<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سناء عليبات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15027]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سناء عليبات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : سيميولوجيا تيك توك واقتصاد السيولة: في صنمية -العلامة- وسلطة الاستلاب الرمزي]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 04:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يشهد الراهن الكوني انزياحاً جذرياً في بنية الفعل البشري، حيث أطاحت التقنية الرقمية بالركائز الصلبة للجهد والقيمة، وأحلت محلها سيولة شاملة. إن منصات البث اللحظي، وتيك توك على وجه الخصوص، ليست سوى المختبر السريري لمعاينة هذا المسخ الوجودي، حيث تستحيل الذات الفاعلة إلى موضوع معروض في سوق استهلاكية لا تكف عن الدوران. ويتجلى هذا المأزق في واقعنا في ذلك الشرخ العميق بين الصلابة الأكاديمية والسيولة الرقم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : بارادوكس السلطة في دمشق: بين استعراض الهوية الدينية ورهانات -السيادة السائلة-]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 23:54:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يمثل المشهد البصري القادم من شوارع دمشق اليوم عتبة سوسيولوجية بالغة الأهمية لتفكيك بنية السلطة الجديدة التي فرضت سيطرتها على العاصمة السورية بعد أحداث ديسمبر 2024. في مقاطع الفيديو المتداولة، يظهر عناصر أمنيون وهم يخرجون زجاجات الكحول من الحانات والمحلات التجارية، ويكسرونها أو يصادرونها بملامح يكسوها الفخر والزهو العلني. هذا الفخر لا يمكن قراءته بوصفه مجرد تطبيق لمعيار أخلاقي أو ديني مجرد، بل هو ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : عقدة الحجر والطين: كيف يُزيّف المجتمع الأبوي الوعي الإنساني؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 16:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أن تستمع في القرن الحادي والعشرين إلى كائنٍ يتوهّم أن "فحولته" البيولوجية تمنحه سلطة التشريع الأخلاقي للبشرية، فتلك هي المأساة! لقد تحدّث أحدهم ببرودِ السيّد الواثق من عبودية الآخرين، وقال مستنداً إلى تراثٍ من النفاق والازدواجية: "أنا لستُ الطاهر الحداد لأعلم بقضايا المرأة.. عيب الرجل أثرٌ على حجرٍ يمحوه الماء، وعيب المرأة أثرٌ في الطين يبقى للأبد".&#8203-;-سكتُّ في تلك اللحظة. لم يكن صمتي عجزاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : هبرماس قناع فلسفي للإمبريالية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مع إعلان خبر وفاة يورغن هابرماس اليوم، سارعت النخبة العربية، المأخوذة ببريق "اللوغوس" الغربي، إلى صياغة مراثٍ تمجد "أب الفعل التواصلي" وتأبنه كآخر عمالقة التنوير، في مشهدٍ يثير الذهول والقرف الوجودي معاً. إنّ هذا التهافت على تلميع صورة هابرماس يكشف عن انفصامٍ بنيوي في وعي المثقف الذي يفصل بدم بارد بين "النظرية" وبين دماء الضحايا التي تلطخ يد صاحبها؛ فكيف يُحتفى برجلٍ قضى عقوده الأخيرة يشرعن "فلسفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : زلزال الموازين: القواعد الأمريكية في فخ -الردع الإيراني-]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 00:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تؤكد القراءة المتأملة للمشهد الدولي الراهن أن الغطرسة الأمريكية بلغت مداها، حيث باتت واشنطن تمارس دوراً إمبراطورياً يتجاوز الأعراف الدبلوماسية، محولةً المؤسسات الدولية كالأمم المتحدة ومجلس الأمن إلى مجرد أدوات هامشية، بل وساحة للعبث والتهكم السياسي. هذا الانفلات في القوة يوحي بأن "الحلم الإمبراطوري" لن ينحسر بالوسائل الناعمة، بل يحتاج إلى صدمة استراتيجية كبرى تعيد تذكير الإمبراطورية بحدود القوة وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : -أصدقاء الجبال- في مواجهة -صفقة القرن- السورية: هل باعت واشنطن -قسد- لترميم تحالفها مع أنقرة والجولاني؟]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jan 2026 02:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تأخذ الأحداث المتسارعة في الشمال والشرق السوري أبعاداً تراجيدية تعيد للأذهان المقولة التاريخية التي تلازم الوجدان الكردي بأن "لا أصدقاء للكرد غير الجبال"، حيث يبدو أن المشهد الميداني يتجه نحو ذروة التصعيد مع اضطرار النواة الصلبة والوحدات القتالية الأساسية في قوات سوريا الديمقراطية (قسد) للدخول في مواجهة مباشرة ومصيرية، في وقت تزداد فيه ملامح الغدر السياسي وضوحاً، إذ تمارس الولايات المتحدة الأمريكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : خرائط النفوذ الجديدة: إعادة رسم الحدود الداخلية السورية]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 15:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تتجلى في الأفق السوري ملامح مرحلة مفصلية تتجاوز في خطورتها مجرد تبدل السلطات، لتصل إلى حد إعادة صياغة الوجود الوطني وفق خطوط تماس دولية ومحلية حادة. إن المشاهد الميدانية المتدفقة من ضفاف الفرات وصولاً إلى العمق السوري، حيث تختلط أصوات الرصاص بهتافات التغيير في شوارع المدن، لا تعكس مجرد انتقال عسكري، بل هي إرهاصات لولادة كيانات سياسية وإدارية مستقلة تنمو على أنقاض الدولة المركزية. في هذا المشهد، لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : بين منظومة تتقن النظام وثورة تجهل التنظيم تنتصر البيروقراطية على الإرادة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 22:11:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لم يعد التناقض في تونس بين الشعب والمنظومة فحسب، بل بين إرادةٍ تريد أن تتحرّر، وجهازٍ يريد أن يبقى.كلّ ما يحدث اليوم ليس سوى ترجمةٍ لصراعٍ مكتوم داخل جسد الدولة نفسها: صراع بين رأسٍ يريد أن يتحرّك، وجسدٍ مريضٍ يصرّ على الشلل.الرئيس يعلن معركته ضد المنظومة، لكن المنظومة لم تعد خارج النظام، بل تستوطنه في شكل بيروقراطيةٍ سائلة تتسلّل في مسامّ القرار، وتحوّله إلى ورقٍ بلا أثر.هي لا تواجهه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : -تبادل الأسرى... عدالة مقلوبة وكرامة معلَّقة-]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 18:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليست الموازين هي التي اختلّت، بل الوعي الذي قاس بها معنى القوة. فما يحدث ليس تفاوتًا في السلاح، بل تفاوتًا في الإدراك: هناك من يرى في الدمّ شرطًا للكرامة، وهناك من يراه عبئًا على المفاوضة. الكيان لم يحتفظ بمن أراد فحسب، بل أعاد ترتيب المشهد بما يُبقيه سيّد التوقيت، مُمسكًا بخيوط الخسارة والنصر معًا، فيما الأسرى الحقيقيون ما زالوا خلف القضبان، لا في انتظار صفقة، بل في انتظار عودة الوعي من غيبوبته.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : حماس وسلطة الدم: من المقاومة إلى العنف الداخلي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2025 23:22:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ليس ما جرى في شوارع غزة سوى انكشافٍ فاضحٍ لِما استتر طويلًا تحت رماد الشعارات: سقوطُ الوعي لا في خطيئة السياسة فحسب، بل في انحطاط المعنى ذاته. إنّ مشهد الإعدامات العلنية التي نفّذتها حماس ليس فعلَ مقاومةٍ، بل نوبةُ تَوحّشٍ تستعيدُ بدائية الغريزة حين تُصادر العقل وتُعلي شأن الرصاصة على الكلمة. هنا تنحلّ الفكرة في دمها، ويغدو السلاحُ سيّدَ العقل، لا أداته.ما حدث لا يُقاس بالدم المسفوك، بل بما أُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : -نهاية المرحلة الإخوانية: قبول حماس للعرض الأمريكي-]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 02:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>انتهت مرحلة الرهان الإخواني على إدارة الصراع، لكن فلسطين ليست ملفًا تفاوضيًا يُدار وفق أهواء الوسطاء والعملاء؛ إنها قضية تحرر ووجود، أقدم وأوسع من أي تنظيم ظرفي، لأنها تختزن جوهر المواجهة ضد الاستعمار والهيمنة، وتظل أفقًا مفتوحًا أمام الشعب الفلسطيني في سعيه إلى الحرية والكرامة.في هذا السياق، جاء اقتراح ترامب ليقدّم صيغة جديدة لإدارة نهاية مؤقتة للصراع: وقف فوري لإطلاق النار، تبادل شامل للأسرى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : الذاكرة الشعبية في مواجهة التطبيع]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في زمن تُستكمل فيه جريمةُ الإبادة أمام أعين العالم، يستمر احتلالٌ لا يكتفي بالاستيطان بل يتبوّأ سياسةً منسجمةً مع القتل المنهجي والتجويع، ثم يعمد إلى محاصرة المساعدات والملكيات الإنسانية كأنّها عُصابةٌ منطقية تُبرّرُ الجريمة. وها هو يمعن في جرائمه حتى في وجه المبادرات الإنسانية، كما حدث مع أسطول الصمود الذي حاول كسر الحصار بحمولة دواء وغذاء، فإذا به يواجه آلة القمع الصهيونية كأنّ مجرّد فعل التضامن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : «الانسحاب الإيطالي والوجه المزدوج لأوروبا: حماية تتراجع أمام المصالح»]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2025 00:16:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>انسحاب البحرية الإيطالية من مرافقة الأسطول لا يمكن اختزاله في معادلة تقنيّة محايدة — قرار ينتهي عند حدود البحر — بل هو فعل سياسيٍ آخذ في التشظّي، إعلان عن تحويل الحقّ في الحماية إلى لعبة دبلوماسية ذات قواعد مزدوجة. فقد أعلنت روما أنها ستوقف مرافقتها عندما يقترب الأسطول من عتبة مائية محدّدة (150 ميلاً بحريًّا)، وهو قرار أتى بعد تحذيرات متكررة وتهديدات صريحة من نبرةٍ سياسية لا تخطئها العين. هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : -خطة ترامب للسلام: قناع زائف لإضعاف المقاومة الفلسطينية-]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 22:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في 29 سبتمبر 2025، أعلن ترامب، بالتواطؤ مع نتنياهو، عن خطة سلام تُسوّق إعلاميًا على أنها "فرصة تاريخية لإنهاء الحرب" في غزة. لكن وراء هذا الغلاف الإعلامي، تتكشف حقائق أخرى: الخطة ليست إلا آلية لضرب قدرة الفلسطينيين على المقاومة، وإعادة إنتاج السيطرة الإسرائيلية على الأرض والقرار السياسي، في ظل غياب تمثيل حقيقي للفلسطينيين في أي عملية تفاوضية.الدعم العربي والدولي لهذه الخطة، رغم ضجيجه الإعلامي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : الغضب المغربي بين وعود التنمية وخيبة الواقع :دروس الاحتجاجات وحدود التغيير]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 00:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ليس جديدًا أن يخرج الشارع المغربي في موجات غضب تطالب بالكرامة والعدالة، لكن ما يضاعف ثقل اللحظة الراهنة هو تزامن هذا الغضب مع خطاب رسمي يتباهى بالمشاريع الكبرى والإنجازات الرياضية، فيما الواقع الاجتماعي يكشف هشاشته وانكساره في التعليم والصحة والتشغيل. هنا تتعرّى الهوّة بين “المغرب الرسمي” و“المغرب الاجتماعي”، ويظهر الصدع الذي يتهدد السلم الأهلي حين تصطدم وعود التنمية بحياة يومية مريرة.غير أنّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : من فضاء التعلّم إلى فضاء التدين: هل يعيدنا المعهد إلى أصل الصراع؟-]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 21:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ما لم تُستكمل المعركة الديمقراطية ضدّ الإسلام السياسي في عمقها الفكري والاجتماعي، سيظلّ المجتمع يراوح في نفس الحلقة المفرغة، يعيد إنتاج الشروط التي تسمح بعودة نفس الظواهر في أشكال جديدة. فالمسألة ليست واقعة عابرة ولا جدلاً عابراً حول صلاة التلاميذ في ساحة المعهد، بل امتحان لقدرة المجتمع على تفكيك البنية الذهنية التي تحوّل كلّ مطلب جزئي إلى مدخل لإعادة أسلمة الفضاء العمومي وإعادة ربط السياسة باللاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : -بين الخوارزمية والفعل: الهيمنة الرأسمالية على الفكر الرقمي-]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في قلب الفضاء الرقمي المعاصر، يتكشف شكل جديد من السيطرة يتجاوز حدود السلطة التقليدية ليغور في أعماق الوعي نفسه. لم تعد الرقابة مجرد أداة مراقبة أو رصد للحدود المادية، بل صارت جهازًا دقيقًا يُعيد تشكيل المواقف والتوجهات قبل أن تصبح فعلًا. الشركات الرقمية الكبرى، بتواطؤ شبه دائم مع الدول العظمى، تتعقب كل تفاعل وكل اتصال، وتحلل كل حركة وكل كلمة، حتى تلك اللحظات التي يفترض أنها خاصة ومحصنة، لتصنيف الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : أسطول الصمود بين الاستهداف الصهيوني والرهان على الموقف التونسي-الإيطالي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Sep 2025 22:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ليست هذه الحركة على سطح المتوسط مجرّد عبور رمزي، بل هي مواجهة في قلب التاريخ: مواجهة بين ذاكرة تقاوم النسيان وذاكرة أُريد لها أن تُمحى. إنّ أسطول الصمود لم يخطئ موعده مع العالم، بل استدعى توتّراته وكشف تناقضاته. وما سمّته المواقع الصهيونية “أسطول حماس” ليس إلا محاولة استباقية لتبرير كلّ ما يمكن أن يقع من عدوان: من تشويش رقمي وهجمات مُسيّرات، إلى تفجيرات غامضة في عرض البحر، وانتهاك صريح لحقّ المتطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : في الحديد إذ ينقلب على حتفه: من أبراخيليا إلى استطيقا المقاومة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 09:44:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تمهيد: ما يُعرض في أبراخيليا، معرض أحمد نصري، لا يُقاس بمقياس المنحوت ولا يُدرك في هندسة الجسد، بل يُنصب في ذلك المجال المفهومي حيث يُستعاد المهمل لا بوصفه بقايا، بل بوصفه توترا ضد الاستيعاب. ليست الخردة مادة، بل انحرافا عن شرعية الاستعمال، انكفاء للشيء على لا-جدواه كقيمة شكلية، ورفضا ضمنيا لأن يُدرج في نظام التدوير الرمزي الذي تعيد الرأسمالية إنتاجه تحت لافتة “الجمال”.إن ما يطرحه الفنان ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : في الحديد إذ ينقلب على حتفه: من أبراخيليا إلى استطيقا المقاومة: قراءة في معرض الفنان التشكيلي -أحمد نصري-]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 09:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما يُعرض في أبراخيليا، معرض أحمد نصري، لا يُقاس بمقياس المنحوت ولا يُدرك في هندسة الجسد، بل يُنصب في ذلك المجال المفهومي حيث يُستعاد المهمل لا بوصفه بقايا، بل بوصفه توترا ضد الاستيعاب. ليست الخردة مادة، بل انحرافا عن شرعية الاستعمال، انكفاء للشيء على لا-جدواه كقيمة شكلية، ورفضا ضمنيا لأن يُدرج في نظام التدوير الرمزي الذي تعيد الرأسمالية إنتاجه تحت لافتة “الجمال”.إن ما يطرحه الفنان في أبراخيليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سناء عليبات : حين يصبح الترند معيار البطولة: البلوغر VS الشهيد في عصر الحداثة السائلة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 09:05:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سناء_عليبات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لم يعد زمن الأبطال ممكنًا، كما لم يعد زمن الشهداء أو زمن الذاكرة التي تحفظ أسماءهم. لم تعد التضحية معيارًا للمجد، ولم يعد الفعل وحده قادرًا على تثبيت المعنى. اليوم، يُختبر الصدق في الصورة: صورة تتكرر، تُعرض، وتُستهلك، فتكتسب خلودًا يتجاوز أي فعل أو اسم. ما كان يومًا رمزًا للبطولة صار مادة للاستهلاك، والذاكرة التاريخية صارت عرضة للزوال قبل أن تُفهم. في هذا التحوّل، يصبح الترند معيارًا جديدًا للبطول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
