<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صفاء الصافي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[> باحث وكاتب في التاريخ الإسلامي، مهتم بدراسة أحداثه وشخصياته بروح نقدية واعية، مع التركيز على تحليل الموروث الإسلامي وكشف التناقضات التاريخية والفكرية فيه، بهدف تقديم قراءة موضوعية تُعيد النظر في الروايات التقليدية وتفتح أفقًا لفهم أعمق وأكثر إنصافًا للتاريخ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14992]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صفاء الصافي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : مقارنة بين سيف هارون وشتائم السوشيال ميديا]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2026 14:05:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>في السوشيال ميديا، لم يعد الاختلاف في الرأي مجرد نقاش عادي، بل أصبح اختبارًا حقيقيًا لأسلوب الناس وعقلياتهم.فبين من يطرح فكرته بهدوء ويحاول الإقناع، ومن يندفع للهجوم وكأن كل رأي مخالف هو استفزاز شخصي… تتشكل صورة واضحة عن واقع المحتوى اليوم.وعند النظر إلى نماذج مختلفة مثل سيف هارون وشتام، نلاحظ فجوة كبيرة في طريقة التعامل مع الجمهور والرأي الآخر.فهل السوشيال ميديا أصبحت مساحة للحوار وتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : من تُفتح الجنة أبوابها؟]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 09:57:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>لمن تُفتح الجنة أبوابها؟يجلس المسلم اليوم في سيارته، أو في السوق، أو في المسجد، أو في غرفته، ممسكًا بهاتفٍ صنعه الغرب، متصلًا بالإنترنت الذي أنتجه الغرب، ويتنقّل بين منصات التواصل الاجتماعي التي أنشأها الغرب أيضًا.ومن خلف الشاشة، يبدأ في نشر آرائه الدينية، يشرح ويعلّق ويجادل، ثم يختم كلامه بتكفير الآخرين، وكأنه وحده من يملك الحقيقة المطلقة، وهو وحده من يسير على طريق الله.وهكذا تحوّلت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : رزية الخميس: نكبة إسلامية أم دهاء سياسي؟]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 01:34:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>تُعدّ حادثة (رزية الخميس) من أكثر الوقائع التي أثارت جدلاً في التاريخ الإسلامي، إذ وقعت في الأيام الأخيرة من حياة النبي محمد ، حين طلب إحضار الكتف والدواة ليكتب لأمّته كتاباً «لن تضلّ بعده»، فتداخلت الأصوات، واختلف الصحابة في الاستجابة، حتى قال النبي: (قوموا عني) هذا الموقف القصير في زمنه، الكبير في أثره، ظلّ محوراً لتساؤلات تاريخية وعقائدية عميقة، لأنه فتح باب التأمل في طبيعة العلاقة بين النصّ وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : المرأة والسلطة: جدل لا ينتهي بين الدين والسياسة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 17:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>لطالما كانت مسألة تولّي المرأة للسلطة والحكم موضوعًا مثيرًا للجدل في المجتمعات الإسلامية. فبين نصوص فقهية استُدل بها لتقييد دور المرأة في المجال السياسي، وتجارب تاريخية وحديثة أظهرت قدرتها على القيادة وإدارة شؤون الدولة، يظل النقاش مفتوحًا. فهل كان استبعاد المرأة من الحكم ضرورة دينية خالصة؟ أم أنه انعكاس لظروف اجتماعية وتاريخية ارتبطت بزمانها ومكانها؟اليوم، ومع تصاعد حضور المرأة في الساحات الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : الغنائم ودورها في انتشار الإسلام]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 09:44:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>جاء الإسلام في بدايته برسالة تحريرية، استهدفت بشكل خاص العبيد والمستضعفين، إذ فتح أمامهم أبواب العتق والمساواة، فوجدوا فيه ملجأً من ظلم الأغنياء والتجار. لكن مع توسع الدعوة وظهور الحاجة إلى المال والسلاح، أصبح القتال جزءاً لا يتجزأ من تثبيت الدولة الإسلامية.وقد أقرّ القرآن نظام الغنائم ونظّم أحكامها بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ} (الأنفال: 41). وبذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : الخلافة وصراع السلطة .]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 09:24:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>يرى كثير من الباحثين أنّ نشوء الخلافة موضوع معقّد ومتشابك، غير أنّهم لم يجدوا في النصوص الدينية ما يؤسّس لهذه السلطة الدنيوية. فما إن توفّي النبي &#65018-;- حتى اجتمع الصحابة بعد ساعات قليلة في سقيفة بني ساعدة ليتباحثوا فيمن يتولّى الحكم. ولم يكن النقاش حول شؤون الدين أو مصير الرسالة، بل انحصر في السياسة: من يملك القرار، ومن يدير الدولة الغنية بالموارد والفتوحات المرتقبة.لم يُعطَ جسد النبي ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : العقل الطائفي : الفايروس التاريخي للأمة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 07:51:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>القل الطائفي معضلة مزمنة لا حل لها، فهو أشبه بفايروسٍ تاريخي يتسلّل عبر العصور ويعيد إنتاج نفسه مهما تغيّرت النظم والأفكار. ولا نظام قادر على اقتلاعه، لأنه لا يقوم على قناعة فكرية يمكن مراجعتها أو نقاشها، بل على ترسّبات فطرية وموروثات مغلقة يتشبّث بها صاحبها كأنها قدر لا فكاك منه. وحين يواجه فكرة مغايرة، لا يبحث في منطقها ولا يمتحن صدقها، بل يرفضها بعناد ويقاومها بكل وسيلة. وإذا قُدِّمت له الحجج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : التاريخ بين سيف السلطان وقلم المؤرخ: النسائي والحلاج أنموذجاً]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2025 09:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>الزمان: القرن الثالث الهجري المكان: الجامع الأموي بدمشق كان الإمام النسائي  داخل المسجد يناقش في اراء الفقهاء  ، جاءت اليه جماعة من المهووسين بتعظيم معاوية بن أبي سفيان. فدار بينهم حديث اتسم بالتعصب والغضب والحقد من طرف الشاميين، بينما كانت ردود النسائي هادئة علمية قائمة على التحقيق التاريخي.     فطلبوا منه أن يذكر فضائل لمعاوية، فابتسم متعجباً وقال: وهل لمعاوية فضائل؟! ثم أضاف: تذكرت قول النب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : إسكاتولوجيا المبشَّرين بالجنة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2025 08:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>منذ مراحل التعليم الأولى تعلّمنا الحروف العربية والأرقام، وتعلّمنا أن الله واحد وأن محمداً نبيه. ثم تعرّفنا على أسماء المبشَّرين بالجنة، حيث قُدّموا لنا بوصفهم قدوات في التقوى والورع وكانهم أنصاف آلهة، رجالاً لا تأخذهم في الحق لومة لائم،. غير أن الاطلاع لاحقاً على مصادر التراث الإسلامي أظهر لنا وجهاً آخر، إذ ارتبطت سير بعضهم بأحداث سياسية وصراعات دامية حول الحكم والسلطة.وقد ورد الحديث في سنن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : من غرائب الموروث الاسلامي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 00:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>من أغرب ما في التراث الإسلامي أن نبي الإسلام، الذي يصفه الفقهاء بأنه "حبيب الله" وخير خلقه، تروى عنه أحاديث في مصادر معتمدة عند المسلمين تصرّح أن والديه في النار. فقد جاء في صحيح مسلم (رقم 203) عن أبي هريرة أن النبي قال: «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي». وفي مسند أحمد (رقم 2224) وسنن أبي داود رواية قريبة: «إن أبي وأباك في النار». وهذه نصوص، إن أخذت بظاهرها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : التاريخ الاسلامي كتب باقلام السلطة .]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2025 06:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>بقراءتك للتاريخ الإسلامي بعين الباحث العلمي ستجد نفسك أمام سجلٍّ حافل بعلامات الاستفهام والتناقضات، إذ سرعان ما يتضح أن هذا التاريخ دوّن بأقلام ارتبطت بالسلطة السياسية الحاكمة، وصيغ وفق مقاسات الخلفاء الأمويين والعباسيين. وهذا أمر يمكن عده طبيعيًا إلى حد ما، فالقوة والثروة كانتا بيد السلطة، ومن يملكهما يملك بالضرورة أدوات الكتابة والتوثيق ونشر الرواية الرسمية.التاريخ الإسلامي لم يُكتب محايدا ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : قراءة نقدية في وهم القداسة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 08:27:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>منذ أربعة عشر قرنًا، أُحيط الصحابة بهالة من القداسة الموروثة، رفعوا فيها فوق مستوى البشر، حتى صار من المسلّمات أن كل ما بدر منهم هو خير، وكل خطأ هو اجتهاد، وكل اجتهاد هو فضيلة. أما ما لا يُبرر من أفعالهم، فإما يُردُّ إلى "مؤامرات دسها أعداء الإسلام في كتب التاريخ"، أو يُصنّف كـ"فتنة" يُطالب المسلم بالصبر عليها دون مساءلة.غير أن من يقرأ التاريخ بعين ناقدة، بعيدًا عن سطوة التقديس، لا بد أن ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : من هو على حق ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 May 2025 05:45:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>نعيش اليوم في زمنٍ تُسكب فيه المعلومات علينا سيلاً بلا توقف، لا يفصلنا عنها سوى نقرة على شاشة هاتف أو حاسوب، عصر الذكاء الاصطناعي، الذي بات يوصف بـ"المرعب"، لأنه لا يترك شاردة ولا واردة إلا ويجمعها، حتى ظنّ البعض أنه يملك الحقيقة الكاملة.     لكن المأزق الحقيقي لا يكمن في توفر المعلومة، بل في تضاربها. فعندما تبحث عن قضية دينية مثلاً، تجد أمامك طوفانًا من الآراء، كل منها يقدّم نفسه على أنه الحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : صراع التاريخ يدخل السوشيال ميديا]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2025 11:45:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>وانت تتصفح اليوم في مواقع التواصل الاجتماعي تجد الكثير من المنشورات  والتعليقات الطائفية المقيته فالكل يطعن بالاخر والكل يكفر الاخر من خلال قصص تاريخية عفا علبها الزمن لكنها لاتزال تمتطي عقول الكثير  لاسيما رجال الدين واتباعهم،  رغم الجميع يتكلم عن الحرية وتقبل الاخر الى انها كذبا في كذب . يقول الشهرستاني "وأعظم خلاف بين الأمة خلاف الإمامة، إذ ما سل سيف في الإسلام على قاعدة دينية مثل ما سل على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : عجيب امركم]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2025 09:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>لا أتعجبلا أتعجب ولا احتار حين أرى رجل الدين يتفوه بالترهات والخرافات والدجل بل ما يحيرني ويعجبني هو كيف يصدقه الناس وتستمع له على انه وحي من الله !!لا أتعجب من الذي يتخذ الدين وسيلة للرزق .بل ما يعجبني هم الذين يشترون بضاعته بأموال طائلة رغم إن الدين مجاناً!!لا أتعجب من العمامة التي تصر على إن الله داخل المعبد .بل يعجبني أكثر ذلك الذي يقطع المسافات الطويلة للبحث عن الل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : رجل الدسومة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2025 22:22:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>لا زال الاعلام العربي يسوق لنا شخصيات تاريخية اسلامية ملغمة بالروايات  والقصص الخرافية من خلال الافلام والمسرحيات والاعمال التلفزيونية ولاسيما في شهر رمضان حيث تصرف الاموال الطائلة من اجل تجيسد تلك الشخصيات ليقدمون لنا صورة بغاية الروعة حيث النبل والرحمة والشرف والتدين والشجاعة, من منظورهم الفكري  ولا يقدمون ما يعارض افكارهم او يقدمونها كما هي بايجابياتها وسلبياتها.ومن هذه الشخصيات, الشخصية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفاء الصافي : سيفا مسلول ام سيفا رهقا]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2025 22:41:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفاء_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg" /><br>سيفا مسلول ام سيفا رهقا   .عندما تبحث في كتب التاريخ الاسلامي تجد شخصيات اسطورية عديدة لديها انجازات حربية وعسكرية يتغنى بها التراث الاسلامي من خلال الفتوحات الاسلامية والغزوات والمعارك الحروب الطاحنة التي كانت من اجل اعلاء كلمة الله كما يصفها رجال الدين حيث تجدهم يتباهون في انجازات تلك الشخصيات العسكرية ولا يتباهون بالشخصيات التي قدمت العديد من الانجازات التي خدمت البشرية امثال الخوارزمي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0a26fb33-91e7-4782-be72-bcef21be9ec1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
