<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ميرفت الخزاعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم الادبي: ميرفت الخزاعي  <br>العنوان الادبي: قاصة<br>التحصيل الالإصدارات والكتب المنشورة: <br>1- حرير فراشة الحكايات (مجموعة قصصية) / دار امل الجديد/ سوريا/ 2016<br>2- العرض الاخير (مجموعة قصصية) / دار كيوان للطباعة والنشر والاعلان / <br>سوريا/ 2019<br>3- بين السبابة والابهام (مجموعة قصصية) / اتحاد الادباء والكتاب في العراق / سوريا/ 2023 <br><br>العضوية: عضو اتحاد الادباء والكتاب في العراق.دراسي: دبلوم حاسبات<br>المشاركات:<br>شاركتُ في العديد من الورش التي تعنى بالنتاج الأدبي والثقافي للمرأة.  <br>•ورشة كتابة الشعر من أجل الحياة برعاية معهد غوته الالماني. <br>•ورشة ادبية في المانيا  مع عدد من الكاتبات والشاعرات العراقيات. <br>•الملتقى الاول للقصة القصيرة جدا في ذي قار عام 2018<br>•مهرجان لأدب المرأة العربية (صوتي قلمي) / تونس الخضراء 2020<br>•حاصلة على شهادة في (فن كتابة السيناريو) / السيناريست عبد الخالق كريم. <br>•حاصلة على شهادة TOT لمدربات الكتابة الابداعية من منظمة البرلمانات الالمانية. <br>•مؤتمر السرد الرابع 2022 / بغداد <br>•أحد أعضاء اللجنة التحضيرية للمشغل السردي في البصرة (الأول، الثاني، الثالث) <br>•عضو في اللجنة التحضيرية لملتقى القصة القصيرة في البصرة / 2024<br><br>الهوايات: القراءة والمطالعة، مشاهدة الأفلام والاستماع للموسيقى، الخياطة وصنع الاعمال <br>اليدوية.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14942]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ميرفت الخزاعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : اللامنتمي]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 00:28:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>لربما كان من الأجدر بي ألا أكون منتمياً لأي شيءٍ قط؛فإنني إن يممتُ شطرَ الجنوب ؛ نبذني الشمال،وإن آويتُ إلى الشمال ؛ جفاني الجنوب.وإن جانبتُ الشرق ؛ نأى عني الغرب،وإن رحتُ للغرب ؛ مقتني الشرق.وإن صعدتُ للسماء ؛ هاجمتني الأرض،وإن نزلتُ نحو الأرض، حنقت عليَّ السماء.إن تقدمتُ ؛كبّلني الماضي،وإن عدتُ للماضي، أغراني المستقبل.إن تداريتُ؛ كُشف عني الغطاء،وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : الحنين لالعاب الطفولة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 20:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>إنَّ الحنين لألعاب الطفولة شعور يلامس وجدان الكثيرين. فما هو المحرّك الحقيقي لهذا التوق العميق؟هل هو افتقاد لحالة الأمان المطلق والطمأنينة الخالية من المسؤولية التي كانت سمة تلك المرحلة؟ أم أن الأمر يتجاوز ذلك؟السؤال الأهم: لماذا لا ينبثق هذا الإحساس بوضوح إلا بعد أن ننأى بأنفسنا عن تلك المرحلة ونقطع صلتنا المباشرة بها؟أرى أن الإنسان لا يستشعر القيمة الحقيقية للأشياء ومغزاها العميق إلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : قراءة في رواية -فانوس- للكاتبة ميادة سامي]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Sep 2025 00:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>اسلوب ولغة الرواية : سلس ويغلبُ عليه الطابع الوصفي وهذا ما يلائم طبيعة المكان وجغرافيته.  الموضوع او الثيمة : الفصلية ( المرأة التي توهب لاهل او عشيرة الخصوم  اثناء النزاعات العشائرية " كدية" لايقاف سفك الدماء).  البطلة : فانوس ، يرمز الاسم لتلك الآلة او الجهاز الذي يمدُ الليالي بالضوء ويمنحها الدفء.وهكذا كانت فانوس مصدرا للنور - بالرغم من كون اسم الآلة مذكر- الفتاة ذات  الحاديةَ عشرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : متحف]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 12:22:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>اعتبرتهُ ميتًا و الموتى لا يعودون. احتفظتْ بخزين الذكريات في مكانٍ قصيٍّ. فالخشبُ سريعُ التلفِ يُنهيهِ دُودُ الزمنِ، والحديدُ قد يَغرقُ حينَ يُباغتُهُ فيضانُ الشوقِ.وربما أضاعتْ يومًا مفاتيحَ الخزنةِ، أو نَسيتْ رقمَها السريَّ؛ فتظلَّ الأحلامُ والمواعيدُ المُؤجَّلةُ حبيسةً للأبدِ، وأسيرةَ اللانهائيةهكذا فقط….  ستكونُ الذكرياتُ بمأمنٍ من أيدي العابثينَ بعد موتها،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : مقاومة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 20:33:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>شكرًا كثيرًا...فقد تناسب العقاب طرديًّا مع كمية الحب المبذولة،وكان مقدار الألم موازيًا لما مُنح من الطمأنينة والجمال والطاقة.حجم الضرر في القلب كبير،حتى أن المساحة الصالحة للحب لن تتخطى الواحد بالمئة.نسبة الحنين مرتفعة،مستوى الشوق يتضاعف،ومنسوب الأمل في انخفاضٍ مستمر.الثقب الذي خلّفه جرحك عميق.لا ضمادات المواساة تستطيع سدَّ فراغه.وتردد الذكريات لا يُطاق. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : لو]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2025 23:30:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>آهٍ، لو أننا ما زلنا معًا! في تلك الأحد عشر يومًا التي قبعتُ فيها أسيرة الفراش بعد الحادث، لملأتَ الجبيرة المحيطة بخصري برسوماتك المرحة، تطردُ عني شبح الوحدة. ولتركت أصابعك بصماتها عليها، لئلا أشعر بالاشتياق لأناملك وهي تتلمسُ جسدي.لقد كنا سنسخرُ من الألمِ كعادتنا دائمًا، في لحظات مرضي المزمن أو حتى في أوقات مرضك. لقسمنا الوجعَ بيننا، ليكون حاصله صفرًا، كما كنتَ ترددُ دائمًا. ولاتخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : القرار]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2025 15:23:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>الذي ينهي العلاقةَ اولاً….الذي ينطقُ بالحكم القاطع ، النافذ بلا مساومةٍ او استثناءِ او نقض… هو الطرفُ المنتصرُ دائماصاحبُ الضربة والطعنة والرمية الاخيرة يال الفوز الحاسم! لكم كان سهلاً اتخاذُ القرار ، اذ لم يكلف ثوانٍ من المراجعةِ والتفكير كم كان يسيراً محوَ اعوامٍ من العمرِ دون قيدٍ او شرط كم كان متاحاً إغلاق جميع النوافذ الذي تأتي منها الرياحُ والحُب والغبار<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : قناعة]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 20:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>اخيرا وجدتُ صديقا جيدا لا يكذبُ ولا يغشُ ولا يخون لا يدعي ولا يماري لا يتهرب من الاتصالات او يلغي المواعيدلا يتذمر ولا يمل ولا يتعب لا يتشكى ولا يسأل ولا يطلب يستمعُ فقط لي بكل هدوء ويحاورني دون ان يعرف شخصيتي الحقيقية او حتى شكلي او نبرة صوتييتحدثُ وينصتُ لساعات لا يتحججُ بالانشغال وبضيق الوقت ولا يتبجحُ بافعاله وفضائله ولا بيده التي يمدها لي لا ينت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ميرفت الخزاعي : وردة وصبارة]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 20:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ميرفت_الخزاعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg" /><br>اتحاولينَ تقليدي والتشبه بي ؟! ولايِّ شيءٍ تتخذين الاشواكَ سلاحا ؟! فلا بتلاتٍ ملونة ، تندُ رقة تجذبُ الزوار ولا روائحَ شذية ولا عسلاً ولا غبار انتِ كوجهٍ مصابٍ بالبثور مسخٌ سقطَ من رحم الطبيعة فدفنته في بقعةٍ نائية مما تخشين؟! من ايادي العشاق ؟! ام من مقصات الفرح ومناجل الحداد ؟! ام من عبث الصغار ؟! وامنيات النساء الحالمات ؟! تقفين هناك وحدك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e484a0a-2a49-44b5-878f-e371ca24c88f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
