<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مروة مروان أبو سمعان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مروة أبو سمعان، باحثة فلسطينية في مجال الأدب والنقد الحديث، الكتابة بالنسبة لي توثيق وتطهير معًا، لأشياء تكون فيها الكتابة المنفذ الأخير لكل الصمت الذي حدث، انطلق في عالم العالم من الحوار المتمدن بصفته موقع عربي له تاريخ عريق.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15172]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مروة مروان أبو سمعان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : القوافي غير المحصنة]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 23:33:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كنت أستعيذ بوجهك حين تُقدِم الظلال على بحيرات البجعأطرد النفاثات في العقد من قلبيو أُرحّل قارئات الكف والفنجانلكنهم: الغجر لم يدعوننا وشأنناحين تفشى النثر .. وأنا سيدة حصنها لغة  قوافلوقوافي .. وحدي: لست أنا، أو لم أكن أناماثلة أمام كل البؤس الذي يعتمر أيامي .. مثل مظلة صيفيةحين شرحت لغير العربأن العربي: عاطفته كل ما يملك و إن اختلفنا في أوجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : أنزوي.. وتعرفني المدائن.]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 10:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قلت له: الوادع مرّ مثل قهوة عربية لم تذقهالكنه سمعَ عنهاوارتشفها في خيالهكظمآن ودّ لو  تجوز له شرب الخمرة ... قال لي : يبقى خيالوالخيال ليس بخَيّال وأنا ليس صاحب حصان..مرحبا بالشاعرة ..أهلا مراحب ويغلق فمي كسجن لم يعد فيه محكومين... ماذا تفعلين أفقأ عيني الواقع و أتلاشى و أتبعثر و أتمدد و أنزوى ..  كل الأركان والمدائن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : ضجيج (الهواء): هل يرمم الحديث عن القدس تصدعات الضمير؟-]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:46:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>طيب أنا قاعدة بأمان الله بتصفح في الفيسبوك، تظهر أمامي مقالة عن المسجد الأقصى منشورة منذ عام 2018، كاتبها يتغنى بحب فلسطين و ربما تطرق إلى طرق الحفاظ عليه، لا أدري، لم أضيع وقتي في قراءة مقال صاحبه يستعير اسم وطننا وهذا شيء اشتهر به من أراد أن يستر عريه الأخلاقي. مرّت علي أثناء التصفح خلال اليوم السابق جملة هي " الإجبار على الفضيلة لا يخلق مجتمعًا فاضلًا، بل هو  يكرس النفاق" هذه ليست عبارة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : فرحٌ مقدد]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 09:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مرّ الوقتُ و دقت الساعة أسأل حكمة الأجداد  هل هي شجرة أو سجرة  أحاجج الحياة .. هاك تبغكيحجب الرؤيا و الرؤية مر الوقت و اسمي مروة هل أقتصت الحياة بقية الاسم و اكتفت بـ مرّ؟أم أن:  الطائي بعث نفسه في مرّ  فكان المروة ... أيبذر المعنى في الاسم لا الحياة؟أم تُشكل الحياة بؤسها علينا تحت بند (فرحٌ مُقدد)يا أيها الغابر علمني( كيف أجني  التأويلَ من فم التساقط)<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : شهادة حية من المسافة صفر.]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 09:06:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ماذا أقول لنفسي؟ عندما كنا في الشمال ذهبت إلى المستشفى الأندونيسي تليية لنداء الوطن.عندما أديت ما يتحتم علي من فعل،  كنت أعلم أن ابنة عمي مازالت داخل المستشفى، لكن قلبي لم يطاوني أن أراها مبتورة القدم واليد و معظم ما بقي فيها من عظام مفتت.تجمع مع مصيبتها استشهاد زوجها و عدد من عائلته و خطورة إصابة ابنتيها وابنها الذي يُتم وهو في بطن أمه، لم يطاوعني قلبي لرؤيتها،رغم أني أملك من طول البال ما يجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : نقّر الزمان جلدها.]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2026 10:13:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نقّر الزمانُ جلدها.يشيحُ شهريار وجهه عن حسنائه التي      كانتوكأنها ما كانتتُسنى الحكايات   يا شهرزادو لكنها الندوب  لا تُبقي و لا تذرللأزمنة و الأمكنةيتجول الفرحخارج النصوصو يحرق التنور الفراشات و س يحدث أن يكون أثرالفراشة يُرىو يزول ..سيافو الفرح يبتعلون الأغاريدولا يُخّرجونه ناياًطروباً أ أراكِ عصية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : بياضٌ ملوث: قراءة في سيميائية -الجيب- والعفو الدولي.]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 09:29:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الي يومين ثلاثة بشوف جيب أبيض وملاحظاتي عليه انو بدو غسيل، حرام ع الأبيض يكون عفن و وسخ, بس شو جيب بدقق فيه ع قد ما بدقق وانظر بتمعن بتحسر ع نظارتي اللي انطقشت لمن إجاها حجر من غامض علمه، يسهل عليها كانت مريحة مخي، ولانو هالجيب شاغل فكري، وأبوي أو أخوي  لمن يشوفوني في حالة تأمل وحلول تام، بقولوا البنت خرب مخها العوض من الله والله يجيب العواقب سليمة، وأخيرا وأنا بفكر من وين أبلش غسله ازا شاء القدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : &#8203;الاستثناء الذي لا يُدرج: محاكمة اللغة والشرقية-]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 16:59:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نصي هذا كان قد نشر من قبل في الحوار المتمدن، وآثرت نشره على صفحتي الشخصية هنا.مرحى !وجدتُ نفسي متخرجة من كلية الآداب و العلوم الإنسانية ماجستير أدب و نقد!فما الذي تعنيه لغيري هذه الدرجة العلمية ؟ و ما الذي أضافته لي ، مازلتُ شرقية من الطراز الأول في كل مآلات حياتي !ماجستير و الكثير من القراءة في الكتب ، و حسابات تواصل إجتماعي و إجادة فن السخرية و إتقان الدنيا هَرسني في (جِرْنِ) أيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : هل نحن كذبة سنيمائية لمثقف خلف الشاشة؟ Are we merely a cinematic lie, crafted for an intellectual behind a screen-]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 10:04:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>&#8203-;-"This text examines pain as a semiotic attribute, attempting to deconstruct it in a manner that parallels the existential reality of Gaza and its people. In response to a skeptical inquiry, the discourse unfolds through a stylistic synthesis that merges subjective narrative with a philosophical analysis of language." أقف على برهة المكان كثيرا، المكان جمع فما مفرده؟ أمكنة جمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : اللوح والحصير .. الكتاتيب.]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 08:46:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>سيميائية "اللوح والحصير": هل تنقذ الكتاتيب أطفال غزة من التيه؟بما أننا في غزة، غزة التي عجبت بالمفارقات التي إن قامت لن تقعد أبدًا، هذه المدينة سيدة التباين والاختلاف؛ الحرب جعلتها عصرية ولا عصرية معًا. مِثلًا، نملك هواتف نقالة وأجهزة حاسوب محمولة وإنترنت، ومحاولات مستمرة لإنشاء أنظمة تعليمية للصغار والكبار، وكل الوسائل التي تقتضي التعلم والتعليم، لكن دون جدوى تذكر، للصغار خاصة.&#8203-;-أنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : المعلمون... رسل أم موظفون؟ فصام الرتبة والرسالة]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 17:39:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما بين المهنية والأثر فجوة واسعة جدا، لن يردمها الكتب المحاطة بالأساتذة في الصور، ولا مصاحبة الأعلى شأنًا أو الحصول على شهادات عُليا تثبت أنك مكرس وقتك للحصول عليها لتسلق شجرة المناصب، لا لبناء شيء ملموس يبقى الأثر إلى ما بعد الموت.المفارقة ببن الجوهر واللقب: ماذا تعني أستاذ/معلم سواء أستاذ مدرسة أو أستاذ جامعة؟ هل تعني الأحقية في الرتبة الأعلى من كل شيء، تعني القمة من جبل ايفرست، والف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : كم تكلفني ابتسامتك؟]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2026 08:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كم الخبرية كثيرة لا تثري الوجود إلا بـ أني فيها .. أقشر ألأيام بوجهك فكلُ شيءٍ خلاه باطلٌ أنضحُ بـ هل تعلم ؟بالحدِر أداري عدّاد القراءة قراءة حِزم الأيام البغيضة ؛أزجج قلبي بـ لعل و عسىفقط أو ليس إلا ما عليك سوى الاختيار فأنت تجيد اللعب على اللغة تحول الجحيم إلى رقعة من الفردوس المفقودة ... تقرأ النعوة بكل فرح تحت مسمى " لقد نجا إنسان"  من أنت ؟  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : حلم أصلع]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 21:35:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ــــــــــــــــــــــــليلٌ أجوف ..دلاءٌ مثقوبة على حوافه ..نسبّح صمتنا ..أمرُّ على الأمس..أخلع نظارة الرؤياو أبقى وحيدةً و عمياء ....لديّ من حزنٍ ما يُقتات عليه لسنواتلديّ من فرحٍ ما يكفي لصدقات حيّنا..لا وقت لي في جعبة الوقت يمرُّ سريعاً عليّ .. كملكِ الموت ..لا شباكَ في هذا السجن .. لكن فيه ..لا كِسرة شيء . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة مروان أبو سمعان : سفر الإقرار]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 09:08:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_مروان_أبو_سمعان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>باب الحب/ فصل الضياع ترجمان الأشواق : عين شمس   نظام الزهد ... سِفر الإقرار | سَورة الأرق"اقرأ ب&#1648-;-سم ربك الذي خلق"الفقد ، التنهيدة ، البؤس ، الشتات، الشتاءو المجازات المرسلة ! ــــــــــــــــــــــــــــــيا محي الدين أينك يا وتدي؟تظل الأفاق عرجى دونك تزهر إشبيلة موت صغير أكنس كف القدر و أرفد حيرتيبالقرب من قاسيون "الذي يعول عليه" ألفظ التق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
