربتها بالاشتغال على “شعرية الفقد” والاشتباك مع اليومي المثقل بالهزائم، حيث تتحول القصيدة عندها إلى مساحة للمواجهة بين الذاكرة الهشة والواقع الصلب، وبين الحب كخلاصٍ والحب كفخّ.&#8203-;-في نصها هذا، لا تكتب زينب القيسي شعراً بالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
