<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد علي كامل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15005]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد علي كامل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي كامل : الملحد خير من المسلم التبعي]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2025 10:29:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_كامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في الفلسفة الدينية ان الانسان يولد مؤمناً ويكتسب ديانته من المحيط الذي يَعي عليه.والدليل على كلامي قال تعالى:فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا &#1754-;- لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ &#1754-;- ذَ&#1648-;-لِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ"  (الروم: 30)هذه الآية صريحة في أن الله خلق الناس على فطرة معينة وهي فطرة التوحيد والإيمان. وقد فسّرها عدد من المفسرين السنّة والشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي كامل : سلوكيات الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2025 12:09:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_كامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما نقول سلوكيات الإنسان نعني التصرفات والاخلاقيات والمشاعر التي يلعبها الإنسان.التي تعتبر مرآة صافية لنفسه الإنسانية او بمعنى اخر مرآة لنظيرهالتي لا يمكن اني يخفيها او يغطي عليها فهي واضحة.السلوك الاول:عندما يقطع الانسان شارع معين قاصد عبره تراه يتلفت يمينا ويسارا مستضعفا طالبا ان تمنح سيارة ما الاذن للعبور اذ يطلب بكل ادب ووقار وعندما تمنحه سيارة ما هذا الاذن مرّ كأن لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي كامل : الظل الطويل للتقاليد نعمة أم قيد؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 May 2025 17:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_كامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تمثّل العادات والتقاليد حجر الزاوية في هوية أي مجتمع، فهي الجذور التي تربط الأفراد بتاريخهم، وتشكل الإطار الثقافي الذي يعكس معتقداتهم وقيمهم وطرائق عيشهم. ولعل التمسك بالعادات لا يعني فقط الحفاظ على المظاهر، بل هو حفاظ على الروح الجماعية والانتماء، وسط عالم سريع التغير والانفتاح.لماذا يجب أن نتمسك بعاداتنا وتقاليدنا؟العادات والتقاليد ليست مجرد أفعال متكررة، بل هي خلاصة تجارب الأجداد، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي كامل : المجال العقلي بنظر محمد علي كامل]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Apr 2025 21:02:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_كامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المقدمة/   كنت في احد الايام فرحاً ..امضي دون تفكيرٍ مستعداكان لدي امتحان شهر ثاني حاسوب ذهبت إلى قاعة الامتحان بعد ما راجعت المادة وحفظتها فجعلت ابحث في المقاعد واخترت خير المقاعد واحضرت اجود الاقلام والمساحة والمبراة......بعد انتظار جائت الاسئلة.اسئلةٌ لا بأس بها انهيتها ب10 دقائق ونظرت حولي فإذ اراى ان الجميع لم ينتهي منها ، اذا ، لا استطيع الخروج اذا ماذا افعل ؟ تبقى لي اكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
