<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>داود سلمان عجاج</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[داود سلمان عجاج<br> قاصّ وروائي عراقي، عضو اتحاد أدباءوكتاب العراق، وُلد عام 1961 في قضاء الشرقاط، حيث تفتّحت ملامح وعيه الأولى في بيئة بسيطة، تركت أثرها العميق لاحقًا في مجمل تجربته السردية. <br>في كتاباته، تتجاور رهافة اللغة مع عمق التجربة الإنسانية، ليقدّم نصوصًا تنبض بالتأمل، وتغوص في أسئلة الذات والوجود، مستنطقاً الواقع من زوايا داخلية قلقة ومكثّفة.<br>حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة الموصل – كلية العلوم / قسم الجيولوجيا عام 1984، ثم التحق بالخدمة العسكرية، قبل أن يباشر عمله في شركة مصافي الشمال، حيث استمر فيها حتى إحالته إلى التقاعد. <br>وعلى الرغم من انشغالاته المهنية، ظل الأدب شغفه الأعمق وملاذه الأصدق؛ إذ انصرف إلى القراءة طويلًا، إيمانًا منه بأن نضج التجربة الإبداعية لا يتحقق إلا عبر التراكم المعرفي والتأمل المستمر.<br>تُوّج هذا المسار بإنتاج أدبي متنوع، بلغ خمسة عشر مؤلفًا، توزعت بين الرواية والقصة القصيرة والكتابة التأملية. <br>ففي حقل الرواية.<br> صدرت له أربع روايات هي: *ماذا لو عاد معتذرًا* *العتمة* *وجع الحلم* و*آشور.. شواهد وقبور* حيث تجلت في تلك الروايات نزعة إنسانية واضحة، تنشغل بثيمات الذاكرة، والهوية، والصراع الداخلي.<br>أما في القصة القصيرة.<br> فقد صدرت سبع مجاميع هي: *فتاة القلعة* *فتاة التيه* *فتاة الأعراف* *أرملة العشق العذري* *صرخة الصمت* *مرافئ الذاكرة* و*حين يصرخ الظل*،<br> وقد تميزت هذه الأعمال بقدرتها على التقاط التفاصيل اليومية وتحويلها إلى لحظات دلالية كثيفة، تنفتح على أبعاد نفسية ورمزية متعددة.<br>وفي مجال الكتابة التأملية.<br> قدّم خمس مجموعات فكرية وأدبية، هي: *مداد الروح: تأملات في الفيض الأدبي* *أصوات من الأعماق* *تأملات في رمزية العشق والهوية في ديوان المكتفي بالعشق للشاعر محمد السويدي* و*مرايا الذات المكسورة: تأملات في جدليات السرد والوجود... رؤى تأملية*و*مواقف ورؤى: قراءة جمالية في مجموعة أحلام الرجل العجوز القصصية للكاتب د.رمضان علي عبود*.<br> حيث تجلت رؤيته النقدية وتأملاته في الأدب والإنسان، ضمن لغة تجمع بين الحس الفلسفي والانفعال الوجداني.<br>تشكّل تجربة الكاتب داود سلمان عجاج امتداداً لوعيٍ سرديٍّ ينحاز إلى الداخل الإنساني، ويعيد قراءة الواقع عبر مرآة الذات، في محاولة دؤوبة للبحث عن المعنى وسط تعقيدات الحياة وتشظياتها.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15209]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>داود سلمان عجاج</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بيادر التيه]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2026 01:28:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لم يكن يستغرب من أين جاءه ذلك الاحتراق، ولم يفاجئه الهدهد بخبرٍ غريب؛ فقد كان يتوجس من الأخبار قبل أن تصل، ويشمّ رائحة الحريق في الهواء قبل أن تشتعل البيادر. ومع ذلك، وجد نفسه في آخر المطاف وسط حقول التيه، يضيق صدره بالدخان، ويبحث عن فسحةٍ يتنفس فيها دون أن يسأل أحداً: لماذا؟كان يرى النبت يُلقى في أرضٍ سبخة، ثم يُسقى بملحٍ أجاج، كأنهم يريدون له أن ينبت واقفاً، ثم يعاتبونه لأنه لم يُثمر.لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : وقفة تأملية مع نتاح جديد للأخ الكاتب داود سلمان عجاج حول العشق الروحاني اعداد الدكتور إبراهيم أحمد العميري]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2026 01:28:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>العشق الروحاني هو ذلك النوع من الحب الذي يتجاوز حدود الجسد والحواس، ليتحول إلى حالة من الاتحاد الوجداني بين روحين؛ فهو ليس مجرد عاطفة عابرة، بل هو رحلة تسامٍ بالطاقة الإنسانية نحو مدارج أسمى، يصبح فيها المحبوب مرآة تعكس جمال الخالق. وفي هذا المقام، يتجرد العشق من شوائب التملك والرغبة المادية، ليتحول إلى لغة صامتة تترجمها الأرواح في حضرة السكينة , وهو ذلك الشوق الذي لا يخفت، والنظرة التي لا تطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : وهم الانتماء ومشروع التضحية: شعرية السرد وجدلية الوطن والهوية في رواية أشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2026 06:12:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الرواية التي تستحق التأمل تلك التي تكتفي بسرد الحكاية، أو تستعيد أحداثاً انقضت ثم تتركها خلفها، وإنما تلك التي تجعل الحكاية طريقاً إلى أسئلة تتجاوز شخصياتها وأزمنتها، وتضع القارئ أمام ما لم يكن يفكر فيه، أو ما اعتاد أن يتلقاه بوصفه حقيقة لا تحتاج إلى مراجعة. ومن هذا المنظور، يمكن قراءة رواية "أشور.. شواهد وقبور" للكاتب داود سلمان عجاج بوصفها عملاً سردياً يتجاوز حكاية الإنسان في مواجهة الحرب،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : وهم الانتماء ومشروع التضحية: شعرية السرد وجدلية الوطن والهوية في رواية أشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2026 06:12:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>من أكثر المشاهد قابلية للتأويل لقاء خلف بالهيكل العظمي الذي يعثر عليه أثناء التنقيب عن آثار أشور. ففي هذا المشهد يتجاوز السرد حدود الحاضر المباشر، ليقيم مقابلة بين الإنسان المعاصر وأثر إنسان ينتمي إلى زمن بعيد. ولا يعود الهيكل مجرد بقايا مادية، بل يتحول إلى علامة تثير أسئلة الهوية والمصير والتشابه بين التجارب الإنسانية عبر الأزمنة. يقول خلف للهيكل: "أعلم بأنك هنا كي لا تكون"، فيجيبه الهيكل: "أنا ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : صوتان في رأس خلف: جدلية الانتماء ومأزق مشروع التضحية في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2026 00:28:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>تقدم رواية "آشور.. شواهد وقبور" للكاتب داود سلمان عجاج نصاً سردياً يتجاوز حدود الحكاية التقليدية، ليغوص في أعماق النفس البشرية وهي تواجه أسئلة الانتماء والحرية والهوية والمصير. فالرواية ليست مجرد استعادة لتاريخ قلعة آشور وما تختزنه من شواهد وقبور، وليست حكاية شاب قروي وجد نفسه في مواجهة واقع قاسٍ فحسب، بل هي محاولة للكشف عن ذلك الصراع الخفي الذي ينشأ حين تتعارض أحلام الإنسان مع الشروط التي تحاصره، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : صوتان في رأس خلف: جدلية الانتماء ومأزق مشروع التضحية في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2026 00:28:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>تزداد هذه الأسئلة وضوحاً من خلال شخصية رجب، صديق الطفولة الذي يسلك طريقاً مختلفاً عن طريق خلف، ويتحول إلى ضابط أمني ينتهز الفرص، في حين يظل خلف مشدوداً إلى أحلامه وأسئلته. ولا تقتصر أهمية هذه المقابلة على التباين بين شخصيتين، بل تتصل بما يمكن أن تفعله الظروف بالإنسان، وبالطرق المختلفة التي يستجيب بها الأفراد للواقع نفسه.فالصداقة القديمة، التي يفترض أن تقوم على ذاكرة مشتركة وتجربة إنسانية متقار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين تتحول الحكاية إلى مرآة للإنسان: تأملات في المجموعة القصصية أحلام الرجل العجوز للدكتور رمضان علي عبود]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2026 02:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس من اليسير أن نقف أمام مجموعة قصصية فنختصر عوالمها في كلمات محدودة؛ لأن بعض النصوص لا تنتهي عند حدود الحكاية، بل تترك في النفس أسئلة تتجاوز أحداثها وشخصياتها، وتدفع القارئ إلى إعادة النظر في كثير من المواقف التي اعتاد المرور بها دون تأمل. ومن هذا المنطلق، تأتي مجموعة أحلام الرجل العجوز للدكتور رمضان علي عبود، بما تحمله من مواقف إنسانية ورؤى اجتماعية ونفسية، لتضع الإنسان في مواجهة ذاته، وتكشف ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : العدالة الإلهية في قصة سوني ومأساة العشق للكاتب داود سلمان عجاج تقديم الدكتور إبراهيم أحمد العميري]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2026 02:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>العدالة يا سيدي التي تنصف الجميع عدلاً وجزاءً على مرّ الزمن واختلاف الأماكن واختيار الحكم هي العدالة الإلهية .. حيث قال ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)..  وبناءً على القراءة التأملية العميقة التي قدمها الأديب داود سلمان عجاج لقصة "سوني ومأساة العشق"، يمكن إيجاز مكامن العدالة الإلهية في جزاء الظالم في نقطتين رئيسيتين:1- العدالة البناءة :فالعدالة الإلهية لا تبدأ بالانتقام، بل تبدأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : ظلال الانتماء: الذات بين جذر يسكنها ووطن يغيب (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 08:39:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لكن هل يمكن حقاً إخضاع الذوات المختلفة لقانون واحد، أم أن هذا القانون نفسه قد يتحوّل إلى صورة من صور التبسيط التي نحاول من خلالها ضبط ما لا يقبل الثبات؟ لعلّ المقصود ليس قانوناً يفرض حكماً متطابقاً على الجميع، بل معياراً لا يتبدّل بتبدّل الأسماء: أن تكون العلاقة بين القول والموقف قابلة للمساءلة، وأن تخضع القناعة للفحص، وأن تتحمّل الذات مسؤولية ما تتبنّاه من أفكار، وألا تجعل من اختلاف المرجعيات ذري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : ظلال الانتماء: الذات بين جذر يسكنها ووطن يغيب (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 00:28:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يمكن الحكم على الذات بقانون واحد، وإن تعدّدت صورها وتوزّعت بين أشخاص كثيرين؛ ذلك أن اختلاف الوجوه لا يعني بالضرورة اختلاف الحقيقة، كما أن تعدّد التصوّرات لا يلغي إمكان التمييز بين ذاتٍ يتشكّل وعيها من انتماء يرتبط بالأرض والمكان والتجربة، وذاتٍ تستمدّ مفاهيمها من مرجعيات أخرى قد تكون خارج حدود الوطن، فتنظر إليه من خلال تصوّرات قد لا تنسجم مع تجربته وواقعه. وبين هاتين الصورتين تنشأ المقارنة، لا على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : مملكة الأقفاص المفتوحة]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 13:12:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في غابةٍ بعيدة، لم تكن الأشجار وحدها هي التي تكبر؛ كانت الأسئلة أيضاً تنمو بين جذوعها، كلما تبدلت الفصول وتغيّرت الوجوه. كان للغابة مجلسٌ يجتمع كل بضع سنوات، يختار سكانها من يمثلهم في ذلك المكان العالي، حيث تُتخذ القرارات باسم الجميع. وكانوا يسمّون ذلك اليوم: يوم الاختيار.في المرة الأولى، خرجت الحيوانات من جحورها وأعشاشها وكهوفها مبكرة. كانت العصافير ترفرف فوق الرؤوس، والأرانب تقفز بين الأعشاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: الحصن الأخير]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 13:12:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>هل كان على خطأ؟ لا يعرف.كلما ظن أنه أمسك بطرف الحقيقة، أفلتت من يده، كأنها لم تكن هناك أصلاً. وربما لم يكن الطريق الذي يسير فيه طريقاً، بل سؤالاً طويلاً اتخذ هيئة الطريق.كان قد تعلم أن الإيمان يقين، وأن العقل سؤال. لكنه، كلما حاول أن يفصل بينهما، وجدهما يقفان في عتمة بعضهما؛ كأن أحدهما لا يظهر إلا حين يبدأ الآخر بالارتجاف.وكان يؤمن أن العقل هو الحصن الأخير؛ فإذا انهار، لم يبق للإنسان س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بين حرائق الحرب واحتراق الحب: حين تُصادر الظروف حق الإنسان في الاختيار؛ قراءة تأملية في رواية حرائق الصورة الأخيرة للكاتب خالد موسى الجميلي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2026 02:18:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الحرب حدثاً يقع خارج حياة الإنسان ثم ينتهي بانتهاء أصوات المدافع؛ إنها قوة تتسلل إلى أعماقه، وتعيد تشكيل علاقاته، وتبدّل أولوياته، وقد تنتزع منه القدرة على أن يعيش الحياة التي اختارها لنفسه. فهي لا تحصد الأرواح وحدها، بل تحصد الأعمار التي كان ينبغي أن تُنفق في الحب والعمل وبناء المستقبل، وتترك وراءها أشخاصاً نجوا من الموت، لكنهم لم ينجوا بالضرورة مما خلّفه في دواخلهم.ومن هذه المنطقة الإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : غياهبُ الكتمان]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2026 02:16:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>غارقُ في التأملِ بنظراتٍ تائهة، وكأنه يصغي إلى أصواتٍ بعيدةٍ خارج المكان الذي هو فيه، تحيطُ به هالةُ الوحدةِ التي تسبرُ أغوارَ الروحِ بابتلاءِ الأسئلةِ وكأنها تشمتُ بحواراتِ صخبٍ قديمة، تلك الوحدةُ الممتدةُ في الأرضِ المنبسطةِ على ضفةِ النهرِ الغربية، فسحةٌ واسعةٌ كانت خضراء في زمنٍ قريبٍ قبل أن تنشأ فيها المئاتُ من الدورِ السكنية، تحدها من جهةِ ذلك النهرِ سدةٌ ترابيةٌ لإيقافِ تمدده في شهرِ نيسان، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: الحرّاس]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2026 08:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان السوق هو قلب القضاء. فمنذ الصباح الباكر كانت أبوابه تُفتح واحداً بعد آخر، وتتعالى أصوات الباعة، وتتحرك العربات بين الأزقة الضيقة، وتختلط رائحة الخبز بالقهوة وبضائع الدكاكين الصغيرة. وفي المساء، حين ينسحب الناس من السوق، كانت الأبواب الحديدية تُغلق، ويعود المكان إلى سكونه المعتاد.ثم بدأت السرقات. في البداية كانت سرقة واحدة، ثم ثانية، ثم أخذت الحوادث تتكرر حتى أصبح أصحاب المحال يصلون إلى متا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يغيب الصمت]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2026 08:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ها هو المساء قادم متكئاً على صهوة السكون، ويلملم ما تبقى من فراغ الأوقات المكتظة بوهم الزحام، حين لفحته نسمة هواء باردة، تكاد توخز أنفاس المغيب قبل أن يتنفسها الليل، نسمات باغتت شرود ذهنه المتعب بعد طول المسير في ممرات الخيال، كأنها أيقظت فيه وميض سؤال قديم، كأن السؤال كان غافياً منذ سنين في تجاويف الذاكرة: عن ماذا يبحث؟ ظل يتفرس في الوجوه والأشياء، في الذكريات والاحتمالات، وكأنه يفتش عن شيء لا اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : لن أنهض]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2026 01:32:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كانت هناك عجوزٌ طاعنة في السن، لم يبقَ لها من الدنيا سوى ولدٍ واحد. لا زوج يؤنس وحدتها، ولا بنتٌ تخفف عنها ثقل الأيام، ولا أخٌ للولد يسانده حين تضيق به السبل. كانا يعيشان في خيمةٍ مهلهلة عند طرف المكان، وحولهما بعض الأواني، وفراشٌ بالٍ، وصندوقٌ صغير، وأشياء قليلة لا تساوي شيئاً في أعين الآخرين، لكنها كانت كل ما يملكان.كانت العجوز تراقب الناس من حولها، وتحسب لكل حركة حساباً، وتبحث في ذهنها عن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بين إمكانية التطور وإشكالية التطبيق: قراءة تأملية في كتاب الإدارة الذكية للدواجن للدكتور طارق خلف حسن الجميلي ونخبة من أساتذة كلية الزراعة – جامعة تكريت]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2026 01:29:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ما إن تحضر جلسة من جلسات مناقشة رسائل الماجستير أو أطاريح الدكتوراه، أو تستمع إلى شيء منها عبر منصات التواصل الاجتماعي، حتى تشعر أن ثمة عالماً آخر يتشكل خلف أبواب الجامعات؛ عالماً لا يهدأ فيه السؤال، ولا يتوقف فيه البحث عن إجابة، ولا يكتفي فيه الباحث بما وصل إليه من معرفة، بل يظل مشدوداً إلى احتمال جديد قد يفتح باباً آخر.تستوقفك في تلك المناقشات صورة الطالب الذي أمضى سنوات في القراءة والبحث وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: هيهات أن أعود]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 11:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>اتركني على سجيّتي، على فطرتي الأولى، دعني أبكي حين يستحق البكاء، وأرتجف حين يمرّ الوجع قريباً من قلبي.دعني أبكي على بكاء طفلٍ يتيم، لا يعرف من الدنيا سوى بابٍ موصد، ويدٍ صغيرة تمتدّ في الفراغ، تبحث عن حضنٍ لا يأتي.دعني أبكي على امرأةٍ وقفت على حافة الانهيار، امرأةٍ أكلت الأيام من عمرها ما يكفي، ثم دفعتها الحاجة إلى قارعة الطريق، تستجدي الرغيف، وتخفي خلف عينيها سؤالاً أكبر من الجوع: أيّ حيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : التطور بين قوانين الطبيعة وأسئلة الوجود: قراءة تأملية في كتاب الجوانب التطويرية في بعض الكائنات الحية للدكتور طارق خلف حسن الجميلي ومجموعة من أساتذة كلية الزراعة – جامعة تكريت]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 00:00:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ربما لا توجد كلمة في علم الأحياء أكثر قدرة على ملامسة جوهر الحياة من كلمة التطور؛ فالحياة، في جوهرها، ليست صورة مكتملة تستقر عند حدود معينة، وإنما حركة مستمرة بين الولادة والنمو والتكيف والبقاء والتغير. والكائن الحي لا يعيش خارج الزمن، بل يحمل الزمن في خلاياه، وفي بنيته، وفي قدرته على الاستجابة لما يحيط به.من هذه الزاوية يأتي كتاب "الجوانب التطويرية في بعض الكائنات الحية" للدكتور طارق خلف حسن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: انتصار الذات]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يبدأ عمله الأخير بعد سلسلة أعمالٍ تنقّل فيها بين أكثر من مكان، كان أبرزها عمله في رعي الأغنام بالأجرة. غير أن تلك المهنة لم تمنحه الاستقرار، إذ ظلّت سمعةٌ تلاحقه أينما حلّ: “الذئب لا يأكل إلا من غنمه”، عبارة ترددت على ألسنة الناس حتى تحولت إلى وصمة تطارده، فكان يُطرد في كل مرة، وكأن الفشل قدره الذي لا فكاك منه.تكررت التجارب، وتراكمت الخيبات، حتى صار هاجس الفشل يؤرقه ليلاً ونهاراً. نظرات الرجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : الموت يخطئ الطريق]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في قريةٍ صغيرة، كانت البيوت الطينية تتكئ على بعضها، كأنها تخشى أن يسقط أحدها إذا ابتعد الآخر. وخلفها امتدت الحقول حتى حافة النهر، بينما ارتفعت بين البيوت نخيلٌ باسقات يبدّل ظلها مع حركة الشمس.كان سعيد يعرف القرية كما يعرف خطوط كفّه؛ يعرف الطريق المختصر إلى الحقل، والشجرة التي كان يختبئ خلفها في طفولته، والدكان الصغير عند المنعطف، وحتى الحفرة التي بقيت في طرف الزقاق سنوات طويلة، دون أن يجد أحدٌ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : مراجيح الموتى: تأملات في سرد الفقد وتشظّي الذاكرة، قراءة تأملية في رواية مراجيح الموتى للكاتب عزام الرملي]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 10:11:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>حين شرعتُ في قراءة رواية "مراجيح الموتى" للكاتب عزام الرملي، لم أشعر أنني أمام نص يريد أن يروي حكاية مكتملة بقدر ما وجدتني أمام ذاكرة تنزف وهي تحاول أن تستعيد ما تبعثر منها. فثمة نصوص لا تكتفي بأن تُقرأ، وإنما تستدعي القارئ إلى منطقة ملتبسة بين الماضي والحاضر، بين ما حدث فعلاً وما بقي منه في الذاكرة، وبين الغياب الذي ينتهي بالموت والغياب الذي يواصل حضوره فينا.منذ عتبتها الأولى، تضع الرواية الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: لحظةُ الستار]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 10:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>نعم، لم أكن أعي شيئاً. لم أكن أعرف ماذا يجري في هذه المستديرة التي يسمونها حياة، ولا في الدوائر الصغيرة التي كانت تدور حولي، ثم تنفضّ دون أن أعرف لماذا. كان إدراكي أضيق من أن يسأل: من يضع اللقمة في فمي؟ من يسقيني؟ من يغسل جسدي، ويبدّل ثيابي، ويعيدني كل مساء إلى المكان نفسه؟كنت أعرف وجهين فقط. يأتيان إليّ، يتعاقبان عليّ كما لو أن الأمر بينهما موعد قديم. أحدهما يجلس إلى جانبي، يطعمني بيده، ويسقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : الكتابة على جمر الذاكرة: قراءة تأملية في سردية العبث عند عزام الرملي في رواية مراجيح الموتى]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2026 09:21:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>أحياناً نتساءل: هل نكتب لأننا نريد أن نتذكر، أم لأننا عاجزون عن النسيان؟ لا نعرف إن كانت الكتابة تستطيع أن تنقذ أحداً من ذاكرته، أو أنها على العكس، تدفعه إلى الاقتراب منها أكثر. فثمة ذاكرة لا تشبه خزانة نفتحها متى نشاء ونغلقها متى نشاء، وإنما شيء يشبه النار؛ كلما حاولنا أن نمد أيدينا إليها لنعرف ما الذي بقي منها، احترقت أصابعنا.وربما لهذا تبدو بعض الكتابات وكأنها لم تخرج من الحبر، بل من مكان أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : ملاذُ الخوف]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2026 09:20:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>شابةٌ تنتمي إلى أسرةٍ عريقة، ذات حضور اجتماعي مرموق، حيث لكل فرد من العائلة تاريخه ومكانته بين الناس، يحاول جاهدا كل فرد منهم أن يحافظ على ذات النسق، لذا فهي ترعرعت على فكرة أن المرأة مرآة لسمعة أهلها، وأن أي انكسار في حياتها الخاصة، لا يخصها وحدها، بل يطال العائلة كلها، لكنها مع كل هذا تنسج لها عالماً موازياً، تجد فيه ما عجزت عنه حياتها الواقعية. فمن خلال قراءاتها المتعددة، بدأت ترسم في ذهنها صور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: السلب]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 09:24:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>تجلسُ على الدكةِ الصخرية في صباحِ يومٍ خريفي بعد أن انسلّت من فراشِها تاركة زوجها مُستمراً في نومه ماداً ذراعه الأيمن ليضمن وجوده تحت جيدها بشكلٍ دائمٍ, تجلسُ بعد أن استيقظت مهمومة من ذلك الحلم المتكرر, فجمالها الأخّاذ وشعرها الطويل المذهب الذي يتماوج مع حركة الريح , تخفي رموشها الكثيفة تحتها نظرات ودودة وهّاجة دالة على حدةِ ذكاءٍ  قد تصبح نقمة في طريقِ استمرار سعادتها في يومٍ ما.  ينهضُ زوجُه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: من أنا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 09:24:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لا أعرف متى بدأت الكتابة، ولا أذكر على وجه الدقة لماذا بدأت.كأنني لم أخترها، بل وجدت نفسي كأني ذات يوم واقفٌ أمام جدار معتم، أتحسس سطحه بيدي، وأبحث عن منفذ لا أعرف إن كان موجوداً أصلاً. ربما كانت الكتابة محاولة لأتجاوزه، أو لأحدث فيه شقاً صغيراً يتسلل منه شيء يشبه الضوء.كنت أكتب، ولا أعرف ماذا أريد أن أقول.ربما كنت أبدد غضباً لم أعرف له يوماً اسماً، غضباً لا أعرف مصدره ولا الجهة التي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: آخر طيفٍ من حلم]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 08:42:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>حين تتشتّت الأحلام، وتتبعثر الذكريات في زوايا الروح، وتهرب الأماني واحدةً إثر أخرى، كأنها تخشى أن تقيم طويلاً في قلبٍ أثقله الانتظار، يستولي فيض الخذلان على كل شيء؛ على الضوء، وعلى الطريق، وحتى على تلك النافذة الصغيرة التي كنت أطلّ منها على الغد.عندها، لا أجد أمامي سوى أن أتشبث بآخر طيفٍ من حلم. أمسكه بيدي كما يُمسك الغريق بخشبةٍ طافية، وأغرس أظافري في جسده الهشّ، لا لأؤذيه، بل لأمنعه من الفرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: التماهي]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 08:42:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>غادر منطقته القروية بعدما أنهكه الفقر، لا بل كرهاً الأرض، بل ضيقاً من انتظار لقمةٍ تتأخر كل يوم. كان البيت الصغير يضيق بأيدٍ كثيرة، وموائد فقيرة، وعيون معلقة بصور من سبقوه إلى المدينة. حين يعودون في الأعياد، كانوا يبدون مختلفين، وجوه ناعمة، ملابس نظيفة، أحذية لا تعرف الطين، وأيد لم تعد تشبه تلك التي غادرت القرية يوماً. كان ينظر غليهم كما يُنظر إلى خلاص ممكن، لا إلى اختلاف عابر. ومع كل صفعةٍ من الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: رقمٌ بين شهادتين]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>الحرب لا تبدأ دائماً حين تُطلق الرصاصة الأولى، أحياناً تبدأ قبل ذلك بكثير، حين يُنتزع الإنسان من حياته الصغيرة، من سريره، من كتبه، من ملامح الذين يحبهم، ثم يُلقى في مكان بعيد لا يعرف فيه إن كان ينتظر الحياة أم ينتظر أن يُمحى منها.في ذلك الصيف اللاهب، كان النهار يبدو أطول من قدرة البشر على احتماله. جلس في موضعه الدفاعي المتقدم، فوق دكة خشبية أكلتها الشمس والغبار، محاولاً أن يقتل الوقت قبل أن يق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : على الضفة الأخرى من الغياب]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 00:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>رفقاً بقلبي...فقد أتعبه الانتظار، لا لأن الطريق طال، بل لأن الانتظار حين يطول يتحول من حالة مؤقتة إلى طريقة في الحياة؛ يصبح المرء مقيماً في المسافة، لا يصل، ولا يعود قادراً على معرفة أيّ الجهات كانت وجهته الأولى.كان قلبي صغيراً يوم تعلّم أن ينثر الحب في الطرقات، وأن يمنح الأشياء أكثر مما تمنحه له. كان يظن أن العالم، إذا أُعطي شيئاً من دفئه، سيرد إليه بعضاً منه. ولم يكن يعرف أن بعض القلوب ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : لحظة العثور على أزرار الحديد: تأملات في الفقد المتكرر في قصة زقاق النباعي للدكتور محمد مطلك صالح]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2026 07:15:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس الفقد أن يغيب شخص عن العين فحسب؛ فذلك هو الوجه الأول من الغياب، وربما أبسطه. أما الفقد الحقيقي فيبدأ حين يصبح الغائب حاضراً في كل شيء: في المكان الذي كان يجلس فيه، في الباب الذي اعتاد أن يفتحه، في صوت الخطوات التي لم تعد تُسمع، وفي الأشياء الصغيرة التي تركها وراءه من دون أن يدري أنها ستتحول ذات يوم إلى شواهد. لهذا لا ينتهي الفقد بالموت دائماً، بل قد يبدأ منه، ثم يتشعب في الذاكرة، ويعيد إنتاج ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: التيه]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2026 07:14:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يشتدُّ صهيلُ الباطن، كأنَّ في أعماقي حصاناً أفلتَ من لجامه، وقطاري لم يعد يسير على سكته كما اعتاد؛ يتلوّى بين مسارات مجهولة، ويجرُّ خلفه عرباتٍ مثقلةً بالأسئلة.ضجيجٌ يأتي من ورائي، ألتفتُ فلا أرى سوى ظلالٍ تتكاثر. يفزعني صوتُ المنبّه، كأنه إنذارٌ صادرٌ من جهةٍ لا أعرفها، ثم تتحرك الأشباح من حولي مبتهجةً بتيهي؛ تلحق بي حيناً، وتسبقني حيناً آخر، حتى لم أعد أعرف: أأنا الذي أمضي، أم أن الطريق هو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : محاكاة الرفات؛ حين يصبح الموت مرآة للحياة: تأملات في ذاكرة آشور بين الرفات والكاهن والحرس في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد الدكتور محمد أحمد سلطان]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 02:24:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الذاكرة في رواية آشور.. شواهد وقبور مجرد عودة إلى زمن مضى، ولا استعادة لأحداث انطفأت بانطفاء أصحابها؛ إنها كائن خفي يظل يقظاً تحت طبقات التراب، ينتظر لحظة ما كي يستعيد صوته. ومن هنا تبدو الرواية أبعد من حكاية طالب قروي يُدعى خلف، يجد نفسه في فضاء قلعة آشور، وأبعد من سرد يستعيد التاريخ عبر أطلاله؛ فهي تنقل القارئ إلى منطقة تتجاور فيها الحياة والموت، ويتداخل فيها التاريخ بالأسطورة، والواقع بالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : صوتٌ قادمٌ من بعيد]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 02:23:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يتفحّصُ الخارطةَ طويلاً؛ خطوطٌ كنتوريةٌ متعرّجة، دوائرُ غيرُ منتظمةٍ تتوزّع فوق الورق كما لو أنّها طبقاتٌ خفيّةٌ من الحياة ذاتها. كانت بعضُ الخطوط متباعدةً إلى حدٍّ كبير، تستحوذ على المساحات الأوسع، بينما تتقارب أخرى في الداخل حتى تكاد تختنق ببعضها، وكأنّ الأرض نفسها تُعيد تقسيم البشر بصمتٍ لا يُرى.ظلّ يحدّقُ فيها حتى شعر أنّه لم يعد يقرأ تضاريسَ مكان، بل تضاريسَ عمره كله. رأى طفولتَه البعيدة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بين ثبات الحارس وتيه خلف: تأملات في معنى الانتماء بين سيف آشور وكتاب الحرب والسلام في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد دلة الروّاز]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 10:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس الانتماء مجرد إقامة في مكان، ولا هو اسمٌ يُكتب في سجلّ، أو أرضٌ يولد عليها الإنسان ثم يمضي عنها. إنما هو ذلك الخيط الخفي الذي يصل الإنسان بالمكان، بالذاكرة، وبالمعنى الذي يمنح وجوده شيئاً من الثبات. ولعل أخطر ما يواجه الانتماء ليس الرحيل وحده، وإنما أن يتحول إلى كلمة قابلة للتأويل، تُرفع حين تكون نافعة، وتُخفَض حين يصبح ثمنها مرتفعاً.ومن هنا تبدو الأرض في رواية "آشور… شواهد وقبور" أكثر من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: ما تبقى منه]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 10:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في مكانٍ ما، كان ثمّة شيءٌ يشبهه. لم يعد يعرف أين اختفى، ولا متى غادر، ولا إن كان قد غادر أصلاً. كل ما يعرفه أن شيئاً ما كان يملأ داخله، ثم أخذ يتراجع ببطء، كما يتراجع ظلّ شجرة عند الغروب، من غير أن يسمع أحدٌ صوت ابتعاده.كان يبحث عنه أحياناً بين الأشياء الصغيرة؛ في رائحة كتابٍ قديم، في صفحةٍ اصفرّت أطرافها، في صوتٍ عابر يأتي من مكان بعيد، أو في وجهٍ يمرّ أمامه في المرآة ولا يلبث أن يصبح غر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: المشورة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 01:26:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يخرج من بيته مع أول ارتعاشة للفجر، حين يكون الضوء ما يزال متردداً بين الظهور والانطفاء، وكأن النهار نفسه لم يحسم أمره بعد. ربيعٌ رطب ينهض على استحياء، وندى كثيف يكسو الأعشاب على جانبي الممر الترابي الضيق الذي يتلوّى نحو ضفة النهر القريب من مسكنه، كأنه طريق لا يقود إلى مكان بقدر ما يقود إلى سؤال.كانت قطرات الماء تتسلل إلى أسفل ثيابه، وتتشبث بقدميه كلما لامست أوراق العشب، لكنه لم يكن معنيّاً بذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: تحت شجرة الأمنيات]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 01:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لا تُجبر أحداً، ولا تُخبر أحداً بأن صورك ما زالت مخزونة في ذاكرة الأيام، وأنها لم تتغير بتغيّر السنين. بعض الصور لا تشيخ، مهما شاخت الوجوه من حولها، تبقى عالقة في مكان ما من الذاكرة، تستيقظ كلما مرّ طيف يشبهها، أو أعاد الشوق فتح نافذة أُغلقت منذ زمن.لا تُخبر أحداً بأنني، منذ طفولتي الأولى، كنت أعرف قدري على نحوٍ غامض، وكأن شيئاً في داخلي كان يهمس لي بأن الطريق لن يكون سهلاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بين حلم الحرية ووجع الأقنعة، حين يصبح الحب امتحاناً للروح: تأملات في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 09:38:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>هنا يظهر الحب بين الوفاء والامتلاك، إذ تبلغ الرواية ذروةً أخرى في المشهد الحلمي الذي يرى فيه خلف المرأة إلى جانب رجب، يدها في يده، بينما يعجز عن الاقتراب منها، وقد أصبحت قدماه مغلولتين في الطين. المشهد شديد الدلالة من الناحية التأملية، فالطين ليس مجرد عنصر من عناصر الحلم؛ إنه صورة للقيد. وخلف لا تمنعه مسافة، ولا جدار، ولا باب مغلق، وإنما تمنعه قدماه. إنه يريد الحركة لكنه لا يستطيع، يرى ما يؤلمه لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : بين حلم الحرية ووجع الأقنعة، حين يصبح الحب امتحاناً للروح: تأملات في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد سوسن يحيى قاسم (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 09:36:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الحرية أن يفتح الإنسان الباب ويخرج، ولا أن يقطع المسافة بين مكانين دون أن يعترض طريقه أحد؛ فالإنسان قد يتحرك في أوسع الأمكنة، ومع ذلك يحمل سجنه في داخله. وليست الأقنعة دائماً ما نرتديه أمام الآخرين، فقد يكون القناع فكرةً نختبئ خلفها، أو موقفاً نتشبث به، أو انتماءً نستخدمه حين يعجز الوجه الحقيقي عن الدفاع عن نفسه. أما الحب، فيبدو في ظاهره أكثر الأشياء تحرراً من الأقنعة؛ لأنه يقرب الإنسان من ذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : المعبد بين قداسة المكان وذاكرة الغياب: تأملات في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد عطية علي حمد]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Sep 2026 11:52:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الأمكنة في الرواية متساوية في قدرتها على الكلام. بعضها يظل إطاراً للأحداث، وبعضها يتحول إلى ذاكرة، وبعضها الآخر يبدو كأنه يحتفظ بأسرار من مرّوا فيه، حتى إذا اقترب منه الإنسان بعد قرون، شعر بأن الزمن لم يكن قد غادره تماماً.ومن بين هذه الأمكنة ينهض المعبد الآشوري في رواية "آشور، شواهد وقبور" بوصفه مكاناً تتقاطع عنده أزمنة متعددة؛ زمن الحضارة التي مضت، وزمن الإنسان الذي يقف أمام أطلالها، وزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: هواجس رجل من الماضي]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Sep 2026 08:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>أنا رجلٌ من عالمٍ انقضى منذ زمن بعيد.رحل شخوصه، وأُغلقت أبوابه، ولم يبقَ منه سوى ما علق في الذاكرة من أصواتٍ ووجوهٍ وأيام.أنتمي إلى زمنٍ كانت فيه الكلمة موقفاً، والوفاء طبعاً، والضمير يقظاً حتى في العتمة.كان الناس أقلَّ حديثاً عن القيم، وأكثرَ ممارسةً لها؛فالكلمة تُقال مرة، ثم يتكفّل بها القلب.لم يكن ذلك الزمن كاملاً، لكنه كان صادقاً.أشياؤه قليلة، ومعانيه كثيرة.وكان الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : جدلية الهوية والانتماء: تأملات في الحضور الوجداني بين ذاكرة الأرض وأقنعة المصلحة في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد عبدالحكيم محمد البلاط (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 10:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الهوية بطاقةً يحملها الإنسان، ولا اسماً يُلصق به منذ ولادته، ولا سلسلةً من الأنساب يمكن استعادتها عند الحاجة. الهوية، في معناها الأعمق، هي ذلك الامتداد الخفي الذي يجعل الإنسان يشعر بأن وجوده ليس عابراً، وأن وراء خطواته أرضاً وذاكرةً وأصواتاً وأرواحاً وأياماً لم تنتهِ بانتهاء أصحابها.ومن هنا يصبح الانتماء أكثر من علاقة بالمكان؛ إنه علاقة بالمعنى. فالإنسان قد يعيش في مكان دون أن ينتمي إليه، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : جدلية الهوية والانتماء: تأملات في الحضور الوجداني بين ذاكرة الأرض وأقنعة المصلحة في رواية آشور.. شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد عبدالحكيم محمد البلاط (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 10:26:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في جانب آخر، لا تنظر الرواية إلى الماضي باعتباره فردوساً مفقوداً، وهذه نقطة مهمة. فالماضي في الرواية يحمل الجمال والخوف معاً، ويحمل الذاكرة والسلطة معاً، ويحمل الجذور والقيود معاً. ولهذا فإن الصراع الحقيقي لدى خلف ليس بين الماضي والحاضر فحسب، بل بين صورتين للماضي: ماضٍ يهب الإنسان جذوره، وماضٍ قد يتحول إلى أداة لإبقائه أسيراً.وهنا تصبح الذاكرة سلاحاً ذا حدين؛ إذا حفظت للإنسان أصله، منحته القوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: نافذة الغجر]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 08:13:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في صيفٍ يلفح الحجرَ قبل الجسد، وقبل أربعين عاماً من العمر التي تترك أثرها في ظهر الرجل، كان الرجل الريفي يقف أمام لهيب اللحام كأنه يحارب شمساً أخرى. ورشته في منطقة صناعية نائية، لا شجر فيها، ولا ظل، ولا صوت سوى صرير المعادن وهي تذوب. خمسة أيام في الأسبوع، وهو يملأ الفراغات بين الصفائح، يظن أن النار التي تنبعث من قبضته هي نفسها التي تأكل روحه رويداً رويداً.في نهاية كل أسبوع، كان يعود إلى سكنه ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: بين نسختين]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 08:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يقف الآن على عتبة لا يعرف إن كانت تفصل زمنين، أم تفصل الإنسان عن صورته الأولى. هناك، في الجهة التي لا تصل إليها ساعات الحاضر، يلمح نسخة منه خرجت من التراب قبل مئات السنين؛ يمشي بخفة من لا يعرف أن للعالم وجوهاً كثيرة، وأن وراء الأفق أشياء يمكن أن تقلق القلب قبل أن تراها العين.كان يومها ابن المسافة القريبة؛ يعرف ما تبلغه خطوته، وما تمتد إليه يده، وما تسمح به عيناه من جهة السماء. لم تكن الأرض بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يصبح المكان ذاكرة جدلية الألفة والعداء والحياد في رواية آشور شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد شفاء داود سلمان (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2026 04:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس المكان في الرواية جدراناً وأبواباً وطرقات، ولا مجرد مساحة تتحرك فوقها الشخصيات من بداية الحكاية إلى نهايتها. المكان الحقيقي هو ذلك الذي يترك شيئاً منه في الإنسان، ثم يحمل شيئاً من الإنسان في غيابه. قد نغادر المكان، لكن المكان لا يغادرنا بالضرورة؛ يبقى في الذاكرة، في رائحة بعيدة، في صوت، في طريق ترابي، في بيت قديم، أو في نهر ظل يجري بينما تبدلت وجوه العابرين.ومن هنا تبدو رواية "آشور شواهد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يصبح المكان ذاكرة جدلية الألفة والعداء والحياد في رواية آشور شواهد وقبور للكاتب داود سلمان عجاج اعداد شفاء داود سلمان (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2026 04:05:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>من هنا، لم يعد المكان هنا متعلقاً بخوف خلف وحده، وإنما أصبح مسرحاً لوهم جماعي. تتراقص الأرواح مع الموسيقى، وتتشكل التصورات، ويبدو المتسيد قادراً على صناعة حقيقة خاصة بالجماعة. وهنا يتحول المكان إلى فضاء ذهني، فالناس لا يرون المكان كما هو بالضرورة، وإنما كما يُراد لهم أن يروه. تصبح الموسيقى وسيلة لتخدير الوعي، ويغيب الحد الفاصل بين الحقيقة والوهم. لكن ثمة قلة تقف في منطقة الشك، بين الضوء والظلمة، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : ما وراء الحكاية: حين يفتح النقد نافذة أخرى على فتاة القلعة قراءة تأملية في دراسة الدكتور نبهان حسون السعدون لمجموعة القاص داود سلمان عجاج للدكتور محمد أحمد سلطان]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2026 11:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في المشهد النقدي العراقي المعاصر، يبرز اسم الدكتور نبهان حسون السعدون بوصفه ناقداً وأكاديمياً انشغل، في جانب مهم من تجربته، بالسرد وآلياته الجمالية، ولا سيما في القصة القصيرة والقصيرة جداً، وما يتصل بها من وصف وفضاء وخطاب وتشكل دلالي. وقد ارتبط اسمه بجامعة الموصل وكلية التربية الأساسية، فضلاً عن مشاركته في أعمال أكاديمية ولجان مناقشة في مجال الأدب الحديث ونقده.غير أن أهمية السعدون لا تكمن في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: المظاهر]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2026 11:47:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>في المدرسة الأولى، تعلّم أن القيمة لا تُقاس بما يرتديه، ولا بما يضعه على جسده من علاماتٍ تميّزه عن الآخرين. تعلّم أن الصدق قيمة، وأن الأمانة سلوك، وأن الرحمة موقف، وأن العدل لا يكتسب معناه من قائله، بل من أثره في حياة الآخرين. كان يتعلم أن الإنسان يُقرأ من أفعاله، لا من غلافه.كبر وهو يظن أن ما في الداخل هو الذي يمنح الإنسان قيمته، وأن المظهر ليس أكثر من صورة عابرة لا تستطيع وحدها أن تكون شاهدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يسكن المكان: حوار في الوطن والهوية والذاكرة والفقد والوعي مع داود سلمان عجاج, اجرت الحوار سوسن يحيى قاسم (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 09:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>داود سلمان عجاج، قاصّ وروائي عراقي، وُلد عام 1961 في قضاء الشرقاط، حيث تفتّحت ملامح وعيه الأولى في بيئة بسيطة، تركت أثرها العميق لاحقاً في مجمل تجربته السردية. في كتاباته تتجاور رهافة اللغة مع عمق التجربة الإنسانية، ليقدّم نصوصاً تنبض بالتأمل، وتغوص في أسئلة الذات والوجود، مستنطقاً الواقع من زوايا داخلية قلقة ومكثّفة.حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة الموصل – كلية العلوم / قسم الجيولوجيا عام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يسكن المكان: حوار في الوطن والهوية والذاكرة والفقد والوعي مع داود سلمان عجاج, اجرت الحوار سوسن يحيى قاسم (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 09:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>س6: نلمس حضوراً لافتاً للذات في أكثر من منجز أدبي لحضرتك، فما الذي تمثله لك؟ الذات ليست مجرد "أنا" يعلن الإنسان من خلالها وجوده، ولا هي صورة ثابتة يختزل فيها نفسه، وإنما هي ذلك الكيان الداخلي الذي يتشكل من تفاعل الوعي والذاكرة والتجربة والمشاعر والعلاقة بالآخر والمكان والزمن. إنها المساحة التي تتجمع فيها أسئلة الإنسان عن نفسه والعالم، وتتقاطع فيها رغباته ومخاوفه وذكرياته وانكساراته وأحلامه.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يصبح الطريق ذاكرة: تأملات في المجموعة القصصية ما تبقّى من الطريق للكاتب عطية علي حمد]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2026 11:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الطرق في الأدب مجرد مسافات نعبرها للوصول إلى مكان آخر؛ فالطريق قد يكون عمراً بأكمله، وقد يكون ذاكرة تمشي معنا، أو سؤالاً يرافقنا ولا يبلغ نهايته. وحين يغادر الإنسان مكانه، لا يغادره كاملاً؛ يترك خلفه جزءاً من جسده، ويحمل في داخله جزءاً من المكان الذي كان يظنه يوماً عابراً.من هذه الزاوية يمكن قراءة المجموعة القصصية "ما تبقّى من الطريق" للكاتب عطية علي حمد؛ فهي لا تنشغل بالطريق بوصفه حركة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: حين صار ظلّاً]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2026 11:23:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان مؤلماً أن تراه حذراً في كل شيء؛ في كلامه، في مشاعره، وحتى في طيبته.لم يكن كذلك دائماً. كان يمنح كلمته ببساطة، ويترك قلبه مفتوحاً للذين يقتربون منه، كأن العالم لم يمنحه بعد سبباً واحداً كي يشكّ.لكن شيئاً ما تبدّل.مرّت الحياة فوق قلبه أكثر من مرة، وكلما نهض من أثرها، تركت فيه شيئاً أقل من الطمأنينة، وأكثر من الحذر. صار يراقب الوجوه طويلاً، ويصغي إلى ما لا يُقال، ويتردد قبل أن يمنح ثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: إلى حيث يمضي الطريق]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 09:16:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لم يكن في الأمر ما يستحق التوقف طويلاً؛ رجلٌ خرج في صباحٍ لا يختلف كثيراً عن سواه، وحيوانٌ اعتاد أن يمضي حين تُفتح أمامه الجهات. لم يكن الرجل يعرف أن بعض الرحلات تبدأ بخطوة تبدو عابرة، ثم لا تلبث أن تصبح طريقاً لا يسأل أحدٌ عن بدايته.حين امتطى الحمار، اندفع الحيوان كأن شيئاً ما كان ينتظره في آخر الأفق. شدّ الرجل اللجام،  لم يتوقف.حاول أن يميله نحو اليمين، فاندفع إلى اليسار، وحين جذبه إلى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: سماءٌ من طفولة]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 09:16:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ارتباطٌ عجيبٌ كان يشدّنا إليها، إلى تلك الكرات الصغيرة الملوّنة، التي كنّا نراها أكبر من حجمها بكثير؛ كأنها عوالم مستديرة خبّأنا فيها شيئاً من أرواحنا.ربما كانت ألوانها الزاهية هي أول ما يجذب أعيننا؛ فالطفولة لا تعرف الألوان الباهتة، ولا تميل إلى الأشياء التي تشبه الرماد. كانت تريد للكون أن يكون ملوّناً، حتى لو لم يكن كذلك.وربما أحببنا شفافيتها؛ لأننا كنّا نرى من خلالها شيئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: الظل]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 02:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>حين التحقتُ بالمدرسة، علّموني أن أقول الحقيقة، وأن أتبعها مهما كان الطريق إليها شائكاً، وعلّموني أن للوطن حدوداً محرّمة، لا تُمسّ، ولا تخضع للمساومة، وأن شرف الوطن أرفع من كل شعارات القبيلة، وأبقى من نزوات العابرين.كنتُ أصدّق ما يُقال، لأنني لم أكن أعرف أن للكلمات وجوهاً أخرى، وأن الحقيقة قد تُدفع أحياناً إلى الزاوية، ثم يُطلب منها أن تصمت.لكن الصدفة الغبية، أو لعلها كانت أكثر ذكاءً مما ظن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: صقيعُ الإهمال]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 02:41:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>تهربُ إلى مملكةِ الشرودِ كلما أقترب موعدُ العرس، ذاكرةٌ متعبةٌ، يتصلُ بها، تصد همساته، تهربُ من ضجيجِ الهاتفِ الجوالِ الذي لم يكن متداولاً في عصرِ العشقِ البريء، إذ كانتْ الأنظارُ تلمحُ ضحكاتها الخجولة وهي تتهامس خلسة مع حبيبها الأول قبل أن تسرقه آلةُ الحرب الطاحنة، همساتٌ مقيدةٌ بأسلاكِ الهاتفِ الأرضي، لتسرقَ من المساءاتِ بعضاً من الجنون.تهربُ من نظراتِ أمها التي كانت تود أن يكتملَ ذلك الزواج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: جزاء الإحسان]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2026 00:30:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان صباحاً شتائياً بارداً حين دخل مدير الحسابات إلى مبنى الشركة. إذ كانت الساعة تقترب من الثامنة، والضباب الخفيف يعلّق خيوطه بين أبنية الشركة والحي السكني القريب من مكان العمل، بينما كانت السيارات تسير ببطء في الشارع كأن الجميع يخاف من شيء لا يعرف اسمه.في الطابق الأول، حيث تقع دائرة الحسابات، جلس خلف مكتبه، يقلب ملفات الموظفين واحدة تلو الأخرى. كان يحب الأرقام؛ فهي في رأيه كما هو، أكثر صدقاً م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: أشواق]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2026 00:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>أشواقٌ لا نقوى على كبح جماحها،تنهض في أعماقنا كأنها تعرف الطريق إلى أكثر الأماكن خفاءً، فتقفز من تجاويف الذاكرة، وتربك سكون الرأس، وتوقظ ما ظنناه مات منذ زمن.يغلبنا الشوق، والهيام، والوله، فنحاول مراوغة حارس الصمت الذي يقف عند بوابة القلب، يراقب حركتنا، ويحصي ارتجاف الكلمات قبل أن تولد. نحاول أن نمرّ خلسةً، أن نفتح نافذة صغيرة في جدار النسيان، ثم نمضي في قطار القلب، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : ما بين جناح الحر وأسراب الزرازير: تأملات في قصة وادي الجُفر للكاتب خميس علاوي الجميلي]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 17:30:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست الأمكنة في الأدب مجرد مساحة جغرافية تحتضن الأحداث، فبعض الأمكنة تتحول، حين تمر عليها عين الكاتب، إلى كائن حي يحمل ذاكرة أهله، ويختزن خوفهم وأحلامهم وصراعاتهم، وربما يصبح المكان نفسه جزءا من الحكاية، لا إطارا لها.وهذا ما يفعله خميس علاوي الجميلي في قصته "وادي الجُفر" إذ لا يدخل إلى المكان من بوابة الوصف الجغرافي وحده، وإنما يستدعيه بوصفه ذاكرة مفتوحة على الإنسان والطبيعة والتاريخ. فالخانوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: إلى المجهول]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 10:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>إلى المجهول...إلى اللاهدف، حيث يمضي الحاضر عاصفاً بما تبقى من الأماني، وحيث لا يبدو الماضي سوى سيلٍ من أطياف بعيدة، تعبر الذاكرة بلونٍ باهت، فقد بريقه عند أول خيبة.تتراكم تلك الأطياف في الرأس، تضغط على الجمجمة كأنها تبحث عن منفذ، تريد أن تغادر سجنها؛ لكن أيّ سجنٍ هذا؟ أهو الواقع، أم عبثية مؤكدة لا نملك أمامها سوى الصمت؟ يشتعل القلب بالخيبة، وننظر إلى المستقبل بعينٍ مرتابة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: أنتَ لستَ أبي]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ينتابها شعورٌ هائلٌ بالفراغ، وتنبضُ الحروفُ شهيقاً وزفيرا، وجمالُها الذي ذَبلَ قبل إشراقِ نهاراتِ الصِّبَا وتجمدتْ ملامحُه مع غروبِ الفرحِ، بعدما شَبِعتْ منها العيونُ المتحجرة، وهي التي توقظُ حروفَ الضوءِ من سباتِ القوافي، وشموسَ الروحِ والحنينِ في سماءِ الأبجدية، وبعدما تعودتْ أن ترى والدَها واقفاً مبتسماً لها في كُلِّ صباحٍ، اعتادتْ أن يربتَ على كتفيها، وأن يَمِسدَ على شعرِ رأسِها وإن تجاوزتْ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: مَن أكون؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:38:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>قيل لي ذات يوم:كن كما أنت، فالأشياء حين تخرج عن طبيعتها تفقد معناها، والإنسان حين يستعير وجهاً ليس له، قد يربح عيون الآخرين، لكنه يخسر الطريق المؤدي إلى نفسه.وقيل لي أيضاً:إيّاك أن تلوث يديك، فالثوب الأبيض لا يحتاج إلى كثير من السواد كي يتغير معناه، وربما كانت نقطة واحدة كافية لأن تجعل صاحبها يقضي عمراً كاملاً وهو يبحث عن البياض الذي كان عليه.كنت صغيراً آنذاك، أستمع أكثر مما أتكلم، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : اللحن الحزين]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 00:17:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>عندما كنت أسمع اللحن الحزين، كان يتسلل إلى مسامات جسدي، ويوقظ في ذاكرتي الفتية شيئاً لم أكن أعرف له اسماً.كنت لا أفهم معظم الكلمات، وربما لم أكن بحاجة إلى فهمها؛ فثمة ألحان لا تحتاج إلى قاموس، لأنها تعرف الطريق إلى القلب قبل أن تصل إلى الأذن.كان اللحن يبكيني...وما زال.ربما لأنه يدغدغ شيئاً نائماً في الوجدان، أو لأنه يفتح باباً في الداخل كنت أظنه مغلقاً إلى الأبد. وربما لأنني كلما ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: عظام الشاة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 00:17:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لم يكن صباح ذلك اليوم يشبه سائر الصباحات. كان القصف الجوي قد بدأ قبل أن تستقر الشمس في كبد السماء، وكانت أصوات الطائرات تتعاقب فوق الخطوط الأمامية كأنها تبحث عن شيء ضائع في ذلك الامتداد الرملي. ارتجفت الأرض تحت وقع الانفجارات، وتصاعد الغبار حتى بدا الأفق محجوباً بستارة صفراء كثيفة، بينما كانت أجهزة الاتصال تلتقط أوامر متقطعة لا تمنح أحداً وقتاً كافياً للتفكير.في مثل تلك اللحظات، لا يُطلب من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: خيط في الظلام]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 13:00:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كانت الشمس تنحدر ببطء نحو المغيب، وتترك وراءها على الأرض المفتوحة مساحات شاحبة من الضوء. لم يكن في المكان ما يلفت النظر سوى امتدادات الملح التي ظهرت على سطح الأرض، كأنها بقايا بحر قديم جفّ منذ زمن، ثم نسيه العالم.كان الجنود قد أنهوا يومهم الطويل، واتجهوا نحو مساحة الراحة. لم تكن أعمالهم كثيرة بقدر ما كانت غريبة؛ أعمال يخترعها الآمر حتى يمر الوقت، وحتى لا يبقى الفراغ مفتوحاً على أسئلة لا يريد أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : مهلاً أيها الصرح]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 09:34:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>حين تمرُّ الأنامل على حبر الكلمات، وتتسلّل بين السطور، يعتريني شرودٌ يشبه الحنين، فأضيع بين ما كان حقيقةً وما اكتفى بأن يكون طيفاً عابراً، يطوف حول الذاكرة ثم يتوارى.أحدّق طويلاً، فتهتزّ العيون ذهولاً، وترتجف الروح خوفاً ووجلاً، كأن شيئاً ما في داخلي يخشى أن يستيقظ، أو أن يكتشف أن الذين كانوا هنا لم يعودوا هنا، وأن الأمكنة التي حفظت خطانا لم تعد تحفظ أسماءنا.مهلاً أيها الصرح...كن كما ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: الجسد الهامد]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2026 08:50:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يترجل من الحافلة الخاصة التي تنقلهم من الكلية العسكرية عصر كل خميس، شابٌ رشيقٌ حليقُ الرأس، يلبس بزة عسكرية ويحمل بيديه حقيبة وعصا للتبختر، يهمس في اُذنه بعض الصبية، يركض من فوره مسرعاً إلى بيت أهله  تاركاً ما يحمل في مكانه. المسافة ليست بالقليلة، يجد الحشود تملأ باحة الحوش، يشعرون به فيفسحوا له المجال ليمر إلى غرفة الاستقبال الخارجية الطويلة. يدخل بسرعته، ثم يتوقف وعلى وجهه علامات من الاستفهام. م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : الطريق الذي لا يصفق له أحد]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2026 08:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لم يكن يعرف لماذا اختار الصدق، أو لعلّه كان يعرف، لكنه لم يكن يجرؤ على الاعتراف لنفسه بالإجابة كاملة. كان يعرف فقط أن في داخله شيئاً يرفض أن يسلك الطرق الأسهل، حتى حين كان يرى الآخرين يصلون عبرها أسرع، ويجمعون ما عجز هو عن جمعه، ويحصدون من القبول ما دفع هو ثمنه من وحدته.كان يسأل نفسه كثيراً: ما الذي يريده من كل هذا؟لماذا يصرّ على قول الحقيقة حين يكون الصمت أكثر أماناً؟ لماذا يفي بو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: مرافئ التيه]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 02:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>تختلج الأيامُ في ارتباكٍ صامت، وتنزفُ الروحُ بندوبٍ لا تُرى، كأن القلبَ تسللَ متخفياً من بين أنفاسِ الزمن بعد يقظةٍ من حلمٍ كان ملاذاً للضائعين، لم يشأ مغادرته، فالحياةُ ليست سوى لحظاتٍ مسروقةٍ من قبضةِ الحقيقة. لكنه الآن بدأ يلمحُ أن ما أدركه في الطفولة لم يعد يشبه ما يراه، وربما هذه هي الحقائقُ كما تُعريها الأيام. أفاق في لحظةِ صمتٍ على رصيف الانتظار، محاطاً بزمنٍ لا يمنحه غير اللحظةِ الراهنة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: حين تستيقظ الأجداث]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 02:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ربما أكون عالقاً بين يقظةٍ لا تكتمل، وخيالِ أحلامٍ تهرب من الرؤوس قبل أن تستقرّ فيها.ربما أكون هناك... في تلك المنطقة الملتبسة التي لا تعرف فيها العين أهي ترى، أم تتوهّم، ولا يعرف القلب أهو ينبض، أم يتذكّر أنه كان ينبض ذات يوم.صوتُ عويل الثكالى يشقّ عتمة الليل، يقطع نياط القلوب، أتُرى ما زالت هناك قلوبٌ لها نياط؟أسأل نفسي، ثم أرتدّ عن السؤال. فبعض الأسئلة أخطر من الأجوبة، وبعض الأجوبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حينما تنطق الأمكنة: الفقد بوصفه انتقالاً من المكان إلى الذاكرة؛ قراءة في أثر خلف فرج السبهان]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2026 08:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس الفقد، في جوهره، أن يغيب إنسان عن المكان، وإنما أن يتغير معنى المكان بعد غيابه. فبعض الأشخاص لا يكونون مجرد عابرين في حياتنا، بل يتحول حضورهم، مع مرور الأيام، إلى جزء من الأمكنة والأحاديث والذكريات؛ فإذا رحلوا، لم يعد المكان هو المكان، ولا الطريق هو الطريق، ولا التفاصيل الصغيرة قادرة على الاحتفاظ ببراءتها الأولى.ولعل أقسى أشكال الفقد أن يكون الراحل صديقاً تجاوزت الصداقة معه حدودها المألوفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: حين يمطر نيسانُ جفافاً]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2026 07:59:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>على ألحان الأطلال، وتحت وطأة ذلك الدمع الذي لا يعرف كيف يتوقف، أستعيد ملامح اللقاء الموعود؛ ذلك اللقاء الذي ظلّ يكبر في داخلي كلما اقترب موعده، حتى صار أشبه بحلمٍ يتغذّى على الانتظار، ويقتات من شغف الروح.أحسب أن نيسان هذه المرة لن يكون شهراً عابراً في تقويم الأيام، بل موعداً مؤجلاً مع الفرح. سيأتي محمّلاً بباقات الورد والرياحين، يحملها بين كفيه كمن يحمل اعتذاراً طويلاً عن سنوات الغياب. سأحتضنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين تعجز السنوات عن محو الغياب: رثاء يستعيد محمد خضير عثمان]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2026 00:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس الموت وحده ما يوجعنا حين نفقد الذين أحببناهم؛ فالموت، على قسوته، لحظةٌ فاصلة، أما ما يأتي بعده فهو الامتحان الأكثر قسوة: أن تستمر الحياة وكأن شيئاً لم يحدث، وأن تبقى الطرق كما هي، والأمكنة في مواضعها، والوجوه تعبر أمامك، بينما يغيب وجه واحد كان جزءاً من تفاصيل أيامك.هنا تبدأ الحكاية الحقيقية للغياب.فالسنوات لا تمضي بنا وحدنا، وإنما تأخذ معها شيئاً من ملامح الأمكنة والأشخاص والذكريات، ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: لم أطلب مصحفاً]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2026 00:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان الفجر يتسلل ببطء فوق الأرض المنبسطة، خفيفاً وحذراً، كأنه يخشى أن يوقظ ما نام فيها من ذكريات. وقف الملازم أحمد السعيد قرب خيمته، ينتظر أن ينفصل الخيط الأبيض من الخيط الأسود، في أول أيام شهر رمضان.كان قد أمضى ما بقي من الليل قرب نار خافتة، يتناول مع بعض الجنود قطعاً مشوية من فخذ عجل ضلّ عن أصحابه، أو تركه أهله وراءهم حين نزحوا على عجل إلى أماكن لا يعرف أحد أين انتهت بهم السبل. لم يسأل أحمد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : نص نثري: هل أنا موجود]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2026 14:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>الحاضر يهوي بكل صخبه،ينهار من حولي كجدارٍ قديم، وأنا أقف في منتصف الركام، أراقب الأشياء وهي تفقد أسماءها وملامحها. حتى الابتسامة تجمّدت على الشفاه، كأنها وصلت متأخرة إلى وجهٍ لم يعد يعرف كيف يفرح، بينما نَصَبَ الصمت خيمته في المكان، وأخذ يتفحّص الوجوه واحداً واحداً، كأنه يبحث بينها عن وجهٍ يعرفه.يتقاطر سيل الذكريات...لا تأتي الذكريات منفردة؛ إنها تتدافع ككومة رمادٍ بعثرتها ريحٌ عمياء،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: الغرق]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2026 10:21:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان الطريق إلى البركة يمتد بين أرضٍ جرداء أنهكها الصيف. شمسٌ معلقة في منتصف السماء، لا تحجبها غيمة، ولا تترك للأرض فرصةً لالتقاط أنفاسها. الهواء ساخن وثقيل، حتى إنهم كانوا يشعرون بأنهم يمشون داخل فرنٍ مفتوح.كانوا ثلاثة صبية، يعرف بعضهم بعضاً منذ الطفولة، خرجوا في ذلك الصباح دون أن يخبروا أحداً إلى أين يتجهون. كانوا يعرفون أن آباءهم لن يوافقوا، لكن الرغبة في الماء كانت أقوى من الخوف، والحرارة ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : انتظار... نص نثري]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كم هي مُجحفةٌ تلك التجاعيد...تأتي خلسةً، كأنها لا تريد أن تُرى، ثم تستقرّ في اليدين والوجه، وتترك على الجسد خرائطَ لا يستطيع الزمن إنكارها.غزت التجاعيد يدي أمي،وأنا غارقٌ في بحر الأحلام،أسبح في جهةٍ لا يعرفها سواي،أطارد خيالاتي، وأصنع من الوهم وطناً مؤقتاً،أو سمّوها إن شئتم تفاهاتٍ جميلة؛فكنت أرى الهواء ملكي،وأمدّ يدي إلى خيوط الشمس،أنسج منها أدراجاً أصعد بها إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : حين يصبح الحلم فضاءً بعيداً: تأملات في وجع المرأة في مجموعة نحو فضاء بعيد القصصية للكاتب خالد موسى سعيد]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:59:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليست المرأة في الحياة مجرد حضور عابر في المشهد الإنساني، ولا كائناً ينتظر أن يُمنح دوره كي يمارسه؛ فهي في كثير من التحولات الاجتماعية كانت شريكة في صناعة الحياة، وحارسة للذاكرة، وصانعة للأسرة، ومقاومة في وجه الانكسارات التي حاولت أن تنتزع منها حقها في الحلم والاختيار. غير أن هذا الدور الريادي كثيراً ما اصطدم بواقع لا يمنحها المساحة التي تستحقها، فتجد نفسها مطالبة بالعطاء أكثر مما تُمنح حق الأخذ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: سرابُ العمر]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 02:22:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يذهبُ بعيدا في آماله بعدما خطرت في رأسهِ فكرةً من تلقاءِ نفسها إلى ذلك الوميضِ الاعتباري الذي يدرك أنه في أمسِ الحاجة إليه، لم تكن تمثلُ شيئاً في البدايةِ وهو يسير على خطا ابيه، إلا أنها أصبحت مع الأيامِ تتغلغلُ في أغوارِ روحه، استجابةً لحافزٍ داخلي لم يتمكن من مقاومته، وضجة في الرأسِ تزيده حضورا، تُهيجها عواصفُ الوحدةِ مع تدفقِ الزمن، إذ كان يدركُ بأنه يتحسرُ إلى شيءٍ مجهول, ذلك الذي لا يعي ما يك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: سحرُ الأوهام]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 08:26:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>الوقتُ قبل الغروبِ بساعة، لم يكن يعلم بأنه سيكون على موعدٍ مع الخيبةٍ بعد الصدمةِ وقفار الاحتواء، يرقبُ الحركةَ اللامنتهيةَ بدهشةِ الرؤيةِ الأولى، حالةٌ قد تكون مألوفةً ومنسيةً منذ سنين، فيداه تتحركان كأنما بشكلٍّ آلي، وفي أعماقه قوةٌ تدفعه إلى الاستفهام، ينتظرُ أن يمرَ الوقتُ علّه يجدُ إجاباتٍ أو أن تُفتح أمامه أبوابُ النسيان. تتحركُ الأقدامُ مع وقعِ الموسيقى، فينتابه مزيجٌ من الأحاسيسِ المتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : لهيب الصمت]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 00:04:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>آه... من سيرِ رماد الذكريات،آه... من لهيب الصمت الطويل،آه... من أشواك الأحزان حين تستيقظ دفعةً واحدة،ومن أشواق الطفولة والشباب وهي تعود من بعيد،كأنها لم تغادرني يوماً.تتجمع الذكريات في رأسي متزاحمة،تتدافع كقطيعٍ هارب من شيء لا أعرفه،تضرب جدران جمجمتي المتعبة من فرط التفكير،تحاول أن تجد لها منفذاً،وأحاول أن أمنعها...لكن كيف يُغلق المرء باباً حين تكون المفاتيح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: تجذر الصفة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 00:23:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يرى صورة رجلٍ تجاوز الستين عاماً، جالساً يقرأ كتاباً في صمتٍ ثقيل، كأن بينه وبينه معرفة قديمة أو ألفة لا تحتاج إلى تعريف. ملامحه ليست غريبة، ولا ملابسه، ولا حتى أثاث غرفته الذي تتناثر عليه الكتب كأنها امتدادٌ لفكره لا أدواتٍ للقراءة فقط. كل شيء فيه يبدو مألوفاً إلى حدّ الإزعاج، إلى حدّ أن الذاكرة لا تفرّق بين الحاضر وما تراكم في عمقها.يتسلل النعاس إليه ببطء، كأنه قرار غير معلن بالانسحاب من يقظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: وكان الحل]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2026 08:45:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كانت الإمارة، منذ زمن لا يتذكر أحد بدايته، تنام على كتف نهرٍ عظيم. كان النهر يمرّ بمحاذاة بيوتها كما لو أنه حارسٌ قديم يعرف أسماء سكانها جميعاً، ويعرف متى يفتحون نوافذهم للشمس، ومتى يطفئون مصابيحهم وينامون.في تلك الليالي، كان السكون يهبط على الأزقة هبوطاً رقيقاً. لا شيء يربك طمأنينة المكان سوى أصوات الرعاة العائدين بقطعانهم، أو حكايات المسنين وهم يتناقلون أخبار الأزمنة البعيدة، أو بعض الأغنيات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: فريسة الوهم]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2026 11:12:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>بيوتٌ متناثرة أسفل ذلك التل قليل الارتفاع يتخلله بعض الطرق النيسمية التي تشكلت على خطوطٍ بسيطةِ العرض حَفرت في المرتفع الصخري ممتدة من الأسفل إلى الأعلى بشكلٍ متعرجٍ. في الأعلى من التل توجد مقبرة قديمة يُشاهد فيها العديد من الرايات فوق القبور وقد تمزق أغلبها بسبب الرياح وأشعة الشمس اللاهبة ولم يبقَ منها سوى القليل على شكل خيوط أو أشرطة باهتة اللون مربوطة بقصبة أو خشبة صغيرة. يقف على مسافة معينة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: الزائر]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2026 09:04:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>على الجانب الأيمن من الطريق القديم الذي يصل بغداد بالموصل، كانت تقوم قرية صغيرة، كأنها نقطة متعبة أفلتت من يد الجغرافيا واستقرت بين الصحراء والريح. بيوت طينية متناثرة، وأشجار أثل تقاوم الجفاف بما يصل إليها من مياه الآبار المالحة. وعند الغروب، كانت رائحة الخبز تتصاعد من التنانير الطينية، فيما يعود الرعاة بماشيتهم قبل أن تبتلع الشمس آخر أطراف النهار.لم تكن القرية تعرف الساعات على نحو المدن. فالظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: هاجس الخوف]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2026 15:11:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>يتمدد في أحد جوانب الغرفة الطينية بعد أن تناولَ وجبة الغداء في ذلك الجو الصيفي اللاهب، وما أن وضع رأسه على الوسادة حتى داهمته الأفكار وأصبح فريسة الخواطر، استدار إلى جهة أُمه وكان يعتقد بأنها قد نامت في تلك اللحظات، إلاّ أن نظراتهما قد تقاطعت فابتسم ابتسامة خفيفة، فأخذت تتفحصه وتطيل النظر فيه، اغمض عينيه ليوهمها بأنه على وشك أن ينام، وأخذ يفكر في ذلك النهر القريب والذي ذهب إليه في صبيحة هذا اليوم، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : سيكولوجيا المكان: من الدفء النفسي إلى الرفض المكاني في رواية وطن الخنادق للكاتبة دلة الرواز]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2026 08:45:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ليس المكان في العمل الروائي رقعةً جغرافية صامتة تتحرك فوقها الشخصيات، ولا خلفيةً محايدة للأحداث، بل هو فضاء تتقاطع فيه الذاكرة والخوف والحنين والانتماء. فالإنسان لا يسكن المكان بجسده وحده، وإنما يسكنه بوجدانه، ولذلك قد يتحول المكان الذي منحه في طفولته الأمان إلى ذاكرة موجعة، وقد يصبح البيت الذي كان مأوى للدفء العائلي جرحاً مفتوحاً بفعل الحرب أو الفقد أو الرحيل. ومن هنا، لا تُقاس قيمة المكان في الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: تحت الصفيح]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2026 09:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لم تكن الحرب تبدأ حين تُطلق المدافع قذائفها، ولا حين تهتز الأرض تحت وقع الانفجارات؛ كانت تبدأ قبل ذلك بكثير، حين يصبح انتظار الموت جزءاً من الحياة اليومية، وحين يتعلم الإنسان أن يقيس أيامه بكمية الطعام المتبقية، وبعدد الغارات التي مرّت فوق رأسه دون أن تسقط عليه.في ذلك الشتاء، كان المطر يبدو كأنه طرف آخر في الحرب. إذ كان الموضع الدفاعي قائماً في أرض زراعية منبسطة، ذات تربة حمراء تمتص الماء بشرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: الحوتُ والقمر]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 02:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>لـم تكـن تلك الليلة كسائر الليالي؛ فالقمر استقرّ في كبد السماء الصحراوية كبدرٍ مكتمل، متوهجاً كقنديل ضخم علّقه أحدهم في الأعالي. ألقى بنوره الساطع على التلال القريبة، فبدد وحشة الصحراء ومنحها مدىً أرحب، حتى إن الظلمة توارت بعيداً وكأنها تتهيب من الاقتراب من جديد.وسط الحوش في بيته الطيني، جلس صاحب الدار يرسل بصره في هذا الفضاء الفسيح، وداخله توقٌ لرفيق يؤنس وحدته في هذه السهرة. هنا تخطر بباله ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : رحلةٌ في السرد والتأمل: وقفة على مائدة الإبداع والكاتب داود سلمان عجاج اجرت الحوار سوسن يحيى قاسم]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 02:12:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>حين يكون الكاتب ابناً لذاكرته وواقعه في آنٍ واحد، تتحول الكتابة لديه إلى رحلةٍ مستمرة في أعماق الإنسان، وإلى محاولة دؤوبة لالتقاط اللحظات الهاربة من الزمن، قبل أن تستقر على صفحات الورق حياةً أخرى. هكذا يبدو الكاتب داود سلمان عجاج؛ منشغلاً بالسرد بوصفه فضاءً لاكتشاف الذات والواقع، ومستفزاً ذاكرته بما تختزنه من صور وتجارب وتحولات، ليعيد تشكيلها عبر لغةٍ أدبية تتقاطع فيها التجربة الشخصية مع الهمّ الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: حلم السقوط]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:00:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كانت ساعات النهار تمرّ بطيئةً، كأن الشمس قد تعلّقت في منتصف السماء ولم تعد تعرف طريق حركتها. يجلس آمر سرية المقر قرب النافذة، لا يفعل شيئاً سوى استعادة ما مضى. كانت الذكريات، في مثل تلك الأيام الطويلة، وسيلته الوحيدة لقتل الوقت؛ يفتح باباً في الذاكرة ثم يغلقه، ويفتح آخر، حتى تختلط الوجوه بالأمكنة، والأصوات بما تبقى من صمت.لكن ذكرى واحدة لم تكن تخص الماضي، كانت تخص ما حدث في ليلة الأمس. حاول أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : الروائي داود سلمان عجاج يضيء العتمة بسرد متقن ولغة راقية للكاتب فهد عنتر الدوخي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ما زلت اتجول بروح المستكشف في أرض خصها الله بالنماء  وزين عقول أهلها بالعلم والمعرفة ورجاحة منطق الحق والثبات على قيم المدنية والتحضر وبساطة العيش, المدينة التي يجملها نهر دجلة ويخترق جسدها النحيل , الأمر الذي يجعل ريفها مولعا بالشعر العامي(الزهيري, العتابا, المولية, الگصيد) غير أن المدينة لبست وشاح الابداع بوقت مبكر منذ سبعينيات القرن المرتحل بأعمال خالدة تمثلت بكتابات الراحلين, محمود جنداري, وحم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: لحظات الأفول]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 02:30:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان الليل قد استقرّ فوق الأرض المفتوحة، ولم يبقَ من الضوء سوى ذلك الشحوب المتسلل من قرص القمر، ينساب بين الأسلاك الشائكة والحفر المتناثرة، ثم ينطفئ عند أطراف موضع الرصد والرمي.في تلك الأرض، لم يكن أحد يختار من يقف إلى جواره، ولا من يشاركه ساعات الخوف الطويلة. كانوا قد جاؤوا من أمكنة بعيدة، يحمل كلٌّ منهم حكاية مختلفة، ثم انتهوا جميعاً إلى المكان نفسه، ينتظرون الليل كما لو أنهم ينتظرون حكماً مؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : رحلة البحث عن الهوية والذات بين صراع الواقع والخيال في رواية آشور شواهد وقبور لداود سلمان عجاج للكاتب علي خالد موسى.]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 02:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>النصُ ليس مجرد تراكم للكلمات، بل هو مدخلٌ إلى عوالمِ الوجودِ واللاوجود، وحربُ سجال ما بين الإرادةِ والنفس، ويعكس تداخل الحقيقة والخيال، البؤس والسراء، الرخاء والشقاء، ضمن مدياتِ الإحساسِ والرؤى والمعاني العميقة، هي رحلةٌ نحو الماضي، حضارةُ آشور الخالدة في ارتحالِ الخيالِ في جولات وشواهد وعبر وصولات، وتساؤلات عن الهوية الإنسانية وصدق الانتماء، بلغةٍ شبه مبهمةٍ وملتويةٍ أجاد الكاتبُ من تفكيك الأفكار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : تجليات المكان وابعاده في المجموعة القصصية فتاة التيه للقاص داود سلمان عجاج للكاتبة أنفال كاظم]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 13:07:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ان ابرز ما يميز المجموعة القصصية (فتاة التيه) للقاص داود سلمان عجاج، والصادرة عن دار الابداع للطباعة والنشر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1635-;-، هو ان القاص عمد الى تسليط الضوء على جوانب الحياة المتعددة بأبعادها الإنسانية والنفسية وملامحها الاجتماعية، وانشغاله بالفضاء الجغرافي (المكان) على وجه التحديد ومنحه اهتماماً ملموساً بين سطوره وقد تمثل المكان بالقرية كمكان أليف مغرق بالجمال والحب والعنفوان، و استخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[داود سلمان عجاج : قصة قصيرة: وجه من الحرب]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 03:28:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>كان النهار يمضي ببطء، كأن الزمن نفسه قد علق في ذلك المكان. خارج المقر امتدت الأرض اليابسة تحت سماء مثقلة بالغبار، فيما ظلت آثار الحرب حاضرة في كل شيء؛ في السواتر الترابية، وفي الآليات الصامتة، وفي ذلك السكون الذي لم يكن يعني بالضرورة غياب الخطر.حضر عبد المهدي ضابط التوجيه المعنوي، إلى الوحدة برفقة مقدم اللواء. كان عبد المهدي، بحكم طبيعة عمله، يبدو هادئ الأعصاب، مرتب الملامح، يتحدث بثقة تكاد تم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
