<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>بشرى عبد الكريم عبد العزيز</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15007]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>بشرى عبد الكريم عبد العزيز</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[بشرى عبد الكريم عبد العزيز : حين يخنق الطغاة الأوطان...]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2025 08:21:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشرى_عبد_الكريم_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في تاريخ الشعوب، تمرّ أحيانا فترات تُوصف بـ"الظلام"، ليس فقط بسبب القتل والسجون، بل بسبب الخوف الذي يخيم على العقول والقلوب. ومن بين هذه الفترات المظلمة ، تبرز حقبة "فرانسيسكو فرانكو" في إسبانيا كنموذج لحكم استبدادي شمولي استند إلى القمع، وسحق المعارضين، وحول الدولة إلى آلة لخدمة الزعيم الأوحد.حكم فرانكو إسبانيا بعد انتصاره في الحرب الأهلية (1936-1939) وحتى وفاته في عام 1975، أي لأكثر من ثلاثة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بشرى عبد الكريم عبد العزيز : حين يتحول الضحية إلى جلاد قراءة في فيلم -تلميذ المرحلة الأولى- The First Grade]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 08:48:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشرى_عبد_الكريم_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في التاريخ السياسي الحديث لأفريقيا، تمثل كينيا نموذجاً بالغ الأهمية لفهم العلاقة المعقدة بين الاستعمار وتبعاته على البُنية الاجتماعية والنفسية للمجتمعات المُحررة. فبعد عقود من القهر البريطاني ، وحصول كينيا على استقلالها عام 1963 ، الذي بدا واضحاً انه لم يكن نهاية الظلم ، ونهاية سنوات العذابات بالنسبة للشعب الكيني ، المتنوع اثنياً ، ودينياً ، وثقافياً ، والذي يُفترض أن يُشرق عهد من العدالة والتحرر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بشرى عبد الكريم عبد العزيز : الشيعة في العراق وإيران: تشابه المذهب وتباين الولاء]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 15:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بشرى_عبد_الكريم_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سؤال يطرحه الكثير وهو:لماذا يشعر الشيعي العراقي بالانتماء العاطفي لإيران بينما لا يشعر الإيراني الشيعي بنفس العاطفة تجاه العراقي الشيعي؟الموضوع ليس بهذه البساطة أبداً ، بل له جذور تاريخية قديمة ، فبالنسبة لشيعة العراق ، الذين هم أصل التشيع ، وليس كما يتوهم البعض – لأسباب طائفية – من أن مصدر التشيع هو صفوي ، ويخلط ما بين الفرس والصفويين ، وهو لا يعلم ومصر على أن لا يعلم أن الصفويين تركمان و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
