ar https://www.ahewar.org Mon, 07 Jul 2025 15:50:22 EST
بين نزعة الجولاني الاستبدادية وتجربة الإدارة الذاتية المدنية:من يحتكر السلطة، ومن يخضع لها؟عاصم محمود أمين:في المشهد السوري الراهن، لا يدور الصراع، كما يظن البعض، حول خرائط النفوذ العسكري أو خطوط السيطرة الجغرافية، بل يتموضع في قلب سؤال فلسفي وسياسي عميق: من يمتلك سلطة تعريف الهوية، ومن يمتلك مشروعية تمثيلها؟ إننا أمام مفارقة أنطولوجية وأخلاقية بين مشروعين يتنازعان الحاضر، ويحاولان تشك ...... ]]> Wed, 02 Jul 2025 17:29:33 EST
في فضاء السياسة السورية الراهنة لا يمكن الحديث عن تحوّل حقيقي ما دامت بنية العقل السلطوي تمارس حضورها كما لو أنها خارج التاريخ، تقيم في زمن دائري يعيد إنتاج ذاته بلا هوادة. فما تزال مؤسسات الدولة تُدار بعقلية استبدادية جامدة، ترفض التحول الديمقراطي، وتخشى التجديد، وتستبدل الجوهر الحر بالشكل ، والروح بالقشور. تتغيّر الوجوه، تتبدل الأزياء، وتتنوع الشعارات والإدعاءات، لكن الذهنية التي تُسيّر الآلة ال ...... ]]> Mon, 30 Jun 2025 12:34:28 EST
عاصم محمود أمين:السوريون من رفض للجولاني الى التطبيع والتكيف معه.يشهد المشهد السوري في الأشهر السبعة الأخيرة تحوّلات عميقة في البنية الذهنية والسياسية لمكونات عدة داخل المجتمع الثوري والمعارض، لا سيما في موقفها من شخصية أبو محمد الجولاني، زعيم هيئة تحرير الشام، الذي بات يحتل موقعًا مركزيًا في السلطة الحاكمة في سورية. ما كان يُعتبر سابقًا حالة شاذة وخطرًا وجوديًا على الثورة السورية، تحو ...... ]]> Thu, 01 Aug 2013 13:34:22 EST
أن الوجود الكردي كشعب وقومية في سورية ليست ظاهرة سياسية أو تاريخية طارئة، أو فصيل هجين ديمغرافي بفعل سايكس بيكوي وليس مهاجرا دخيلا أو خنجراً في خاصرة سوريا كما روج لها الثقافة البعثية العنصرية.وإنما الكرد مكون تاريخي وأساسي من المجتمع السوري ككل وهم ضحية لاتفاقيات دولية التي قسمت مناطقهم ووطنهم الجغرافي كحال الشعوب العربية والإسلامية وانقساماتهم ولا يختلف الكرد عن بقية الشعوب الشرقية المغلوبة ...... ]]> Thu, 25 Jul 2013 12:57:59 EST
تدل كلمة الحضارة في المعجم الفلسفي على" أنها ضد البداوة وتقابل الهمجية والتوحش،وهي مرحلة سامية من مراحل التطور البشري "1.و"الحضارة في مفهومها العام هي ثمرة كل جهد يقوم به الإنسان لتحسين ظروف حياته سواء أكان المجهود المبذول للوصول إلى تلك الثمرة مقصودا أو غير مقصود وسواء كانت الثمرة مادية أم معنوية". 2وقد يجوز لنا أيضا أن نصف الحضارة بأنها تلك الجموع أو النتاجات البشرية من فلسفة وأدب و ...... ]]> Mon, 29 Apr 2013 20:23:12 EST
ربما إن جاز القول أن مفهوم الثورة في سياقها المعرفي بشكل عام،هي انقلاب على الواقع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي، المؤلم وذلك لغياب العدالة والإنصاف،والفساد الأخلاقي والقيمي،من اجل خلق مجتمع إنساني أفضل يحمل قيما وعقدا اجتماعيا جديدين، أكثر ملائمة لما هو معاش ومناسب لمعايير المجتمع وتطوره ومكوناته الأساسية.ولا ريب أن الثورة الحقيقية المعاصرة والسليمة ،تأتي لإحقاق الحق على أسس ومرجعيات وأصول ...... ]]>