<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زيد نائل العدوان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[زيد نائل العدوان (مواليد 2002، عمّان، الأردن) هو كاتب وباحث قانوني أردني، ومحامٍ متدرّب في نقابة المحامين النظاميين الأردنيين. يكتب في مجالات القانون والفلسفة والفكر، ونُشرت له مقالات متعددة في عدد من المنصات الإلكترونية، من بينها موقع الحوار المتمدن.<br>- المسيرة المهنية:<br>التحق العدوان بنقابة المحامين النظاميين الأردنيين بصفة محامٍ متدرّب، وتركز اهتماماته المهنية على القانون المدني، والقانون التجاري، والتحكيم التجاري، وحقوق الملكية الفكرية، إضافة إلى القضايا القانونية ذات الصلة بالتقنيات الحديثة.<br>وبالتوازي مع عمله القانوني، يواصل نشاطه في مجال الكتابة والبحث، حيث نشر أكثر من مئة مقال في موضوعات قانونية وفلسفية وثقافية، تناول فيها قضايا متنوعة تتعلق بالفكر، والتشريعات، والميثولوجيا، والفلسفة، وحقوق المؤلف، وغيرها من الموضوعات المعاصرة.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15219]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زيد نائل العدوان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التنجيم علم غير صحيح]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2026 08:04:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يرتبط علم التنجيم ارتباطًا وثيقًا بالعالم من حولنا، فمنذ قديم الزمان سعى الإنسان لمعرفة المستقبل والأحداث الفلكية المختلفة، وفي ذلك خط الإنسان طرقًا مختلفة، منها على سبيل المثال قراءة الكف، ومنها على سبيل المثال النظر في الطوالع المختلفة وقراءة النجوم وغير ذلك. ومن الأمور التي يحتج بها المختصين على كون التنجيم صحيحًا هو أن هذا العلم يصدقه الناس ويسعون إليه من كل أصقاع الأرض قاطبةً، فلدى البشر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التنجيم ما هو إلا خرافة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2026 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>علم الفلك متجذر في العالم الذي حولنا في كل الأوقات والأزمان؛ لإنه قديمًا كان يُستَخدم في معرفة الأحداث الفلكية المستقبلية، كما كان يُستَعمل في التقاويم وتحديد الأعياد الدينية المختلفة، فمن الحجج التي يطرحها المختصين في هذا الأمر، أن علم الفلك انتشر بسبب استعماله في أمور التوقعات والطالع والحظوظ، ولكن، ليس برأيي أن يكون بالضرورة ذلك؛ إذ أن الفلكيين القدامى كانوا يفصلون ما بين التنجيم كصنعة وما بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شذرات مترجمة في علم الفلك]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2026 01:48:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء قبل قراءة النص: هذا النص مترجم ومستخرج من كتاب Revisiting Premodern Islamic Science and Experience ، والمنشور من قبل دار نشر springer؛ بحيث قمت بترجمته وتحريره على شكل شذرات لكي  يسهل فهمه لغير المختصين؛ لإن هذا النص نوعًا ما متخصص.وتاليًا النص:  •	الشذرة الأولى: يسمى الفلك عند العرب بـ(صناعة أحكام النجوم)، وكلمة صناعة هي المرادف العربي للكلمة الإغريقية tekhn&#275-;-  (تخن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شذرات فلسفية مترجمة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2026 13:14:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء قبل قراءة النص: هذه الشذرات استخرجتها وترجمتها وحررتها من كتاب Wisdom in practice  والذي نشرته دار springer (دار نشر مشهورة بالكتب الأكاديمية)، وهي شذرات متفرقة قد تتصل بالموضوع وقد تنفصل. وفيما يلي النص: •	الشذرة الأولى: إن المفاهيم التي تحدد ما هي الحكمة قد تطورت عبر الزمن ومن خلال اتجاهات وتيارات متعددة، فإن هذه المفاهيم -والتي طُوِرَت من قبل الفلاسفة- قد تقدمت في دلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الحكمة هي مرادف الخير]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2026 11:54:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقول الفيلسوف الروماني الرواقي سينيكا (الحكمة هي القدرة على التمييز ما بين الخير والشر)، وهذه العبارة مهمة صراحةً؛ ذلك أن الحكمة لا تقتصر على الفهم السليم كما وضحنا سابقًا، بل يمتد أثرها إلى أن يكون تمييزًا ما بين الخير وما بين الشر. ولكي نستطيع بدايةً التمييز بين الخير والشر، يجب علينا بدايةً التفرقة ما بين الخير والشر، فالخير هو ما يفيد الآخرين وما يجعلهم سعيدين، ولكن ليس بالضرورة أن يكون هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الحكمة هي الفهم السليم]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Oct 2026 00:29:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قال سينيكا الفيلسوف الرواقي في كتابه (الحياة السعيدة) العبارة التالية، وهي: " إن الحكمة هي الفهم السليم":ها هنا، يتحدث الرواقيون عن الحكمة بأنها تتمثل بالفهم السليم، ولتوضيح ذلك يجب علينا القول بأن تعريف الحكمة يختلف من فرقة لأخر، فكل فرقة فلسفية تعرف الحكمة بما تعتقده هي صحيحة، لكن الحكمة حسب الرواقيين تتعلق بالفهم السليم أساسًا وجوهرًا.وإن هذا الفهم يتعلق بالأمور المادية وبالأمور المعنوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الحكمة الإنسانية في المذهب الرواقي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 17:39:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>منذ قديم الزمان، سعى الإنسان إلى الحكمة، وخط في ذلك طرق عديدة، فالبعض رأى أن الحكمة تتمثل في الفلسفة، وآخرون رأوا أنها تتمثل في الأديان، وفريق ثالث رأى أن الحكمة تتمثل في تعاليم أخلاقية منفصلة عن الدين والفلسفة، ومنهم من رأى أن الحكمة طريقها نظري؛ أي يلزم لتحقيقها النظر في الكتب والدراسات المختلفة، ومنهم من رأى أن الحكمة طريقها عملي؛ أي يلزم القيام بأفعال معينة حتى يتم الوصول إليها. ولكن، ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : المواجهة بين ممارسة التنجيم والكنيسة المسيحية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2026 12:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شكّل التنجيم اليوناني الروماني أحد أبرز الممارسات الفكرية والدينية انتشارًا في العالم القديم؛ إذ لم يقتصر على محاولة التنبؤ بالمستقبل، بل ارتبط بتصورات عن الكون والآلهة ومصير الإنسان، وقد ازدادت شعبيته في المجتمع الروماني، وانتقلت ممارسته من الطبقات الأرستقراطية إلى فئات أوسع من السكان.  ومع انتشار المسيحية وتحولها إلى قوة دينية مؤثرة؛ أصبح التنجيم مصدرًا لتحديات متعددة واجهتها الكنيسة الأولى، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التنجيم بوصفه ظاهرة عالمية عابرة للقارات]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:51:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُعدّ التنجيم (Astrology) من أقدم المنظومات الاعتقادية التي عرفتها البشرية؛إذ نشأ من محاولة الإنسان فهم العلاقة بين الظواهر السماوية والحياة على الأرض، وقد ارتبط عبر التاريخ بالمعتقدات الدينية والتصورات الفلسفية والممارسات الاجتماعية والسياسية؛ حيث اعتقدت حضارات عديدة أن حركات الكواكب والنجوم تحمل دلالات يمكن الاستعانة بها في تفسير الأحداث وفهم الشخصية واستشراف المستقبل، وعلى الرغم من اختلاف أشكال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : استعمال الفلك قديمًا في الطب والعلاج]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2026 14:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يمثّل تاريخ الفلك في الحضارة الإسلامية جانبًا مهمًا من تاريخ العلوم؛ ولا سيما علاقته بالطب وممارساته في العصور الوسطى؛  فقد اعتمد العرب قبل الإسلام على النجوم في الاهتداء أثناء السفر، وتحديد الوقت، ومعرفة الفصول والتغيرات المناخية المرتبطة بالزراعة والتجارة.  غير أن الاهتمام بالأجرام السماوية تجاوز هذه الاستخدامات العملية إلى الفلك، الذي سعى إلى تفسير الأحداث الأرضية والتنبؤ بالمستقبل من خلال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : استعمال علم الفلك قديمًا في التنبؤ بالمستقبل]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2026 22:21:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يعد علم الفلك من أقدم العلوم التي وٌجِدَت بتاريخ البشرية؛ إذ كان معروفًا أن الإنسان القديم له فضول بمعرفة حركة السماء ومواقع الكواكب من قديم الزمان، وسعى في هذا الأمر إلى معرفة مستقبله حينًا، وحينًا أخرى معرفة التقاويم والتواريخ المختلفة، وحينًا ثالثة إلى معرفة مواسم الحصاد والزراعة والفلاحة، فكان للفلك في حياة الإنسان استخدامات مختلفة ومتعددة. لا يوجد تاريخ محدد للعلوم الفلكية؛ أقصد لا يوجد ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تاريخ الفلك عند الإغريق والبابليين]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2026 20:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يعد تاريخ علم الفلك من الموضوعات المثيرة للاهتمام؛ والتي تكشف عن العلاقة ما بين تداخل المعارف الفلكية والمعتقدات الدينية بشكل عام؛ بحيث أن العلوم الفلكية قد تم استعمالها في أغراض دينية مختلفة، خصوصًا في الحضارات القديمة مثل الحضارة البابلية والكلدانية. وقد ارتبط الفلك في العالم الروماني واليوناني بالكلدانيين؛ أي بالبابليين؛ حيث اشتهر البابليون بممارستهم لعلم الفلك بمختلف صنوفه وأنواعه، ومن ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قبسات نثرية مترجمة من الأدب الهندي القديم]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2026 20:25:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء قبل قراءة النص: هذا سرد نثري بطريقة قصيدة النثر، عن قصة تبتدأ بها (البهاغافاد غيتا) وهو كتاب من الأدب الهندي القديم، عملت فيه ليس فقط على ترجمة النص، بل على تحرير النص كذلك وإضافة أمور معينة تسهل النص على القارىء، من دون المساس بالفكرة بتاتًا.وتاليًا النص:  دريتا اشترا: حين تلاقى الجمعان للاقتتال في السهول المقدسة أجنبي يا سنغايا ومن طرف الأخبار هبني وقل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شذرات في فلسفة القانون]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 20:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>•	الشذرة الأولى: ينبغي التمييز بين القوانين الوضعية والقوانين الإلهية، فالقوانين الوضعية هي القوانين التي وضعها بشر من دون الاستناد إلى مرجعية دينية معينة، أو من دون القول أنه تم الإيحاء بخصوص هذه القوانين من قبل الإله، أما بالنسبة للقوانين الإلهية أو الثيولوجية أو الدينية فهي القوانين التي يُشتَرَط فيها شرطين: 1.	أنها مستمدة من أحكام دين معين: مثل قوانين الأحوال الشخصية في البلدان العربية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شذرات في تاريخ القانون]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 10:05:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء قبل قراءة النص: اعتمدت في هذا النص على أسلوب الشذرات، وهو أسلوب أقرب للتكثيف والتركيز من الشرح والتفصيل، كل شذرة تتناول فكرة معينة بتركيز الضوء عليهاوتاليًا الشذرات: •	الشذرة الأولى:يتبدأ النظام القانوني في العالم بمدونة قانونية؛ فالمدونة القانونية هي أساس القانون، ويعنى بالمدونة القانونية النص القانوني الذي ينظم الحالات القانونية بحيث لا يكون الحكم المُعتَمد من قبل القض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شروحات في فلسفة القانون]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 08:04:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملاحظة مهمة للقارىء الكريم قبل قراءة النص: هذا النص مترجم من مقال قانوني قديم موجود على الانترنت، مسمى بـ the path of the law  لمؤلفه أوليفر هولمز، وهو نص في فلسفة القانون وليس في إجراءات القانون، عملت فيه على أن أحرر النص وأعيد صياغته وأشرحه وأضيف معلومات جديدة عليه؛ بحيث يبدو سهلًا للقارىء المتخصص وغير المتخصص، فلم أكتفي بالترجمة إذًا بل زدت عليها تنقيحًا وتحريرًا وشرحًا بما يسهل المعنى ويغني ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التكنولوجيا الحديثة وأثرها على القطاع القانوني]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 00:22:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يشهد العالم اليوم تغيرات متسارعة بفعل التطور التكنولوجي؛ بحيث أصبح الاعتماد على التقنيات الحديثة واقعًا لا بد منه، ويندرج تحت هذا الاعتماد على تكنولوجيا القانون في القطاعات القانونية المختلفة، فالتقنية اليوم أمست تعيد تعريف العمل القانوني بشكل واضح وجلي، وهنا، يبرز تساؤل جوهري وأساسي، وهو ما المدى الذي سيتم استعمال به التكنولوجيا في بيئة المحاماة والقانون بشكل عام؟ وهل يمكن للذكاء الاصطناعي أو الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قبسات مترجمة من الشعر الإيرلندي/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 18:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء الكريم قبل قراءة النص: هذه قبسات مترجمة ومنقحة ومحررة؛ من الأشعار الإيرلندية القديمة؛ لم أكتفي فقط بالترجمة، بل أضفت من عندي وحررت النص بما يتوائم مع روح الشعر الإيرلندي القديم، لكي تكون أسهل للقارىء. وهذه الأشعار من كتاب Lyra Celtica: An Anthology of Representative Celtic Poetry.وتاليًا النص:أنا الرياح كلها أنا الرياح التي تتنفس فوق البحر وأنا موج البحر الهادىء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : جوهر القانون هو العدالة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 16:58:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعد القانون إحدى أهم الظواهر التي تحدث عنها الفلاسفة والمفكرون، فالقانون بما يشكله من ظاهرة مهمة تحتل حيزًا مهمًا من الوجود البشري؛ يعمل على أن تُبتَكر فيه الكثير من النظريات وتُعمَل فيه الكثير من الأفكار؛ ذلك أن هذا التخصص يتعلق بجميع التخصصات الإنسانية ويتدخل بجميع أمور الحياة المختلفة والمتغايرة؛ إذ أنه لا يوجد مجال في الحياة لا يحتاج إلى قانون، فالطبيب يحتاج لقانون، والمهندس يحتاج لقانون ينظم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قبسات شعرية منوعة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 00:01:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الفكرة العامة للنص: هذا النثر القصيدي؛ أي الذي يأتي على شكل قصيدة، يلخص قصة كل رجل حكيم؛ بحيث استوحيت هذا النثر من قصص الحكماء في الحضارات البشرية المختلفة كالحضارة الصينية على سبيل المثال وتاليًا النص: في قديم الزمانوفي غريب المكانوُجِدَ فتى صغيرقد كان ابنًا للأثيردهورًا من الأزمان الطويلة قضاها هو في السماء البعيدة في سهول طواها النسيان قد أتعبه الزمان والكتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : لمحات مترجمة من الشعر الفنلندي القديم/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2026 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء الكريم: يوجد أسماء فنلندية في هذه الترجمة، لذلك لا يستغرب القارىء من هذه الأسماء. كما يجدر القول، أن هذه القصيدة من كتاب Kalevala، وهي ملحمة شعرية من التراث الفنلندي القديم المتعلق بالميثولوجيا القديمة.وتاليًا النص: 1.	اليأس.... كل اليأسأصاب ليمنكاينن الحزين فهو يطيل الفكرة طويلًا ويقلب نظره بعيدًا سائلًا نفسه عما يفعله وفيما ينبغي عليه أن يقرره ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : العلاقة بين الفلسفة والقانون]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 12:56:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعد التساؤل عن العلاقة ما بين نظرية القانون والفلسفة القانونية من أهم المحاور التي شغلت الفلاسفة والقانونيين في الأزمان القديمة وحتى عصرنا الحديث، فمنذ بدايات الفكر القانوني؛ اختلف المفكرون والفلاسفة إذ ما كان نظرية القانون عبارة عن فرع من فروع الفلسفة، أو أنها جزء من علم القانون التطبيقي؛ فالاختلاف يكمن إذًا في اعتبار القانون علمًا نظريًا أو علمًا تطبيقيًا. في العادة، يتفق المؤرخون والقانونيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : لمحات مترجمة من الأدب الجرماني القديم/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 16:03:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ملاحظة للقارىء الكريم قبل قراءة هذا النص: هذا النص يعد نثر حكائي سردي؛ وهو أسلوب يخلو من المحسنات البديعية ويتصف بالسلاسة والوضوح التام، عملت فيه على تقديم قصة الملك بيوولف بشكل مختصر ومترجم ومنقح كما وردت في الأدب الجرماني القديم. 1.	قد سمعنا في قديم الزمان وأبصرنا عن أمجاد الدنماركيين وقوتهم وصيتهم وكيف أنهم في ساحات المعارك شجعان ذوي بأس 2.	فمما يُذكَر منهم هو "شيلد"وهو ملك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قبسات مترجمة من حكايات ايسلندا القديمة/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 02:05:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ملاحظة: هذا النوع من النثر يسمى (النثر الحكائي) وهو ليس به إبداع زخرفي أو محسنات بديعية أو جناس وطباق...الخ من الزخارف الأدبية، إنما قيمته تكمن في أنه سرد لقصة قديمة من التراث البشري القديم بشكل واضح وسلس؛ وهو من التراث الفلكلوري القديم، وهو يُعتَبر نوع من السرد الأدبي المكثف.وهذا النثر مستمد من قصيدة   Oddrunargratrمن كتاب (إيدا الشعري)، وهي من التراث الايسلندي القديم، ويجدر الذكر، أنه هذا لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : لمحات قانونية موجزة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 12:19:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يشكل القانون إحدى أهم التخصصات التي من الممكن دراستها في المرحلة الجامعية؛ وذلك لكون القانون يدخل في كل صنعة وفي كل مهنة، فالأطباء يحتاجون لقانون ينظمهم، والصيادلة يحتاجون لقانون يرتب أمورهم، وكذا الأمر بالنسبة لكافة مؤسسات الدولة والقطاع الخاص، فهذه المؤسسات كلها تحتاج لقانون ينظمها ويرتب أمورها المبعثرة، فمن دون القانون لا يمكن البتة أن تسير أي مؤسسة بشكل سليم. ولكن، ولو أتينا للعمل القانوني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : علاقة القانون بالأخلاق المجتمعية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 00:23:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من الأمور المعلومة في تخصص القانون، هو الفرق بين القانون والأخلاق؛ إذ تكتسب هذه التفرقة أهمية كبرى، لما لها من أهمية في وضع الحد الفاصل بين القانون والأخلاق؛ فالأخلاق من الممكن أن تتوافق مع رؤية المشرع القانونية ومن الممكن أن تختلف، فليس كل شيء يعد أخلاقي هو قانوني والعكس صحيح، ولذلك وجب الحديث عن الأخلاق والقانون ووضع تعريف لهما كي نستطيع التفرقة بينهما. فالقانون هو عبارة عن مجموعة من القواعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : أهمية دراسة القانون]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 01:19:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عندما نتدارس القانون في الأكاديميات والجامعات، فإننا لا ندرس تخصصًا منغلقًا وصعبًا؛ أي لا ندرس مجرد نصوص قانونية، بل ما ندرسه فعلًا عبارة عن مهارات عملية سنحتاجها مستقبلًا للوقوف أمام القضاة والمحامين المختلفين، وسنعوز لهذه المهارات كذلك حين تقديم استشارة مفصلة للعملاء المحتملين، فبالتالي، تكتسب دراسة القانون أهمية عظمى لا تقل أهمية عن دراسة التخصصات الأخرى. وحسب بعض المختصين، وكذلك في رأي بعض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة خاطفة حول تعريف الشيوعية]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 08:35:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من المعروف أن تعريف الشيوعية يختلف من مذهب سياسي لآخر، ومن منظمة لأخرى، كما يختلف كذا الأمر بين مفكر وآخر، فكل فيلسوف ومفكر يرى الشيوعية من زاوية معينة دون الأخرى، بناء على تخصصه وتوجهه الفكري. فالشيوعية، بما تمثله من تعارض مصالح سياسية، وبما تمثله من اختلاف بين الواقع والتطبيق، وبما يُعرَف عنها من اتساع مجالاتها وتعدد أقطارها، يختلف بذلك تعريفها من شخص لآخر، ولكن مع ذلك تبقى هنالك أركان أساسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التعريف القانوني للمكلف الضريبي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يُعرف المكلف الضريبي قانونيًا  وفق مجلة العلوم الإنسانية الطبيعية بأنه :" الطرف المدين في العلاقة الضريبية، وهو الشخص الطبيعي أو المعنوي الذي يتحمل عبء تسديد الضريبة. وقد عرّفه الفقه المالي بأنه "الشخص الذي يقع عليه عبء دفع الضريبة"، سواء كان شخصًا طبيعيًا أو اعتباريًا. كما يُعرف المكلّف بأنه "أي شخص طبيعي أو اعتباري يستورد أو يبيع سلعة أو خدمة خاضعة للضريبة أو كلتيهما معًا وتم تسجيله لدى دائرة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول الرموز الغير قابلة للاستبدال/ الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 10:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>• تنظيم الرموز الغير قابلة للاستبدال في التشريعات المقارنة: بالتأكيد، فإن الدول المتقدمة لم تترك مسألة الرموز الغير قابلة للاستبدال من دون تشريع وتنظيم؛ إذ سارعت الدول الحديثة إلى تنظيم هذه المسألة قانونًا، لما تمثلها هذه المسألة من أهمية بالغة بخصوص الاقتصاد الرقمي الحديث في العالم المعاصر. ويمكن القول، أن هنالك عدة دول كانت رائدة في تنظيم هذه المسألة القانونية العويصة، منها على سبيل المث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول الرموز الغير قابلة للاستبدال/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 22:11:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>•	تعريف الـNFT:شهد العالم في السنوات الأخيرة تطورًا تكنولوجيًا متسارعًا بخصوص مفهوم الملكية، ومن هذا التطور تمخض مفهوم جديد لهذا العالم يعرف بـ(الرموز الغير قابلة للاستبدال)؛ والذي يعتمد على (البلوك تشين blockchain) كأساس؛ حيث أحدث تغييرًا جذريًا في الأصول الرقمية وفي تداولها، مما ينبغي علينا أن نلقي نظرة عليها. تعرف الـNFT جهات مختلفة، كلٌ لها تعريفها ولها أساسها في النظر إلى الرموز الغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : إسهامات لينين في الثورة الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعد الماركسية في عالمنا الحديث والمعاصر من أبرز التيارات الفكرية، التي أسمهت في تغيير وجهة نظر الكثير من المجتمعات في الأمور السياسية والاقتصادية والاجتماعية؛ والتي كان لها دورًا كبيرًا في القرن العشرين المنصرم. فمنذ الشباب المبكر، اعتنق لينين الفكر الشيوعي وآمن به كوسيلة للتخلص من ظلم الطبقات المختلفة ومن القمع القيصري الذي كاهن في روسيا، ولم يقتصر فقط على الإيمان به كوسيلة نظرية للتخلص من كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قراءة في موقف محكمة العدل الدولية من الأسلحة النووية]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 23:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تُعدّ الفتوى الاستشارية التي أصدرتها محكمة العدل الدولية بشأن مشروعية التهديد أو استخدام الأسلحة النووية من أبرز الإسهامات القانونية في القانون الدولي المعاصر؛  إذ طرحت إشكالية معقدة تتقاطع فيها اعتبارات الأمن الدولي مع قواعد القانون الإنساني وحقوق الإنسان. إذ تنبع أهمية هذه الفتوى من كونها تسلط الضوء على حدود القانون الدولي في مواجهة أخطر وسائل التدمير التي عرفتها البشرية، كما تكشف عن التوتر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قواعد القانون الدولي الإنساني في تنظيم العمليات النووية]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 22:13:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعدّ القانون الدولي الإنساني، أو قانون النزاعات المسلحة، الإطار القانوني الذي ينظم سلوك أطراف النزاع، بما في ذلك العمليات ذات الطابع النووي. ومع التطور التكنولوجي وظهور الأسلحة النووية، برزت تساؤلات جوهرية حول مشروعية استخدامها، والأشخاص الذين يمكنهم المشاركة في هذه العمليات، وحدود استهدافهم. ويؤكد هذا الإطار القانوني أن المشاركة في الأعمال العدائية، بما فيها العمليات النووية، ليست محظورة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نحو ثورة فكرية في المجتمعات العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 20:28:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ قديم الزمان، وبمختلف العصور والأماكن، وعلى تعداد الحضارات المختلفة، كانت اللاعقلانية تلعب دورا كبيرا في تحريك مشاعر المجتمعات، فتكون هي المحرك الأساسي في تصرفاته وأموره المختلفة.فقد تكون هذه اللاعقلانية عبارة عن معتقدات مذهبية، او قد تكون معتقدات مجتمعية وتقاليد وعادات، بل حتى قد تكون مجموعة من المعتقدات السياسية المتواجدة بمجتمع ما والتي تشكل أمرًا محرما عند انتقادها أو المساس بها.في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الأبعاد القانونية للعلمانية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 07:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932392]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932392]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تُعدّ العلمانية من أكثر المفاهيم إثارة للجدل في الفكر القانوني والسياسي المعاصر؛ نظرًا لتعدد دلالاتها واختلاف تطبيقاتها من سياق إلى آخر، فهي ليست مجرد مبدأ نظري، بل إطار عملي ينظّم العلاقة بين الدولة والدين، ويؤثر بشكل مباشر في قضايا الحرية الدينية، والتعددية، والحياد. وتبرز الإشكالية الأساسية في أن مفهوم العلمانية ذاته ليس واضحًا أو موحّدًا، بل يرتبط بمصطلحات متقاربة مثل “الحياد” و“الفصل بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : القانون الدولي والطاقة النووية: بين الاستخدام السلمي ومتطلبات الأمان]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 17:45:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تُعدّ الطاقة النووية من أكثر الابتكارات العلمية تأثيرًا في العصر الحديث؛ إذ تحمل في طياتها إمكانات هائلة لدعم التنمية البشرية في مجالات الطاقة والطب والصناعة، غير أن هذه الإمكانات تقترن بمخاطر جسيمة، أبرزها إمكانية استخدامها في الأغراض العسكرية أو التسبب بكوارث بيئية وإنسانية، لذلك؛ نشأ إطار قانوني دولي معقد يهدف إلى تنظيم استخدام هذه الطاقة وضمان توجيهها نحو الأغراض السلمية والآمنة، وهو ما يشكل ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : القانون النووي: جدلية عالمية بين الفوائد والمخاطر]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 02:56:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعدّ القانون النووي أحد أهم الأطر القانونية الدولية التي نشأت استجابةً للتطور الهائل في استخدامات الطاقة النووية؛ سواء في المجال السلمي أو العسكري، ومع تزايد الاعتماد على التكنولوجيا النووية في مجالات مثل الطاقة، والطب، والزراعة، أصبح من الضروري وجود منظومة قانونية تحكم هذا الاستخدام وتوازن بين فوائده ومخاطره؛ ويبرز دور International Atomic Energy Agency كفاعل رئيسي في هذا المجال؛ حيث يسهم في وضع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : إشكالية مسؤولية الذكاء الاصطناعي في العالم القانوني]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2026 07:34:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مع التوسع المتسارع في استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، وخاصة الأنظمة المستقلة القادرة على اتخاذ قرارات دون تدخل بشري مباشر، برزت إشكاليات أخلاقية عميقة تتعلق بالمسؤولية، فحين تخطئ هذه الأنظمة؛ كأن تتسبب سيارة ذاتية القيادة بحادث، أو يخطئ نظام خوارزمي في قرار مصيري؛ يُطرح سؤال جوهري: من المسؤول؟ هل يمكن أن توجد "فجوة في المسؤولية" تجعل من الصعب أو المستحيل تحديد من يُحاسَب؟ هذا السؤال لا يقتصر على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : فلسفة القانون بين الثبات والتغير]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 12:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تُعدّ فلسفة القانون من أهم الحقول الفكرية التي رافقت تطور المجتمعات الإنسانية عبر التاريخ؛ إذ لم تكن مجرد تأملات نظرية، بل شكّلت أساسًا لفهم طبيعة القواعد القانونية ودورها في تنظيم السلوك الاجتماعي.  فمنذ العصور اليونانية القديمة، انشغل المفكرون بالسؤال الجوهري: هل القانون مستمد من الطبيعة أم من الاتفاق البشري؟ هذا التساؤل لم يكن مجرد جدل فلسفي، بل كان له أثر مباشر في بناء النظم القانونية وتطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول القانون في النظام الشيوعي السوفيتي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2026 18:45:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شهد القرن العشرون تحولات سياسية واقتصادية عميقة؛ كان من أبرزها ظهور النظام الشيوعي في الاتحاد السوفيتي، والذي سعى إلى إعادة تشكيل المجتمع على أسس جديدة تقوم على الملكية العامة والتخطيط المركزي. وقد انعكس هذا التحول بشكل مباشر على النظام القانوني؛ حيث لم يعد القانون مجرد أداة لتنظيم العلاقات بين الأفراد، بل أصبح وسيلة لتحقيق أهداف الدولة الأيديولوجية، من هنا تبرز أهمية دراسة القانون الشيوعي، لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تطور مفهوم الجريمة والقانون في الاتحاد السوفيتي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2026 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شهدت النظرية القانونية السوفيتية تحولات عميقة في فهمها لمفهوم الجريمة والقانون، إذ لم تكن هذه المفاهيم ثابتة، بل تأثرت بعوامل اجتماعية وفكرية وسياسية متشابكة، فقد تشكّل التصور البلشفي للجريمة من مزيج معقد يجمع بين البنية الاجتماعية الروسية التقليدية، والتجربة الثورية، والفلسفة الماركسية؛ هذا التداخل أدى إلى ظهور رؤية مغايرة للقانون مقارنة بالأنظمة القانونية الغربية، حيث لم يُنظر إلى الجريمة بوصفها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : شذرات قانونية مقارنة في حق المؤلف/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2026 14:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نعلم تمامًا من خلال الدراسات القانونية المختلفة أن التشريعات تأخذ من بعضها البعض، وأن هنالك تشريعات تسبق تشريعات أخرى في وضع المبادئ القانونية في مجال ما، ومن هذه التشريعات كان التشريع الفرنسي الذي وضع مبادئ سباقة في حماية حق المؤلف، ومن هذه المبادئ تمت صياغة التشريعات العربية التي تحمي حق المؤلف، من ضمنها قانون حماية حق المؤلف الأردني. وإذ أردنا عمل مقارنة بين تشريعين اثنين خاصين بحق المؤلف،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول حماية البيانات]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 13:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أصبحت مسألة حماية الخصوصية والبيانات الشخصية من أهم القضايا القانونية في العصر الرقمي، خاصةً مع التطور المتسارع لتقنيات المعلومات والاتصالات، فمع تزايد الاعتماد على معالجة البيانات الشخصية في مختلف المجالات، برزت الحاجة إلى وضع أطر قانونية وتنظيمية تضمن حماية الأفراد من إساءة استخدام معلوماتهم. وقد شهد العالم خلال العقود الأربعة الأخيرة تطورًا ملحوظًا في التشريعات المتعلقة بحماية البيانات، سوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قصور الحماية التشريعية للبرامج الحاسوبية في قانون حماية حق المؤلف الأردني]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2026 10:01:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تُعدّ تشريعات حق المؤلف من أهم الركائز القانونية في عصرنا الحديث، إذ تضطلع بدورٍ جوهري في حماية الإبداع البشري والإنتاج العلمي والفكري بمختلف صوره وأشكاله، ولم يعد الإبداع مقتصرًا على المؤلفات الأدبية أو الفنية التقليدية، بل امتد ليشمل البرمجيات، وقواعد البيانات، والتصاميم الرقمية، وغيرها من المخرجات الفكرية التي تُشكّل عصب الاقتصاد المعرفي، ومن هنا؛ فإن وجود إطار قانوني يحمي هذه المصنفات يسهم في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول التحكيم والذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 21:48:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من المعروف أن العالم، وفي عصرنا الحديث، لم تعد تقتصر فيه التكنولوجيا على قطاعات معينة، بل امتدت التكنولوجيا لكي تشمل جميع القطاعات الحياتية المختلفة، بما في ذلك حياتنا الخاصة، بل حتى يمكن القول أن التكنولوجيا امتد أثرها ليشمل تسوية النزاعات والوساطة والمفاوضات، فالتكنولوجيا في ذلك أمست عاملًا مهمًا؛ خصوصًا في التخصصات القانونية. إذ يستعين القانونيين يومًا بعد يوم بالتكنولوجيا من أكبر المسائل ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الذكاء الاصطناعي والتحكيم الدولي بين الفرص والتحديات]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 20:52:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يشهد العالم اليوم ثورة تكنولوجية غير مسبوقة تقودها تقنيات الذكاء الاصطناعي، والتي باتت تؤثر بشكل مباشر في مختلف مجالات الحياة، بما في ذلك المجال القانوني وآليات تسوية النزاعات، فقد أصبح الذكاء الاصطناعي أداة قادرة على تحليل كميات هائلة من البيانات واستخلاص الأنماط منها، مما يتيح إمكانيات جديدة لتحسين كفاءة العمليات القانونية، وعلى رأسها التحكيم الدولي ، ومع ذلك، فإن هذا التطور يثير تساؤلات جوهرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : معاهدة بريست-ليتوفسك: بين ضرورات البقاء السياسي وكلفة التنازلات الإقليمية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 17:03:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شكّلت الثورة البلشفية في روسيا عام 1917 نقطة تحول مفصلية في التاريخ الحديث، إذ وجدت الحكومة السوفيتية الجديدة نفسها أمام تحديات وجودية هائلة؛ أبرزها استمرار الحرب العالمية الأولى واستنزاف الجيش والاقتصاد.  وفي هذا السياق برز قرار السعي إلى السلام مع ألمانيا وحلفائها بوصفه خيارًا مثيرًا للجدل، انتهى بتوقيع معاهدة بريست-ليتوفسك عام 1918؛ فقد انقسمت القيادة البلشفية حول هذا القرار بين من رأى فيه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : هل يُعد تدريب الذكاء الاصطناعي انتهاكًا لحقوق المؤلف؟]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 10:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يشهد العالم اليوم تطورًا غير مسبوق في تقنيات الذكاء الاصطناعي؛ والتي أصبحت جزءًا أساسيًا من مجالات عديدة، مثل الطب والتعليم، والترجمة، والقيادة الذاتية، ومحركات المختصون، ويعتمد نجاح هذه التقنيات على تدريب النماذج باستخدام كميات هائلة من البيانات، تشمل النصوص والصور ومقاطع الفيديو، والتي يخضع الكثير منها لحماية حقوق النشر.  ومن هنا برز سؤال قانوني مهم: هل يُعد استخدام هذه المواد في تدريب أنظمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرية المعلومات الحسابية وحق المؤلف]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 09:58:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يشكل قانون حق المؤلف أحد أهم الأدوات القانونية التي تهدف إلى تشجيع الإبداع والإنتاج الفكري من خلال منح المؤلفين حقوقًا حصرية لمدة محددة، وقد استقر الفقه القانوني الأمريكي إلى حد كبير على أن الغاية الأساسية من هذه الحماية هي تحقيق منفعة المجتمع عبر تحفيز المؤلفين على إنتاج أعمال جديدة ذات قيمة.  إلا أن هذا التصور يثير تساؤلًا جوهريًا يتمثل في: ما المقصود بالعمل ذي القيمة الذي يسعى قانون حق المؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : مفهوم حق المؤلف والعمل الجماعي المتعدد]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 08:27:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يُعد مفهوم "المؤلِف" حجر الأساس الذي يقوم عليه نظام حق المؤلف؛ إذ إن جميع الحقوق الأدبية والمالية تنشأ ابتداءً من تحديد الشخص الذي يُنسب إليه العمل الإبداعي، ومع ذلك، شهد هذا المفهوم خلال العقود الأخيرة نقاشًا قانونيًا وفقهيًا واسعًا نتيجة التطورات التقنية، وازدياد الإنتاج الجماعي للمصنفات، وظهور الأعمال التي تُنشأ بمساعدة الحاسوب والذكاء الاصطناعي.  فقد أدى ذلك إلى إثارة تساؤلات جوهرية حول ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الذكاء الاصطناعي وتشريعات حق المؤلف]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:01:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>شهد العالم خلال السنوات الأخيرة تطورًا غير مسبوق في تقنيات الذكاء الاصطناعي، ولا سيما الذكاء الاصطناعي التوليدي، الذي أصبح قادرًا على إنتاج النصوص، والرسوم الفنية، والموسيقى، والبرمجيات، وغيرها من المصنفات الإبداعية بجودة تقترب من الإنتاج البشري.وقد أدى هذا التطور إلى طرح تساؤلات قانونية عميقة حول مدى قدرة قوانين حق المؤلف التقليدية على استيعاب هذا النوع الجديد من الإبداع؛ خاصة أن هذه القوانين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الذكاء الاصطناعي ودوره في التحكيم القانوني]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jul 2026 07:25:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يشهد العالم اليوم تحولًا رقميًا متسارعًا فرض نفسه على مختلف القطاعات، بما في ذلك القطاع القانوني وآليات تسوية المنازعات، ومن أبرز مظاهر هذا التحول دخول تقنيات الذكاء الاصطناعي إلى مجال التحكيم، الذي يُعد أحد أهم وسائل فض المنازعات التجارية والاستثمارية محليًا ودوليًا. إذ لم يعد دور الذكاء الاصطناعي مقتصرًا على تقديم حلول تقنية مساندة؛ بل أصبح أداة قادرة على تحسين كفاءة الإجراءات، وتسريع الفصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : دور لينين في الحزب البلشفي]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jul 2026 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شهدت بدايات القرن العشرين تحولات سياسية واجتماعية عميقة؛ كان أبرزها نجاح الثورة البلشفية في روسيا عام 1917، التي غيّرت مسار التاريخ السياسي وأدت إلى قيام أول دولة اشتراكية في العالم.  وقد ارتبط هذا التحول ارتباطًا وثيقًا بالفكر الشيوعي الذي تبناه فلاديمير لينين؛ والذي اعتبر أن الانتقال من النظام الرأسمالي إلى النظام الاشتراكي لا يمكن أن يتحقق بصورة تلقائية أو سلمية، وإنما يحتاج إلى ظروف موضوعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : في ضرورة الوقوف ضد التعصب الديني]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2026 13:24:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عندما وُجِدَت الحضارات القديمة، وعمل الإنسان على أن يتوطن في الأرض، وتحول من مهنة الصيد إلى مهنة الزراعة ومن ثم إلى التحضر المدني؛ حيث بنى المدن الكبيرة والأبنية الطويلة وغير ذلك، كان الدين مرافقٌ له منذ القدم؛ بحيث أن الدين شكل لدى الإنسان القديم (والحديث كذلك) أهمية كبيرة. ومع ظهور الدين، ظهر ما يسمى بالعقلية الدينية، والتي تعنى بتنظيم الدين من كافة جوانبه وأساساته المختلفة؛ بحيث تنظم هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول الحزب البلشفي الروسي]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 04:53:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عند دراسة تاريخ روسيا قبيل ثورة عام 1917؛ غالبًا ما ينصب الاهتمام على ضعف النظام القيصري، والأزمات الاقتصادية والاجتماعية، وتصاعد النشاط الثوري، إلا أن الحزب الشيوعي الروسي، المعروف آنذاك باسم الحزب البلشفي، لم يكن في بداياته قوة سياسية مؤثرة، بل كان تنظيمًا صغيرًا ضمن الحركة الثورية الروسية. ومع ذلك، استطاع الحزب خلال سنوات قليلة أن يتحول إلى القوة التي قادت الثورة البلشفية وأعادت تشكيل الدول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : حال روسيا القيصرية قبل مجيء الثورة الشيوعية]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2026 06:31:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>على الأغلب الأعم، فإن روسيا في عهد القياصرة وقبل ثورة عام 1917؛ كانت تُقدَم بوصفها دولة غير متحضرة اقتصاديًا وسياسيًا وعسكريًا، كما تُوصَف  بأنها تعاني من أزمات في مختلف المجالات؛ وأن عدم تحضرها وعدم مواكبتها للسرب كان إحدى أسباب قيام الثورة البلشفية بكل تفاصيلها؛ إذ كان يعاني العمال والفلاحون والطبقات الدنيا ذوي الدخل المحدود من تدني مستوى الخدمات مثل التعليم والصحة وغير ذلك. غير أن هذا الأمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول (علم الإجرام)]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2026 07:36:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يعد علم الإجرام من أهم العلوم الجنائية والقانونية التي تلعب دورًا مهمًا في تحديد المجرمين من عدمهم؛ إذ أن هذا العلم يعمل على تحديد أسباب الجريمة، وتحديد المجرمين، بالإضافة إلى البحث في عوامل الجريمة ونتائجها وأهم الأمور المتعلقة بها، فهو إذًا علمٌ يُستَعمل من قبل القانونيين والجنائيين (من يعملون بالعلوم الجنائية) لمعرفة ماهية الجريمة أكثر وفهم دوافع المجرمين بشكل أعمق. ومن أهم الأمور التي كان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول الثورة الشيوعية الروسية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2026 00:46:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تُعد الشيوعية من أكثر الأيديولوجيات السياسية والاقتصادية تأثيرًا في التاريخ الحديث؛ فقد تركت بصمة عميقة على مسار العديد من الدول والمجتمعات، وعلى رأسها روسيا بعد ثورة عام 1917؛ فقد قامت الشيوعية على فكرة إقامة مجتمع خالٍ من الطبقات الاجتماعية، تُلغى فيه الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، وتُدار الموارد بما يحقق المساواة والعدالة الاجتماعية.  إلا أن التطبيق العملي لهذه الأفكار أثار جدلًا واسعًا بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قراءة في كتاب (فيورباخ: جذور الفلسفة الاشتراكية)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 09:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُعد كتاب  (فويرباخ: جذور الفلسفة الاشتراكية)، الذي ألّفه فريدريك إنجلز عام 1888 من أهم النصوص الفلسفية التي تشرح التطور الفكري الذي قاد إلى نشوء الماركسية؛ إذ لا يقتصر الكتاب على كونه دراسة لفلسفة لودفيغ فويرباخ، بل يمثل أيضاً مراجعة نقدية لمسار الفلسفة الألمانية منذ إيمانويل كانط مروراً بجورج فيلهلم فريدريش هيغل وصولاً إلى فويرباخ، مع بيان الكيفية التي تجاوز بها ماركس وإنجلز أفكار سابقيهم من الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : مكانة المستخدم في قوانين حق المؤلف المعاصرة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 04:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شهد قانون حق المؤلف خلال العقود الأخيرة تحولات جوهرية نتيجة الثورة الرقمية؛ إذ أصبح الاهتمام التقليدي موجهاً إلى حماية المؤلف وأصحاب الحقوق الاقتصادية، في حين بقي المستخدم في موقع ثانوي داخل البناء القانوني، ومع انتشار الإنترنت والمنصات الرقمية وتقنيات النسخ الإلكتروني، لم يعد المستخدم مجرد متلقٍ سلبي للمصنفات، بل أصبح طرفاً فاعلاً يستهلك المحتوى ويعيد إنتاجه ويتفاعل معه بطرق متعددة. ومن هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : لينين والفكر الماركسي في ثورة اكتوبر 1917]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2026 11:49:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قام لينين، الثوري الشيوعي المعروف، بوضع خطة محكمة للثورة الشيوعية في روسيا، خطة تضمن له تحقيق ما يريد من انتصار للطبقة العاملة على الطبقة البرجوازية؛ إذ كان لينين يؤمن بأن الثورة هي الطريق الوحيد للإصلاح، وكان دومًا يقول بأن الطريق لدكتاتورية البروليتاريا يبدأ من ثورة. كما كان على لينين أن يوائم فكر ماركس مع الثورة التي يقوم بها، وهذه الموائمة نتج عنها ما يُعرَف اليوم بـ(الماركسية- اللينينية)، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : حكمة الفلسفة الرواقية في تنظيم المشاعر البشرية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 14:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ قديم الزمان وغابرها، وُجِدَت الحكمة مع وجود البشر، وتميز البشر دون غيرهم من الكائنات بالتفكير المنطقي والاستدلالات العقلية المختلفة، وعملوا منذ القدم على ترسيخ هذه الحكمة من خلال كتابتها في سطور. ومن هذه الحكمة هي حكمة الرواقيين، وهي حكمة رومانية قديمة تعلمنا كيف نتعامل مع المشاعر الإنسانية المختلفة مثل الغضب والقلق والتوتر والخوف...الخ، فهذه الحكمة أوجدها البشر كي يستطيعوا التعامل مع أمور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : اللينينية والجذور الفكرية للشيوعية في روسيا]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 12:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا يمكن فهم الفكر الشيوعي الحديث من خلال أفكار كارل ماركس وحدها، كما لا يمكن تفسيره باعتباره تطبيقًا مباشرًا للنظرية الماركسية؛ فقد تشكلت الشيوعية الروسية نتيجة تفاعل معقد بين الأفكار التي طرحها ماركس والظروف السياسية والاجتماعية والفكرية الخاصة بروسيا قبل الثورة.  ورغم أن الماركسية صُممت أساسًا لتحليل المجتمعات الصناعية المتقدمة في أوروبا الغربية، فإنها وجدت قبولًا واسعًا في روسيا، وهي دولة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : التزامات المشتري في اتفاقية البيع الدولي للبضائع]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2026 01:59:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تناولت الاتفاقية من المادة 53 حتى المادة 60 الالتزامات المترتبة على المشتري في الاتفاقية؛ بحيث بدأت الاتفاقية بأول التزام وهو دفع الثمن، ومن ثم الالتزام الثاني وهو الاستلام؛ بحيث أن المشرع الدولي في اتفاقية البيع الدولي أولى دفع الثمن أهمية أكبر من التزام الاستلام؛ وذلك لإن دفع الثمن يعد بنظري أهم من الاستلام، إذ لا يمكن أن يترتب على العقد استلام البضائع دون دفع الثمن بدايةً؛ لذلك يعد دفع الثمن أه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تلخيص كتاب الفقه القانوني لمؤلفه ج.د.سالمون]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 07:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُعد كتاب الفقه القانوني (jurisprudence) لمؤلفه جون. دبليو. سالمون من المؤلفات الكلاسيكية في الفقه القانوني؛ إذ يناقش الأسس الفلسفية التي يقوم عليها القانون، ويحاول الإجابة عن أسئلة جوهرية مثل: ما هو القانون؟ ولماذا يحتاج المجتمع إليه؟ وما العلاقة بين القانون والعدالة؟ ويؤكد المؤلف منذ البداية أن الغاية الأساسية من القانون ليست مجرد إصدار الأوامر أو العقوبات، وإنما تحقيق العدالة وتنظيم العلاقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول أغسطس قيصر]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:52:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شرع أغسطس في حكم مصر منذ عام 30 قبل الميلاد؛ فقام بإجراء إصلاحات عدة واتخذ قرارات مختلفة كي يسهم في تطوير مصر القديمة وإخراجها من المشاكل التي كانت بها، ولكن وقبل البدء بأي قرار وبأي إصلاح، فإن أول ما قام به هو أنه أمر بتحطيم جميع تماثيل خصمه ومناوئه السابق وهو أنطونيوس (مارك انتوني)؛ حيث كان يربو عدد هذه التماثيل إلى ما يقارب الخمسين تمثالًا؛ إذ كان من الضرر إبقاء هذه التماثيل منصوبة في الطرق وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : محاولة البلاشفة لبناء ثقافة شيوعية بعد نجاح ثورة أكتوبر 1917]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد نجاح الثورة البلشفية عام 1917 وانتهاء الحرب الأهلية الروسية، لم يقتصر طموح قادة الحزب البلشفي على السيطرة السياسية أو إعادة تنظيم الاقتصاد، بل امتد إلى مشروع أكثر طموحًا يتمثل في إعادة تشكيل المجتمع والإنسان نفسه.  فقد اعتقد قادة النظام الشيوعي أن نجاح الثورة لا يكتمل إلا ببناء حضارة جديدة تقوم على مبادئ الشيوعية، وتُنتج إنسانًا مختلفًا في قيمه وسلوكه وعلاقته بالدولة والمجتمع، وانطلاقًا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول المنهج البحثي العلمي]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شكلت الِأبحاث العلمية في العصر الحديث نقطة بالغة الأهمية؛ ذلك أن الأبحاث العلمية تشكل الحجر الأساس في تطوير البحث العلمي في أي دولة من الدول، كما أنه لا يمكن استئناف التطور والتقدم في أي مجال من المجالات دون البحث العلمي، فالبحث العلمي كفيل بأن يوفر دراسات معينة في مجال ما كي تُستَخدَم في تطوير هذا المجال.وإذ يجدر القول أن المنهج العلمي مسألة تختص بها الفلسفة دون غيرها من العلوم؛ ذلك أن المنهج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : محاولات نشر الشيوعيين للشيوعية في العالم]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 06:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>شكّلت الثورة البلشفية في روسيا عام 1917 نقطة تحول كبرى في التاريخ السياسي العالمي؛ إذ لم ينظر قادتها إلى نجاحهم بوصفه حدثًا محليًا يخص روسيا وحدها، بل اعتبروه الشرارة الأولى لثورة عالمية شاملة تقضي على الرأسمالية وتؤسس لنظام شيوعي عالمي.  وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، ازداد اعتقاد فلاديمير لينين ورفاقه بأن الظروف أصبحت مواتية لانتشار الثورة في أوروبا والعالم، ومن هنا ظهرت فكرة "ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قراءة سريعة لثورة أكتوبر الشيوعية]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 00:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تُعدّ ثورة أكتوبر البلشفية عام 1917 من أكثر الأحداث تأثيراً في التاريخ الحديث؛ إذ لم تكن مجرد تغيير سياسي داخل روسيا، بل شكلت نقطة تحول عالمية أثرت في الفكر والسياسة والعلاقات الدولية طوال القرن العشرين.  فقد نجح البلاشفة بقيادة فلاديمير لينين في الإطاحة بالحكومة المؤقتة الروسية وإقامة نظام سياسي جديد قائم على المبادئ الشيوعية؛ الأمر الذي أدى إلى ظهور الاتحاد السوفيتي لاحقاً باعتباره إحدى القو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الثعبان كرمز أسطوري في الحضارات القديمة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 15:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>احتلت الرموز الدينية مكانة بارزة في تاريخ الحضارات الإنسانية؛ إذ سعت الشعوب القديمة إلى التعبير عن معتقداتها وأفكارها المجردة من خلال رموز وأشكال مادية تمثل قوى الطبيعة أو الآلهة أو القيم الروحية التي تؤمن بها.  ومن بين أكثر الرموز انتشارًا في الثقافات القديمة رمز الثعبان؛ الذي ظهر في العديد من الديانات والأساطير بصور ومعانٍ مختلفة، فتارة ارتبط بالحكمة والمعرفة، وتارة أخرى بالشفاء والخلود، وفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الثغراث والمشكلات الموجودة في قانون حماية البيانات الشخصية الأردني]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 02:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أصبحت البيانات الشخصية في العصر الرقمي من أهم الأصول التي تمتلكها الدول والمؤسسات والأفراد؛ إذ يعتمد الاقتصاد الرقمي والتجارة الإلكترونية والخدمات الحكومية الحديثة على جمع البيانات ومعالجتها وتبادلها بصورة مستمرة.  ومع التطور التكنولوجي الهائل وانتشار الإنترنت والهواتف الذكية ومنصات التواصل الاجتماعي، برزت الحاجة إلى توفير حماية قانونية فعالة للبيانات الشخصية، بما يضمن احترام خصوصية الأفراد وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قراءة سريعة في كتاب (فكرة القانون)]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 04:48:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يُعد كتاب "فكرة القانون" من أهم المؤلفات التي تناولت فلسفة القانون بصورة شاملة وعميقة؛ إذ لا يقتصر مؤلفه دينيس لويد على دراسة القواعد القانونية بوصفها أوامر ملزمة تصدرها الدولة، بل يتجاوز ذلك إلى البحث في الأسئلة الأساسية التي رافقت الفكر الإنساني عبر التاريخ: لماذا نحتاج إلى القانون؟ وما علاقته بالأخلاق والعدالة والحرية؟ وهل يستمد القانون شرعيته من القوة أم من القيم الأخلاقية؟ وما الدور الذي يؤدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : العرف المجتمعي لا يعد قانونًا]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 03:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن القانون ليست مجرد كلمة لها معنى واحد، بل هي كلمة تتعدد وتختلف من معنى لآخر، فلا تقتصر فقط على مصداق واحد، بل تتعدد إلى مصاديق متعددة، والسبب في ذلك أن القانون متشعب ومتفرع؛ فينطبق على أمور كثيرة، وهذا من باب الاشتراك اللفظي. فمثلًا، يُقال القانون بمعنى النظام الأساسي الذي يحكم شيء معين، مثل قانون نيوتن وقانون كيبلر وغيره من الأمور، ويقال القانون بمعنى الطريقة الصحيحة أو المستقيمة في أداء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : اللغة القانونية بين الوضوح والتعقيد]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 19:53:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تُعد اللغة الأداة الأساسية التي يعتمد عليها القانونيون في أداء أعمالهم اليومية، سواء في إعداد العقود والمذكرات القانونية، أو في التواصل مع العملاء والمحاكم والمؤسسات المختلفة؛ غير أن اللغة القانونية كثيرًا ما ارتبطت بالتعقيد والغموض نتيجة انتشار المصطلحات الفنية المتخصصة والعبارات التقليدية الموروثة من العصور السابقة.  وقد أدى ذلك إلى ظهور ما يُعرف بـ "اللغة المهنية الخاصة بالمحامين"، وهي لغة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الحرب العالمية الأولى ودورها في قيام الثورة الشيوعية الروسية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 19:38:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شكّلت الحرب العالمية الأولى (1914-1918) نقطة تحوّل كبرى في التاريخ السياسي والفكري لأوروبا والعالم، فلم تكن مجرد صراع عسكري بين القوى الكبرى، بل كانت حدثًا غيّر موازين القوى الاجتماعية والاقتصادية وأعاد تشكيل الحركات السياسية، وعلى رأسها الحركة الاشتراكية.  فقد أدت الحرب إلى تعميق الانقسامات داخل الحركة الاشتراكية الدولية، وأسهمت في ظهور الشيوعية بوصفها قوة سياسية مستقلة وقادرة على الوصول إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : مجهود لينين في إقامة الثورة الشيوعية الروسية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 13:29:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يُعد فلاديمير لينين من أبرز الشخصيات السياسية في التاريخ الحديث؛ إذ ارتبط اسمه بالثورة الروسية عام 1917 وبقيام أول دولة شيوعية في العالم، ولم يكن وصوله إلى السلطة حدثًا مفاجئًا، بل جاء نتيجة مسيرة طويلة من التكوين الفكري والنضال السياسي والتنظيم الثوري، وقد تميزت شخصية لينين بقدر كبير من الانضباط والالتزام الأيديولوجي، كما تأثرت حياته بمجموعة من الأحداث العائلية والسياسية التي ساهمت في تشكيل رؤيته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : أحوال روسيا قبيل الثورة الشيوعية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 13:27:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شهدت روسيا خلال القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين تحولات عميقة جعلتها إحدى أكثر الدول الأوروبية عرضة للاضطرابات والثورات، فعلى الرغم من اتساع أراضي الإمبراطورية الروسية وضخامة عدد سكانها، فإنها كانت تعاني من مشكلات اقتصادية واجتماعية وسياسية متراكمة.  وقد تميزت روسيا بتخلفها الصناعي مقارنة بدول أوروبا الغربية، واستمرار هيمنة النظام القيصري الاستبدادي، وانتشار الفقر بين أغلبية السكان، خاصة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الكتابة القانونية وأهميتها في مهنة المحاماة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 06:52:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تُعد الكتابة القانونية من أهم المهارات التي يعتمد عليها المحامون في ممارسة أعمالهم اليومية، فهي ليست مجرد وسيلة لنقل المعلومات؛ بل تمثل جوهر العمل القانوني وأحد أبرز أدواته، فالمحامي يقضي جزءًا كبيرًا من وقته في قراءة النصوص القانونية وتحليلها وصياغة المذكرات والرسائل والتقارير والعقود، بالإضافة إلى تقديم المشورة القانونية المكتوبة للعملاء؛ ومن هذا المنطلق أصبحت القدرة على الكتابة القانونية الفعال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الماركسية بعد ماركس: تطور الحركة الاشتراكية بين الثورة والإصلاح]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 04:51:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شكّلت وفاة الفيلسوف والاقتصادي الألماني كارل ماركس عام 1883 نقطة تحول مهمة في تاريخ الحركة الاشتراكية العالمية، فمع غياب مؤسس النظرية الماركسية، واجه أتباعه تحديًا كبيرًا يتمثل في كيفية الحفاظ على إرثه الفكري وتطويره في ظل المتغيرات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي شهدها العالم خلال أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين.  وقد تزامنت هذه المرحلة مع توسع الثورة الصناعية الثانية، وظهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الثورة الشيوعية بين فكر ماركس وواقع القرن التاسع عشر]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 14:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>شهد القرن التاسع عشر تحولات عميقة غيّرت وجه أوروبا والعالم؛ فقد تزامنت الثورة الصناعية مع انتشار الأفكار الليبرالية والقومية التي انبثقت عن الثورة الفرنسية، مما أدى إلى بروز تساؤلات جديدة حول العدالة الاجتماعية وطبيعة النظام الاقتصادي والسياسي، وفي خضم هذه التحولات؛ ظهر كل من كارل ماركس وفريدريك إنجلز بوصفهما من أبرز المفكرين الذين سعوا إلى تفسير التغيرات الاجتماعية والاقتصادية الجارية، وتقديم رؤي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : كومونة باريس 1871: الثورة التي أصبحت نموذجًا للثورات الشيوعية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 14:07:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تُعد كومونة باريس لعام 1871 واحدة من أهم الأحداث السياسية والثورية في التاريخ الحديث؛ رغم أن عمرها لم يتجاوز اثنين وسبعين يومًا، فقد جاءت هذه التجربة الثورية في مرحلة مضطربة من تاريخ فرنسا، عقب الهزيمة العسكرية أمام بروسيا وسقوط الإمبراطور نابليون الثالث. ورغم قصر مدتها وفشلها العسكري والسياسي، فإن تأثيرها الفكري كان عميقًا؛ إذ تحولت إلى رمز عالمي للثورة الشعبية ولصراع الطبقات الاجتماعية، كما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : نظرة سريعة حول الفكر الشيوعي والماركسي]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 07:09:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تُعد الشيوعية واحدة من أكثر الأيديولوجيات تأثيرًا في التاريخ الحديث؛ إذ تركت بصماتها العميقة على السياسة والاقتصاد والمجتمع في مختلف أنحاء العالم، فقد شهد القرن العشرون صعود أنظمة سياسية تبنت الفكر الشيوعي وأثرت في حياة مئات الملايين من البشر، كما شكل الصراع بين الشيوعية والرأسمالية أحد أهم ملامح النظام الدولي خلال الحرب الباردة. والشيوعية، كما هي معروفة اليوم، ترتبط بصورة أساسية بأفكار الفيلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : اتباع الإنسان لنظام القوة في الحضارات القديمة:]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 08:21:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن المتتبع لظاهرة القانون يجدها من أقدم الظواهر التي وُجِدَت في تاريخ البشرية، فالقانون بما هو قانون وُجِدَ منذ بدايات ظهور الحضارات البشرية؛ ذلك أنه لا يمكن لمجتمع أن يعيش دون قانون يحكمه، حتى ولو كان هذا القانون غير مكتوب؛ أي كان قانونًا عرفيًا. فالمجتمعات منذ القدم وحتى الآن، تعمل على تحكيم قواعد مجتمعية معينة بالنسبة للأفراد؛ بحيث يجب على الأفراد الالتزام بها وعدم محاولة خرقها، كي ينالوا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : سرد تاريخي لظهور الرأسمالية في روسيا/ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 13:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ قديم الزمان، عندما نشأت الحضارات وتعددت وتباين البشر، صار للاقتصاد دورًا مهمًا يلعبه بخصوص المجتمعات البشرية، فلا مجتمع يمضي دون اقتصاد ما؛ بحيث يترابط الاقتصاد والمجتمع بشكل كبير جدًا، فالاقتصاد يعد أساس المجتمع من الناحية المالية والتجارية...الخ. وأمام هذا كله، عرفت الدول منذ قديم الزمان أنظمة سياسية واقتصادية مختلفة ومتعددة، منها على سبيل المثال لا الحصر الرأسمالية، والاشتراكية، بالإضاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الحكمة في تأملات ماركوس أوريليوس]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 12:36:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تُعدّ الحكمة من أكثر المفاهيم الإنسانية عمقًا وإثارةً للتأمل، إذ ارتبطت عبر التاريخ بالأديان والفلسفات والتجارب الحياتية المختلفة، وقد اختلف الناس في تعريف الحكمة؛ فبعضهم ربطها بالدين، وبعضهم الآخر بالعلم والمعرفة، بينما رأى آخرون أنها صفة أخلاقية وسلوكية تنبع من التجربة والتأمل، ومن بين الفلاسفة الذين تناولوا مفهوم الحكمة بعمق الفيلسوف الروماني ماركوس أوريليوس، الذي قدّم في كتابه "التأملات" مجموع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تداخل الأسطورة والقانون في الحضارات القديمة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jun 2026 14:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من قديم الزمان، وُجدَت الأسطورة في الديانات المختلفة والمتعددة بأشكال شتى، إذ من أساطير الخلق مرورًا بأساطير الإنسان وصولًا لأساطير الموت، تميز كل بلد من البلدان، وكل حضارة من الحضارات بأسطورة مختلفة عن الآخر؛ بحيث وإن اشتركت الأسطورة مع الآخر في عدة أمور، إلا أنها تختلف معها في أمور أخرى. ومن اللافت قوله، أن الأسطورة لا تقتصر فقط على المجال الغيبي أو الماورائي، بل تتعدى ذلك لكي يصل أثرها إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : مقدمة موجزة عن القانون الروماني]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 01:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعدّ القانون من أهم الظواهر الاجتماعية التي رافقت نشوء الحضارات الإنسانية؛ إذ ارتبط بتنظيم العلاقات بين الأفراد والجماعات داخل المجتمع وتحقيق العدالة والاستقرار، ومن بين القوانين التي تركت أثرًا بالغًا في التاريخ القانوني للبشرية يبرز القانون الروماني؛ والذي شكّل أساسًا مهمًا لكثير من الأنظمة القانونية الحديثة، ولا سيما في الدول الأوروبية والعربية التي تأثرت بالقانون المدني، وقد تميز القانون الرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : قراءة سريعة في كتاب (الإنسان القانوني)]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يُعدّ كتاب "الإنسان القانوني: بحث في وظيفة القانون الأنثروبولوجية"  للمفكر الفرنسي (ألان سوبيو) من الكتب الفكرية العميقة التي تتناول العلاقة بين الإنسان والقانون من زاوية فلسفية وأنثروبولوجية تتجاوز الفهم التقليدي للقانون بوصفه مجرد مجموعة من النصوص والقواعد.  فالكاتب يحاول أن يجيب عن سؤال جوهري: ما الذي يجعل الإنسان كائنًا قانونيًا؟ وهل القانون مجرد أداة لتنظيم المجتمع؟، أم أنه عنصر أساسي في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : النظام الضريبي العادل وأثره في تحقيق التنمية والاستقرار]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 23:23:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يُشكّل النظام الضريبي أحد أهم الأدوات التي تعتمد عليها الدول الحديثة في إدارة شؤونها الاقتصادية والاجتماعية؛ إذ لا تقتصر وظيفته على تحصيل الأموال لتمويل النفقات العامة، بل يمتد دوره ليكون وسيلة لتحقيق العدالة الاجتماعية، وتحفيز التنمية الاقتصادية، وتعزيز الاستقرار السياسي والاجتماعي.  فالدولة تحتاج إلى موارد مالية تمكّنها من تقديم الخدمات الأساسية للمواطنين، مثل التعليم والصحة والبنية التحتية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : وظيفة الضريبة في العصر الحديث]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 22:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تُعدّ الضرائب من أهم الأدوات التي تعتمد عليها الدول الحديثة في إدارة اقتصادها وتحقيق أهدافها التنموية والاجتماعية؛ إذ لم تعد وظيفتها مقتصرة على تحصيل الأموال وتمويل النفقات العامة فحسب، بل أصبحت عنصرًا أساسيًا في توجيه النشاط الاقتصادي وتحقيق العدالة الاجتماعية والاستقرار المالي.  فمع تطور المجتمعات وتعقّد العلاقات الاقتصادية، تطورت كذلك النظم الضريبية؛ لتصبح وسيلة فعالة للتأثير في سلوك الأفرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : ماركسية لينين بين الثورة والسلطة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2026 09:31:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شكّلت شخصية فلاديمير لينين إحدى أكثر الشخصيات تأثيرًا وإثارةً للجدل في التاريخ الحديث؛ إذ ارتبط اسمه بالثورة الروسية سنة 1917 وبقيام أول دولة اشتراكية في العالم، فقد مثّل فكره محاولة لتطوير الماركسية بما يتناسب مع ظروف روسيا المتأخرة اقتصاديًا وسياسيًا، الأمر الذي جعل "الماركسية اللينينية" تتحول لاحقًا إلى عقيدة سياسية حكمت جزءًا كبيرًا من العالم خلال القرن العشرين.  إلا أن تجربة لينين كانت مل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : مقدمة في مفهوم الضريبة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2026 02:31:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تُعدّ الضرائب من أهم الأدوات التي تعتمد عليها الدول الحديثة في إدارة شؤونها الاقتصادية والاجتماعية؛ إذ تمثل المصدر الرئيس لتمويل النفقات العامة والخدمات الأساسية التي يحتاجها المجتمع، فالدولة لا تستطيع توفير التعليم والرعاية الصحية والبنية التحتية والأمن، والدفاع، وغيرها من الخدمات؛ دون وجود نظام ضريبي فعّال يضمن تدفق الإيرادات المالية بصورة مستمرة.  ومع تطور الأنظمة الاقتصادية واتساع دور الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : سرد نثري لأسطورة (لوكي) في التراث الأدبي النرويجي]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2026 16:30:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمة الكاتب: هذا النص عبارة عن سرد على صيغة نثر، لأسطورة لوكي وهو سيد المكر والخداع في الأدبيات النرويجية القديمة؛ بحيث أن هذا النثر مستمد مما قرأته من الأساطير النرويجية القديمة. وتاليًا النص المكتوب: في غابر الأزمان، وفي قديم المكان، وُجِدَ رجلًا يدعى إيجير، وقد كان كذلك يسمى هيلر، بحيث عُرِفَ بممارسته للعجائب والغرائب المختلفةومما يُذكَر، أنه قد قرر بأحد الأيام أن يتوجه إلى أسغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : القانون والاقتصاد السياسي: كيف يصنع القانون علاقات القوة في المجتمع؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2026 16:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم يعد من الممكن في العصر الحديث النظر إلى القانون بوصفه مجموعة قواعد محايدة تُنظم المجتمع فقط، أو إلى الاقتصاد باعتباره نشاطًا مستقلًا تحكمه قوانين السوق وحدها، فقد ظهرت دراسات حديثة ضمن حقل يُعرف بـ"القانون والاقتصاد السياسي" تؤكد أن القانون والسياسة والاقتصاد مترابطة بصورة عميقة، وأن الأسواق نفسها لا تنشأ بصورة طبيعية، بل تُصاغ وتُعاد صياغتها عبر التشريعات والمؤسسات السياسية وعلاقات القوة الاجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : الإشكاليات الناتجة عن تدريب نماذج الذكاء الاصطناعي في البيئة القانونية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2026 02:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُعدّ الذكاء الاصطناعي من أبرز التحولات التقنية التي يشهدها العالم المعاصر، إذ لم يعد مجرد مفهوم نظري أو خيال علمي، بل أصبح واقعًا حاضرًا في مختلف مجالات الحياة الاقتصادية والقانونية والاجتماعية والطبية والتعليمية؛ فقد أسهم التطور المتسارع في النماذج الذكية والأنظمة الحاسوبية في جعل الذكاء الاصطناعي أداة قادرة على محاكاة القدرات البشرية في التفكير والتحليل واتخاذ القرار.  ومع ازدياد اعتماد الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تحليل قانوني لجريمة التعدي على البيانات الشخصية الالكترونية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2026 02:14:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لقد أصبح من المعروف في عصرنا الحديث، أن الجريمة الالكترونية أمست متشعبة، وما فتأت تتشعب حتى أصبحت تمس كل الجوانب البشرية، ومن تلك الجوانب التي تمسها هي الكرامة الشخصية للإنسان، أو ما يُعرَف قانونًا بـ(الجرائم الالكترونية ضد الأشخاص)، ومع وجود الانترنت، صارت هذه الجرائم أكثر اتساعًا وأوسع نطاقًا وأشد انتشارًا عما كانت عليه سابقًا، ولذلك، عمل المشرع الأردني على حماية الفرد والإنسان من هذه الجرائم، ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : سرد نثري لأسطورة الذئب في التراث النرويجي]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 19:49:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ملاحظة الكاتب: هذا السرد كتبته استنادًا للأساطير النرويجية القديمة، وهذا السرد يختلف عن السرد الأدبي بكونه سردًا لا يمتلأ بالمحسنات البديعية والجناس والطباق والسجع، إنما الهدف الأول منه هو إبراز القصة الميثولوجية. وتاليًا النص المكتوب: من قديم الزمان، خصوصًا في الزمان الغابر، وُجِدَ رجلٌ مخادع مخاتل، كان يُسمى بالنمام/ الكذاب/ المخادع/ المكار، وعُرِف أنه أول من سن الخداع بين بني الإنس، وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زيد نائل العدوان : تعقيب على المادة (8) من قانون الأمن السيبراني الأردني]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زيد_نائل_العدوان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يُعد الأمن السيبراني من أبرز القضايا القانونية والتقنية التي فرضت نفسها بقوة في العصر الحديث؛ وذلك نتيجة التطور التكنولوجي الهائل الذي شهدته وسائل الاتصال والأنظمة الرقمية والشبكات الإلكترونية، فقد أصبحت الدول والمؤسسات والأفراد يعتمدون بصورة شبه كلية على الفضاء السيبراني في إدارة الأعمال والخدمات والاتصالات وحفظ البيانات، الأمر الذي جعل هذا الفضاء عرضةً للعديد من التهديدات والهجمات الإلكترونية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
