<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مايا جاموس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=AR-SY style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY:  Traditional Arabic ; mso-ansi-font-size: 17.0pt; mso-bidi-language: AR-SY">درست النقد المسرحي في المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=AR-SY style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY:  Traditional Arabic ; mso-ansi-font-size: 17.0pt; mso-bidi-language: AR-SY">بحثي للتخرج بعنوان: (أزمة المسرح في سوريا: بين المؤسسات الاجتماعية والمتفرج)<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=AR-SY style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY:  Traditional Arabic ; mso-ansi-font-size: 17.0pt; mso-bidi-language: AR-SY">أعمل في مجال الصحافة الإلكترونية والورقية.<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=AR-SY style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY:  Traditional Arabic ; mso-ansi-font-size: 17.0pt; mso-bidi-language: AR-SY">مهتمة بقضايا الشأن العام، خاصة الشبابية منها<o:p></o:p></SPAN></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1505]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مايا جاموس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : -تجوال لعب بالعلب-: فنون الشارع وغياب تقاليد الفرجة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 17:09:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قدّمت فرقة ليزابوستروفيه الفرنسية عرضَين في دمشق بتاريخ 10-10-2009 في ساحة المسكية أمام الجامع الأموي، بدعوة من المركز الثقافي الفرنسي. وهي الجولة الثانية لها في العالم العربي بعد بيروت، وقبل عمّان.يعتمد عرض (تجوال لعب بالعلب) على المتعة البصرية مما يُقدَّم من حركةٍ أساسُها ألعاب الخفة والإضحاك، كما يستند بشكل كبير إلى التفاعل الحي المباشر مع الجمهور، ويشركُه في العرض كأن يقوم أحدُ المؤدين بتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : المهرجانات المسرحية في اللاذقية (2من 2): التنافس يصنع المسرح]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 14:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من الواضح أن هنالك حالة من التنافس والغيرة بين المسرحيين في اللاذقية، هنالك من ينظر إليها بإيجابية، وآخرون يرونها سلبيةً، وفي عدد من المرات فتح بعض المسرحيين النار على بعضهم وتناقلت مواقع الإنترنت الاتهامات، وكانت الأمور لا تلبث أن تهدأ، وهي الآن هادئة نسبياً، ولكن لا نزال نسمع شيئاً من الشكاية من بعضهم، أيضاً دون تحديد أو تسمية للمشكو منه، ولا يزال البعض يرى التنافس غير متكافئ، وليس حب المسرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مسرحية الدون كيشوت: إدانة للمثقف بوصفه مخادعاً]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 03:35:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بإسقاط معاصر ولهجة محلية، قُدم عرض الدون كيشوت على خشبة المسرح الدائري في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق.  يبدأ العرض برثاء سانشو وندمه على قتيلٍ قتله، لكنه يحيا ويقدِّم خطاب الدون كيشوت التقليدي بالفصحى حول الفروسية والصراع الذي يجب أن يخوضه الفارس ضد الطغاة ولنصرة المظلومين في كل مكان من العالم، ويتجسّد هذا الصراع عبر البحث لإنقاذ صبية لا يعرفها ويكتفي بالتبرير أنه شمّ رائحتها، ثم تتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : المهرجانات المسرحية في اللاذقية (1من 2) مشروع مسرحي أم نشاط دعائي..]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 16:30:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يلفت النظر في مدينة اللاذقية نشاطٌ مسرحيٌّ يبدو كثيفاً بالمقارنة مع المدن الأخرى وفيها دمشق. وتبرز بشكل خاص المهرجانات المسرحية، إذ هنالك مهرجان المونودراما، ومهرجان الكوميديا، ومهرجان المسرح الجامعي، ومهرجان مسرح الطفل، إلى جانب مهرجانات فنية وثقافية أخرى قد تتضمن عروضاً مسرحية، مثل مهرجان نقابة الفنانين وملامح أوغاريتية.  ورغم الخلافات التي تشوب علاقة المسرحيين فيما بينهم، والتي تصل أحياناً إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : المسرحية السورية (في الهوى عالهوا): بين الخير والشر.. شباب معلّق في الهواء]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 10:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قُدِّمت على خشبة (مسرح القباني) مسرحية (في الهوى عالهوا). تتحدث المسرحية عن شخصيتي شابين تشكّلان نموذجين الأول (رامي) رياضي (ملاكم) وهو متردّد، منعدم الثقة بنفسه، متوتر، لكنه يتحلى بالأخلاق. ورغم نظرته إلى المذيع ومن يحكون معه على أنهم تافهون غير صادقين (كما يتحدث في بداية العرض)، لكننا نراه واقعاً في فخّ تلك البرامج، إذ يعشق المتصلة بالهاتف سحر من خلال صوتها فقط، ويطلب المساعدة من صديقه المذيع لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : ندوة (المسرح في سورية بين الظاهرة والاحتراف): والعلاقة المشوّهة بين الفنان والناقد]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 10:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أقامت مجلة (شبابلك) ضمن فعاليات مهرجانها الثقافي الثاني ندوةً بعنوان (المسرح في سورية بين الظاهرة والاحتراف)، جمعت كلاً من الفنانين مي سكاف وعبد المنعم عمايري وغسان مسعود ورغدة الشعراني، أدار الندوة الفنان نضال سيجري، واستضافت الندوةَ دارُ الأسد في القاعة المتعددة الاستعمالات. وعن عنوان الندوة قالت سكاف: إن الجميع هواة للمسرح لأن قابلية التطور المسرحي ضعيفة. عمايري قال: إنه يجد الاحتراف بالمسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : عرض (ألف مبروك): العرس.. من طقس للفرح إلى حالة أسر]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 16:16:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يتعامل عرض (ألف مبروك) مع طقوس الزواج، وبشكل أدق مع البنية المؤسسية الاجتماعية وما تنتجه من آليات تقبُّل وفهم لفكرة الزواج بين الذكر والأنثى.ينقسم العرض إلى مجموعة مشاهد، بين الجماعية والثنائيات (ذكور، إناث، ذكر وأنثى)، والإفرادية، لكن يغلب عليه أداء الثنائيات، وكأن العرض يقوم بتلقين العروس والعريس حول ماهية مؤسسة الزواج وحول القيد الذي سيتشكل على الذكر والأنثى ويحوّل الأمر إلى حالة من الاختنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : اختزال الثقافة السورية بالدراما التلفزيونية]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 08:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بات لافتاً للنظر اليوم كثافة حضور الدراما التلفزيونية السورية في المشهد الإعلامي الصحفي السوري والعربي، والأمر يتجاوز المواسم الرمضانية أو التحضير لها. وكأن الثقافة السورية اختُزِلت بالدراما التلفزيونية. يمكن تتبُّع ذلك في أهم الصحف العربية والسورية والمواقع الإلكترونية السورية، إذ تبرز بكثافةٍ المقالاتُ والمواد المتعلقة بالدراما كتغطيات صحفية ومقالات الرأي، بل يمكن ملاحظة وجود مراسلين لتغطية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مؤتمر الأحزاب الشيوعية والعمالية العالمية في دمشق: (الآن فرصة اليسار لاستنهاض قواه)]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 03:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عُقِد في دمشق مؤتمر الأحزاب الشيوعية والعمالية العالمية في الفترة الواقعة بين (28-30) أيلول بدعوة من الحزب الشيوعي السوري، تحت عنوان التضامن مع القضية الفلسطينية والقضايا العربية. كان المؤتمر فرصةً للقاء عدد كبير من الأشخاص من أحزاب شيوعية وعمالية عالمية، لديهم مواقف داعمة للقضايا العربية تفوق بأخلاقيتها مواقف العرب أنفسهم.ففي مسألة المقاومة والمسلحة منها تحديداً، هناك آراء عمومية يفضّل بعضها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مقابلة مع د.سماح إدريس (رئيس تحرير مجلة الآداب): دور المثقف الجمعي في كشف المسكوت عنه]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2009 09:11:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>د.سماح إدريس شخصية على درجة عالية من التنوع والغنى، وأكثر ما يقول عن نفسه إنه يؤمن ويطمح بما يسمى المثقف الجمعي أو المثقف العام. تراه يترك أعماله ويتفرّغ لتقديم أي دعم يستطيعه للشعب اللبناني خلال حرب تموز، أو لمناصرة الشعب الفلسطيني، داعماً في كتاباته كل أشكال مقاومة الكيان الصهيوني، ومكثفاً نشاطه في إصدار أهم نشرة لمقاطعة المنتجات والشركات الداعمة لإسرائيل؟ وغير ذلك هو يرأس تحرير (الآداب) آخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : المسرحية السورية (الجمعية الأدبية): صورة المثقّف... أيّ مثقّف؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2009 08:22:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ابتدأت فرقة (باب) المسرحية أولى عروضها بمسرحية (الجمعية الأدبية)، التي قُدِّمت في صالة دار الأسد متعدّدة الاستعمالات.من خلال حدثٍ هو اجتماع أعضاء الجمعية الأدبية الستّة وتغيّب السابع، يعلن الراوي أن العرض هو مناسبة لتقديم صورة عن مدى جدية المثقفين ورؤية ما يحدث في اجتماعاتهم. وتقدم المسرحية تعريةً للمثقفين من خلال تقديم صورة كوميدية مبالغ فيها، تصل إلى التهريج لجعلهم مادةً للسخرية والإضحاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مناقشة ردّ مديرية المسارح والموسيقا في سورية على (هواجس الكتّاب المسرحيين السوريين الشباب)]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2009 08:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أعتقد أن ردَّ مديرية المسارح على ريبورتاج (هواجس الكتّاب المسرحيين الشباب) http://www.an-nour.com/index.php?option=com_content&task=view&id=8677&Itemid=30 بحدّ ذاته هو بادرة إيجابية، فمن الجميل أن يرجع صدى صوت المهتمين بالمسرح، وتشير هذه الخطوة إلى اهتمام ومتابعة من ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : حين يتنفس الشباب السوري تحت مظلة زياد الرحباني...]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2009 08:29:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لعلّ من حضر حفلات زياد الرحباني ومارسيل خليفة خلال سنة دمشق عاصمة للثقافة العربية 2008، قد صُدم بحجم تفاعل الجمهور السوري خاصةً الشاب منه مع هذين الفنانين، وربما ينتابه شعور بأن هذا الجمهور يبالغ في التعبير عن مشاعره وحبه، أو أن عدوى التفاعل قد سرت بين الناس، أو أن الأمر يشبه الموضة... حتى أولئك الفنانون عبّروا عن دهشتهم بذلك الجمهور. أدهشوا زياد الرحباني بمعرفتهم الأغنية منذ العلامة الموسيقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : فايز قزق في (علامة فارقة) على الفضائية السورية: العرض المسرحي مناسبة للحوار وللتواصل الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2009 08:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استضاف برنامج (علامة فارقة) على الفضائية السورية المسرحيَّ فايز قزق، حاوره إبراهيم الجبين. وطرح قزق مجموعةً من أفكاره حول المسرح وأهمية دوره في حياة الناس، وعن أزمته في سورية.  قال إنه لم توجد لدينا أية حركة مسرحية في تاريخنا، بل عرفنا تجارب مسرحية. وإن المسرح اليوم هو حاجة لجمع الناس والحوار. وهو لا يزال يؤمن بدور المسرح في التغيير من خلال (تشكيل عقل جمعي) من جمهور المسرح مهما كان ضئيلاً. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : هواجس الكتّاب المسرحيين الشباب 3: المراكز الثقافية الغربية تستقطب الشباب السوري، والمؤسسات الثقافية السورية غافية...]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2009 10:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=178814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=178814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نستكمل في هذا القسم المشاكل التي يعاني منها الكتاب المسرحيون الشباب والتي تتعلق بغياب مؤسسات وطنية حكومية أو خاصة ترعى مشاريعهم المسرحية، فيُدفَعون إلى البحث عن مؤسسات راعية بديلة.تبدأ المشكلة من عند نشر النص المسرحي، يقول مضر الحجي: (يتعرض الكاتب المسرحي الشاب لمشكلة تتجلى في كونه شاب، أي أنه غير معروف وبالتالي أي جهة ستدعم هذا الكاتب ستعتبر دعمها شكلاً من أشكال المغامرة سواء بالنشر أو العرض) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مسرحية (نهارات الغفلة): تكريس صورة نمطية لطلاب المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 10:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قُدم على خشبة المسرح الدائري في المعهد العالي للفنون المسرحية عرض تخرج طلاب السنة الرابعة - قسم التمثيل بعنوان (نهارات الغفلة).تضمنت المسرحية مسرحاً داخل مسرح، فهنالك مسرحية إطار شخصياتها مجموعة طلاب المعهد الذين يتدربون ويجرون تدريباتهم (بروفاتهم) من أجل عرض التخرج، أما المسرحيات الأخرى فهي مجموعة مشاهد من مسرحيات عالمية، تجمعها الفكرة، فهي تدور حول الحب والخيانة، وتمثل المشاهد التي سيقدمها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : هواجس الكتّاب المسرحيين السوريين الشباب (2): الهروب والضياع والتشويش ... سمات المرحلة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 08:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يمكن لمن يقرأ نصوص الشباب المسرحية التي أصدرتها احتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية 2008، بالتعاون مع دار ممدوح عدوان، والتي شملت عشرة كتّاب، إلى جانب نصَّي عدنان العودة (ثنائيات، خيل تايهة) نشر خاص، ونصَّي الفارس الذهبي (مولانا، ليلى والذئب) نشر دار ممدوح عدوان، أن يلحظ غياب موضوعات الشأن العام أو الهم السياسي عن تلك النصوص. يقول الكاتب وائل قدور عن ذلك: (جيل الكتّاب الشباب عاصرَ فترةً في سور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : هواجس الكتّاب المسرحيين السوريين الشباب (1): أسئلة الهوية]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2009 08:14:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما هي هموم الكتّاب المسرحيين السوريين الشباب اليوم؟ وما هواجسهم؟ وموضوعات كتاباتهم، علاقتها بموضوعات الأجيال السابقة في المسرح، وموقعها من القضايا الكبرى والحساسة، وهموم نشر نصوصهم، والترويج لها، ومشكلة تحويل النص إلى عرض مسرحي، ودور الرقابة... فيمايلي الجزء الأول من مجموعة مواد تنشر تباعاً، يتحدث فيها عدد من المسرحيين الشباب عن هواجسهم.  كان جيل الآباء بشكل خاص الستينيات والسبعينيات، قد اهتم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : الدراما التلفزيونية .. الرقابة سيّدة الموقف]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2009 08:09:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في محاولةٍ لتنشيط حراك ثقافي ذي طابع متحرر من الرسميّات، عُقدت يوم الأربعاء 3/6 في قاعة الجاز في فندق برج الفردوس بدمشق، ندوة حول الدراما السورية، تحدث فيها كاتبا السيناريو نجيب نصير وريم حنا، وحاورتهما (الروائية والإعلامية) سمر يزبك.ابتدأت المحاورة الندوة بسؤالها حول تقنيات كتابة السيناريو وتكنيك الكاتب أو) مطبخ كاتب السيناريو)، وحاولت عدة مرات إعادة المتحاورين إلى السؤال ذاته، وحصر العنوان ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : الأحلام المتكسّرة تحت السقوف الواطئة .. في مسرحية (ديكور) السورية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2009 01:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تطرح مسرحية (ديكور) محاور عديدة، الأول هو الإطار العام للحكاية ويتعلق بالتفكك الأسري، وتفكك البيوت والروابط الأسرية والعلاقات الإنسانية. فالصلة منقطعة بين الأب (حسان) والأم (تسنيم) رغم وجودهما في البيت نفسه، وإن تواصلا فذلك من خلال الرسائل. الأم تعزل نفسها وتعاقب الأب وتستغله مادياً، ويتضح في نهاية المسرحية أنها تسرقه.. الأب يسرق ابنه (مجد) ويتهمه بالسرقة، وتصبح الخادمة (بيسان) صلة وصل بينهما. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : الفسيفساء السورية في مسرحية (المرود والمكحلة)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 10:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قُدمت على مسرح  دار الأوبرا بدمشق مسرحية (المرود والمكحلة)، تأليف عدنان العودة، إخراج عمر أبو سعدة. النص تشبه موضوعاته بالعموم موضوعات نصوص عدنان العودة المسرحية (خيل تايهة) و(ثنائيات). تنتمي المسرحية إلى البيئة البدوية عموماً، أحداثها تدور في المنطقة الشمالية الشرقية من سورية حيث تتنوع الإثنيات والمذاهب، فهنالك العرب من البدو، والشركس والأكراد، والأرمن.. وتتشابك العلاقات. هنا في المسرحية نحن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : فواز الساجر إلى الذاكرة بعد 21 سنة من التغييب: (سيقتلنا الضيق.. افتحوا الأبواب والنوافذ!)]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2009 09:18:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في السادس عشر من أيار 1988 خسرت سورية واحداً من أهم الحالمين، إنه فواز الساجر المخرج المسرحي المبدع، الذي وصفه الراحل سعد الله ونوس بأنه (طاقة قلقة متفجرة). وقال إن دمشق بعد رحيله أكثر دمامةً. في مسرحية (توراندوت) لبريخت والتجربة المشتركة بين ونوس كمعدّ للنص والساجر مخرجاً له، أرادا لهذا العمل أن يكون (بحثاً شاملاً) حول فساد الأنظمة السياسية، لكنّ العمل منع عرضه (1976) قبل أن يرى النور أمام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : حين تتحول غرفُنا إلى مسارح..]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2009 10:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"ميلودراما" : مسرحيّة في غرفة محمد وأحمد ملص                                                                   قدم الممثلان محمد وأحمد ملص عرضاً مسرحياً في منزلهما في العدوي، لجمهور وصل عدده إلى (15 متفرج). في غرفتهما التي امتلأت بصور العديد من المسرحيين السوريين والفنانين والكثير من البروشورات المسرحية، قاما بإقحامنا في عالمهما: إنهما ممثلان من الكومبارس، الشاب "نجم" يحلم بأن يؤدي دور هاملت ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : الحرب والقمع والمرأة في مهرجان المونودراما الخامس في اللاذقية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2009 05:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>للسنة الخامسة على التوالي يقام مهرجان المونودراما في مدينة اللاذقية، ينظم المهرجان ويشرف عليه البيت العربي للموسيقا والرسم، وهو مؤسسة أهلية تهتم بتنشيط المسرح والثقافة في اللاذقية.اللجنة المنظمة للمهرجان مكونة من د. عجاج سليم، زيناتي قدسية، حسن عكلا، موفق مسعود، ياسر دريباتي (مدير البيت العربي للموسيقا والرسم)تضمّن المهرجان هذا العام ثلاثة عروض سورية: (بقايا مجنون): إعداد وإخراج قتيبة غانم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مسرحية (البدلة) للمخرجة السورية نائلة الأطرش: عندما يتحول التسامح إلى وسيلةٍ للتعذيب..]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2009 09:59:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تنطلق مسرحية (البدلة) من حكاية مطروقة كثيراً في الأدب والفن، تصلح لكل زمن ومكان، ومستمرة باستمرار البشرية. إنها حكاية زوجين شابين متحابّين، تقوم الزوجة بخيانة زوجها، ويقرّر الزوج معاقبتها بطريقة غريبة قليلاً، حيث يطلب منها اعتبار العشيق حاضراً بينهما من خلال بدلته التي نسيها في بيتهما، ويطلب معاملة العشيق- البدلة كما لو أنه ضيف وتجب العناية والاهتمام به. الزوجة التي تعتقد بدايةً أن هذه العقوبة سهل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مسرحية الدون كيشوت للمخرج السوري مانويل جيجي: الدونكيشوتية طريق فردي مسدود؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 06:11:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الدون كيشوت رواية سرفانتس الشهيرة، التي تحدث فيها عن شخص (من جذور إقطاعية( كان يقرأ كثيراً، لم يتمكّن من الانسجام مع واقعه، فهرب منه، بعد أن اختار لنفسه هيئة فارس من القرون الوسطى، وجعل من خادمه سانشو حاملَ حربته، وذهب في مغامرات وهمية لمحاربة الشر.في المسرحية هنا يهرب الدون كيشوت من رجال الدين وجباة الضرائب وجنود الوالي والعاهرات واللصوص.. وكل ما هو مخيف في مجتمعه، يهرب من الكون المتهتك. ويذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : -طقوس الإشارات والتحولات- لسعد الله ونوس: للمرة الأولى على الخشبة السورية، وبأسلوب بريختي]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2009 11:11:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>طقوس الإشارات والتحولات، مسرحية سعد الله ونوس التي كتبها سنة 1994، تشكّل تعريةً وفضحاً لبنية المجتمع والسلطات المتحكمة فيه: الدينية والسياسية والاجتماعية والأمنية، إنها لعبة داخل السلطات، وفي الوقت نفسه هي عمل يكشف دواخل الإنسان وأهواءه، من خلال حكايات مجموعة من الشخصيات التي تسير جميعها إلى الهاوية: مؤمنة- ألماسة، المفتي، العفصة، النقيب، وردة، وآخرين.يلقي قائد الدرك عزت القبض على نقيب الأشراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : علي فرزات والسلطة... وصراع لا ينتهي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 08:29:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مقابلة مع رسام الكاريكاتير السوري علي فرزاتيبدو أن الأساس في خيارات رسام الكاريكاتير السوري علي فرزات، هو موضوعات السلطة والظلم والقمع والقوة الواقعة على الإنسان، كل ذلك يراه من منظور أخلاقي. لكن مع هذا، فهنالك العديد من التساؤلات في وسط النخبة السوري تتعلق بمدى استفادة فرزات من السلطة نفسها. لماذا لم يستطيع علي فرزات أن يتعايش مع السلطة؟ ولماذا لم تتمكن هي من تقبُّلِه؟ وهل تعود ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : الكاتبة والروائية سمر يزبك: (الكتابة علاج للخوف)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2009 09:15:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(تأتي الكتابة من جرح أو إعاقة يعانيها الكاتب ولا يراها الآخرون، خجلٌ منذ الطفولة وصعوبة في التواصل، وعدم الموافقة على فكرة العيش، أرى نفسي طفلةً متوحدةً بالمعنى المرضي تحاول التعبير عن نفسها، حتى إنني لا أستطيع مجرد الحكي، الكلام تنقصه القدرة على الإبداع)، هكذا أجابت سمر يزبك عن سؤال: كيف تبدأ الكتابة؟ في المحاضرة التي ألقتها في المعهد الفرنسي للشرق الأدنى بعنوان (تجربة الكتابة وكتابة التجربة)، حض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : تظاهرة (أيام سينما الواقع) DOX BOX 09: السينما التسجيلية وثيقة تاريخية ذات مضمون سياسي]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2009 01:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اختتمت الدورة الثانية من تظاهرة الفيلم التسجيلي: مهرجان (أيام سينما الواقع) DOXBOX الذي استمر بين 4 و11 آذار في صالة سينما الكندي ومسرح القباني في دمشق. وقد عُرض نحو40 فيلماً تضمّنت مجموعة من روائع المهرجانات، ومختارات رسمية، وتظاهرة لقاء مع مخرج، وتظاهرة صوت امرأة، وتظاهرة ملاحظات عن الحرب، ولقاء مع مخرج هو الفرنسي نيكولا فيليبير. كما أقيمت ورشتا عمل، الأولى لكتابة سيناريو الفيلم التسجيلي، والأخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : -تيامو-.. مسرحية تجمعُ الفنون، وتكسر نمطيّة التلقي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2009 09:53:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعدما دخلت قصة روميو وجولييت ذاكرتَنا كحكاية حب خالدة، كذلك الأمر مع هاملت المشتت بين حبه لأوفيليا وسعيه المتردد للانتقام لمقتل أبيه؛ تأتي رغدا الشعراني، وتقول ماذا تتوقعون أن يحصل فيما لو التقى هاملت بجولييت، وروميو بأوفيليا في عصرنا هذا؟ هذه هي الفرضية التي يقوم عليها عرض تيامو، الفرضية التي تُدخلنا العرض من باب أن هذه الشخصيات المسرحية إنما تريد تقديم مسرحية لشكسبير تُذهِب عنه الكآبة في أيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : مسرحية -الشوكة-/ الحلم ملاذ المهمشين]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2009 03:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تحكي المسرحية حكاية فنانة مسرحية ثانوية ومغمورة، امتلكت الكثير من الأحلام والطموحات تجاه المسرح لكنها لم تتمكن من تحقيقها بسبب تهميشها في المسرح، إذ لم تحصل إلا على أدوار ثانوية وصغيرة، لكنّ هذا لم يمنعها من تحقيق هذه الأحلام، إنما في الخيال لا في الواقع. ورغم تعرضها لحادث سير ألحق بها الأذى، إلا أنها تستمر في الحلم، وتستمر بتأدية أدوار وشخصيات مسرحية هامة في الخيال.تلتقي هذه الممثلة المسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : «وعكة عابرة» لفايز قزق: عن السلطة والبيروقراطية وانهيار المؤسسات]]></title>
<pubDate>Sat, 10 May 2008 08:03:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>«وعكة عابرة» هو عنوان مسرحية تقدّم في سوريا منذ عام 2003. وآخر عرض لها كان خلال «مهرجان الكوميديا» في اللاذقية الشهر الماضي، وسيعاد عرضها قريباً في عدد من المدن السورية وفق ما قاله المخرج فايز قزق.المسرحية التي تشارك فيها مجموعة (24 ممثلاً وممثلة) من خريجي المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق، تقدّم صورةً عن التغييرات التي أصابت المجتمع السوري من خلال قصة ربّ أسرة يصاب بـ«وعكة» فيُنقل إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : إكسترا سياحة – هنا اللاذقية]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jan 2007 12:23:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>             اسمحوا لي أن أصحبكم في جولة سياحية إلى مدينة تعد من أهم المدن السياحية في سوريا. إنها اللاذقية التي تضم أماكن من أجمل البقاع الطبيعية في العالم وأكثرها سحراً، كما تتميز بغناها وتنوعها البيئي، حيث البحر والغابة، الجبل والنهر والطقس المعتدل صيفاً وشتاءً.وباعتبارها مدينتي سأكون دليلكم السياحي.بيوت رخيصة للبيع:  بدأت الرحلة وها نحن في مدخل المدينة، بالمناسبة نسيت إخباركم أنه لديكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : وسائل وآليات العمل السياسي المعارض في ظل غياب حريات الرأي والتعبير في سوريا – حزب العمل الشيوعي نموذجاً]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Dec 2006 11:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مدخل حسمت الحركة التصحيحية مساراً طويلاً من التجاذب السياسي بين حكم الاستثناء والقمع واحتكار السلطة، والعمل الديمقراطي الوطني والانفتاح السياسي، حسمته بوضع الدستور الدائم للبلاد، وترسيخ مفهوم احتكار السلطة بالمادة 8 لحزب البعث، وبالدور الحاكم للسلطة التنفيذية، وتطوير بقية القوانين الاستثنائية( طوارئ، وعرفي، والقوانين الخاصة بمعاداة أهداف ثورة 8 آذار، وتجميد بعض القوانين مثل قانون الجمعيات ( ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : العولمة ودور الشباب العربي... الغائب: في ندوات مهرجان دمشق المسرحي الثالث عشر]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Dec 2006 11:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعدما جرت الرهانات حول إمكانية استمرار مهرجان دمشق المسرحي، رأيناه هذا العام يعود بدورته الثالثة عشرة، كيف؟ لا أحد يعرف. كل ما نعرفه أن منظمي المهرجان( إدارته ) قرروا صنعه من العدم حتى لو اضطر الأمر، ومن الواضح أن الأمر لم يكن بعيداً عن ذلك.فقد جلس جمهور المسرح خلال عامين أي بعد الدورة الثانية عشرة للمهرجان، لم يشاهد سوى بضعة عروض خلال موسمين مسرحيين، لذا يصبح من الطبيعي أن تكون عروض الموسم هي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : هل نهرول وراء التمويل الأجنبي ؟ أم نجلس ونتفرج؟]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Nov 2006 10:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>طالما تمنيت أن أكتب عن موضوع المنظمات – المؤسسات الأجنبية وتمويلها لمشاريع في الشرق الأوسط ، تحديداً في سوريا. لكن كان ولايزال من الصعب معرفة معلومات دقيقة للدراسة. بمعنى من هي تلك المؤسسات وما برامجها (أجنداتها) هل لها علاقة بالأجندات السياسية لحكومات بلدانها؟ ماذا عن علاقتها بحكومات البلدان التي تنشط فيها، من هم الأفراد أو المؤسسات التي تعمل بالتنسيق والتعاون معهم، ما هي المشاريع التي تهتم بتموي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : علاقة الشباب السوري بالقراءة: أزمة أم مؤشر أزمة ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Nov 2006 07:28:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من المتفق عليه أن أزمة الثقافة أزمة عالمية، تتدخل في خلقها أسباب عديدة قد يكون التقدم العلمي التكنولوجي في مقدمتها. لكن يأخذ الحديث منحى آخر عندما يصبح عن الثقافة في المنطقة العربية.هنا في سوريا لا توجد إحصائيات لمعرفة علاقة الشباب بالقراءة بشكل دقيق لذا يبقى الأمر ضمن حدود التصورات الشخصية القائمة بشكل أساسي على الملاحظة والتحليل الشخصي.لكن ثمة مؤشرات تفيد بأن الشباب السوري في حالة عزوف ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : تجربة مع سجن مدني]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jul 2006 10:39:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في عدرا ،  كانت المرة الأولى لنا مع سجن مدني ، رغم السنوات الطوال وتنقلاتنا خلالها بين العديد من السجون في سوريا.وباعتبار سجن عدرا مدني، يعني هو قريب من المدينة، بين الناس، بين البيوت، أساساً بلدة عدرا عبارة عن السجن وحوله بيوت، يحميه منها جدار فصل سميك يزدوج في معظمه، لكن لا بأس المهم أنه ليس في آخر المعمورة كما في تدمر. ولنضف أن آلية الحصول على موافقة بالزيارة هو أمر لا يقارن بين سجن مدني وآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : عندما يحضر الأحباء الغائبون عبر تفاصيل الحياة]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jun 2006 09:35:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما يحضر الأحباء الغائبون عبر تفاصيل الحياةها قد مضى شهر، ووالدي وراء القضبان.. كم كان هذا الشهر طويلاً، لا أبالغ إن كنت الآن أقارنه بالثمان عشرة سنة سجن السابقة. قد يضحك أو يسخر البعض لكن هذه حقيقة الحال... الآن بدأت أحسّ بلوعة البعد بل الفقدان، فالسجن هنا في سوريا مرادف للموت أو الزوال ، إنها حالة إفناء عجيبة. هنا وسط الحياة الرتيبة ، تأخذ التفاصيل الصغيرة شكلاً آخر، غريباً، إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مايا جاموس : في الذكرى السادسة لخروجه من المعتقل فاتح جاموس _الأب : في المعتقل مرة أخرى ..واحتفال فريد من نوعه]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2006 09:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مايا_جاموس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعد ثمانية عشر عاماً وشهرين وأربعة أيام من الاعتقال وكل ما رافقه من العذابات والتدمير الإنساني والحزن والوحشة والحنين إلى الحياة بكل تفاصيلها حتى التافهة منها ..بعد كل هذا الألم يحتفل أبي بذكرى إطلاق سراحه من المعتقل في المعتقل مرة أخرى مع جدران عرفها وألف تفاصيلها كما عرفته وألفت وجهه الحميم، ويبدو أن الرحلة لم تنته بعد فهذا هو حال فاتح جاموس الأب والمناضل.كنا قد اتفقنا على أن نحتفل هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
