<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مصطفى محمود مقلد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15139]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مصطفى محمود مقلد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : تسريب البيانات وانكشاف هشاشة السيادة في العصر الرقمي]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2026 09:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما يثار مؤخرًا حول تسريب بيانات منصة تعليمية عالمية مثل Udemy لا ينبغي النظر إليه كحادث تقني معزول أو واقعة أمن سيبراني عابرة، بل باعتباره مؤشرًا بنيويًا على تحول جذري في طبيعة الجريمة وفي إعادة تشكيل العلاقة بين القانون والتكنولوجيا والسلطة في الفضاء الرقمي لقد أصبح المجال السيبراني اليوم فضاءً مستقلاً نسبيًا عن الحدود الجغرافية التقليدية تُمارس فيه الأفعال الإجرامية ضمن بنية شبكية عابرة للولايات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : العدالة الإصلاحية في الدولة الحديثة: من منطق العقوبة إلى فلسفة إعادة بناء الإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 20:18:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل تصنع العقوبة إنسانًا أفضل… أم تصنع مجرمًا جديدًا؟لم تعد وظيفة القانون في الدولة الحديثة مجرد توقيع الجزاء على من أخطأ، بل أصبحت غايته الأسمى حماية المجتمع مع إصلاح الفرد وإعادة دمجه في محيطه الطبيعي. فالقانون في صورته المتقدمة لا يُقاس بمدى قسوته، وإنما بقدرته على تحقيق الأمن دون التضحية بالإنسان. ومن ثم، لم تعد قوة الدولة في كثرة العقوبات، بل في قدرتها على تحويل الخطأ إلى فرصة للتقويم، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : القانون الوضعي وبشرية النص: مراجعة في فلسفة التشريع الحديث.]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 20:54:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يدور الجدل في الأوساط الحقوقية حول حدود العلاقة بين "الشريعة الإسلامية" وبين "القوانين الوضعية"، وغالباً ما ينحصر النقاش بين تيارين: أحدهما يحاول تجميد النصوص عند فهم تاريخي معين، والآخر يحاول فصل الدين عن القانون فصلاً عضوياً بدعوى "بشرية التشريع". وبين هذا وذاك، تبرز حاجة ملحة لصياغة رؤية قانونية حديثة، تدرك أن الشريعة ليست "برنامجاً إجرائياً" جامداً، بل هي "دستور قيمي" يمنح القانون روحه وهويته. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : ثورة الشريعة على الجمود وضمانات الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 20:54:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المتأمل في أحكام الشريعة الإسلامية يدرك بجلاء أنها لم تأتِ لتكون قوالب جامدة تعزل الإنسان عن واقعه، بل جاءت لتحقيق مصالح العباد في المعاش والمعاد. وإذا كانت "القطعيات" في الشريعة تمثل الهيكل الثابت الذي لا يتغير، فإن المساحة الأكبر من معاملات الناس -خاصة في شؤون الأسرة- قد تُرِكت لمنطقة الاجتهاد المنضبط بالمصلحة، وهي المساحة التي تتأثر بالزمان، والمكان، وتغير طبائع البشر.لقد وضع الله عز وجل أص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : تعديلات قانون الأحوال الشخصية الجديد 2026: -الرقم الموحد للزيجة- والعدالة بالصورة الكاملة]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 08:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المشكلة الحقيقية في منازعات الأحوال الشخصية لم تعد في النصوص بل في طريقة إدارتها الواقع العملي داخل محاكم الأسرة يكشف عن خلل واضح يتمثل في تفتيت النزاع الواحد إلى عدة قضايا مستقلة لكل منها رقم وإجراءات ودائرة مختلفةالأسرة الواحدة قد تجد نفسها أمام أكثر من قاضٍ في نفس الوقت دعوى نفقة وأخرى حضانة وثالثة رؤية ورابعة تمكين دون وجود إطار يجمع هذه المنازعات في صورة واحدةهذا التفكك لا يؤدي فقط إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : نحو مقاربة تشريعية متكاملة لمواجهة جرائم المخدرات بين الشباب دراسة في التفريد العقابي وبدائل العقوبات السالبة للحرية في ضوء السياسة الجنائية الحديثة والتجارب المقارنة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 21:07:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نحو مقاربة تشريعية متكاملة لمواجهة جرائم المخدرات بين الشبابدراسة في التفريد العقابي وبدائل العقوبات السالبة للحرية في ضوء السياسة الجنائية الحديثة والتجارب المقارنةالمقدمةتُعد جرائم المخدرات بين الشباب من أبرز التحديات الأمنية والاجتماعية والاقتصادية في المجتمعات الحديثة، لما لها من آثار مباشرة على الاستقرار الأسري والاجتماعي، وتأثيراتها السلبية على القوى العاملة الشابة والانتاجية الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : من يملك تعريف العدالة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 21:23:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في نقد الحياد القانوني وحدود الإنسان بوصفه مرجعا مكتفيا بذاتهلم يعد النقاش المعاصر حول القانون محصورا في كفاءته الإجرائية أو قدرته على ضبط السلوك العام بل انتقل بفعل الأزمات المتراكمة إلى سؤال أسبق من كل تشريع من يملك أصلا تعريف العدالة فالقانون مهما بلغ من الدقة والتنظيم لا ينتج نفسه بنفسه بل يصدر بالضرورة عن تصور سابق للإنسان وللحق وللضرر ولما ينبغي حمايته أو تقييده وأي محاولة لفصل القانون ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : هل تحتاج المجتمعات الحديثة إلى منظومة قيم ثابتة؟ قراءة قانونية في أزمة التشريع المعاصر]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jan 2026 21:08:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لم يعد الجدل حول القوانين المعاصرة يدور فقط حول كفاءتها الإجرائية أو قدرتها على ضبط السلوك العام، بل تجاوز ذلك إلى سؤال أعمق:هل يكفي التشريع الوضعي وحده لضمان العدالة والاستقرار؟وهل يمكن لمنظومة قانونية متغيرة، تُعاد صياغتها مع كل تغير سياسي أو اجتماعي، أن تُنتج عدلًا دائمًا؟هذا السؤال لم يعد نظريًا، بل فرضته أزمات متراكمة في مجالات العقوبة، والأسرة، والاقتصاد، والحقوق، حيث بات واضحًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
