<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يونس متي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=15001]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يونس متي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : المواطنة قبل الانتماءات]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 18:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا تتكرر مظاهر التعصب والإقصاء والعنف في مجتمعاتنا بسبب أفكار يحملها أفراد أو جماعات فقط، بل أيضاً في ظل أوضاع تسمح بإعادة إنتاجها، ومؤسسات لا تنجح دائماً في ترسيخ المساواة بين المواطنين. ومع كل حادثة جديدة، تتجدد الإدانات والدعوات إلى التسامح، وتتبادل الأطراف الاتهامات، لكن النقاش كثيراً ما يتوقف عند الفعل ومرتكبيه، من دون التعمق في الظروف التي تجعل تكرار مثل هذه الأحداث أمراً ممكناً.إن مواجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي (9) من بناء البديل إلى تشكيل قوة التغيير]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2026 14:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>تراجعت ثقة قطاعات واسعة من العراقيين بالعمل السياسي، بعد سنوات من الوعود التي لم تنعكس على حياتهم اليومية، واستمرار الفساد وضعف الخدمات وغياب العدالة. ولم يعد نقد النظام السياسي كافيا لاستعادة هذه الثقة، بل باتت الحاجة ملحة إلى بديل واضح يبين ما الذي ينبغي تغييره، وكيف يمكن بناء دولة تستجيب لحاجات المواطنين وتطلعاتهم.لقد أظهرت التجربة العراقية بعد عام 2003 أن تغيير الحكومات وتبديل المسؤولين لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 8. الحزب وأداة التغيير: نحو تجديد الثقافة التنظيمية وأساليب العمل]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2026 00:37:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا يمكن لأي مشروع سياسي أن يحقق أهدافه من دون امتلاك الأداة القادرة على حمله وتحويل مبادئه إلى ممارسة مؤثرة في المجتمع. فالأفكار مهما كانت أهميتها، والبرامج مهما كانت دقتها، تحتاج إلى تنظيم حي قادر على فهم الواقع، والتفاعل معه، وبناء العلاقة مع القوى الاجتماعية التي يسعى إلى تنظيم طاقاتها والتعبير عن مصالحها. ومن هنا فإن تجديد المشروع الوطني الديمقراطي لا يكتمل من دون تجديد الحزب الذي يحمل هذا الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 7. المشروع الوطني الديمقراطي والحامل الاجتماعي للتغيير]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 17:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا يكفي لأي مشروع سياسي أن يمتلك رؤية واضحة للأزمة أو برنامج متكامل لمعالجة مشكلات المجتمع، ففاعليته ترتبط بقدرته على إيجاد القوى الاجتماعية التي تتبنى أفكاره وتدافع عنها وتحولها إلى فعل سياسي واجتماعي. ولهذا، فإن تجديد المشروع الوطني الديمقراطي في العراق لا يقتصر على مراجعة برنامجه، بل يشمل أيضاً تحديد القوى التي يمكن أن تتحالف معه، وبناء حامل اجتماعي قادر على تحويل رؤيته إلى واقع.فالتجارب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 6. من البرنامج إلى الممارسة: كيف يستعيد المشروع الوطني الديمقراطي فاعليته؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 22:04:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا يكفي لأي مشروع سياسي أن يمتلك برنامج واضح أو رؤية فكرية متماسكة، فالقيمة الحقيقية لأي برنامج تظهر في قدرته على التحول إلى ممارسة سياسية واجتماعية تؤثر في الواقع. فالأفكار، مهما بلغت أهميتها، تبقى محدودة الأثر إذا لم تجد طريقها إلى المجتمع، وإذا لم تتحول إلى سياسات ومبادرات وأساليب عمل قادرة على بناء الثقة وتحقيق التغيير.ومن هنا فإن تجديد المشروع الوطني الديمقراطي لا ينبغي أن يتوقف عند حدود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 5. برنامج الحزب الشيوعي العراقي: بين الإرث التاريخي ومتطلبات التجديد]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 16:08:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا يمكن قراءة أي برنامج سياسي بمعزل عن الظروف التاريخية والاجتماعية التي نشأ فيها. فالبرامج ليست نصوصاً ثابتة خارج الزمن، وإنما هي تعبير عن فهم معين لطبيعة المجتمع، وبنية الدولة، والقوى الاجتماعية، والمهام التي تفرضها مرحلة تاريخية محددة. ومن هنا فإن برنامج الحزب الشيوعي العراقي يمثل خلاصة مرحلة طويلة من التراكم الفكري والسياسي، عبّر خلالها الحزب عن رؤيته وقيمه وتجربته في العمل الوطني والاجتماعي.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 4. الجديد لا يبدأ من الصفر - التجديد بين الاستمرارية والتغيير]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2026 14:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>كثيراً ما يُنظر إلى التجديد بوصفه قطيعة مع الماضي، كما يُفهم الدفاع عن التراث وكأنه رفض لأي تغيير. غير أن التجارب الإنسانية تثبت أن التطور الحقيقي لا يقوم على أي من هذين الخيارين. فالمجتمعات، والأحزاب، والأفكار، لا تبدأ من الصفر مع كل مرحلة جديدة، كما أنها لا تستطيع الاستمرار بالاعتماد على ما ورثته من دون مراجعة ونقد وتطوير.فالجديد لا يولد من الفراغ، بل ينمو من رحم التجربة السابقة، مستفيداً من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 3. بين الثوابت والمتغيرات: كيف يتجدد برنامج الحزب؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2026 02:52:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>ليس هناك برنامج سياسي يبقى صالحاً إلى الأبد، لأن المجتمعات لا تتوقف عن التغير. وكل مشروع سياسي يريد أن يبقى فاعلا، مطالب بمراجعة برامجه بصورة دورية، لا حفاظا على بقائه التنظيمي فقط، بل حفاظاً على قدرته على فهم الواقع والاستجابة لتحولاته ايضا. لذلك لا يقاس نجاح أي حزب بقدرته على التمسك بكل ما كتبه في الماضي، بل بقدرته على التمييز بين ما يمثل ثوابته الفكرية، وما ينبغي أن يتطور من سياساته وبرامجه وآل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 2. العراق يتغير... هل تتغير قراءتنا له؟]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 14:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>يُعد البرنامج السياسي من أهم الوثائق التي تعبّر عن فهم الحزب للواقع ورؤيته للتغيير، وعن القوى الاجتماعية التي يرى أنها صاحبة المصلحة فيه، وعن طبيعة المهام التي يضعها أمام نفسه. ومن هذه الزاوية، فإن الحديث عن برنامج الحزب الشيوعي العراقي لا يتعلق بمجرد صياغة وثيقة سياسية، وإنما يتصل بما هو أعمق، كيف يقرأ الحزب الواقع العراقي المتغير، وكيف يحوّل هذه القراءة إلى رؤية سياسية قادرة على التأثير فيه؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : الوعي الديمقراطي... والتعلم من الممارسة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2026 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>ليس من الصعب أن يتحدث الإنسان عن الديمقراطية، وأن يؤكد إيمانه بالحوار والاختلاف وحق الآخرين في التعبير والمشاركة. لكن امتلاك المعرفة بمبادئ الديمقراطية والإيمان بها لا يعنيان بالضرورة أنها أصبحت جزءاً من وعينا وسلوكنا. فهذا لا يتحقق إلا عندما تدخل هذه المبادئ في حياتنا وعلاقاتنا مع الآخرين، وتصبح حاضرة في طريقة تفكيرنا وتصرفنا واتخاذنا للقرارات.ولهذا تبدو الممارسة أكثر من مجرد تطبيق لما نعرفه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نحو تجديد المشروع الوطني الديمقراطي 1. المؤتمر الحزبي، محطة تنظيمية أم ورشة لإنتاج الفكر؟]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 18:53:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>تُعقد المؤتمرات الحزبية بصورة دورية بوصفها أعلى سلطة في الحزب، وهي المناسبة التي تُراجع فيها التجربة، وتُقر السياسات، وتُنتخب الهيئات القيادية. غير أن هذه الوظائف، على أهميتها جميعها، تثير سؤالاً يسبقها: لماذا نعقد المؤتمر؟قد يُقال إن السبب هو أن النظام الداخلي ينص على عقد المؤتمر بشكل دوري. لكن الالتزام بهذا الإجراء التنظيمي لا يجيب عن السؤال الأهم : ما الغاية من المؤتمر؟ فالمؤتمر ليس استحقاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : الديمقراطية وثقافة قبول الاختلاف]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 13:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>إذا كانت الديمقراطية نمطاً للعيش المشترك، فإنها لا تُختبر فقط في القوانين والمؤسسات، ولا في قدرتنا على رفع شعاراتها، بل في الطريقة التي نتعامل بها مع الآخرين في حياتنا اليومية، وخصوصاً عندما نختلف.كثيراً ما نتحدث عن حرية التعبير باعتبارها حقاً أصيلاً، ونحرص على أن تكون مكفولة بالقانون. وهذا أمر ضروري، لكنه لا يكفي لوحده. فوجود نص يحمي حق الإنسان في التعبير لا يعني بالضرورة أن المجتمع أصبح قادر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : بعد أن فُتحت البوابات، الإنسان في مواجهة العالم المتغير]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لم يشهد الإنسان في تاريخه الحديث اتساعاً في الوصول إلى المعرفة والمعلومة كما يشهده اليوم. فما كان بعيداً أصبح قريباً، وما كان يحتاج إلى وقت وجهد صار متاحاً خلال لحظات. انفتحت الأبواب أمام الكتب والصحف والفضائيات والمواقع والمنصات، ثم جاءت الهواتف الذكية لتضع العالم كله تقريباً في متناول اليد.كان ذلك تحولاً هائلاَ. لكن فتح البوابات، كما رأينا، لم يكن نهاية الحكاية. فقد وجد الإنسان نفسه فجأة أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : من حارس البوابة إلى حارس الوعي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 12:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لم يعرف الإنسان في تاريخه الحديث زمناً أصبحت فيه الأفكار والمعلومات متاحة بهذا الاتساع غير المسبوق. فقد أصبح نشر فكرة أو رأي أو معلومة متاحاً لكل من يمتلك وسيلة للوصول إلى الجمهور، بعد أن كان هذا المجال، إلى حد كبير، محصوراً بالمؤسسات الإعلامية والثقافية. ولا شك أن هذا التحول يمثل مكسباً مهماً، لأنه أتاح لأصوات كثيرة أن تعبر عن نفسها بعد أن كانت بعيدة عن وسائل النشر التقليدية.لكن هذا الانفتاح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : حين يصبح النشر أسهل من المسؤولية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 22:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لم يشهد تاريخ الكتابة فرصة أكبر من تلك التي يمنحها العصر الرقمي للوصول إلى القارئ. فقد أصبح النشر متاحا أمام شرائح واسعة من الناس، وأصبح بإمكان أي فكرة أو رأي أو معلومة أن تجد طريقها إلى الجمهور خلال لحظات. وهذه بلا شك إحدى إيجابيات التحول التكنولوجي، إذ فتحت المجال أمام أصوات كثيرة لم تكن تجد طريقها بسهولة إلى وسائل الإعلام التقليدية.لكن سهولة النشر كشفت في الوقت نفسه عن إشكالية أكثر عمقاً، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : لا يبدأ فهم العراق من واشنطن أو بكين !!]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 02:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>من أكثر المشكلات في قراءة الأزمة العراقية أن التحليل يبدأ غالباً من العالم قبل أن يبدأ من العراق. فعندما تصبح حركة القوى الكبرى، والصراع على النفوذ والطاقة والمواقع الاستراتيجية، نقطة الانطلاق لفهم ما يجري، يتحول العراق إلى مجرد مساحة تتقاطع فيها مصالح الآخرين، بينما تتراجع الأسئلة الأساسية المتعلقة بالدولة والمجتمع والاقتصاد إلى الخلف.لا شك أن العالم يشهد تحولات كبيرة، وأن التنافس بين القوى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : الدولة أم السوق ... أم أن المشكلة في مكان آخر؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 04:48:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>يتكرر في النقاش الاقتصادي العراقي سؤال يبدو واضحا: هل ينبغي توسيع دور الدولة، أم فتح المجال أمام القطاع الخاص والاستثمارات الأجنبية؟غالبا ما يقدم الأمر وكأننا أمام خيارين متعارضين: دولة تحمي الفئات الفقيرة وتؤدي دور اجتماعي وتنموي، أو اقتصاد سوق يقود إلى تقليص دور الدولة وزيادة الاستغلال والتبعية. لكن الواقع يبدو أكثر تعقيدا.فالسياسات الاقتصادية ليست محايدة، ولكل سياسة مستفيدون ومتضررون. غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : التهميش واغتراب الوجود في عالم (بشر نسيهم الله) للروائي ألبير قصيرى]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jul 2026 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>تقدّم المجموعة القصصية (بشر نسيهم الله) للكاتب ألبير قصيرى (*) عالما إنسانيا يبدو في الظاهر هامشيا ، لكنه في العمق يكشف بنية اجتماعية قائمة على الإقصاء والتهميش . وما تكشفه عناوين القصص نفسها يعزز هذا المعنى منذ البداية ، فهي لا تشير إلى أبطال أو أحداث استثنائية ، بل إلى بشر وحالات وجودية تقع خارج المركز الاجتماعي . فعنوان مثل (بشر نسيهم الله) يحيل مباشرة إلى مفهوم فائض السكان في التحليل الماركسي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : هل يستطيع النظام السياسي العراقي إصلاح نفسه؟]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 18:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>ليست المشكلة في العراق غياب مشاريع الإصلاح، فمنذ عام 2003 رفعت الحكومات المتعاقبة شعارات الإصلاح الإداري، ومحاربة الفساد، وتعزيز كفاءة الدولة وتحسين الخدمات. ومع ذلك ظل السؤال قائماً: لماذا لم تُحدث هذه الإصلاحات تغييراً حقيقياً؟ وهل تكمن المشكلة في ضعف الإرادة السياسية أم في طبيعة النظام السياسي نفسه؟تكمن الإجابة في التمييز بين الإصلاح والتغيير. فالإصلاح يهدف إلى تحسين أداء الدولة ومؤسساتها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : الصراع على الوعي أم الصراع على شروط إنتاجه؟ قراءة في دور المؤسسات الثقافية للإسلاميين وأزمة اليسار العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 02:51:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>الصراع على الوعي أم الصراع على شروط إنتاجه؟ قراءة في دور المؤسسات الثقافية للإسلاميين وأزمة اليسار العراقيأثار مقال الصديق زكي رضا المعنون "الصراع الطبقي وإنتاج الوعي" (*) قضية مهمة تتعلق بطبيعة الصراع الاجتماعي والسياسي في العراق، ولفت الانتباه إلى دور المؤسسات الثقافية والتعليمية والإعلامية في تشكيل الوعي وإعادة إنتاجه. وهي قضية تستحق النقاش الجاد، خصوصاً في ظل التراجع الكبير الذي تعانيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : التفاوت الاجتماعي وحدود تشكّل الوعي الطبقي في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 20:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>إن تحليل العلاقة بين السياسات الاقتصادية والاجتماعية وإمكانات تصاعد الاحتجاج الاجتماعي في العراق يثير إشكالية مركزية تتعلق بمدى قابلية التفاوتات الاجتماعية المتزايدة للتحول إلى فعل سياسي منظم ذي طابع طبقي. إذ تشير الاتجاهات العامة في السياسات الاقتصادية إلى أن اتساع الفجوة بين الفئات الاجتماعية المختلفة قد يكون أحد النتائج المحتملة لهذه السياسات، غير أن افتراض أن هذا الاتساع يقود بصورة تلقائية إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : أزمة الحركات اليسارية: من مشروع التغيير إلى إشكالية الإصلاح والتجدد]]></title>
<pubDate>Fri, 29 May 2026 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>تواجه الحركات اليسارية اليوم واحدة من أكثر مراحلها تعقيداً منذ نشأتها الحديثة. فالأزمة التي تعيشها لا تتعلق فقط بتراجع حضورها السياسي أو ضعف تأثيرها الجماهيري، بل ترتبط أيضاً بتحولات عميقة أصابت بنيتها الفكرية والتنظيمية وعلاقتها بالمجتمع. وقد أصبحت هذه الأزمة أكثر وضوحاً مع التحولات الكبرى التي شهدها العالم خلال العقود الأخيرة، والتي دفعت كثيراً من الأحزاب اليسارية إلى إعادة النظر في دورها ووظيفت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : إشكالية النقابات المستقلة في العراق وآفاق العمل الجماهيري]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2026 18:58:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>المقال الذي طرحه الكاتب والناشط اليساري المعروف رزكار عقراوي حول إشكالية النقابات والمنظمات الجماهيرية في العراق والجنوب العالمي يلامس واحدة من أكثر القضايا تعقيدا وحساسية في تجربة اليسار المعاصر، لما يتضمنه من محاولة جادة لإعادة التفكير في العلاقة بين العمل الحزبي والعمل النقابي والجماهيري في ظل التحولات السياسية والاجتماعية والاقتصادية العميقة التي شهدها العراق والمنطقة خلال العقود الأخيرة. وتكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : العراق بين الرفض الشعبي وغياب البديل السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2026 20:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>لا يعاني العراق من نقص في الغضب ، بل من غياب من يحول هذا الغضب إلى فعل سياسي. فالمشهد العام يعج بحالة رفض شعبي متجددة للنظام السياسي ، تتكثف مع كل أزمة خدمات أو انهيار اقتصادي أو تراجع إضافي في الثقة بالدولة. غير أن هذا الغضب ، رغم اتساعه وتكراره ، لم ينجح حتى الآن في إنتاج بديل سياسي منظم قادر على منافسة بنية السلطة أو التأثير الجدي فيها.هذه ليست خصوصية عراقية خالصة ، لكنها في الحالة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : العراق بين الدولة واللادولة]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 04:48:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>منذ عام 2003 ، لم يستطع العراق بناء دولة تمتلك القرار السيادي الموحد ، بل تشكل نظام سياسي قائم على توازنات معقدة بين قوى داخلية وخارجية ، حتى أصبحت الدولة نفسها تعاني من ازدواجية السلطة والسلاح. فإلى جانب المؤسسات الرسمية ، ظهرت قوى مسلحة تمتلك النفوذ العسكري والسياسي الواسع ، وتحولت بمرور الزمن إلى جزء أساسي من معادلة الحكم ، الأمر الذي جعل مفهوم (حصر السلاح بيد الدولة) يبدو أقرب إلى الشعار منه إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : حصر السلاح بيد الدولة… لكن أي دولة ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 03:36:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>حصر السلاح بيد الدولة يُعد من أكثر الشعارات تداولا في العراق بعد عام 2003 ، وهو في ظاهره مطلب بديهي يرتبط بفكرة الدولة الحديثة وسيادة القانون واحتكار العنف المشروع . فالدستور العراقي لعام 2005 ينص بوضوح على أن القوات المسلحة والأجهزة الأمنية الرسمية هي الجهة الوحيدة المخولة بحمل السلاح ، وأن أي وجود مسلح خارج هذا الإطار يُعد خرقا للقانون وتقويضا لأسس الدولة . غير أن الانتقال من النص إلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : أزمة المعايير في اليسار المعاصر]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 13:54:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>إنّ واحدة من أعمق الأزمات التي واجهت اليسار في العقود الأخيرة لا تكمن فقط في تراجعه التنظيمي أو انحسار قاعدته الاجتماعية ، بل في اضطراب معاييره النظرية والأخلاقية ، خصوصا في ما يتعلق بموقفه من الصراعات الدولية والأنظمة السياسية. فقد أدى اختزال التحليل في ثنائية تبسيطية تقوم على (الإمبريالية) مقابل (مناهضيها) إلى انحرافات خطيرة ، جعلت قطاعات من اليسار تتخلى عن جوهر مشروعها التاريخي القائم على الدفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : إقصاء الآخر وإشكالية المواطنة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2026 09:11:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>إقصاء الآخر من الظواهر الشائعة في تاريخ المجتمعات، ولا سيما تلك التي تعاني من ضعف في نظامها السياسي أو من تفكك اجتماعي واضح. والمقصود بإقصاء الآخر هو تهميش أو إبعاد فرد أو جماعة بسبب اختلافهم في الدين أو المذهب أو القومية أو الطبقة الاجتماعية أو الأفكار السياسية، بحيث تبقى السلطة والنفوذ بيد جماعة مهيمنة، قد تكون فئة طبقية أو طائفة دينية أو حزبا سياسيا أو تحالفا نخبويا، تحتكر السلطة والثرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : عندما تُعامل الدولة ، كغنيمة لا كوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 20:39:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>في كل مرة يشتد فيها التوتر الإقليمي، وتلوح في الأفق احتمالات مواجهة عسكرية بين قوى كبرى، نسمع في بلدان مثل لبنان والعراق واليمن أصواتاً تعلن جاهزيتها المسبقة للدخول في أي حرب قد تندلع. طبعا لا يصدر هذا الاعلان بأسم الدولة، ولا عبر مؤسساتها الرسمية، بل بأسم قوى وتنظيمات ترى نفسها معنية بالمعركة أكثر من الدولة نفسها. المشهد، في ظاهره يعكس موقف سياسي أو أيديولوجي، لكنه في جوهره يطرح سؤال كبير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : -التحالفات- في تجربة الحزب الشيوعي العراقي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 19:10:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>بين الضرورة السياسية وفقدان المرجعية الطبقيةلم تكن سياسة التحالفات في الفكر الماركسي خياراً تكتيكياً عرضياً، بل ارتبطت دائماً بتحليل ملموس لموازين القوى، وطبيعة الصراع الطبقي، ومهام المرحلة التاريخية. والتجربة اللينينية - على سبيل المثال - قد ميزت بوضوح بين التحالفات التي تخدم مشروع التغيير الاجتماعي ، وتلك التي تتحول إلى مجرد غطاء لتقديم تنازلات استراتيجية تُفرغ السياسة الثورية من مضمونها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : حين تعجز السلطة عن تحويل العداء للإمبريالية إلى دفاع عن الوطن]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 16:59:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>ليس ثمة ما يدعو إلى تكرار ما كُتب مطولاً عن السياسات العدوانية التي انتهجها دونالد ترامب تجاه فنزويلا، من حصار اقتصادي خانق وتدخل سافر في شؤون دولة ذات سيادة. ففجاجة الخطاب الأميركي، مهما بلغت، ليست جوهر المسألة. الإشكال الأعمق يكمن في السياق الذي سمح لمثل هذه البلطجة أن تحصل وتنجح، وأن تُمارَس في مواجهة أنظمة تعجز عن حشد دفاع شعبي فعلي عنها.من هنا، لا ينطلق هذا المقال من موقع الدفاع ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : رواية (ألوان العار) ومرارة التحوّلات الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 00:32:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>(ألوان العار) هي من أشهر روايات الروائي (ألبير قصيرى) (*) صدرت بالفرنسية في البداية ثم تُرجمت الى العربية.  في روايته ، يرسم قصيرى لوحة اجتماعية قاسية عن القاهرة: المدينة التي تنهار تحت وطأة الفساد و الانفتاح الاقتصادي ،حيث تآكل الطبقات، وانحطاط الأخلاق . لكنه لا يكتفي بنقل البؤس فقط، بل يقدّم شخصياته كـ (كائنات هامشية) فهم [نشّالون ، فقراء ، فلاسفة شارع] يعيدون الحياة بروح السخرية والتفكك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : شرعية المشاركة والبيئة الانتخابية المختلّة في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 10:51:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>شكلت الانتخابات البرلمانية في العراق بعد عام 2003 أحدى الركائز التأسيسية للعملية السياسية، الا أنها لم تستطع – رغم تكرارها  (6 دورات)– أن تتحول إلى أداة فعّالة لإنتاج تمثيل حقيقي أو لتجديد النخب، بسبب تشوّه بنيتها القانونية والتنظيمية، واستمرار تأثير المال السياسي والسلاح المنفلت والسلطات التنفيذية على آليات ومسارات كل الدروات الانتخابية. وضمن هذا السياق، كثيرا ما يبرز جدل واسع حول ما جدوى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : نظام الكوتا بين فرص الإصلاح وحدود التطبيق في التجربة العراقية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Oct 2025 17:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>جاء نظام الكوتا في الأصل ، كأستجابة لواقع العراق المتعدد (قومياً ، دينياً وطائفياً) ، لضمان مشاركة المكونات الصغيرة (المسيحيين، الإيزيديين، الشبك، الصابئة، الكرد الفيليين) في العملية السياسية، ومنحهم مقاعد مضمونة في البرلمان ، وبذلك، تعتبر الكوتا ضمانة دستورية وسياسية لحماية حقوق هذه المكونات الصغيرة من التهميش في ظل هيمنة الكتل الكبرى. (في نهاية المقال جدول بعدد مرشحي الكوتا و دوائر التصويت لهم)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس متي : مقاومة أم نفوذ ؟ ميليشيات محور إيران وأثرها على السيادة الوطنية]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2025 09:25:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_متي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg" /><br>تنص اغلب دساتير العالم ومنها الدستور العراقي (2005) على ان القوات المسلحة والاجهزة الأمنية هي وحدها المخولة بحمل السلاح ، ويكون وجوده خارج اطار الدولة خرقاً لسيادة القانون ويقوّض مفهوم الدولة الحديثة.تاريخياً لم تكن الأنظمة القومية العربية تقبل بوجود سلاح مستقل خارج سيطرتها المباشرة، إذ رأت في ذلك تهديداً لسيادة الدولة واحتكارها لـ "الشرعية الثورية". فقد عملت مصر الناصرية على دعم الفدائيين الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bc82b894-31e7-484a-9fbd-598d049a2e42.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
