<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محسن لمعلم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15225]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محسن لمعلم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محسن لمعلم : تحت غطاء التحليل الملموس للواقع الملموس تُغتال دائما الحقيقة والتاريخ ، لتقدم أشكالا انتهازية لاتقل بشاعة عن سابقتها]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 20:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_لمعلم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يخطب بشعارات لايؤمن بها هو نفسه،ويلهث ليلا ونهارا وراء مصالح ضيقة من أجل الدراهم والمناصب الخسيسة،  ينسى بجرة قلم إنتماءه الطبقي الحقيقي،والواجب النضالي المفروض عليه ، فيقدم أوراق إعتماده للسلطة السياسية، ليروح يناور يمينا ويسارا إلا أن يتبرأ من أفكاره وكلماته الثقيلة من فمه وقلمه كلما سمحت الظروف، وتم رميه بالفتات، فيتحول من الحلف بأغلظ الأيمان النضالية من التزامه بالصراع الطبقي إلى التصالح الطبق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن لمعلم : ضرورة النضال ضد الانتهازية والانتهازيين]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 21:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_لمعلم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"واجبنا إذا شئنا أن نظل إشتراكيين هو السير إلى أدنى ، إلى أعمق ، نحو الجماهير الحقيقية ، وإن الانفصال عن الانتهازية حتمي وضروري وهو طريق لا هوادة فيه لمحاربة الانتهازية بدلا من سترها"إن النضال الحازم الذي شنه العظيم لينين ضد الانتهازية ،والتوفيقيون/المهادنون  من داخل الحركة الثورية ،لم يكن مجرد ترف نظري  أو مزايدات عابرة ،بل اعتبره لينين واجب نضالي مبدئي لايختلف عن النضال اليومي ضد الاستبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
