<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>احمد الكافي يوسفي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14920]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>احمد الكافي يوسفي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الجرح والمنعرج في التجربة الايرانية : رشد الجنوب الديكولونيالي صلاة في هيكل المقاومة]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 16:09:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي، باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرةالقسم الاول: صلاة الجماعة في إسلام آباد، صلاة الديبلوماسية الجهادية ضد العدوان-في الديكولونيالية حربا وتفاوضا-في مشهد يجسد عمق الروح الإسلامية وصمود الشعوب المقاومة، أقيمت صلاة الجماعة بين وفد إيراني (شيعي) ومسؤولين باكستانيين (سني) في إسلام آباد، أرض التفاوض بين إيران المُعتدَى عليها والطرف الصهيو-أمريكي المُعتدِي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الاهانة الايرانية: لحظة كوبرنيكية جنوبية مضادة للمركزية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 10:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي ، باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة كما مثل داروين إهانة، وفرويد إهانة، وكوبرنيك إهانة لكبرياء زائفة. اليوم هناك إهانة جنوبية لكبرياء شمالية زائفةعندما أعلن كوبرنيك أن الأرض ليست مركز الكون، لم يهاجم الفلك فحسب، بل هاجم كبرياء الإنسان الذي تخيل نفسه في مركز الوجود. وعندما كشف داروين أن الإنسان ليس مخلوقا متميزا بل حلقة في سلسلة التطور البيولوجي، لم يها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : هل من رشدية مغايرة : مائوية ابن رشد]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 09:11:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مائوية ابن رشد: هل من رشدية مغايرة؟أحمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة مقدّمة: في سبيل رشدية مغايرة.. ابن رشد بين النص والتاريخ والراهنيةتمرُّ الأمة الإسلامية والعربية اليوم بالذكرى التاسعة لميلاد أبي الوليد ابن رشد (1126-1198م)، تلك الشخصية التي غدت علما  من أعلام الفلسفة الإسلامية، وجسرا معرفيا بين الشرق والغرب، ورمزا للعقلانية في وجه التعصب. غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الخيانة المزدوجة: من -المجاهدين- الذين باعوا الإسلام إلى -الحداثيين- الذين باعوا الحرية وكلاهما يركع لترامب!]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 12:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة مقدمة عندما تنكشف الأقنعة، تتضح الحقيقة: هناك خيانة واحدة، لكن بوجهين. من جهة، "المجاهدون" الذين تحولوا إلى "تجار دين"، يبيعون الإسلام باسم "الجهاد"، ثم يركعون لترامب ويبررون احتلال بلدانهم تحت شعارات "المقاومة" الزائفة. ومن جهة أخرى، "مسوخ الحداثة" الذين يتغنون "بالحرية" و"الديمقراطية"، لكنهم يسكتون عن جرائم "النظام العالمي" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : جدائل المقاومة أو في جدليّة -الجديلة- الكرديّة المضادة للإرهاب]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2026 22:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرةمقدّمةلم تعد جدائل المقاومة مجرّد استعارة شعرية أو علامة ثقافية للاستهلاك الرمزي، بل غدت، في راهن الكرد وما تميّز به من عنف وارهاب وتوحّش، حدثا وواقعا يفرض نفسه على كل من يريد ان يفهم. ما حدث فعلًا— في الشارع، أمام الكاميرات، وتحت أنظار عالم يدّعي الحياد— لم يكن عرضا رمزيا معزولا، بل ممارسة جسدية مباشرة حوّلت الشَّعر، بما هو ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : -أرى ترامب يمتطي حصانا-.. صورة بونابرت تعود في القرن الواحد والعشرين]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 22:49:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أحمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة مقدّمة : "بين حصانين" بين صورة الطائرات الأمريكية  فوق فنزويلا وصور نابليون فوق حصانه، تمتد مهزلة تاريخية واحدة، أو قل يعيد التاريخ نفسه في شكل مهزلة. لقد لبس ترامب اليوم عباءة بونابرت، مقلدا خطاب التحرير ذاته لتمرير الهيمنة، فيما تهلل له نخب في الجنوب مقتنعة أنها تشهد فتحا حضاريا جديدا. ههنا نحفر في جذور هذه المهزلة المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : المقاومة المُترحّلة والدّيسمبريون الدّيكولونياليّون - نحو ابستمولوجيا جنوبيّة مضادة للمركزية الغربيّة-]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 20:16:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أحمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة تمهيد: لماذا مقاومة مترحّلة؟ ولماذا الديسمبريون الديكولونياليون؟أوّلًا، نستدعي هنا فلسفة عبد العزيز العيادي المترحّلة لسبر أغوار هذا الزيغ التونسي في فعل مقاومة المركز. فهذا « الخارج» التونسي اللامفكَّر فيه يُستدعى ليُعقلَن ويُفلسف، بما يكسب فعل المقاومة بعدًا حركيًّا وفلسفيًّا يتجاوز الحدود والهويات الصلبة.ثانيًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : -الفيلسوف- عبد العزيز العيّادي حسب عبارة الفيلسوفة انجل كريمر ماريوتي في فاتحة متن -فلسفة مترحّلة نقّيلة/ نوماديّة-: تشخيصا لزماننا]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 10:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أحمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرةمقدّمةتمثّل مقدّمة أنجيل كريمر ماريتي لكتاب Philosophie nomade  لعبد العزيز العيادي بيانا تأسيسيا يعلن، للمرة الأولى ، أنّ هذا المفكّر العربي والتونسي فيلسوفٌ بالمعنى الدقيق للكلمة. هذا الإعلان المارق يظهر في مقدّمة أنجيل كريمر ماريتي لكتاب (Philosophie nomade الطبعة المنشورة عن &#201-;-ditions L Harmattan، 2009) حيث تمنح ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : توتّر الألوان وسياسة الشارع التونسي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2025 11:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرةمقدمةلم يعد اللون،  في زمن العولمة ، مجرد خاصيّة بصرية أو رمزاً جماليا فقط؛ بل تحوَّل إلى بنية سياسية تُستخدم لإعادة إنتاج علاقات القوة، و الكشف عن الخيالي الكولينيالي، وإخفاء آليات الهيمنة الجديدة. فاللون اذا احتكمنا الى دلالة المفككر فرنسوا فانون خاصة الأسود يُنتَج سياسيا قبل أن يُعرَف بشرياً، لأن الاستعمار يحمّل الجسد الأسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : توتّر الفلسفة واليومي: انغراسا ومروقا]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 16:15:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أحمد الكافي يوسفي: باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة 1) المقدمةيمكن للفلسفة أن تكون مشحونة بالتوتر بين الانغراس والمروق: الانغراس في الحياة اليومية والتقاط أفكارها من تشوهاتها على الطريقة "الادرنية" ( ثيودور أدرنو)، وليس مجرد تأملات ميتافيزيقية على الطريقة "الديكارتية"، والمروق والزيغ عن الأرض التي ألف الإنسان العيش فيها، انطلاقًا نحو نور مضاد لظلمات الكهف. رأس الأمر ههنا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الكولينياليّة والديكولونياليّة من خلال شخصية المُقاوم التونسي -محمد الدغباجي- او تمزّق الوجود في تونس المعاصرة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 16:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>احمد الكافي يوسفي، باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرةحسب الرواية الشعبية هذه هي آخر كلمات المجاهد محمّد الدغباجي قبيل إعدامه: "أنا أحارب فرنسا و كلّي إيمان بأّنّه سيأتي اليوم الذي تغرب فيه عن أرضنا لكني أردت أن أعيش لأقاتل كلابها الذين سيصّمون أذاننا بنباحهم بعدها" هذا القول له راهنيته اليوم من خلال طوفان شعبي، في قابس، مضاد للموت بالكميائي مراهنا على الحياة وهو حراك شعبي يعبر عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : في تلوّث مُقاومة التلوّث- أو في تمزّق الوعي الايكولوجي]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 22:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدّمة: "أوقفوا التلوث: الأخضر الذي يخفي الأسود"في عصر تُرفع فيه الشعارات البيئية و الدفاع عن الأرض والحياة على المستوى المحلي والعالمي، لم تعد مقاومة التلوث مجرد قضية تقنية أو صحية، بل أصبحت فضاءً إشكاليا يتقاطع فيه الأخلاقي والسياسي والاقتصادي. فالحركات التي تُعنى بالبيئة وتدافع عن حق الإنسان في الحياة والهواء والماء الخ... قد تنزلق إلى ممارسات أو خطاب يُلوّث الحراك ذاته، سواء عبر التمويل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الميتافيزيقا وتوتّراتها: قراءة فلسفية في الحرب الروسية-الأوكرانية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 10:36:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة مقدمة: نحو "ميتافيزيقا بلازيسية"ههنا يمكن الحديث، بضرب من التأويل، عن ميتافيزيقا مغايرة تتجاوز خطاب "المابعديات" و"الموت": من "ما بعد الميتافيزيقا" أو "موت الميتافيزيقا" إلى "الميتافيزيقا البلازيسية" أو "الميتافيزيقا الانفجارية".في هذه الصيغة الجديدة، لم تعد الميتافيزيقا حبيسة المجردات العليا أو المقولات المعزولة عن الواقع، بل تتموضع في قلب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد الكافي يوسفي : الفلسفة بما هي نقد المافيات]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2025 13:28:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_الكافي_يوسفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفلسفة بما هي نقد لل"مافيات"احمد الكافي يوسفي، باحث في الفلسفة بين الحداثة والحداثة المغايرة1) في النقد:النقد الحقيقي هو الذي يُعري الصمت حول المافيات التي تستعبد البشر عبر قيم حقوق الانسان والديمقراطية والدولة المدنية والمنظمات الوطنية. الخطيئة الكبرى للنقد ليس في كونه يمكن ان يكون ايديولوجيا بل في كونه يصمت عنها ولا يقر بها ويدعي الحياد والاستقلالية. الحياد كذبة كبرى والاستقلال وهم، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
