<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نوال عايد الفاعوري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14970]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نوال عايد الفاعوري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : رفرفة في غزة... وإعصار في واشنطن]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:51:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>في السياسة لا تصنع التحولات الكبرى الضربات المباشرة دائما بل تبدأ أحيانا من حدث يبدو صغير أو من فكرة تتسلل بهدوء إلى الوعي الجمعي ثم لا تلبث أن تغير المشهد بأكملهيشبه الأمر رفرفة جناح فراشة لا يلتفت إليها أحد لكنها قد تكون بداية الإعصارحين خاض الطبيب وعالم الأوبئة الأمريكي من أصول مصرية عبدالرحمن السيد انتخابات حاكمية ميشيغان عام 2018 كان يحمل برنامج تقدمي واضح ويحظى بدعم أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : حين يضيق الشاطئ... وتتسع الحدود]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 00:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>ليس البحر دائما مساحة من الماء بل كثيرا ما يكون مرآة للأوطانففي كل موجة تعبره حكاية وفي كل شاطئ يقف إنسان ممزق بين مكان لم يعد يحتمله وآخر لا يعرف إن كان سيحتويه وحدها البحار تحفظ أسرار الذين غادروها وتعرف أن الهجرة ليست رحلة إلى الشمال بقدر ما هي هروب من جنوب ضاقت فيه الحياة حتى لم يعد يتسع لأحلام أبنائهلهذا عادت إلى ذاكرتي عبارة في رواية «موسم الهجرة إلى الشمال» للروائي السوداني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : مزرعة الحيوان... حين تلد الثورة استبدادًا جديدًا]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2026 07:39:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>تعد رواية "مزرعة الحيوان" (Animal Farm) للكاتب البريطاني جورج أورويل واحدة من أهم الروايات الرمزية في الأدب العالميليس لأنها تحكي قصة حيوانات تتمرد على صاحب المزرعة فحسب بل لأنها تكشف ببراعة كيف يمكن للأحلام الكبيرة أن تتحول إلى كوابيس عندما تقع السلطة في أيدي من يسعون إليها من أجل أنفسهم تلك الرواية التي لم تكن يومًا مجرد حكاية عن حيوانات تعيش في مزرعة بل كانت مرآة ساخرة للطبيعة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : حين يصبح التأقلم خسارة للذات]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>لا يولد الإنسان منهكا، ولا يأتي إلى الحياة محملا بكل هذا القدر من التعب لكنه مع مرور السنوات يجد نفسه في بيئات مريضة تستنزف روحه بصمت وتطالبه كل يوم بأن يكون أكثر قدرة على الاحتمال وأكثر استعدادًا للتنازل وأكثر مهارة في إصلاح ما لم يكن يومًا سببًا في كسره.نمضي أعمارنا نستهلك أعصابنا في محاولة ترميم علاقات صدعتها أنانية الآخرينونبرر أخطاء لا تستحق التبرير ونمنح الفرص لمن اعتاد أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : العبودية المختارة... حين يصنع العبد سيده]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:01:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>من المسؤول عن العبودية؟العبد أم السيد؟يضعنا ساتيا جيت راي أمام هذا السؤال في فيلمه «الخلاص» (Deliverance، 1981). والإجابة التي يقترحها الفيلم قاسية وبسيطة في آنٍ واحد: المسؤول ليس من يضع نفسه في مقام السيد، بل من يقبل أن يضع نفسه في مقام العبد. فالخلاص من العبودية يبدأ حين يتوقف الإنسان عن الذهاب بنفسه إلى من يمنحه سلطةً عليه.هذا ما فعله الإسكافي «دوخي»، المنتمي إلى طبقة المنبوذين، حين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : حين يعانق القلب .. قبل الذراعين]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2026 19:44:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>حين يعانق القلب قبل الذراعين العناق ليس فعلًا تؤديه الذراعان، بل حالة يبلغها القلب. فمن السهل أن نمد أذرعنا، لكن من الصعب أن نفتح أبواب أرواحنا على اتساعها لإنسان آخر. فليس كل من احتضنك قد آواك، وليس كل من اقترب منك عرف كيف يرمم ما انكسر فيك.هناك عناق يلتقي فيه الجسدان، لكن المسافات بين الروحين تبقى شاسعة وهناك عناق آخر لا يحتاج إلى تفسير؛ يكفي أن تلتقي العينان حتى تشعر أن شيئًا في داخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : ترانيم السابع من تموز الجديد «تجلّيات الطمأنينة»]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 02:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>ترانيم السابع من تموز الجديد«تجلّيات الطمأنينة»لم يكن يأتي سيرًا على قدميه، أو يبرز من بين حشد...بل كان يشرق.أرأيت كيف تشرق الشمس؟كيف توقد السماء؟كيف تطمس بريق النجوم؟وكيف تقهر سواد الليل؟!كذلك كان يفعل هو، بتلك البساطة ذاتها التي يرتشف بها قهوته، وبفرقعة إصبعين يعيد الأشياء إلى مكانها الصحيح. يجيد الرسم فوق الماء، ويرسم ابتسامات على وجوه مبللة، ويقوِّم انكسارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : خليلة الشيطان… حين يصبح التبرير أكثر إغواءً من الخطيئة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2026 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>ليست بعض الروايات مجرد حكايات تُقرأ ثم تُطوى صفحتها الأخيرة وينتهي أثرها، بل هي عوالم كاملة ندخلها ونخرج منها أشخاصًا آخرين. ورواية «خليلة الشيطان» واحدة من تلك الأعمال النادرة التي لا تكتفي بأن تحكي قصة، بل تتسلل إلى أكثر المناطق هشاشة في النفس الإنسانية، وتضع القارئ في مواجهة ذاته، عاريًا من يقيناته ومبرراته.منذ عنوانها، تثير الرواية فضول القارئ وتمنح النص بعدًا رمزيًا كثيفًا. فـ«خليلة الشيط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : الكتابة .. نافذة الروح على الورق]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2026 04:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>ثمة لحظة غامضة في حياة الإنسان يكتشف فيها أن الكلمات ليست مجرد وسيلة للتعبير، بل ضرورة وجودية. عندها تتحول الكتابة من فعل عابر إلى حالة من الهوس الجميل والمؤلم في آن واحد. وربما لهذا تبدو الكتابة أكثر تعقيداً كلما ابتعدنا عنها فالكلمات، مثل الكائنات الحية، تغضب إذا هجرت، وتصبح أكثر عصياناً كلما طال الفراق.الكتابة، في جوهرها، معركة صامتة. إنها ذلك التوتر الدائم بين طبيعتنا التي تخشى البوح،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : فرساي الأخيرة: لا منتصر في الحرب ولا مهزوم في السلام.]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 16:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>جلس الجميع بهدوء، ومن دون ضجيج أو تعالٍ، لتوقيع اتفاق بدا وكأنه مخرج من مستنقع بالغ التعقيد، مع إبقاء كل الاحتمالات مفتوحة على رصاصة أخيرة ما تزال في جيوب القادة. ستون يوماً إضافية فقط، لكنها ربما تكون المرحلة الأصعب والأكثر تعقيداً؛ مرحلة حقل الألغام السياسي بكل ما تحمله الكلمة من معنى.اختير قصر فرساي مسرحاً للحظة الرمزية. ذلك القصر الذي ارتبط اسمه بتحولات كبرى في التاريخ الأوروبي، وعرف بأنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : حيونة الانسان الكتاب الذي اعاد تعريف الانسانيه]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 04:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>حيونة الانسان الكتاب الذي اعاد تعريف الانسانيه الكتاب الذي حاول تفسير الاسباب التي قد تؤدي الى تجريد الانسان من انسانيته ليتحول بذلك الى مخلوق متوحش يشبه الحيوان دون عقل او ايه مشاعر تحكم تصرفاته وردات فعله- يسلط الضوء على سطوه الحكومات وتبريرها للتعذيب وفرضها للسلطه-كيف يحول القمع الإنسان إلى كائن منزوع الإنسانية، ويفضي إلى ما يشبه “التحوين” أو “الحيونة”-كيف تنتج مجتمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : ثوره صامته في عباءة الامن والامان]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 02:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>نعيش ثورة صامتة تحت عنوان الأمن و الأمان. ثُرنا! نعم.  ومن قال أننا لم نثر؟!ثار شاب على زميلته في الجامعة و اغتصبها،  وثار أب على ابنه فقتله وثار اخ على  اخته فطعنها وثارت أمٌّ على ذاتها فقتلت أبنائهاوثار صديق على زميله فمازحه بعنفوثار فقير على صبره فسرق جاره وثار مكسور نفسٍ ذليل الروح على فتاة طاهرة  فشووهها وقتلها.سلب الأرواح؟!!… أهذه هي الثورة ؟! القتل، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : مادورو .. اجا دورو ..]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 10:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>مادورو ،،، إجا دورو ...نكتشف تباعاً بأن أصحاب مقولة ( بيت أوهن من بيت العنكبوت ) كانوا يصفون أنفسهم .. كل تلك المنظومة يتم تفكيكها بجرة قلم و لم تكن تحتاج سوى قرار من واشنطن .. ايران تشتعل من الداخل و كل المؤشرات تفيد بأن الحراك الايراني مستمر و متصاعد بانتظار الضربة القاضية.. كل تلك المدن التي عملوا على تشييدها يتبين أنها مدن من ملح و خوف .. و ها هي تنهار فوق رؤوسهم ..هناك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : المرأة وفلسفة القهوة .. جديد الدكتور سمير محمد ايوب]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Dec 2025 22:20:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>الذين يضيِّعون مفاتيح منازلهم، فيغيرونها مخطوفي الفؤاد وجلين،خيفة أن يسرقوا، لا يدركون أن السارق الحقيقي لايدخل البيوت مِن أبوابها أبدا، وإن تبرجت أمامه مفاتيح العالم جمعاء. سيغير اللصوص عاداتهم هذه المرة، ويدخلون البيوت من أبوابها غير وجلين. راودهم الباب عن أنفسهم واللصوص تغريهم أحاديث الأبواب ! ولكنهم ما جاؤوا اليوم سارقين فقد خلعوا أكياسهم عند العتبة وما اصطحبوا غير قلوبهم ! فالقلب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : على حافة العيد]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2025 00:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>بينما يستعد العالم للإحتفال بميلاد السيد المسيح و إطلاق الشماريخ في الفضاء بينما يعدّون بصوت ثمل آخر ثواني 2025بينما تضاء شجرة الميلاد و يخرج بابا نويل بزيه الأحمر و لحيتهناصعة البياض بينما تصدح الحناجر بالأمنيات يكون أبناؤك في غزه عالقينبين مهد يسوع و لوح الصلب .فالحرب لن تنته يا الله رغم أن السماء في غزة لم تكف يوما عن إطلاق الشماريخ  لكنها شماريخ بغيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : على حافة ايلول]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 22:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>في كل عام اقف حائرة اجمع أغراضي أو ما تبقى منها، لارحل بها لعامي الجديد، دائما اشعر بالخوف من العبور بين ضفتي عامي الجديد في كل عام اقف بمنتصف الطريق حائرة اخشى العبور، اخطو بقدمي فوق أيامي المتساقطة، أيام انا حائرة بينها، لا اعرف لها مسمى سوى أنها أيام قد مضت من عمري بكل ما تحمل من ذكريات احاول الابتعاد احاول البقاء ولكني في هذا العام لم اجمع أغراضي لانقلها معي إلى العام الجديد قررت الوقف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : في تلك المدينة… هل صار الجوع قدرًا… أم عجزنا هو من أطلق سراحه..؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 07:57:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>تلك المدينة الجائعة تجعلني اخاف من الطعام احسبه فخا او سُما او عقوبة !في تلك المدينة الجائعة يحمل الجوع بارودة ينام في الطرقات المظلمة ويتأوه كلما راى عظاما ناتئة !كيف نشفى من وجوههم النحيلة و عروقهم البارزة وايديهم الممدودة ؟!عالم مجرم قذر بائس …يقاتل في غزة ..طبيبا ، مريضا وخيمة ممزقة ويعلن انتصاره على قارورة حليب وطفل خديج وحضانة رضيع وغرفة عناية مركزة !!لكنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : على حافة السابع من تموز]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2025 08:56:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>الى من علمني كيف تكون الحياهوعلمني كيف أبدأوكيف أقرأوكيف أكتبكل عام وأنت جهاتي الاربعومتكأ الروح ومنبع اللحظات الجميلة وسر الضحكة والفرحتعال ، أدخل بروحك . فقد نسجتُ لك من خيوط الحب ، بيتا من عشق . يا له من منزل يهواه الفتى ، كأول العشق تبقى .كل عام وأنت سيد اللهفة الأولى ، والموعد الأول ، والحياة الأولى . كل عام وانت سيد اللحظه والإنبهار . كل عام وأنت حياتي الآجلة والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : على حافة الغياب]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2025 16:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>صوت أمي يأخذني بعيدا على حافة لا هي الحياة ولا هي الموت فأعود منها حزينه ومنكسره لا أنا قادره على العبور في الوقت الحالي نحو تلك الحافة ولا أمي قادرة على المجيء نحوي. أشتاق صوتها كثيرا. كان يؤنسني.اليوم كلما ذهبت نحوها ولم أجدها في البيت أشعر ببرد كبير يهزمني..أمي ..لا أفتقدك هذا العيد لأنك لم تبرحي قلبي مذ وداعنا الأخير، وداع سافر لم ينبئني عن ميعاده، و هو يحزم حقائبه لفّ قلبي معه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : ان لم يكن لديك وجع.. تجاوز هذا النص!! بعد الرحيل ....]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Oct 2022 10:23:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>دائما ما كنت احتاج منك أن تخبرني بانك لن ترحل ,بانك ستظل , كنت دائما انتظرك لتطمئني وتنزع خوفي من الرحيلفانا اعلم بان الحياة تختار الأفضل دائماوأنت الأفضلفمثلك يختاره الرحيل ومثلى يختاره الوجع ليسكنهمثلك يرحل.... ومثلى يبكيكلن تظل... سترحلسيأخذك الرحيل معه ويغادر المكان تاركا كثير من الدهشة والحزن والوجعحزن مختلف فكل ما كان بيننا مختلف فلماذا لا يكون الحزن أيضا مختلف<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نوال عايد الفاعوري : أيها البحر .. شيءٌ أخير سأخبركَ إياه:]]></title>
<pubDate>Mon, 31 May 2021 14:52:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نوال_عايد_الفاعوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg" /><br>البحر لم يعُد كما كان، تغيّر، كبقية البشر، لم يعد بخير، مثلي، إلا من الله، غير أنّه من عبيده ليس كذلك؛ لم يعد دافئاً، جميلاً، يُغري العاشقين بالسير على أرصفة الحياة التي يمنحهم إياها رملُه، ومنذ آخر مرة تقاتلنا فيها سوياً أدركتُ أنه غدار أكثر مما أتخيل.لم يعد البحر "متوسطاً" أيضاً يا أمي، كل المناطق الرمادية تلاشت واندثرت، هذا الكون يُتقن المراوغة، يعلمُ تماماً كيف يُمكنه أن يمنحنا الحبّ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d7cf91a-1195-443d-a9f4-52980d0e9edb.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
