ar https://www.ahewar.org Mon, 09 Nov 2026 09:41:43 EST
حين يقرأ الجسرُ عابريههندسة التأويل وسياسة الذاكرة وأخلاق المساءلة في قراءة عبد المجيد مرياني لديوان - وحدهم يعبرون الجسر - للبشير عبيد = الناقد طه دخل الله عبد الرحمن دراسة في نقد النقد: من بلاغة العبور إلى مساءلة المعمار الشعري وسلطة القراءة بقلم: الناقد طه دخل الله عبد الرحمن مقدمة: النقد بوصفه إقامةً على الحافةليس أخطر ما يواجه القصيدة أن يعجز القارئ عن فهمها؛ فقد يكون في ...... ]]> Thu, 05 Nov 2026 14:59:19 EST
قراءة جماليّة وتأويليّة من انفعال الهوى إلى فاعليّة الرحمة في «تراتيل الروح في مدارات الصفاء» للدكتورة سلوى الفيلاليحين تُقيم السماءُ في القلب: المحبّة بوصفها نجاةً من الامتلاك ثمّة قلوبٌ تمرّ بها المحبّة فتزداد تعلّقاً بما تريد، وقلوبٌ تمرّ بها فتزداد رحمةً بما حولها؛ كأنّ الفارق بين العشقين ليس مقدار النار، بل ما تتركه النار بعد انطفاء شهواتها الأولى: أرماداً يطالب العالم بالتعويض، أم ضو ...... ]]> Thu, 05 Nov 2026 13:22:34 EST
قراءة في قصيدة «رَجفةُ اكتِمال» للشاعر العراقي هاني النواف«بلاغةُ الارتجاف وتأويلُ الجسد المؤجَّل» حين يرتجفُ التمامُ ويستضيءُ الغياب للغيابِ ساعةٌ لا تدقُّ في الجدران، بل في الأضلاع؛ وللمؤجَّلِ بابٌ لا ينفتحُ على مهل، بل ينخلعُ في القلب دفعةً واحدة، فيدخل منه ما حسبناه انقضى، وما خِفنا أن يجيء، وما لم نعرف أنّنا كنّا ننتظره. عندئذٍ لا يكون الارتعاشُ ضعفَ الجسد، بل فصاحةَ ما عجز اللسان ...... ]]> Mon, 02 Nov 2026 17:24:21 EST
إلى الدكتورة آمال بن الطاهر، أرفع من الشكر أصفاه، ومن التقدير ما يليق بقراءتها الثرية المستفيضة الممتعة، التي أتحفتني بها، فكانت للنص إضاءةً على مقال، وكشفًا عمّا توارى بين سطوره، وفتحًا لما ظلّ في أعماقه ينتظر بصيرةً تستنطقه. لقد جمعتِ في قراءتكِ رهافة الأدب إلى نفاذ النقد، ومتعة البيان إلى أناة التأمّل، ومنحتِ كلماتي من وقتكِ وفكركِ وعنايتكِ ما جعلني أعود إليها قارئًا يتعلّم، بعدما فارقتُها كاتب ...... ]]> Mon, 02 Nov 2026 07:44:18 EST
حين يكون الخِلُّ وطنًا للروح: بلاغة الوفاء وهندسة الأمان في قصيدة «الخِلّ الوفيّ»للإنسان بيوتٌ يسكنها بجسده، وأخرى يأوي إليها بقلبه؛ وقد تتّسع الأولى بما فيها من الأثاث، وتضيق الثانية بكلمةٍ لا تجد من يفهمها. وحين تشتدّ وحشة الحياة، لا يكون أشدّ ما نحتاج إليه جدارًا يصدّ الريح، بل إنسانًا لا يجعلنا نعتذر عن ضعفنا، ولا يحوّل أسرارنا إلى سلاح، ولا يترك صورتنا نهبًا لألسنة الغائبين. من هذه الحاجة ...... ]]> Sun, 01 Nov 2026 08:33:05 EST
قراءة نقدية بعنوان: بلاغة التماهي وتحولات المكان في نشيد الانتماء لقصيدة أَتُونِسُ للأستاذة الشاعرة سامية عَمّار بوعتّور وطنٌ على هيئة الروح: حين تخلع الجغرافيا حدودها وترتدي ملامح الحبيبةثمّة أوطانٌ نعبرها بأقدامنا، وأوطانٌ تعبرنا فلا نستطيع الخروج منها، مهما أوغلنا في المسافات؛ أوطانٌ ليست وراءنا حين نرحل، ولا أمامنا حين نعود، بل فينا، حيث تتكوّن لغتنا الأولى، وتتفتّح دهشتنا الأولى، ويظل ...... ]]> Fri, 30 Oct 2026 15:59:09 EST
سلوى الفيلالي… روحٌ من بيان ورسالةٌ أبعدُ من حدود الحبر.إلى الأديبة الدكتورة سلوى الفيلالي؛ إذ يصبحُ الشكرُ في حضرة العطاء أمانةً لا مجاملة، ويغدو الثناءُ شهادةَ وفاءٍ لا صناعةَ إطراء.ثمّة مَن يكتبُ ليكونَ له في المحافل اسم، وثمّة مَن يكتبُ ليكونَ للمعنى في الحياة مقام؛ وبين أن يتّخذَ المرءُ الكلمةَ طريقًا إلى ذاته، وأن يجعلَ ذاتَه طريقًا للكلمة، مسافةٌ يقطعُها صدقُ الرسالة، ولا تختصرُها ب ...... ]]> Fri, 30 Oct 2026 07:54:20 EST
قراءة نقدية حوارية في «الوجود حين يسكن الصدر» للناقدة التونسية جليلة المازني، حول مقولة المفكر فضيل حاج بن عدة حين يضيق اللانهائي ويتّسع الإنسان: الصدر بوصفه أفقًا لولادة المعنىليس أجمل ما تصنعه الكلمة أن تشرح لنا العالم، بل أن تعيد إلينا دهشتنا به؛ وليس أعمق ما تصنعه القراءة أن تبلغ آخر العبارة، بل أن تكشف أن للعبارة أعماقًا لم تبلغها بعد. ثمة كلمات نمرّ بها كما نعبر طريقًا مألوفة، وثمة ...... ]]> Tue, 27 Oct 2026 00:33:02 EST
قراءة نقدية في مادة "الورقة الإبداعية الذاتية" للدكتورة آمال بن الطاهر، ضيفة برنامج "أسابيع الرؤى الثقافية" - العدد الثامنالناقد الفلسطيني د. طه عبد الرحمن، يكتب:د. آمال بن الطاهر: حين تصير الذاتُ أفقا، واللغةُ سؤالا، والكتابةُ وطنا لا تحدّه الخرائط——————————————————1/ القراءة النقدية - د. طه عبد الرحمنثمّة تجاربُ نقرأها فنزداد معرفةً بأصحابها، وثمّة تجاربُ نقرأها فنزداد انتباه ...... ]]> Fri, 23 Oct 2026 09:04:08 EST
مرايا التأويل: قراءةٌ على قراءة الدكتور محمد ميموني ومساءلةُ ما يراه النقد وما يحجبه. الناقد طه دخل الله عبد الرحمن ما لا تراه العينُ التي تفحص المرآةللقراءة يدان: واحدةٌ ترفع عن الكلام غبار الألفة، وأخرى قد تترك على زجاجه أثر أصابعها. وليس في ذلك ما يعيبها؛ فلا أحد يقترب من نصٍّ بلا ذاكرة، ولا ينحني على معنى بلا ظلّ. غير أن فضيلة النقد تبدأ حين يلتفت إلى ظلّه هو أيضًا، فلا يحسب كلَّ ما أض ...... ]]> Wed, 21 Oct 2026 17:33:26 EST
للروح بلاغةٌ لا تُحسنها الشفاه، وللقلب فصاحةٌ لا يبلغها الكلام؛ فإذا ضاقت بالسريرة مسالكُ الصبر، واتّسعت في الذاكرة ممالكُ السهر، أقبل الحرفُ يحمل ما عجزت عن حمله الملامح، ويكشف ما توارت به الروح عن عيون العابرين. عندئذٍ لا أكتب لأقول: ها أنا؛ بل لأعرف أين أنا منّي، وأيُّ جزءٍ تركتُه في الأمس، وأيُّ شوقٍ ما زال يطرق بابي كلّما ظننتُ أنّ الليل نام.من هناك جاءت صفحتي؛ من رجفةٍ لم تجد في الصمت أم ...... ]]> Wed, 21 Oct 2026 09:42:28 EST
دراسة في سيادة السؤال العربي: حوار نقدي مع مقالة الناقدة جليلة المازني - النقد الأدبي الاستيرادي: قطيعة أم تبعية؟ بقلم طه دخل الله عبد الرحمن حين يستعير النقد مفاتيحه ولا يستعير عينيه ليست محنة النقد العربي أن تأتيه المناهج من وراء حدوده؛ فالعقل الذي يخشى الأفكار لغرابة موطنها يحكم على نفسه بضيق لا يليق بالمعرفة. محنته أن تأتيه الأسئلة مع أجوبتها، والمفاهيم مع سلطتها، والأدوات مع أوامر است ...... ]]> Tue, 20 Oct 2026 01:45:13 EST
حوار خاص عن الام مع الدكتورة سلوى الفيلالي منتدى شعاع للأدباء والشعراء العربSaloua Filaly ·مسؤول ==== 19/10/2026 شعاع الحروف بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، سيّد البلغاء وإمام الأنبياء، الذي أرسى في القلوب مرافئ الرحمة، وعلى آله وصحبه، ومن سار على درب النور والإحسان.الأم… قصيدةُ الوجود التي لا ينفد معناها، ومرفأُ الروح الذي لا تضيق موانئه، و ...... ]]> Sat, 17 Oct 2026 11:59:07 EST
منتدى شعاع يستضيف الاديب الشاعر الناقد عبد الرحمن بوطيب ومحاوره الدكتور محمد ميموني في برنامج لقاء الأسبوع 16-10-2026 بسم الله الرحمان الرحيموالصلاة والسلام على خير الانام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلمأما بعد:ليس المثقف من يكتفي بأن يقول كلمته، بل من يختبر معناها في الحياة، ويبحث عن المسافة الفاصلة بين ما يكتبه وما يعيشه، وبين حضوره أمام الشاشة وأثره في الواقع. ففي زمن اتسعت فيه ال ...... ]]> Sat, 17 Oct 2026 08:28:22 EST
قراءة نقدية تأويلية في جماليات الانكسار وشعرية الانبعاث لومضة الخادم الدكتور مايكل حمدان بلاغة الانبعاث: تحوّلات الدمعة من انكسار الذات إلى خصوبة الوجودحين تسقي الروحُ العالم: الدمعة بوصفها وعدًا بالازدهارللروح مطرٌ لا تستدرّه الغيوم، وللأرض عطشٌ لا ترويه الأنهار؛ فقد تجري المياه على أديمها فلا توقظ فينا معنى، وتسقط عليها دمعة واحدة فتنكشف لنا، في ومضة الشعر، جهاتٌ من الحياة لم نكن نرا ...... ]]> Fri, 16 Oct 2026 08:12:55 EST
قراءة أدبية وجدانية في مرثيّة الدكتورة سلوى الفيلالي لوالدتها.أمّاهُ… حين ينكسر الوطن في القلب ويصير الحنين صلاةً.للأمّ في الروح مقامٌ لا تبلغه الأسماء، وفي القلب سلطانٌ لا تنقضه الأيام؛ هي مبتدأ الحنان حين يتلعثم اللسان، ومنتهى الأمان حين يتجهّم الزمان. ليست وجهًا نراه فحسب، بل عينًا نتعلّم بها رؤية الدنيا؛ وليست يدًا تمسك أيدينا فحسب، بل طمأنينةً تسري في أصابعنا كلّما أوشك الخوف أن ينتزع ...... ]]> Thu, 15 Oct 2026 06:11:14 EST
استضافتي لبرنامج – أسابيع الرؤى الثقافية – من 5-10- الى 11-10-2026 مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية == الحلقات كاملة 25/09/2026 الجمعة == س: 11.09عبد الرحمن بوطيب صباح الخير سيدي الفاضل النبيلبالمناسبة، تتشرف الرؤى بدعوتكم لبرنامج "أسابيع الرؤى الثقافية" ضيفا معززا مكرما طيلة أسبوع كامل، في العدد الرابع، من السلسلة الثانية، بعد عدد الأسبوع القادم الذي خصص لأستاذة فاضلة.استاذ ...... ]]> Tue, 13 Oct 2026 19:26:21 EST
ما أضيقَ النفسَ حين يتّسع النصّ، وما أفقرَ المجدَ حين يستمدّ بقاءه من إفقار الآخرين! ثَمّة أقلامٌ تضيء ما دامت وحيدةً في المشهد، فإذا لاح إلى جوارها ضوءٌ حسبته حريقًا؛ وثَمّة عقولٌ تُحسن وصف النوافذ، فإذا فُتحت نافذةٌ لم تصنعها، أسرعت إلى إحصاء عيوب الجدار. كأنّ الجمال لا يكون جميلًا إلا إذا خرج من أكمامها، وكأنّ المعنى لا يستحقّ الحياة إلا إذا حمل أختامها. فإذا كتب الآخر، لم تسأله: ماذا أضفتَ إلى ...... ]]> Mon, 12 Oct 2026 16:34:08 EST
إذا كان الأدبُ يُنصت إلى خفقة الإنسان في ضجيج العالم، فإنّ النقدَ يُنصت إلى خفقة الأدب في صمت الكلمات. لا يقف منه موقفَ القاضي الذي يستدعي النصَّ إلى قفص الحكم، ولا موقفَ العاشق الذي يعميه الوجدُ عن مواضع الوهن؛ بل يقترب منه اقترابَ مَن يعلم أنّ للجمال سرًّا لا يُنال بالتهليل، وأنّ للمعنى طبقاتٍ لا يكشفها العبور العجول. فالنقد، في أصفى صوره، سؤالٌ دقيق تطرحه المحبّة، وجوابٌ متأنٍّ تمتحنه البصيرة.< ...... ]]> Mon, 12 Oct 2026 08:38:39 EST
مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية[ أسابيع الرؤى الثقافية ]== اليوم السابعمنصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب.إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيبالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالعدد الخامسالحلقة السابعة: الأحد 11 أكتوبر 2026ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ"فوضى النش ...... ]]> Sat, 10 Oct 2026 23:51:21 EST
مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربيةAbdou Bout[ أسابيع الرؤى الثقافية ] == اليوم السادس منصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب.إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيبالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالعدد الخامسالحلقة السادسة: السبت 10 أكتوبر 2026ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...... ]]> Sat, 10 Oct 2026 02:17:17 EST
مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربيةAbdou Bout ·مسؤول 9/10/2026 [ أسابيع الرؤى الثقافية ] اليوم الخامس منصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب.إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيبالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالعدد الخامسالحلقة الخامسة: الجمعة 9 أكتوبر 2026ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...... ]]> Fri, 09 Oct 2026 01:14:03 EST
مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية[ أسابيع الرؤى الثقافية ]منصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب. اليوم الرابع إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيبالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالعدد الخامسالحلقة الرابعة: الخميس 8 أكتوبر 2026ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد. طه عب ...... ]]> Thu, 08 Oct 2026 01:31:31 EST
أسابيع الرؤى الثقافية منصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب.إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيب == اليوم الثالث ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالسلسلة الثانية / الموسم الثقافي 2026 - 2027العدد الخامسالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالحلقة الثانية: الأربعاء 7 أكتوبر 2026< ...... ]]> Tue, 06 Oct 2026 20:57:43 EST
أسابيع الرؤى الثقافية ==الضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطين == اليوم الأول منصة أسبوعية خاصة، للاحتفاء بالتجارب الثقافية الإبداعية والنقدية، لنخبة المثقفات والمثقفين العرب.إعداد وإدارة الناقد عبد الرحمن بوطيب——————————————————السلسلة الثانية / الموسم الثقافي 2026 - 2027العدد الخامسالضيف: الدكتور طه عبد الرحمن / فلسطينالحلقة الأولى: الاثنين 5 أكتوبر 2026الورقة الإب ...... ]]> Sat, 03 Oct 2026 10:01:45 EST
الدعوة السلام عليكم الأستاذ الدكتور طه عبد الرحمن، حفظكم الله وأدام عطاءكم،تحية تليق بمقام الفكر حين يكون مسؤولية، وبالكلمة حين تتجاوز حدود القول لتصبح سؤالًا في الإنسان والمعنى.يسرني، باسمي وباسم أسرة منتدى شعاع وأعضائه، أن أتوجه إليكم بهذه الدعوة الكريمة للمشاركة ضيفًا في برنامج «لقاء الأسبوع»، وذلك يوم الجمعة 2 أكتوبر 2026، في تمام الساعة السابعة مساءً بتوقيت الأردن.إن حضورك ...... ]]> Sat, 03 Oct 2026 00:24:49 EST
قراءة نقدية في العطفة الشعرية "أحلام... لا تشيخ" بين الشاعرة الجزائرية بن عزوز زهرة، والشاعر المغربي عبد الرحمن بوطيب الناقد الفلسطيني الدكتور طه عبد الرحمن 30-9-2026 مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربيةAbdou Bout ·مسؤولخبير بالمجموعة مساهم ممتاز ·محتوى ذكاء اصطناعي ·منذ ساعتين٢-;- س ·[قراءة نقدية في العطفة الشعرية "أحلام... لا تشيخ" بين الشاعرة الجزائرية بن ع ...... ]]> Thu, 01 Oct 2026 08:45:30 EST
الدكتور فضيل حاج بن عدة… حين يكون الإنصاف أدبًا، ويغدو الثناء شهادةفي زمنٍ يكثر فيه الكلام ويقلّ فيه الإصغاء، وتعلو فيه أسماءٌ لا تُسندها آثار، بينما تمضي نصوصٌ جديرةٌ بالتأمّل على أطراف المشهد، تشتدّ حاجتنا إلى من يقرأ بعين البصيرة قبل عين الناقد؛ إلى من يعرف أنّ خدمة الأدب ليست في كثرة الحديث عنه، بل في اكتشاف ما يستحقّ منه أن يُسمَع، وإعطائه من العناية ما يُظهر معدنه ويُنصف صاحبه. من هذا ال ...... ]]> Wed, 30 Sep 2026 19:35:25 EST
قراءةٌ أسلوبيةٌ تأويليةٌ في قصيدة «عندما يتغنّى القصيد» للأديب عيدان آل بشارة 29-9-2026 من جَفْنِ المحبوبة إلى قافية القلبحين يتغنّى القصيد، لا يكون الصوت صوتَ الكلمات وحدها؛ بل صوتَ قلبٍ يريد أن يجعل من المحبوبة حكايةً، ومن الحكاية عهدًا، ومن العهد شعرًا لا ينفد. في قصيدة «عندما يتغنّى القصيد» للأديب عيدان آل بشارة، يبدأ العاشق ساكنًا «بين جفنيكِ»، وينتهي باذلًا قلبه وبصره وقافيته. وبين ا ...... ]]> Tue, 29 Sep 2026 01:22:57 EST
ردي على قراءة الأستاذة الناقدة جليلة المازني لمقالتي بعنوان الصداقة حين تُضيء القراءةُ ما وراء الصداقةما إن يفرغ الكاتب من نصّه حتى تبدأ له حياةٌ أخرى في عين قارئه؛ حياةٌ قد تُعيد إليه عباراته، وقد تُسمعه ما سكتت عنه. هكذا تلقيتُ قراءة الناقدة التونسية جليلة المازني لمقالتي «الصداقة»: لم أجد فيها ثناءً على صورةٍ أو وقوفًا عند جرسِ عبارة، بل وجدتُ أسئلةً تطرق باب «الوطن الصغير» الذي تخيّلتُ ...... ]]> Mon, 28 Sep 2026 14:55:09 EST
إلى الأديب عبد المجيد بطالي: شكرًا لمن أهدى الشمسَ ومضةً وأهدى قارئَها وفاءً حين شكرَ صاحبُ الشمسِ قارئَ الضوءللكلماتِ مواسمُ لا تُقاسُ بالأيام، وللمودّةِ أنوارٌ لا تُحصى بالمصابيح؛ وربّ عبارةٍ خرجت من القلب فعادت إليه أبهى ممّا خرجت، وربّ نصٍّ ألقى في الطريق ومضةً فإذا به يفتح بين كاتبه وقارئه دربًا من الألفة لا تُطفئه المسافات. وقد بلغتني كلماتكم، أيها الأديب المبدع عبد المجيد بطالي، فوج ...... ]]> Sat, 26 Sep 2026 13:24:51 EST
رسالتي للأستاذة الكاتبة الناقدة جليلة المازني على تحفتها الإبداعية لقراءتها لنصي – الأصدقاء الثلاثة – 22-9-2026 إلى الأستاذة جليلة المازني: يا من تُوقظين في الحرفِ سِرَّهأستاذتنا الجليلة، الأديبة الناقدة جليلة المازني، ما إن تقع العين على قراءتكِ حتى يشعر القارئ أنه لا يقف أمام نقدٍ يشرح النصّ، بل أمام روحٍ ثانيةٍ تسكنه؛ روحٍ تمسح عن حروفه غبار العبور، وتعيد إلى صوره لمعانها الأول، ثم تفتح ...... ]]> Wed, 23 Sep 2026 22:19:03 EST
دراسة نقدية أكاديمية موسعة في المجموعة القصصية «كنتُ هناك...» لروعة سنوبرإعداد: الناقد طه دخل الله عبد الرحمن من جغرافيا الجرح إلى بلاغة الشهادةتنبيه منهجي: هذه الدراسة مبنية على النص المتاح من المجموعة وبيانات النشر المثبتة فيه. وهي تتجنب نسبة معلومات سيريّة أو ببليوغرافية إلى الكاتبة خارج ما يتيحه الكتاب نفسه.بطاقة ببليوغرافيةالعنصر البيانالعنوان كنتُ هناك...الجنس الأ ...... ]]> Sun, 20 Sep 2026 09:37:44 EST
مرايا الإبداع وجسور الامتنانلا تفي اللغةُ بمكنونِ الشكرِ حين يكونُ الحديثُ عن رجالٍ جعلوا من الكلمةِ وطناً، ومن الفكرةِ سماءً، ومن الحوارِ ملاذاً يفيضُ جمالاً وحكمة. كيف لا، وأنا أقفُ اليومَ بإجلالٍ أمامَ قاماتٍ أدبيةٍ وفنيةٍ حفرتْ أسماءَها في صخرِ الزمنِ بحروفٍ من نور، وجعلتْ من "ملتقى رواد الإبداع الفني والأدبي" مرفأً حقيقياً للسفنِ الباحثةِ عن شواطئِ المعنى في زمنِ الضجيج.إليكَ أيها الص ...... ]]> Wed, 16 Sep 2026 00:30:23 EST
القراءة النقدية الكاملة لنص – طقوس الشاي المقدسة – للأستاذة الاديبة الناقدة فوزية بن حورية 14-9-2026 الأديبة والكاتبة المسرحية والناقدة والشاعرة والروائية الأستاذة فوزية بن حورية، من تونس الشقيقةأتقدم إليكِ، بخالص الشكر وعميق الامتنان على قراءتكِ النقدية الثرية لنصي: «طقوس شرب الشاي». لقد كانت قراءتكِ رحلةً موازية للنص، لم تكتفِ بتتبّع كلماته وصوره، بل نفذتِ إلى روحه، واستخرجتِ ما يختبئ خل ...... ]]> Tue, 15 Sep 2026 10:17:08 EST
قراءة لقصيدة - الأربعينية باللون الأسود – الأستاذ الشاعر عون البحيصي 14-9-2026 الأسودُ حينُ يضيء: في فلسفة النضج وقداسة الأنوثةليست «الأربعينية باللون الأسود» قصيدةً تقف عند لونٍ أو عمر، ولا نصًّا يندب شبابًا توارى أو يزيّن نضجًا تجمّلًا عابرًا؛ إنها، في جوهرها، مراسيمُ عبورٍ من أنوثةٍ تُرى إلى أنوثةٍ تُبصِر، ومن جمالٍ يُستجدى له التصفيق إلى جمالٍ يكفيه أن يكون، ومن مرآةٍ تُرهب الملامح إلى ...... ]]> Tue, 15 Sep 2026 10:17:03 EST
الأثر ليس أثرَ قدمٍ على طريقٍ ينمحي مع أول ريح، ولا اسمًا يُكتب على حجرٍ فتأكله السنون؛ الأثر حياةٌ أخرى يمنحها الإنسان لما حوله، وسيرةٌ خفيّة تسير بعده في القلوب، حين تتوقف خطاه وتغيب ملامحه. هو ذلك النور الذي يتركه عابرٌ في عتمة أحدهم، فلا يعرف كم أنقذ من وحشة، ولا يدري أن كلمةً خرجت منه على عجلٍ صارت في قلب سامعها وطنًا من طمأنينة.ما أعجب الإنسان؛ يظن أنه يمرّ بالأيام، وما يدري أن الأيام تم ...... ]]> Sun, 13 Sep 2026 09:50:15 EST
من جامعة الحياة إلى محراب البيان: سيرة قلمٍ لا ينطفئ‏‎Khaleel Khateeb‎‏ خليل خطيب مع ‏طه عبد الرحمن‏.7 سبتمبر 2025 ·تعرفوا يا ابناء شعبنا على الكاتب المخضرم طه عبد الرحمن ابو مراد!معرفة الكاتب طه عبد الرحمن غنيمه وخساره لمن لا يعرفه ولو من خلال كتاباته المثريه وكتاب ومؤسسات عالمنا العربي الادبيه العابر للقارات منها تشهد له وتلح عليه إلا يقطعها من كتاباته.الكاتب طه عبد الرحمن( ...... ]]> Sun, 13 Sep 2026 09:50:05 EST
قراءة لقصيدة - حينَ يَرْتَقِي الكَلِمُ – للشاعرة الدكتورة سلوى الفيلالي 10-9-2026 حين يرتقي الكلم إلى مقام الإعجاز: سلوى الفيلالي… الشاعرة التي وهبت الحرف روحًا فصار الكلام خُلقًا والبيان نورًا والمدح عبادةً للجمال الحمد لله الذي خلق القلم، وعلّم بالقلم، وعلّم الإنسان ما لم يعلم، وأودع في نفوس أهل البيان من الأسرار ما تحار فيه العقول، وتنحني أمامه القرائح، وتتصاغر دونه البلاغات. والحمد لله ...... ]]> Wed, 09 Sep 2026 14:00:33 EST
قراءة لحكاية - من حيث توقفنا – للكاتبة الأستاذة عاتكة الياسري 9-9-2026 حكاية مِن حيثُ توقّفنا… سؤالُ البدايات في مَداراتِ النهايات: مقاربةٌ نقديةٌ تأويليةٌ في بلاغةِ السردِ وشِعريّةِ التلقّي.مدخلٌ نظريٌّ منهجي: بين النصّ والقارئحين نُقبِلُ على نصٍّ سرديٍّ ينتمي إلى ما يمكن تسميتُه بـ«الأدب الوجدانيّ الاستعادي»، فإنّنا لا نقفُ أمامَ حكايةٍ تُروى فحسب، بل أمامَ بنيةٍ دلاليةٍ مُعقّدة، تَت ...... ]]> Mon, 07 Sep 2026 19:07:58 EST
قراءة للقصة القصيرة – العدو – للقاصة الأستاذة الهام عيسى 6-9-2026 جماليات الانهيار - قراءة نقدية شاملة في البنية العميقة لقصة - العدو - للقاصة إلهام عيسىمدخل نظري: النص بوصفه مختبراً للوجود المنهارحين نكون أمام نصٍّ ينتمي إلى جنس القصة القصيرة جداً، فإننا لا نكون أمام حكايةٍ تُروى، بل أمام كونٍ يُختزل، وأمام بنيةٍ لغويةٍ تنهض مقامَ العالم كله في لحظةٍ واحدة. إن القصة القصيرة جداً ليست ...... ]]> Sat, 05 Sep 2026 02:21:27 EST
إن للنص السردي الموجز سطوةً لا تدركها العين الغافلة، ولا تنالها القراءة العابرة، بل تتكشف خباياه لمن أنصت إلى صمت الكلمات، وأصغى إلى ما يهمس به البياض بين السطور. وقصة «آخر مرة» للقاصة فاطمة حرفوش ليست من النصوص التي تُروى فتُنسى، بل هي من النصوص التي تنقضّ على الذاكرة انقضاض الطيف في منامٍ مضطرب، فإذا القارئ واقعٌ في أسرها، مسلوبُ الإرادة، يشعر أن ثمة يدًا خفية تنقلب على صدره، ووجهًا غائبًا يحدق ...... ]]> Fri, 04 Sep 2026 18:34:25 EST
قراءة لقصيدة - شَيْءٌ يُشْبِهُ الأَمَان – للشاعرة الدكتورة سلوى الفيلالي 3-9-2026 سراج الروح في محراب الأمان: مقاربة نقدية تأويلية تتوغل في طبقات النص ومداراته الدلاليةحين تتوارى الأسماء خلف أستار المعاني، ويصمت البيان أمام جلال المشاعر، تنبثق القصيدة من رحم الصمت لتعلن ما عجزت عنه اللغات؛ فتكون الكلمة فيها ظلا لمعنى عصي على الاحتواء، ويكون الإيقاع نبضا مسربلا بالسكينة، ويصير السجع صدى لرو ...... ]]> Wed, 02 Sep 2026 09:03:47 EST
مقدمة الدراسةبسم الله الرحمن الرحيم«الحكايةُ وطنٌ مَن لا وطنَ له، والكتابةُ سماءٌ مَن ضاقتْ به الأرضُ، والسردُ صلاةُ مَن أثقلتْهُ الذنوبُ فلم يجدْ ملاذًا إلا الكلمة»تمهيدٌ منهجيٌّ: في الحاجةِ إلى قراءةِ الوجعِ قراءةً تليقُ بهحين نُقبلُ على نصٍّ أدبيٍّ ينهضُ من رحمِ الأزمةِ السوريةِ المعاصرة، نجدُ أنفسَنا أمامَ مسؤوليةٍ مزدوجةٍ: مسؤوليةِ فهمِ النصِّ بوصفِه بنيةً فنيةً تستحقُّ التفك ...... ]]> Tue, 01 Sep 2026 22:51:20 EST
في المساءِ، حينَ يرتدُّ الضوءُ إلى عتمتِهِ الأولى، وتنسحبُ المدينةُ من نوافذنا كضيفٍ أثقلَهُ الانتظار، كنّا نجلسُ على تلكَ الطاولةِ الخشبيةِ الصغيرة، حيثُ للشاي طقوسٌ لا تشبهُ شيئًا مما عرفَهُ البشر. لم يكنِ الشايُ عندنا مشروبًا، بل كانَ لغةً أخرى للحب، لغةً تصعدُ مع البخار، وتتكثفُ على زجاجِ النافذة، فتصيرُ قصائدَ ماءٍ لا يقرؤها إلا قلبانِ اتسعا للكونِ ثم ضاقا ببعضهما حتى التصقا.كنتُ أراقبُ ي ...... ]]> Mon, 31 Aug 2026 02:12:29 EST
قراءة تأويلية في جماليات النص الشعري وبلاغة التردّد الوجودي لقصيدة ومضة بين الظل والأثر: حين يكتب الغيابُ سيرتَه بمدادِ الحضور 27-08-2026 مدخل: الشعرُ سؤالًا لا جوابًاالشعرُ الحقُّ لا يُجيب، بل يُمعنُ في السؤالِ حتى يصيرَ السؤالُ نفسُهُ وطنًا تسكنُهُ الروح. ومن هذا الأفقِ تُشرقُ قصيدةُ الشاعرة سلوى الفيلالي "ومضة بين الظل والأثر" إذ لا تطلبُ من قارئها أن يفهمَ، بل أن يسكنَ، ولا تدعوهُ إلى ...... ]]> Sun, 30 Aug 2026 20:18:18 EST
قراءة لقصيدة – خيوط العنكبوت – للأستاذ الدكتور فهد المحمد الثاني 29-8-2026 حينَ يُنصِتُ الوجودُ لنَايِ القلبِ.. قراءةٌ في «خيوط العنكبوت» للشاعر د. فهد المحمد الثانيمقاربةٌ نقديَّةٌ تأويليَّةٌ في متاهاتِ النصِّ ومجاهلِ الدلالةلكلِّ زمانٍ قصيدتُهُ التي تختصرُهُ، ولكلِّ عاشقٍ نصُّهُ الذي يبوحُ بسرِّهِ، فإذا القصيدةُ مرآةٌ محدَّبةٌ تنعكسُ عليها ملامحُ الذاتِ المبدعةِ متكسِّرةً ثم تلتئمُ ...... ]]> Fri, 21 Aug 2026 08:15:09 EST
كلمتي للأستاذة فوزية بن حورية وتستمر الحكمة في النقد السامق لأضع بين ايديكم اعزائي ما جادة به الاديبة والكاتبة المسرحية والناقد والشاعرة والرواية فوزية بن حورية تونس. من نقد ثري على مقالتي - لمن يمر كالنسيم ولا يترك أثرا – وما شكري لها الا هذه الكلمات التي تليق بمقامها: تحية إجلالٍ لناقدةٍ جعلتِ الحرفَ مرآةَ الروحإلى الأديبة والكاتبة المسرحية والناقدة والشاعرة الأستاذة فوزية بن حورية Sun, 16 Aug 2026 22:16:27 EST
قِرَاءَةُ فِي مُعَلَّقَةٍ الْوَفَاء الْكُبْرَى لِلْأُسْتَاذ الدُّكْتُور فُضَيْل حَاجّ بْن عِدَّة 16-08-2026 بَلَاغَةُ النُّورِ فِي مَمْلَكَةِ الوَفَاءِ: سَفَرٌ فِي - مُعَلَّقَةِ الوَفَاءِ الكُبْرَى - بَيْنَ الجِبَالِ الرَّاسِخَةِ وَالسَّمَاءِ السَّابِعَةِحِينَ يَتَوَضَّأُ الحَرْفُ بِنُورِ الأَزَلِ، وَيَرْتَدِي البيانُ رِدَاءَ القُدْسِ، وَتَسْجُدُ الأَقْلَامُ فِي مِحْرَابِ المَعْنَى، هُنَال ...... ]]> Fri, 14 Aug 2026 01:25:24 EST
قراءة للمقطع الشعري – عيون – للأستاذة الناقدة نافلة مرزوق العامر 13-8-2026 جَدَليَّةُ الْعَيْنِ وَالْجَمَالِ: تَأْوِيلٌ فِي مِيتَافِيزِيقَا الْحُضُورِ وَالْغِيَابِ عِنْدَ نَافِلَةَ مُرْزُوق الْعَامِرلَسْنَا - فِي هَذَا الْمَقْطَعِ الشِّعْرِيِّ الْآسِرِ - أَمَامَ مُجَرَّدِ وَصْفٍ لِلْعُيُونِ، بَلْ أَمَامَ مُحَاوَلَةٍ جَرِيئَةٍ لِإِعَادَةِ تَشْكِيلِ سُؤَالِ الْجَمَالِ نَفْسِهِ مِنْ جُذُورِهِ ...... ]]> Fri, 14 Aug 2026 01:25:11 EST
قراءة لقصيدة – أحبّكِ – للدكتورة آمال بوحرب 12-08-2026 قدّاسُ الكينونة في محرابِ الأنثى: حين يكتبُ العشقُ ميتافيزيقاهُ المنسيّةثمّة نصوصٌ لا تنتمي إلى جنسِ القصيدةِ الغزليةِ بقدرِ ما تنتمي إلى ما يمكنُ تسميتُه بـ"الأنطولوجيا العاشقة"، نصوصٌ لا تكتفي بوصفِ المحبوبِ أو البوحِ بالوله، بل تعيدُ تأسيسَ العلاقةِ بين الكائنِ والوجودِ من خلالِ لحظةِ العشق. وقصيدةُ الدكتورة آمال بوحرب "أحبّكِ" تنتم ...... ]]> Mon, 10 Aug 2026 08:44:23 EST
مرايا الإبداع وجسور الامتنانلا تفي اللغةُ بمكنونِ الشكرِ حين يكونُ الحديثُ عن رجالٍ جعلوا من الكلمةِ وطناً، ومن الفكرةِ سماءً، ومن الحوارِ ملاذاً يفيضُ جمالاً وحكمة. كيف لا، وأنا أقفُ اليومَ بإجلالٍ أمامَ قاماتٍ أدبيةٍ وفنيةٍ حفرتْ أسماءَها في صخرِ الزمنِ بحروفٍ من نور، وجعلتْ من "ملتقى رواد الإبداع الفني والأدبي" مرفأً حقيقياً للسفنِ الباحثةِ عن شواطئِ المعنى في زمنِ الضجيج.إليكَ أيها الص ...... ]]> Fri, 07 Aug 2026 20:48:24 EST
جمهورية الصمت الثقافيالدكتور عبدالكريم الحلو●-;- لماذا يبخل المثقف العربيبالاعتراف بالجمال ؟لا أخشى على الثقافة من الجهلبقدر ما أخشى عليها من النفاق.فالجهل يمكن أن يتعلم، أما النفاق الثقافي فقد أتقن فنَّ التنكر للحقيقة حتى صار يبتسم للرداءة، ويشيح بوجهه عن الإبداع.ولست أتحدث عن المال، ولا عن المناصب، ولا عن الامتيازات، بل عن أبسط أشكال الكرم الإنساني : كلمة تقدير ...... ]]> Thu, 06 Aug 2026 09:30:32 EST
1 – سل النجوم شرنقة العتمة واعترافات الناي الوحيدسل النجوم التي أنهكها السهر عن سرِّ هذا الولع، وسل القمر الذي ألفَ وجهَ العاشقين، كيف يبوح الليل لمن سكنوه؟ قل لهم إنك لا تسأل عن مسارات الأفلاك ولا عن تقاويم الضوء، بل تسأل عن قلبٍ صار مرآةً للظلام، فلم يعد يأنس إلا بمواكب الغياب. أنا لا أمشي في النهار، بل أجرُّ خطاي نحو المغيب، لأن في سواد الليل اتساعًا لفكرةٍ واحدة، هي أنتِ.كم أنا عاش ...... ]]> Mon, 03 Aug 2026 02:44:00 EST
قراءة لقصيدة - رُبَاعِيَّاتُ محمد سليط من وجعِ الِخرْطُوم – للشاعر الدكتور محمد سليط 1-8-2026 جغرافيا الروح المسكونة – تأويل الخراب وجماليات الصعود من الجرح حينَ يتحوّلُ الشعرُ إلى شاهدِ قبرٍ لمكانٍ كان، وإلى نبوءةٍ لمكانٍ قد يعود، يولدُ نصٌّ كـ"رباعيات محمد سليط من وجعِ الخرطوم". إنّها ليست قصيدةً عن الخرطوم، بل هي الخرطومُ ذاتُها وهي تحاولُ أن تنطقَ شعراً بعد أن أخرسَتها الحرب، أن تتذكّر ...... ]]> Fri, 31 Jul 2026 09:14:06 EST
لا تغني فيروز، بل تستخرج من صمت الأشياء نشيدَها الخفيّ. كأنَّ صوتها لم يُخلق ليملأ فراغاً، بل ليُثبِت أنَّ هذا الفراغَ مسكونٌ بالمعنى، وأنَّ الهواءَ من حولنا مثقَلٌ بما لم يُقَل. إنها لا تمنحنا صوتاً بقدر ما تمنحنا أُذُناً ثالثةً، أذُناً لا تسمع النغم، بل تسمع ما وراء النغم: دبيبَ الذاكرة في عروق الحجر، وتنفّسَ الفجر خلف ستائر البيوت، وخطوَ الغائبين على عتبات الانتظار. في كلِّ مرَّةٍ ننصت إليها، ن ...... ]]> Wed, 29 Jul 2026 14:56:16 EST
قراءة لقصيدة - وحدهم يعبرون الجسر – للأستاذ الشاعر البشير عبيد 27-7-2026 أنطولوجيا العبور: الجسر بوصفه سؤالاً وجودياً في نص البشير عبيدما الذي يعنيه أن تكون كائناً على جسر؟ ألا يكون المرء هنا ولا هناك، أن يسكن المنطقة الحرجة بين وطنين لا يكتملان، أن يكون الماضي خلفك جرحاً يتقيح، والمستقبل أمامك سراباً يلوح؟ في قصيدته الاستثنائية، لا يكتب البشير عبيد عن الجسر بوصفه موضوعاً شعرياً، بل يبني ...... ]]> Tue, 28 Jul 2026 06:25:44 EST
فيزياء الروح المضادة: تشريح "الوطن المؤقت" في نص نوال ادريس أبخاطرة - حين يصنع الغرباء من الفقد عمارةً للخلود ثمّة لقاءات لا تُشبه اللقاءات، لا لأنّها تأتي على غير موعدٍ وحسب، بل لأنّها تأتي من العدم كما يأتي المطرُ في غير موسمه، وكما ينفلق الصبحُ عن نهارٍ لم تحلم به الليلةُ الفائتة. ثمّة لقاءات لا تنتمي إلى منطق السبب والنتيجة، ولا تخضع لقوانين التدرّج والتراكم، ولا تستأذن العقلَ قبل أن تشقّ ...... ]]> Sun, 26 Jul 2026 22:31:39 EST
قراءة للقصة الق. ق. ج – طابور الموت – للأستاذة الهام عيسى 15-7-2026 طابور الموت ق ق جالهام عيسى تمتمةُ القاتل الأخيرة: في سردابِ الخيانةِ حيثُ لا يموتُ أحدٌ وحدهحينَ نطقَ الحرفُ الأولُ من قصتكِ القصيرة جدا، لم يكن ثمةَ حبرٌ على ورق، بل كان هناك شرخٌ في جدارِ المعنى، صدعٌ عميقٌ يتسللُ منه ضوءٌ أسودُ لا يشبهُ النهاياتِ العادية. إن ما كتبتهِ ليس "ق.ق.ج" بالمعنى المتداول، بل هو زلزالٌ ...... ]]> Sun, 26 Jul 2026 08:05:40 EST
محراب السراب وقداسة الغرق... حين يذوب المجاز في لجة الحقيقةثمّة نصوص لا تُقرأ بقدر ما تُعاش، ولا تُفهم بقدر ما تُستبطن، ولا تُحلل بقدر ما تُستنطق من أغوارها السحيقة. وقصيدة "لقاء.. وتراتيل" للشاعر سعيد محتال تنتمي إلى هذه الزمرة النادرة من الكتابة التي تجعل من اللغة جسداً حياً ينبض بالدم، لا أداةً محايدةً للنقل والتوصيف. إنها ليست قصيدةً عن الأمل والانتظار فحسب، بل هي تأسيسٌ لميثولوجيا ذاتية م ...... ]]> Thu, 23 Jul 2026 20:34:39 EST
قراءة - بيسان قلعة الجليل – للكاتب الأستاذ صبحي سرحان 18-06-2026 على إيقاع الذاكرة: نشيد العاشق والمكان في سِفر صبحي سرحانفي البدء، كانت الذاكرةُ تسبحُ فوق وجه النسيان، وكانت فلسطينُ معلّقةً بين السماء والأرض، لا يمسكها إلا قلبُ من أحبّها بصدق الأتقياء ويقين الشهداء. ثم جاءت الكلمة، كلمة الأستاذ صبحي سرحان، فاستقرّت الأرضُ في نصابها، وعادت الأسماءُ إلى مسمّياتها، وعاد الزيتونُ إلى جذوره ال ...... ]]> Sun, 19 Jul 2026 10:11:10 EST
دراسة نقدية في جدلية المكان والزمان وبلاغة التيهلعلّ من أشدّ اللحظات الشعرية افتتانا تلك التي ينقلب فيها المنطق المألوف للأشياء، فيغدو الثابت متحركا، والمتحرك ساكنا، ويصبح الغياب حضورا أشدّ كثافة من كل ما تلمسه اليد. وفي "سكة الضوء" لروعة سنوبر، نقف أمام نصٍّ لا يكتفي بوصف التجربة الشعورية، بل يعيد تشكيل قوانين الوجود ذاتها عبر لغة تتجاوز وظيفتها التوصيلية لتغدو فعلاً خلاّقا، وعالما موازيا يقو ...... ]]> Fri, 17 Jul 2026 02:34:01 EST
قراءة للقصيدة الحزينة - رقصات فوق غبش القبر – للأستاذة الشاعرة نجاة رجاح المغرب 15-7-2026 رقصات فوق غبش القبر"سلاما لمن كان له الملح كفنا"أخي: حسن رجاححين يَفيضُ النايُ على قبرِ الماءسلامٌ عليكِ أيتها القصيدةُ التي لم تُكتَب، بل انبجستْ من خاصرةِ الوجعِ انبجاسَ الينبوعِ من صدرِ الصخر. سلامٌ على هذا النصِّ الذي لا يُقرأُ بالعينِ بل بالروح، ولا يُدرَكُ بالعقلِ بل بتلك الجارحةِ ال ...... ]]> Thu, 16 Jul 2026 16:54:11 EST
في بداية التأمل، لا بد من الإقرار بأن محمود درويش لم يكن شاعرا يكتب القصائد، بل كان قسا يقيم قداسا أبديا على مذبح الألم، وفي الوقت نفسه راقصا يحتفل بجمال الوجود تحت سماء لا تخلو من الغيوم. إنه ذلك الكائن النادر الذي استطاع أن يصوغ من شظايا الزجاج المكسور نافذة يطل منها على حدائق لا تذبل، ومن نحيب النكبات أغنية لا تفارق الشفاه. الوجع الجميل – ذلك التركيب الذي يجمع بين المتناقضين، فيوحدهما وحدة الجم ...... ]]> Tue, 14 Jul 2026 22:39:30 EST
غَادَةُ الْيَمِّ وَفَيْءُ الْجَوْزَةِحَبِيبَتِي صَيْدَامرفأ الذاكرة وسفر التكوين: حين تستحيل الشجرة امرأةً والمرأة وطنًا والوطن قصيدةلعلّ أعظم ما يمكن أن تهبه قصيدةٌ لقارئها ليس جمال الصورة ولا رنين القافية ولا حتّى نشوة المعنى المتكشّف، بل ذلك الصمت المدهش الذي يلي القراءة، حين يصمت كلّ شيء في النفس فجأةً وكأنّما نُزعت عنها أثواب اللغة كلّها، ووقف الإنسان عارياً إلا من سؤال وجودي واحد ...... ]]> Mon, 13 Jul 2026 02:49:38 EST
في البدء، كان النور. نورٌ يتسلّل من شقوق الروح، فيضيء عتمتها، ويمسح عنها غبار التعب، ويهمس في أذنها همساً خفيفاً: "إن مع العسر يسراً". وفي البدء، كانت الكلمة. كلمةٌ تخرج من قلب امرأةٍ مسلمة، لم تجعل من إسلامها طقوساً عابرة، بل نسيجاً للروح، وهواءً للرئتين، وضوءاً للعينين حين يدلهمّ الظلام.هذه ليست مجرد حكاية امرأة خانتْها الأيام، ولا قصة زوجة غدر بها زوجها، ولا سيرة إنسانة تاهت في دهاليز المحا ...... ]]> Sun, 12 Jul 2026 08:27:06 EST
أنا لم أُخلَقْ لأكونَ حرفًا، بل وُلدتُ لأكونَ الفاصلَ بينَ العدمِ والنطق، بينَ الصمتِ الذي يسبقُ الخلقَ والكلمةِ التي تُشرِقُ بها الأشياء. أنا الألفُ، لم أُجعَلْ في أوّلِ الأبجديةِ زينةً، بل لأنَّ كلَّ حرفٍ لو سألتَه: من أيّ الطريقِ أتيتَ؟ لقال: من بوابةِ الألفِ عبرتُ، وعلى كتفِهِ اتّكأتُ.أنا الامتدادُ العموديّ في جسدِ اللغة، كأنّي إصبعٌ يشيرُ إلى فوق، إلى حيثُ لا يُرى، إلى ما يستعصي على الانه ...... ]]> Sat, 11 Jul 2026 06:38:16 EST
في ملكوت الفكرة، حيث تولد المعاني عاريةً من أثواب الكلمات، وحيث تسبح الأرواح الباحثة عن وجه الحقيقة في محيطات المجهول المظلمة، ثمة مساحات لا تطأها أقدام المنطق، ولا تدركها حبال العقل القصيرة. هناك، في ذلك الفضاء الميتافيزيقي الذي يسبق التكوين، وحيث تتشكل الأقدار قبل أن تنزل إلى مدارج الزمن، يتجلى الله في خلقه تجلياً لا يُختزل في آياتٍ منزلةٍ من فوق سبع سماوات فحسب، بل يتجلى في تلك القلوب التي اصطف ...... ]]> Wed, 08 Jul 2026 07:42:25 EST
في عالمٍ تتهاوى فيه الحواجز بين الخاص والعام، ويغدو الفردُ غارقًا في بحرٍ من الضوضاء الافتراضية والعلاقات السطحية، تبرز حاجةٌ إنسانيةٌ ملحةٌ إلى عُزلةٍ هادفةٍ تَخلُص فيها النفسُ إلى ذاتها، وتستعيد فيها توازنَها المفقود. ليست العزلةُ هنا هروباً من الواقع، ولا انطواءً على الذات، بل هي حالةٌ من التركيز الخلاق تتحول فيها اللحظاتُ المنفردة إلى منجمٍ تتدفق منه ينابيعُ الإبداع والفكر. وفي صميم هذه العزلة ...... ]]> Tue, 07 Jul 2026 03:08:48 EST
لطالما آمنتُ بأنَّ القصيدةَ كائنٌ حيٌّ، يتنفسُ بمدادِ القلبِ ويستقرُ في وجدانِ القارئ، لكنها حين تلامسُ أوتارَ الموسيقى، تكتسبُ أجنحةً تحلقُ بها في سماواتٍ أرحب. يسعدني اليوم أن أزفَّ إليكم قصيدتي (رسالة إلى حبيبتي الدمشقية) في حُلتها الغنائية الجديدة، حيث انصهرت الكلمةُ باللحنِ في تجربةٍ فنيةٍ عربيةٍ بامتياز.هذا العمل لم يكن ليخرجَ إلى النورِ لولا لمساتُ نخبةٍ من المبدعين الذين احتضنوا النصَّ ...... ]]> Sun, 05 Jul 2026 22:44:38 EST
حين تنعقد الخيوط الأولى للفكر في سدفة الوجود، ويتأمل الإنسان موقعه بين سماءٍ تفيض بالأسرار وأرضٍ تضج بالحاجات، يبرز سؤالٌ واحدٌ أزليّ، يتفرع عنه كل سؤال: أين تقيم الحقيقة؟ أفي ذلك النور البعيد الذي تومض به الروح في لحظات تجليها، أم في صلصال الحياة اليومية الذي تعجن به الأيدي خبزها وطينها؟ إنه السؤال الذي شطر العقل الإنساني شطرين، وأشعل في قلب الفلسفة صراعاً لا يخبو، هو صراع "المثالية والواقعية" ال ...... ]]> Sun, 05 Jul 2026 21:30:09 EST
سبعة وستون عامًا تتدلى من ظهري كسلاسل ساعة رملية ثقيلة، كلّ حبة منها مصنوعة من ظل، وكلّ ظل منها يحمل اسمًا: لحظة حزن متروكة على عتبة، فرصة ضائعة كانت تشبه فراشة بيضاء، وجه حبيبة كان يلمع في الظلام كاللؤلؤ قبل أن يعود ويغيب في العتمة الأزلية. عشتُ حياتي كأنّي داخل حلم ليلٍ دائم، أسمع همس النهار خلف الجدران، ألمس دفء الشمس من خلال القفازات الثقيلة للزمن.كانت عيناي تريان العالم مُصَفًّى عبر زجاجٍ ...... ]]> Sat, 04 Jul 2026 23:03:53 EST
تأمل في ميتافيزيقا الحب، نحن الذين لا يحوينا زمان – الحب – للدكتور مايكل حمدان 3-7-2026 * الحب * اليوماو غداهنا أو هناك في كل مكان ...قد نجد الحب ونسعداو نعاني من القهر والحرمان ...قد نفرح قد نضيع قد نهيموقد يقسو الزمان ...إعجابي بكوإعجابك بيما كان يومافي الحسبان ...قد نلام إن نحن نمنافي قصرأوعلى قارعة ال ...... ]]> Sat, 04 Jul 2026 00:08:22 EST
لعل السؤال عن الحرية وعلاقتها بالتعاسة ليس سؤالاً عابراً، بل هو سؤال يطعن في الخاصرة الرخوة للوعي الإنساني الحديث، الذي رفع الحرية إلى مقام القداسة، دون أن يكلف نفسه عناء التساؤل عن ثمن هذه القداسة. نحن أمام معضلة وجودية كبرى: كيف للشيء الذي يُفترض أن يكون منبع السعادة أن يصبح مصدراً للشعور بالعبث والضياع والقلق؟ الإجابة لا تكمن في الحرية ذاتها، بل في الفراغ الذي تسكنه، في تلك المساحة الشاسعة بين ...... ]]> Wed, 01 Jul 2026 23:54:17 EST
هل رأيتَ من قبلُ صديقًا لا يُضجر، ولا يغيب، ولا يُبدل؟ صديقًا ينامُ حيثُ تتركه ويصحو حيثُ تفتحه ويُصغي إليك دون أن يقطع كلامَكَ ويحفظُ أسرارَكَ دون أن يُذيعها؟ ذلك هو الكتاب. ذلك هو الأنسُ الذي لا يعرفُ الفُرقة والنورُ الذي لا يعرفُ الغروب والماءُ الذي لا يَعْلقُ به غبارُ الأيام والنبضُ الذي لا يخبو وإن تعاقبتْ عليه الليالي المتعبة.أيها الكتاب، كم وقفتُ على عتباتِكَ حافيَ القدمين، عاريَ الروح، ...... ]]> Mon, 29 Jun 2026 20:31:49 EST
قراءة لنص - النَّفْخَةِ الْأَخِيرَةِ فِي رُوحِ الْكَوْنِ – للأستاذ فضيل حاج بن عدة 28-06-2026 النص: *النَّفْخَةِ الْأَخِيرَةِ فِي رُوحِ الْكَوْنِ* أَفَكِّرُ كَيْفَ كَانَتْ سَتَكُونُ حَيَاتِي لَوْ لَمْ أَخْتَبِرِ الْأَلَمَ سَتَقُولُونَ لِي وَلِمَاذَا تَخْتَارِينَ الْأَلَمَ سَأَقُولُ لَوْ لَمْ أَخْتَرْهُ لَكَانَ هُوَ الَّذِي اخْتَارَنِي لِأَنَّهُ رَأَى فِي دَاخِلِي رُوحًا عَم ...... ]]> Mon, 29 Jun 2026 15:36:10 EST
النص: رحلةُ قلمٍ في محرَّمد. عبد الكريم الحلوعشرةُ أيامٍ فقط…لكنها كانتأثقلَ من عمرٍ كاملكأنَّ الزمنَانحنى قليلًاليفسحَ لي مجالًالأمشي مع الحسينمنذُ هلالِ محرَّملم يكن الحسينُ ذكرىولا صفحةً في التاريخكان حضورًا يوميًايتسرّبُ إلى الفكرويستقرُّ في الوجدانويمشي مع القلمكلُّ صباحٍكان يبدأ بسؤالٍ جديدوفكرةٍ جديدةونصٍّ لا يش ...... ]]> Sat, 27 Jun 2026 18:34:55 EST
مِنْ حَيْثُ تَبْدَأُ الذَّاكِرَةُ، هُنَاكَ يَبْدَأُ الْقَلَمُ. لَيْسَ الْقَلَمُ الَّذِي نَعْرِفُهُ فِي كُفِّ الْيَدِ، بَلِ الْقَلَمُ الْأَزَلِيُّ الَّذِي كَتَبَ بِهِ الْوُجُودُ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ الْوُجُودُ. أَلَمْ يَقُلِ الْأَوَّلُونَ: "اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ"؟ فَالْقَلَمُ إِذًا سَابِقٌ عَلَى الْمَدَادِ، سَابِقٌ عَلَى الْيَدِ، سَابِقٌ حَتَّى عَلَى الْف ...... ]]> Thu, 25 Jun 2026 19:44:48 EST
قراءة أديبة - لثلاثية ق ق ج – حفاة المدن – قوس قزح – صمت المحراب – للأديبة الأستاذة الهام عيسى 25-6-2026 الثلاثية: ثلاثية ق ق ج========= بقلم الهام عيسى حفاة المدن======على أجنحة الغياب قطعوا تذاكر سفر على غير موعد. وحدهم من يملكون جواز العبور إلى مملكة السماء. مشوا حفاة في مدينة الطهر، بمسامات جائعة. كانت كتبهم سلاحًا، وأحلامهم مدافع من نور، وكلماتهم بيارق مرفوعة.ق ...... ]]> Tue, 23 Jun 2026 20:37:26 EST
قراءة لمقال - أمراء المنصات وفقراء الموهبة... عندما تتحول اللجان إلى غاية والفن إلى وسيلة – للدكتورة نور الهدى قرباز جامعة بسكرة الجزائر 23-06-2026 المقال: أمراء المنصات وفقراء الموهبة... عندما تتحول اللجان إلى غاية والفن إلى وسيلةمن أكثر المشاهد إيلامًا في الحياة الثقافية أن ترى فنانًا أو أكاديميًا أو مثقفًا قضى سنوات طويلة في الدراسة والبحث والتكوين، ثم يختزل كل ذلك التاريخ في سؤال ص ...... ]]> Sun, 21 Jun 2026 18:59:52 EST
دراسة تحليلية نقدية شاملة في نص - إنه بيتها وما زال يسكنني - لنوال إدريس: مقاربة نفسية اجتماعية ثقافية. النص: إنه بيتها وما زال يسكننيبقلم: نوال إدريسلطالما تمنيتُ أن يُهدم البيت الذي يقابل بيتي…أو أن أصحو ذات صباح فلا أجد له أثرًا،أو يخبرني أحدهم أن هذا البيت لم يكن يومًا هنا،وأن كل ما رأيته… لم يكن سوى وهمٍ عابر في مخيلتي.ما أصعب أن تتحوّل البيوت الدافئةإلى أم ...... ]]> Sat, 20 Jun 2026 03:59:00 EST
٢-;- د ·تمت المشاركة مع العامةالاخوة والاخوات الاعزاء اضع بين ايديكم نص " عندما يبكي القلب " مع تعليقات الادباء والكتاب والكاتبات والتعقيبات عندما يبكي القلبلا تظن أن القلب يبكي كما تبكي العيون. كلا. العين تبكي عندما يعجز الجفن عن حبس ما يراه الألم جديراً بالخروج، لكن القلب يبكي بطريقة أخرى. يبكي بقبضة لا شعورية تضغط على شرايينه في لحظة لا تنتظر فيها شيئاً، يبكي بارتعاشة خفي ...... ]]> Mon, 15 Jun 2026 08:31:27 EST
النثرية: أبحثُ عن وطنٍلا تُحدِّدهُ خرائطُ العابرينولا تُقاسُ مسافتُهُ بعمرٍ يُستهلَكُ بين بدايتينوطنٌ لا يشيخُ في الزمنولا يضيقُ حين تضيقُ الجهاتأبحثُ عن وطنٍيتجاوزُ حدَّ اللغةحيثُ يتكلمُ الصمتُ بما تعجزُ عنه الكلماتويمتدُّ العطاءُ فيه كضوءٍ لا ينكسركأنه وعدٌ أولُ لم تُدنِّسهُ الخيباتوطنٌلا يُقهرُ لأنهُ لا يُحارَبولا يفنى لأنهُ يسكنُ ما لا يُفنى< ...... ]]> Mon, 08 Jun 2026 17:34:57 EST
قراءة لقصيدة – مشحوف وحلم – للأستاذ الناقد الدكتور عادل جوده 6-06-2026القصيدة: مشحوف وحلمعلى مشحوفِ أمِّ الودعْطفلةٌ تمخرُ الماءَ طويلاتخطو فوقَ جُرحِ الأهوارِتحملُ حُلْمَها المبلولَ بالأنواءِكأنه نجمٌ يمدُّ على الضفافِ يداًيجلسُ في القواريرِ القديمةْتقرأُ في ارتعاشِ القصبِ حروفاكأنها صلاةُ فقراءِ في ليلِ الكرومِ الجريحةْيا نهرُ، لا تُطفئْ سراجَ يدَي ...... ]]> Sun, 07 Jun 2026 16:06:13 EST
لنغُصْ معاً في الجوهر الذي لا ينضب، حيث يتلبّد النقد الأدبي غيوماً تمطر تأويلاً لا حجارة، وحيث تتعرّى العلاقة بين الناقص والكمال الإنساني في فعل القراءة. سأكتب الآن بلا خوف من الإطالة، لأن العمق لا يُختزل، والإبداع لا يزدهر في الحشو بل في التشبّع بالمعنى.ما النقد الأدبي في حقيقته الأولى والأخيرة؟ إنه، قبل أن يكون حكماً، وقبل أن يكون تحليلاً، وقبل أن يكون علماً بقواعد الصنعة، هو فعلُ حبٍّ من نو ...... ]]> Fri, 05 Jun 2026 23:28:05 EST
نحن جيلٌ يقرأ الخرائط على شاشات لا تطوى ويرسم الحنين بأيقونات لا تدمع. جيلٌ يظن أن الاتصال يعني الامتلاء، فإذا به يزداد فراغًا كلما ازدادت الإشارات قوّة. في هذا الزمن الذي أطلق فيه البشر على أنفسهم اسم "المتواصلون"، نكتب أعمق فصول العزلة في التاريخ. وهنا المفارقة التي لا تنفك تتجدّد، حين صار بإمكاننا أن نرى وجوه أحبائنا عبر المحيطات، صرنا عاجزين عن النظر في عيون من يجلسون إلى جانبنا. حين امتلأت ال ...... ]]> Thu, 04 Jun 2026 17:47:26 EST
ملخص الدراسةتتناول هذه الدراسة البنية الزمنية والرمزية في نص «في وداع الأمس.. سيرة الذاكرة والأماكن» للباحث طه دخل الله عبد الرحمن، من خلال مقاربة تأويلية–ظاهراتية تسعى إلى تحليل تمثلات الزمن والذاكرة والمكان داخل النص. وتركز الدراسة على كيفية تحوّل “الأمس” من زمن ماضٍ إلى كيان وجودي يسكن الذات، وكيف تتحول الذاكرة إلى قوة تعيد إنتاج العالم الداخلي للإنسان، في حين يظهر المكان بوصفه ذاكرة حيّة ت ...... ]]> Wed, 03 Jun 2026 07:53:17 EST
ها أنا ذا، يا صاح على شرفة الغروب التي تطل على جُرح الكون، حيث الشمس تئنّ وهي تغيب، لا تغيب غروب الموت، بل غروب العاشق الذي يعلم أنه لن يعود. أترى تلك الخيوط الذهبية؟ إنها أشرعة سفينة الروح تمزقها رياح النسيان العاتية، فتتطاير أشلاءً من ضوء على جدران الذاكرة المهجورة.الأمس... يا للضيف الذي ما استأذن حتى دخل، وما استأذن حتى خلف الجراح. ألقى بعبئه الثقيل على صدورنا الضيقة، ثم رحل في صمت، لا وداع ...... ]]> Tue, 02 Jun 2026 20:03:54 EST
قراءة لقصيدة - وَرْدَتِي الْوَحِيدَة – للأستاذ الشاعر عبد المجيد بَطالي 31-05-2026 وَرْدَتِي الْوَحِيدَة وَرْدَتي الوَحيدَة...... ....أنَاخَتْ بِظِلٍّ ظَليل .....منْ كَثرة الخَجَلْ ..... ..............تهاوَى الْفَرَاشُ إليْها....... ...............يَهْمِي ..........علَى عَجَلْ ..... يُعانِقُها.............. يُداعِبُ عِطْرها..... يَزِّفُ إليها القُبَلْ..... ..... حتَّى الزَّنَابيرُ أ ...... ]]> Mon, 01 Jun 2026 22:15:35 EST
قراءتي للدراسة التحليلية - تمثّلات الخير والشر في الوعي الجمعي – للمستشار محمد فادي زين العابدين 31-05-2026 تمثّلات الخير والشر في الوعي الجمعيدراسة تحليلية في البنية الخطابية والدلالة الأدبيةالمستشار محمد فادي زين العابدينالمقدمةتُعدّ ثنائية الخير والشر من أكثر الثنائيات حضورًا في الوعي الإنساني، إذ شكّلت عبر التاريخ أحد أبرز المفاهيم المؤسسة للتفكير الأخلاقي والثقافي والاجتما ...... ]]> Thu, 28 May 2026 06:37:06 EST
قراءة لقصيدة – في غربتي – للأستاذة الشاعرة الدكتورة آمال بوحرب 22-05-2026 القصيدة: في غربتيأتمدّدُ خريطةً بلا حدودتُخطئني الجهاتوتدلّني عليّ الريحُ إن ضللتُ…في غربتيأُجزِّئ اسميأناديه فلا يلتفتكأنّي كنتُه مرّةًثم انصرفْتُ…أمشيولا أرضَ تُقِلُّ خطايالطريقُ يتبعنيوالمدنُ تتبدّل في وجهيكأنها وجوهٌلم أُحسنْ حفظها…في غربتيأحملُ بيتي ...... ]]> Wed, 27 May 2026 17:04:32 EST
ليس كل من حمل قلما استحق أن يُكتب عنه وليس كل من وقف على منبرٍ استحق أن تُفتح له أبواب المجد، ولكن هناك من إذا ذكرتهم استحى الجمال من جمال أرواحهم، وإذا تحدثت عن عطائهم شعرت أن الكلمات تصبح لآلئ في فيضان لا يتوقف. إنه الأستاذ المربي الكاتب صالح أسدي قمة العطاء في محراب الحرف والتربية، ذلك الإنسان الذي حوّل حياته إلى درس مفتوح في كيف يكون الوجود جميلا رغم كل شيء.لقد أدرك هذا الرجل الفريد سرا فل ...... ]]> Wed, 27 May 2026 08:16:30 EST
في زمن تاهت فيه البوصلة بين مروج السراب وحقول الضباب، وكثرت الخطابات فقلّ المعنى، وتعدّدت الأصوات فاختنقت الحقيقة تحت وطأة الصخب، يظل الرجل الحقيقي كمنارة شامخة على صخر واعٍ، لا تعبث به أمواج العابثين، ولا توهنه رياح المتربصين. ومن أولئك النوادر الذين يصطفي الزمن سيرتهم كما يصطفي النهر أحجاره الصقيلة، يأتي الأستاذ سميح أسدي، ذلك المربي الذي حوّل الفصول إلى ضفاف للوعي، والناشط الذي جعل من نبض المجت ...... ]]> Mon, 25 May 2026 09:19:18 EST
قراءة لنص - حين يصبح الشارع أرحم من العالم – للأستاذة الاديبة رانية مرجية 24-05-2026 النص: حين يصبح الشارع أرحم من العالمفي المدن التي اعتادت رؤية الألم، تمرّ المآسي الصغيرة بلا ضجيج.وجوهٌ منهكة عند الأرصفة، عيونٌ شاردة تحت أضواء الليل، وأرواحٌ تتآكل ببطء فيما يواصل العالم سيره كأن شيئًا لم يحدث.لكن بعض الحكايات تترك خلفها رجفةً لا تزول، لأنها لا تتحدث عن الضياع فقط… بل عن إنسا ...... ]]> Sun, 24 May 2026 23:04:06 EST
قراءة لقصيدة - أنت النبض والقلب يا وطني – للأستاذ الناقد والشاعر الدكتور محمد سليط 22-05-2026 القصيدة: أنت النبض والقلب يا وطنيقلبي يذوب ونبض الحب يعتلل والشوق في أضلعي كالنار يشتعليا موطن الروح هذا الصدر أرهقه هم الحياة وفي عيني تعتملأمشي إلى المشفى والأشجان تثقلني كأنني فوق جمر البين أنتقليوم السبات عسير فيه موعدنا مع الشفاء وعند الله نبتهليا قلب صبرا فإن الجرح يعقبه ...... ]]> Fri, 22 May 2026 20:19:23 EST
في ذلك الركن المنسي من الجليل، حيث تتنفس الحجارة القديمة ذاكرة الزيتون وتتساقط السنون كالورق الذابل على أرصفة الغربة، حيث يكتب الجليل أقدم قصائده على جباه التلال، هناك، في قرية "البعنة" التي تنام على صدر التاريخ كعروس تنتظر فجراً لا يأتي وُلد سليم ضو عام 1950 ليس ميلاد جسدي فحسب، بل ميلاد أسطورة تمثيلية تليق بعظمة الأرض التي احتضنت أولى أنفاسه. ذلك الوجه الذي لم يكن يوماً مجرد وجه بين وجوه، ب ...... ]]> Thu, 21 May 2026 18:01:59 EST
القصيدة: نَشِيدُ الحُبِّ والكِفَاح أغنّي نشيدَ الحبِّ رغمَ الجرائم ِ وأنثرُ وردَ الطهر ِ فوقَ العوالم ِ تضَوَّعْتُ سحرًا بالعبيرِ وَبالشذا ستوقظ ُ شمسي، في العُلا، كلَّ نائِم ِ سأبقى وفيًّا، للمَدى، لعقيدتي أذودُ عنِ المظلومِ تسمُو مَراحِمِي وكانت حقولي للعطاءِ وللجَنى ستبقى غلالا للجياع ِ مواسمِيأغنّي لأجلِ السلمِ والحبِّ دائمًا.. سلام ...... ]]> Wed, 20 May 2026 02:47:30 EST
قراءة لقصيدة – جنة الغفران – للأستاذ الشاعر الدكتور فهد المحمد الثاني 18-5-2026 القصيدة: الشاعر د. فهد المحمد الثاني سفير المحبة والسلامقصيدة تحت عنوان [ جنة الغفران ]ونّ القلب ونّات ليه رعود وتحاسيفوخيبات وخبايا الروح وجروحهالأذين يعنّ، البطين يجود بالعبراتالعيون جمر بنيران القلب ونحيبهالخفوق ارتوى بحنظل مرارة الخذلانيروي قصص غدر العرب نسى تاريخهبالأ ...... ]]> Mon, 18 May 2026 01:53:02 EST
المقالة:التجديدُ في الغناءِ والموسيقى الشرقيّةِ وبعث المقاماتِ العربية/ الدكتور حاتم جوعيه" في الذكرى السنوية على وفاة الموسيقار محمد عبد الوهاب " (إختلفت المشكلات والمهام التاريخية بين عبده الحامولي (سي عبده ) ومحمد عبد الوهاب ، لكن الاساس الراسخ عندهما كان الحفاظ على الكيان العربي المستقل لهذا الفن ) إنَّ شهرَ أيار - مايو- هو شهر الرَّحيل عن الدنيا لِمُطربِ القرن العشر ...... ]]> Sun, 17 May 2026 08:29:37 EST
القصة: الحق لا يحميه الصامتونكان اسمُهُ ياسر، شابًّا من قريةٍ صغيرةٍ تُشبهُ سنابلَ القمح حين تميلُ للريح ولا تنكسر.نشأ على يدِ أبٍ فقيرٍ يعملُ نجّارًا بسيطًا، لكنّه كان يقول له دائمًا:— “يا بني، الإنسان قد يخسر مالَه، بيتَه، وحتى صحّتَه… لكن أخطر ما يخسره هو حقّه حين يصمت.”كبر ياسر وهو يظنّ أنّ الدنيا تسيرُ بالعدل، وأنّ القانون يشبهُ ميزانًا ذهبيًّا لا يميل.لكنّه اكتشف مع ا ...... ]]>