<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين غسان الشمخي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14994]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين غسان الشمخي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : توقيت ضربة إيران يحمل دلالة رمزية يهودية]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 18:09:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يحمل توقيت الهجوم الأمريكي-الإسرائيلي على إيران يوم السبت 28 فبراير دلالةً رمزية في اليهودية، إذ وقع في يوم السبت المعروف في التقليد اليهودي باسم Shabbat Zakhor (سبت التذكّر)، وهو السبت الذي يأتي سنويًا قبل عيد بوريم (Purim) مباشرة.في سبت التذكّر يُتلى مقطعٌ خاص من سفر التثنية (25: 17–19) يأمر بني إسرائيل بـ«تذكّر ما فعله عماليق» بعد الخروج من مصر وعدم نسيان ذلك الاعتداء. ويمثّل «عماليق» ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : كارثة سينما ريكس: الحقيقة التي غُيِّبت.]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 14:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في مساء التاسع عشر من أغسطس/آب 1978، اشتعلت النيران في سينما ريكس بمدينة عبادان. سرعان ما حضرت الشرطة ورجال الإطفاء. حاولت فرق الإطفاء السيطرة على ألسنة اللهب، غير أنّ الحريق كان واسع النطاق، وبعد ساعات طويلة من الجهد المضني تمكّنوا أخيرًا من إخماد النيران. عُثر داخل القاعة على جثثٍ متفحّمة لأكثر من خمسمائة ضحية، تعذّر التعرّف إلى معظمهم بسبب التشوّه البالغ الذي لحق بهم. وسرعان ما انتشرت في المدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : كيف أسقطت البروباغندا الإسلامية نظام محمد رضا بهلوي ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2026 08:35:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في أعقاب سقوط السلالة البهلوية عام 1979، أمر آية الله الخميني بإنشاء «مؤسسة الشهداء» بهدفٍ وحيد هو حصر أسماء من سُمّوا «شهداء» وتقديم الدعم المالي لعائلاتهم، وكذلك لمن أُصيبوا في الاشتباكات العنيفة في الشوارع مع قوات الشاه الأمنية. على مدى سنوات، جمعت مؤسسة الشهداء أسماء ضحايا الثورة المناهضة للشاه. ظلّت الملفات سرية حتى عُيّن عماد الدين باقي باحثًا ومحررًا لمجلة المؤسسة «ياد ياران» (ذكرى الرفاق)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : في ذكرى 8 شباط الأسود، قراءة في رواية «الزعيم» لعلي بدر.]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2026 22:00:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في الذكرى الثالثة والستين لشباط الأسودمراجعة رواية “الزعيم” – علي بدر (دار المدى)يوم الجمعة، 8 شباط 1963يفتتح علي بدر الرواية بقوله:«كانت جثة عبد الكريم قاسم، وهو بكامل لباسه العسكري الملطخ بالدم، قد وُضعت في كيسٍ به أثقال من حديد ورُميت في نهر دجلة، وإن الأسماك أكلته، وإن الشعب أكل الأسماك التي أكلت جثته، وما زال طعم الدم بين شفتي كل فرد من أفراد الشعب».أما أنا فأفتتح مراج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : ملفات إبستين بين الحقيقة والمبالغة.]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 15:15:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1. من المهم أن يفهم الناس أن ورود اسم شخصٍ ما في الملفات لا يعني بالضرورة تورّطه في أي سلوك غير أخلاقي. فقد كان إبستين، في سياق سعيه الدائم إلى توسيع نفوذه، يحرص على تنظيم مؤتمرات ومعارض وحفلات، ويوجّه الدعوات إلى شخصيات ذات مكانة أو شهرة أو تأثير. كما أن جزءًا كبيرًا من الصور ومقاطع الفيديو المنشورة لم يُلتقط في الجزيرة، بل خلال مناسبات عامة حضرها إبستين أو رتّبها أو نظمها، نظرًا لشبكة علاقاته ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : قراءة في التحشيد الأميركي الأخير]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 21:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان من المقرر أن تنفّذ الولايات المتحدة ضربة جوية ضد إيران فجر يوم 15 يناير، وهو التوقيت نفسه الذي أعلنت فيه إيران إغلاق أجوائها من الساعة الواحدة بعد منتصف الليل حتى السادسة صباحًا، أي لمدة تقارب خمس ساعات. إلا أن الضربة لم تُنفّذ نتيجةً لتدخّل نتنياهو وإبلاغه ترامب بأن دفاعات إسرائيل غير مستعدة حاليًا للتعامل مع رد إيراني محتمل، وكذلك نصيحة مستشاري ترامب العسكريين بتأجيل الضربة بسبب عدم جاهزية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : معركة الموصل: في ذكرى أحمد «سبونج بوب» الجندي في القوات الخاصة العراقية.]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 02:00:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استُشهد أحمد «طلقة» في هجومٍ بسيارةٍ مفخخة خلال معركة استعادة الموصل عام 2016، يوم الجمعة. كان يكره هذا اللقب؛ فكلمة «طلقة» تعني «رصاصة» بالعربية، وكان أحمد يفضّل اسم «سبونج بوب» — اللقب الذي أطلقه عليه ابنه بسبب ابتسامته الطفولية المضحكة بأسنانه المتباعدة.كان أحمد عنصرا في جهاز مكافحة الإرهاب العراقي (CTS)، المعروف أكثر باسم «الفرقة الذهبية». خلال الحرب الأهلية (الطائفية) العراقية (2006–2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : أهداف الاعتراف الاسرائيلي بأرض الصومال.]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 21:52:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في 26 ديسمبر 2025، أعلنت إسرائيل رسميًا اعترافها بإقليم «أرض الصومال» (Somaliland) كدولة مستقلة ذات سيادة، بعد أكثر من ثلاثة عقود على إعلان الإقليم انفصاله عن جمهورية الصومال عام 1991. وبذلك أصبحت إسرائيل أول دولة في العالم تعترف رسميا باستقلال أرض الصومال.أهداف اسرائيل بالاعتراف: - السيطرة على مضيق باب المندب والبحر الأحمر-  توفير موضع جوي وبحري قريب للطائرات والسفن الإسرائيلية لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : هل أهل الكوفة أهلُ غدرٍ وخيانةٍ ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 12:11:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أنقلُ عن عليِّ الوردي، مع اختصار بعض المواضع، تحليلا دقيقا ووافيا لطبيعة المجتمع الكوفي آنذاك، يُفسِّر أسباب نصرة أهل الكوفة في البداية للخليفة عليِّ بن أبي طالب، قبل انقلابهم عليه، ثم نصرتهم للحسين بن علي، قبل أن ينقلبوا عليه أيضا:كانت الكوفة، كغيرها من الأمصار الإسلامية آنذاك، مقرا للقبائل البدوية التي كانت قد جاءت من صحراء العرب لفتح العراق. ولكن الكوفة تميَّزت بوجود عددٍ من حملة التعاليم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : تاريخ النزاع العراقي–الكويتي]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 22:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897382]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897382]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في عام 1775م كانت شركة الهند الشرقية البريطانية تنظر إلى الكويت على أنها جزء تابع لمدينة البصرة(1). وفي سياق سياسة الدولة العثمانية الرامية إلى تعويض خسائرها في أوروبا، سعى مدحت باشا، والي بغداد، إلى إحكام السيطرة الفعلية على المناطق التي كانت خاضعة لها اسمياً. وضمن هذا التوجه، وضع خطة لإخضاع الكويت للنفوذ العثماني المباشر، ولم يواجه صعوبات تُذكر في تنفيذها، نظراً لميول أسرة آل الصباح الحاكمة في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : ماريون فاروق]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 09:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عُرفت ماريون فاروق-سلوغليت بكتاباتها النقدية الحادة عن العراق المعاصر، وبالاشتراك مع زوجها بيتر سلوغليت ألّفت كتاب : العراق منذ عام 1958 ، من الثورة إلى الدكتاتورية. لم يكن العراق موضوعا أكاديميا اختارته ببرود. فماريون، المولودة في برلين، سافرت إلى بغداد مراهقةً مع عائلتها في أوائل خمسينيات القرن الماضي. وهناك التقت عمر فاروق العقّاطي، وهو ضابط شاب من الموصل كان يعمل طيارا في الحرس الملكي. ومفارقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : سارة خاتون: العفة والكرامة في أنقى صورِهما]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 21:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كانت هناك شابة عراقية/أرمنية يافعة، بالغة الثراء والحُسن، تُدعى سارة خاتون. وكانت قد ورثت ثروة هائلة وممتلكات شاسعة، بما فيها بساتين فاكهة عامرة في بغداد وضواحيها. وكان منزل عائلتها الكبير يقع في شارع الرشيد ويطل مباشرة على نهر دجلة، وكانت شائعات — ينتشر كثير منها ويتضخم في الأسواق — تفيد بأن ممتلكاتها كانت كثيرة لدرجة أنها تحتاج نصف ساعة بالقطار لقطعها.بقيت سارة خاتون تحت وصاية عمها الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : سليمان القانوني في بغداد]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 19:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دخل السلطان سليمان القانوني بغداد فاتحا في ديسمبر/كانون الأول من عام 1534م. بدا كثيرٌ من الشيعة مرعوبين من دخول الجيش العثماني، ومذعورين بسبب الشائعات المتداولة في أسواق بغداد حول احتمال وقوع مذبحة كبرى بحقهم، تماما كما أمر السلطان سليم الأول بذبح الشيعة عبر إمبراطوريته قبل عشرين عامًا خلت. لكن السلطان سليمان كان حريصا على استرضاء رعاياه الجدد من الشيعة والسنة على حدّ سواء(1). وهو معروف عنه أنَّه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : الكاظمية: شعلة بغداد التي لا تنطفئ عبر القرون.]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 22:36:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أنقلُ وصفَ الصحفيّ والمؤرِّخ البريطانيّ جَستن ماروزي للكاظميّة أثناء زيارته لها بعد سقوط النظام البائد، والذي قدّم في الوقت نفسه تفاصيلَ تاريخيّةً عنها:يمُرّ الطّريقُ إلى الكاظميةِ عبر الأرضِ التي شُيِّدَت عليها مدينةُ المنصور المدورة قديمًا، وكان المنصورُ بنفسه من حدَّد هذه البقعةَ (الكاظميةَ) التي تقع إلى الشمالِ من مدينتهِ المسورة لتكون فيها (مقابرَ قريشٍ)، وجعلها مقبرةً لأفراد الأسرة العبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : «نفرتاري… التي تشرق لها الشمس»]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 23:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>“The one for whom the sun shines” — Ramses IIرغم أن زواج رمسيس الثاني – أحد أعظم الفراعنة في التاريخ – من نفرتاري “ملكة مصر العظيمة” وزوجته الأولى والمفضّلة، بدأ كخطوةٍ سياسيّةٍ، إلا أنه بمرور الوقت تحوّل إلى علاقةِ حُبٍّ متقدّة، احتفى فيها رمسيس الثاني بنفرتاري من خلال المعابد والآثار والكلمات التي تركها لها. فقد بنى لها المعبد الأصغر في أبو سمبل – لم يسبق أن بنى فرعونٌ من قبلُ معبدا لزوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : خيانة أم حذر وشك ؟ لماذا أباد هارون الرشيد البرامكة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 21:57:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في صباح يوم بارد وصافٍ من شهر يناير لعام 803م، استيقظت بغداد على أحد أكثر الأخبار إثارة للذهول. في بيوت السادة والعوام، كان رجال الحاشية بالكاد يُصدّقون ما تسمعه آذانهم، وفي الأسواق، ألقى الحمالون والتجار المذهولون على مسامع بعضهم البعض القصة التي انتشرت كالنار في الهشيم عبر مدينة السلام. ما كان ذلك ليحدث أبداً لـ هارون الرشيد، الذي عاد مؤخراً من حجّته الأخيرة إلى مكة، حين أعدم صديقه العزيز ووزيره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : ممداني عمدةً لنيويورك: حين يهتزّ نفوذُ اللوبي الصهيوني في عاصمته الكبرى]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 19:20:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بفوزه بمنصب عمدة نيويورك، أصبح اليساري زهران ممداني أول عمدة مسلم للمدينة، وأصغر من يتولى هذا المنصب منذ أكثر من قرن. المدينة التي تُعَدّ أكبر معقل للجالية اليهودية في العالم خارج إسرائيل، وقلعة المال والإعلام واللوبي الصهيوني.في مقال له عام 2014، وصف إسرائيل بأنها “تستعمر فلسطين منذ 60 عامًا” – وهي عبارة تعني أن دولة إسرائيل غير شرعية طوال معظم تاريخها. قبل سنوات، حين كان طالبا في كلية بودوين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : رواية «حب الضياع»]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 15:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>«لقد أحبّ، وضاع، ومات محبّاً»تُعَدّ رواية «حبّ الضياع» (Amor de Perdiç&#227-;-o) أعظم رواية حبّ في الأدب البرتغالي الحديث، كتبها الأديب كاميلو برانكو سنة 1861 أثناء سجنه في قلعة بورتو.عاش مؤلف الرواية حياةً مليئة بالأحداث والمغامرات الغرامية التي أوصلته إلى المحاكم، وتسبَّبت له في متاعب شخصية واجتماعية تفوق أحيانًا مغامرات شخصيات رواياته. وانتهت حياته مأساويا بانتحاره سنة 1890 بعد أن أُص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : سجن الرضوانية: صيدنايا العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 00:31:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أروي لكم مقتطفا من رسالة كتبها أحد سجناء سجن الرضوانية، نقلها الكاتب كنعان مكيّة في كتابه ( الفتنة ) ، تصوّر بشاعة ذلك السجن وما جرى فيه من فظائع تقشعرّ لها الأبدان :أنا اليوم في الجحيم، سجنّ يسمى (الرضوانية) يقع على مقربة من مطار صدام الدولي.جلبونا إلى هنا في باص مليء بركاب من النجف والعمارة ومدن وقرى أخرى. ما أن غادرنا الباص حتى واجهونا بعدد من الكلاب الجائعة، ولم يكن بالإمكان الخروج من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : سجن الرضوانية: صيدنايا العراق في عهد النظام البائد]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 00:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888486]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888486]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أروي لكم مقتطفا من رسالة كتبها أحد سجناء سجن الرضوانية عام 1991 عقب الانتفاضة الشعبانية، وقد نقلها الكاتب كنعان مكيّة في كتابه ( الفتنة ). تصوّر هذه الرسالة بشاعة ذلك السجن وما جرى فيه من فظائع تُقشعرّ لها الأبدان:أنا اليوم في الجحيم، سجنّ يسمى (الرضوانية) يقع على مقربة من مطار صدام الدولي.جلبونا إلى هنا في باص مليء بركاب من النجف والعمارة ومدن وقرى أخرى. ما أن غادرنا الباص حتى واجهونا بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : صباح السابع من أكتوبر]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 12:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صباحٌ لم يكن كغيره من الصباحات، حين خرج رجالٌ لا يشبههم أحدٌ في الشجاعة ، حاملين البنادق فوق أكتافهم ، وببضع دراجات نارية، وبنادق قديمة، وقلوبٌ مؤمنة بأن المواجهة لا تُقاس بالعتاد ولا بالعدد. عبروا الحدود الشائكة ، كانوا يعبرون إلى ارضهم ؛ الأرض التي تحفظ أسماءهم كما تحفظ الأم أبناءها، نحو ترابٍ يعرف خطواتهم واحداً واحداً، ويستعيد أبناءه الذين لا تليق بهم سوى هذه الأرض.إسرائيل، التي طالما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : اليوم الوطني العراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 21:10:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>3 تشرين الأوللا يومَ وطنيٍّ مستحدَثٍ لوطنٍ تاريخُ مجدِه يمتدُّ آلافَ السنينِ،فمن (سومر) سطع أوّلُ إشراقٍ لشمسِ الحضارةِ،التي عمَّ ضياؤُها أرجاءَ الكونِ أجمعين.ومن (أكّد) بزغ فجرُ أوّلِ إمبراطوريّةٍ عبرَ كلِّ السنينِ.و(أورُ) تشرفت بميلادِ إبراهيمَ نبيًّا للعالمين،وعلى أرضِها خُطَّ أوّلُ حرفٍ في ألواحٍ من طينٍ.وعلى ضفافِ دجلةَ قامت (بابلُ)، و(حدائقُها المعلّقةُ) المده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : شعب الله المختار]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2025 09:51:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في خطاب له أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة، فنّد الرئيس الكولومبي غوستافو الاعتقاد اليهودي بأن نسل بني إسرائيل هم “هاعم هنفحار” (&#1492-;-&#1464-;-&#1506-;-&#1464-;-&#1501-;- &#1492-;-&#1463-;-&#1504-;-&#1460-;-&#1489-;-&#1456-;-&#1495-;-&#1463-;-&#1512-;-)، أي شعب الله المختار، قائلاً: «لا يوجد عِرق متفوّق، ولا يوجد شعب مختار من الله. لا الولايات المتحدة ولا إسرائيل كذلك. الشعب المختار من الله هو البشرية كلّها».ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : سقراط والموت]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2025 13:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن مشيرة سقراط — تلك العرافة الإلهية التي اعتاد أن ترشده دوما — لم تعارضه عند دفاعه عن نفسه أمام المحكمة، ورضاه بالموت وتفضيله إيّاه على النفي خارج أثينا أو الرقود في السجن. وكان في ذلك عند سقراط دليلٌ على صواب ما أقدم عليه؛ إذ لو لم يكن موقفه موافقا للحق لعارضته المشيرة ، وكأنّها، بسكوتها، تؤكّد له أنّه يسلك الطريق الصحيح. وهكذا رأى سقراط في ذلك برهانا على أنّ الموت الذي اختاره لم يكن شرّا : “يخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : البابليون : أوّلُ من رصد خسوف القمر]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 19:14:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بمناسبة ظاهرة خسوف القمر الدموي التي ستحدث بعد ساعات، يُعَدّ البابليون القدماء أوّل من رصد هذه الظاهرة؛ إذ وصلتنا منهم أربعة ألواح طينية مسمارية تعود إلى العصر البابلي القديم (نحو 1894 – 1595 ق.م)، أي قبل نحو 4000 عام. وتُعَدّ هذه الألواح أقدم الشواهد التاريخية المعروفة عن خسوف القمر، وهي محفوظة اليوم في المتحف البريطاني في لندن.يقول برادلي شيفر، عالم الفلك في جامعة ولاية لويزيانا: «تخيّل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : محاورة كريتو لأفلاطون]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 19:17:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في محاورة كريتو (Crito) يصوّر أفلاطون الأيام الأخيرة لمعلّمه سقراط في السجن قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه. حينها جاءه صديقه كريتو فعرض عليه رشوة حراس السجن للسماح له بالهروب والعيش في المنفى بعيدا عن أثينا. إذ يقول كريتو إن سقراط في نهاية المطاف بريء من التهم الموجهة إليه ومحكوم عليه ظلمًا بالإعدام. وبلا شك، كان بإمكان سقراط الهروب من السجن ، لكن سقراط لم يكن ليَقبَل عرض الهروب؛ لأنه ما كان ليخالف مط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : أسطورة الخليقة السومرية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Aug 2025 17:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تبرز ملحمة أتراحاسيس باعتبارها واحدة من أقدم النصوص التي تحدثت عن خلق الإنسان. يروي النص أن الآلهة العظام – وعلى رأسهم آنو (إله السماء)، أنليل (إله الهواء والسيادة)، وآيا/إنكي (إله الحكمة والمياه العذبة) – تقاسموا الكون فيما بينهم.أوكل أنليل الأعمال الشاقة إلى الآلهة الأدنى شأنًا، المعروفين باسم الإيگيگي (Igigi). كانت مهمة هؤلاء الآلهة الصغار أن يحفروا القنوات ويشقوا الجداول وينظموا مياه الري.وبعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : بين الطوفان البابلي والطوفان التوراتي]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2025 13:52:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1- الأمر ببناء السفينةفي ملحمة كلكامش:الإله "ايا" يأمر (أوتو-نبشتم) ببناء فلكِ ( سفينة ) عظيم:ابن لك فلكًاوليكن عرض السفينة مساوياً لطولها.في سفر التكوين (تك 14-15 :6): يأمر الله نوحًا ببناء فلكٍ قائلاً:«اصنع لك فلكًا من خشب جُفر. تجعل الفلك مساكن. وتطليه من داخل ومن خارج بالقار. وهكذا تصنعه: ثلاث مئة ذراع طوله وخمسون ذراعًا عرضه وثلاثون ذراعًا ارتفاعه».2- أبعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : تموز وعشتار]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 10:36:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سبب نزول عشتار إلى العالم السفلييقول طه باقر : ما يزال الباعث الذي حدا بالإلهة عِشتار ( إنانا ) إلى النزول إلى العالم الأسفل غامضا غير واضح .والرأي الشائع بأنها نزلت لاستعادة زوجها تمّوز (دُموزي/Dumuzi) من عالم الموت لا يقوم عليه دليلٌ صريح مما وصلنا من نصوص مسمارية تروي هذه الحادثة بروايتيها السومرية والآشورية .في الرواية الآشوريةإن الباعث الذي من أجله نزلت عشتار إلى عالم ما بعد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : العالم الآخر في الحضارة السومرية]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2025 17:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>العالم الآخر يُسمّى في السومرية كور (kur)، وفي الأكّادية أرض اللا عودة (Er&#7779-;-et la târi)؛ وهو عالم سفلي مظلم يُشار إليه أيضًا بـ ( بيت التراب ) حيث يأكل الموتى الطين ويعيشون في عتمة أبدية. الملكة التي تتولى حكم هذا العالم هي إرشكيجَل (Ereshkigal)، أما القضاء فتتولاه هيئة من الأنوناكي (Anunnaki) بوصفهم قضاة العالم السفلي. لم يكن هذا العالم دارَ ثوابٍ فردوسيّ أو عذابٍ جحيميّ كما في الديانات الإب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : قضية الدكتورة بان والعقل الجمعي.]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 07:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما تزال الأزمات الاجتماعية في العراق تنعكس في وقائع تراجيدية متكررة، ومن أبرزها قضية وفاة الطبيبة النفسية الدكتورة بان زياد طارق. فقد تحولت هذه الحادثة إلى ملف للرأي العام، عكست فيه سيطرة “العقل الجمعي” على حساب المؤسسية القانونية والعلمية. فمن المفترض أن تكون مثل هذه القضايا من اختصاص الطب العدلي والأدلة الجنائية والجهات القضائية، غير أنّها أُقحمت سريعًا في دوامة الإعلام الرقمي ومنصات التواصل الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : أصل التطبير]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 16:41:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لغويًايقول حسين علي الجبوري في كتابه (  تطبير الرؤوس وتجريح الأجساد تفجعا على مصرع الحسين ) : جاء الاسم من كلمة (الطَّبَر) - بفتح الطاء والباء- وهي كلمة فارسية معناها ما يشقّق به الأحطاب ( الفأس ) . ومنها سمي إقليم واسع في بلاد فارس ب(طبرستان) .يقول ياقوت الحموي: والذي يظهر لي وهو الحق، ويعضده ما شاهدناه منهم، أن أهل تلك الجبال كثيرو الحروب، وأكثر أسلحتهم بل كلها: الأطبار حتى إنك قلّ أن تر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : المجالس في بلاد الرافدين القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2025 17:30:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تُعدّ القصيدة السومرية كلكامش وآگا (Gilgamesh and Aga)، أقدم شاهد أدبي يصوّر قيام قائد مثل كلكامش، بعرض قراره على هيئتين تشاوريتين: “مجلس الشيوخ” و”مجلس الرجال القادرين على القتال”، وذلك قبل اتخاذ موقفه من الحرب مع ملك كيش؛ مما يجعلها أقدم نص محفوظ يتناول فكرة المجالس (Assemblies) في تاريخ الحضارات البشرية. أوصى "مجلس الشيوخ" كلكامش بعدم الدخول في حرب مع ملك كيش، لكن كلكامش لم يُعر نصيحتهم انتباهً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : زياد الرحباني… عاصفة الفن التي لن تتكرر.]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2025 18:16:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>برحيل زياد الرحباني، تنطفئ مجرّة كاملة من العبقرية والتمرّد والإبداع. لقد كان زياد عبقريا لا مثيل له في تاريخ الفن العربي.لم يكن مجرد ملحن، ولا كاتبا مسرحيا فقط، ولا شاعرا أو ممثلا أو مفكرا، بل كان كل ذلك معا، وأكثر: مقاوما ومناضلا ، كيف لا وهو القائل: “إذا أمي ما بتدعم المقاومة، ما بلحنلها غنية وحدة”. كان يؤمن أن الأغنية إن لم تُقاوم، فهي تُهادن.كان الشيوعي اليساري الملتزم، الذي لم يساوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين غسان الشمخي : حربُ الاثنَي عشرَ يومًا: رؤيةٌ موضوعية مجرّدة من العاطفة.]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 16:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_غسان_الشمخي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اندلعت حربُ الاثنَي عشرَ يومًا بين إيران وإسرائيل، في سابقة هي الأولى من نوعها على مستوى الاشتباك العسكري المباشر بين الطرفين. ورغم قصر مدّتها، فإن آثارها العميقة ونتائجها تجعلها نقطة تحوّل يُعاد عندها النظر في توازنات القوى وأدوات الردع في المنطقة.فعلى الجانب الإيراني، خسرَت طهران عددًا كبيرًا من قياداتها ومقراتها العسكرية، كما فقدت نحو عشرين عالمًا نوويًّا، إضافة إلى عدد كبير من منصات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
