<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الادب والفن | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=149]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الادب والفن | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[قراءة تحليلية تفكيكية لجزء من قصيدة الشاعر الدكتور عبد الكريم الحلو بقلم فاطمة الفلاحي - فاطمة الفلاحي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 11:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفلاحي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f81ee17d-cad2-4536-824c-22d744ac64ba.jpg" /><br>الوجهُ الذي تركتُهُ هناك  د.عبدالكريم الحلو(1)أخافُ… أن ألتقيبالصبيِّ الذي كنتُهلا…لأنَّ الأعوامَأبعدتْهُ عنّي،بل لأنني،كلما اقتربتُ من خطاه،رأيتُ وجهيينسلُّمن تحتِ وجهي.	الوجهُ الذي تركتُهُ هناك لو تمعنا النظر في عبارة "الوجهُ الذي تركتُهُ هناك": أراها تحمل دلالات أدبية ومجازية عميقة تعتمد على السياق الذي وردت فيه، وهي تعبر غالبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f81ee17d-cad2-4536-824c-22d744ac64ba.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أشياء صغيرة لا يملكها الفقراء - عماد أبو حطب]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 11:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_أبو_حطب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1/زجاجة البلاستيككنت أعرف كل حاوية زجاجات في الحي،ليس لأني أحب إعادة التدوير، بل لأني أعرف أن كل زجاجة فارغة تساوي بضعة سنتات،في الصباح أخرج قبل عمال النظافة،ذات يوم وجدت جارتي  الألمانية المسنة تبحث في الحاوية نفسها،تراجعنا معًا.-قالت:كنت أبحث عن زجاجاتي التي تركتها أمس.قلت:وأنا كنت أبحث عن يومي.ضحكت،ثم اعتذرت،في ذلك الصباح اكتشفنا نحن الاثنين أن الفقر لا يحتاج إلى لغة مشتركة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[استنطاقُ الطين بين عفوية النشأة ورهبةِ النفي: قراءة تأملية في قصيدة لوحة الدار للكاتب صالح محمد خضر الشرقي - داود سلمان عجاج]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #داود_سلمان_عجاج    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg" /><br>ثمة سر خفي في ولادة الإنسان لا يبوح به إلا الطين الذي خُلق منه، والمكان الذي احتضن نعومة أظافره. فالدار في الوجدان العربي ليست جدراناً من حجر، بل هي الأم الكبرى التي تشكّلت فيها هويتنا قبل أن نعرف أسماءنا. إنها الحضن الترابي الذي سمع أولى أنفاسنا، ورأى أولى محاولاتنا للكتابة على جدرانه بطباشير الطفولة. حين يكتب الكاتب "هذه داري" بصوت عالٍ، فهو لا يقر فقط بملكية مكان، بل يؤسس لوجود كامل لا يتجزأ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b6f16500-3727-4def-963b-d6c8530b3f67.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نص(يعزفُني البكاءُ) هدى عزالدين محمد.مصر. - هدى عزالدين محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:25:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_عزالدين_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca06659b-db3e-4432-bf44-2f06b9e854e4.jpg" /><br>أهزُّ جذعَ الحكايةِ,أتصفَّحُ  فصولَها حينَ حلَّتْ دهشتِي غيَّرتُ المُتَّجَهَ إليكَ وعلى بُعدٍ سألتُ دموعِي زخةَ عِتابٍبلَّلتْ أرصفةَ المودَّةِ بأكوامٍ مُخيفةٍ شقَقتُ صدرَ الحبِّ  كي أكشفَ عَنْ قلبِي المُتيَّمِ بالنبوةِ هذا ما قُلتُهُ وكنتُ على وشكِ التخلِّي عن نحلةٍ لا يتمخَّضُ لها عسلٌ وأنتَ أيُّها الشَّاعرُ تجلسُ في حديقةِ الشُّعراءِتجنِي لي زه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca06659b-db3e-4432-bf44-2f06b9e854e4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نص(المُؤجَّلُ داخِلَ الحُلْمِ)هدى عزالدين محمد.مصر. - هدى عزالدين محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:25:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_عزالدين_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca06659b-db3e-4432-bf44-2f06b9e854e4.jpg" /><br>حانَ مَوْعِدُ النَّوْمِ.أُراقِبُ المَعْنَىوأنا نائِمَةٌفي حُلْمٍ جَديدٍ،وأُخْبِرُهُأَنَّ آخِرَ قُرْصٍ مِنَ الخَيالِرَفَضَهُ الطَّبيبُ.أَنا داخِلُ المَعْنَى،تَحْمِلُني الأَيَّامُ بَيْنَ كَفَّيْها.العَامُ الجَديدُيَنْتَظِرُ الحُلْمَ.وَالنَّوْمُيَتَوَسَّلُ الرَّحيلَ.اِنْتَظِرْ أَيُّها النُّعاسُ،فَرُبَّما أَسْتَيْقِظُداخِلَ الحُلْمِ،وأَكْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca06659b-db3e-4432-bf44-2f06b9e854e4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تَرْويقَة: قصيدتان + 1/ بقلم إغناز فرانز كاستيلي* - ت: من الألمانية أكد الجبوري - أكد الجبوري]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:24:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أكد_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تَرْويقَة:قصيدتان + 1/ بقلم إغناز فرانز كاستيلي* - ت: من الألمانية أكد الجبورياختيار واعداد إشبيليا الجبوري  - ت: من الألمانية أكد الجبوري1. شغفأتسللُ هنا وهناك، قلقًا صامتًا،قلبي يخفق بشدة،تبدو لي الحياة قاحلة صامتة،والحقول والقلعة كلاهما خاويتان،وكل فرحة تسخر منيوكل نغمة هي نغمة رثاء،كلما كان حبيبي بعيدًا،يخبو بريق نجم عيني.آه!  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ايها الرجل العربي ؛ افهم اولا ماهي المراة ؛ لتزدهر حياتك بها - ماجد ساوي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_ساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3495d538-53bb-4fc1-8209-3480ba215cd3.jpg" /><br>لن تكون رجلا وانت قوي امام المراة ، ضعفك من افضل علامات رجولتك ، وفحولتك ليست مرتبطة بالفستان الذي ترديه امراتك ، وكونك رجلا شرقيا لايمنع ان تتفهم رغبات انثاك التي تحركها كل يوم وبهجتها التي تسعدها كل ليلة .المراة كائن خلق للمتعة وليس ليقفل عليه في صندوق خشبي ، فمن اهم وظائف الانثى هي منح السرور للشريك ؛ وهذا الشريك يحب الجمال الذي يجده في الانثى .وهي لاترضى بان تكون جارية تحت قدمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3495d538-53bb-4fc1-8209-3480ba215cd3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زينب ام كاظم .. والاخوة الاسرائيليين ومجموعات الشيعة.. الجزء الاول - احمد عبدالله الفاتح]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 09:24:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_عبدالله_الفاتح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>زينب ام كاظم هي سيدة عراقية تبلغ من العمر &#1637-;-&#1632-;- سنة ومتزوجة ولديها ثلاث ابناء وبنت واحدة ؛ وهي بيضاء البشرة ذات شعر اسود فاحم طويل وصدر بارز كبير وارداف مترهلة ضخمة تجرها خلفها كلما مشت وهي قد تعرفت الى مشرفة متنفذة في مجموعة جنسية سرية عراقية في النجف .وحينما عرفت حجم الاشتراكات في المجموعة قررت الانضمام اليها وبالفعل انضمت اليها واصبحت تحظى بمواعيد جنسية غرامية متعدةة مع الكثير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحكاية الأولى من سيرتي الذاتية، 21 - السمّاح عبد الله]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 08:27:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السمّاح_عبد_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قال لي صديقي الشاعر "عصام زايد":     إن مولد الأنبا شنودة قد ابتدأ، والناس تذهب إليه أفواجا وفرادى، فما رأيك لو نقضي يوما أو بعض يوم في رحلة إلى هناك؟     قلت له:     وكيف يمكن أن يكون ذلك؟.     أجاب بهدوء:     بسيطة، سأسمي نفسي  "بطرس" وألبس في رقبتي صليبا وتسمي نفسـك "جرجس"، وتلبس في رقبتك صليبا وهكذا نستمتع بليلة بهيجة حتى الصباح.      كانت الفكرة جريئة، وهو كان يعرف حبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ضياع في باريس - سيروان ياملكي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 04:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيروان_ياملكي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a48b4f4-0b43-4b95-aa78-7fc49d9035df.jpg" /><br>ضياع في باريس (1)                               عارٍ من الأحلامِ منهوبُ وطنْ..نجوبُ باريسَ وضَياعي بين درابينِها ووقْعِ غِنا أزِقّتِها اللاتنامْأستذكرُ - الصّائغَ ـ (2)يومَ ـ تأبّطَ منفاهْ ـ (3)شالَ حقائبَ ويلٍ وسنينًا من آهْوصَلاةً، ما زالت بحِبالِ الوصلِ مُعلّقةٌ بسماهْعابراً جسرَ الكوفَةِ بأُغنياتٍسعفُ نخيلِها رصيفُ جسرِها< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a48b4f4-0b43-4b95-aa78-7fc49d9035df.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[«أصالة»: بين دفء البيات وحدّة الجوابات - فارس خاشو]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 03:29:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فارس_خاشو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>جديد أصالة، «أصالة»، من كلمات أمجد جمعة وألحانه، غناء في مقام البيات، ضمن مساحة تقارب أوكتافًا وسادسة صغيرة؛ من ري دييز الثالثة D#3، مع تلميس لري الثالثة D3، وصولًا إلى سي الرابعة B4. اللحن دائري، لكنّ ذلك لا ينفي أنّ القطعة متطلّبة أدائيًّا.تؤدّي أصالة في جديدها عدّة قفزات واسعة غير تصاعديّة. ففي النقلة من «خلّها تسمع هالبشر» إلى «أعلن لحبّك وفائي»، نسمع قفزة تقارب أوكتافًا وثالثة صغيرة. والع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لا تقطعوا يد السارق - هاني أديب حنين]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 02:57:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أديب_حنين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/14dcf35d-4cf7-4e04-ba32-19bd29a0e23a.jpg" /><br>سالت لماذا تمنحني حروفا خائفة ؟ يالت و لا اعرف الجواب فعيني تعشق التطلع لعل الاجابة في وجه فتاة او امرأة تحمل طفلها ، و اعجز عن طرح السؤال ، و اتسأل من هو الخائن ؟ و ما هي حروف الوطن ؟ اشكو لك حالي و اتسأل كيف سرقوا الاعلام ، و كيف تغلبني العاطفة لكي احدث نفسي عن اشياء لا اقوى على تغييرها ، كان يسخر الاستاذ مرة واخبرني حين تكتب على لوحة المفاتيح لن تشعر بالتعب ، فلماذا حين اكتب اشعر بهذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/14dcf35d-4cf7-4e04-ba32-19bd29a0e23a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قراءة وامضة/ للباحث والكاتب نبيل عبد الأمير الربيعي - مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 02:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة وامضةنبيل عبد الأمير الربيعي(الكرة في ملعب السوق) للشاعر مقداد مسعود: نص يلتقط روح السوق لا بوصفهِ مكانا للبيع والشراء، بل باعتبارهِاستعارةً للحياة بكل ازدحامها وضجيجها وضياعها.لقد نجح النص في تحويل الأزقة والأقدام والعيونإلى رموز لحالة إنسانية يشعر فيها المرء بأنهيفقد بوصلته وسط عالمٍ لا يمنح أحداً فرصة ً للتأمل.واعجبتني الخاتمة على وجه الخصوص: إذ تتحولفيها(ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وشم الصورة: تحولات الجسد والهوية من منظور سوسيو-سيكولوجي في قصة وشم من القبلات سماح فراج قاسم - عصام الدين صالح]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عصام_الدين_صالح    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6efc8bee-41e2-4f77-b143-cd56010d2676.jpg" /><br>المقدمةتأتي قصة “وشم من القبلات” [1] للكاتبة سماح فراج قاسم كنصٍ قصير شديد التكثيف، يختزل في مشهدٍ واحدٍ رحلةً كاملة لتحول الجسد من وجودٍ طبيعيٍ إلى بناءٍ رمزي، ومن حضورٍ فرديٍ إلى صورةٍ قابلةٍ للعرض والانتشار الاجتماعي.فالقصة لا تقدم الجسد كموضوعٍ للوصف الجمالي فحسب، بل تجعله فضاءً تتقاطع فوقه أفعال النظر والتشكيل والامتلاك، بما يفتح أسئلة سوسيو-سيكولوجية عميقة حول علاقة الفرد بجسده، وبين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6efc8bee-41e2-4f77-b143-cd56010d2676.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[دراسة مقارنة: روايتي «ذاكرة الفوتون الأخير» في سياق الخيال العلمي العالمي - احمد صالح سلوم]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 02:01:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_صالح_سلوم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg" /><br>— العدالة الكونية، المادية التاريخية، وأدب المقاومة&#1633-;-. مقدمة: خيال علمي بصبغة كونية-سياسيةفي مشهد الخيال العلمي العالمي، نادرًا ما نجد رواية تجمع بين الفيزياء النظرية ونظريّة المعلومات، من جهة، وبين النضال الوطني الفلسطيني والمادية التاريخية، من جهة أخرى. «ذاكرة الفوتون الأخير» تقدم نفسها كعمل فريد في هذا المضمار، حيث تتخذ من فوتونات الضوء حاملة للذاكرة والعدالة، ومن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حين يصير التشظّي طريقةً لرؤية العالم قراءة في قصيدة -عندما نقمت علينا الريح- لعلي طه النوباني - الورّاق الجزائري]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 01:49:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الورّاق_الجزائري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ سطرها الأول، لا تمنح قصيدة "عندما نقمت علينا الريح" قارئها أرضًا ثابتة يقف عليها. نحن قرب إشارة حمراء، في مكان مألوف من المدينة، لكن ما نراه هناك لا ينتمي إلى نظام الحياة اليومية المألوف: قرد يلعق الزفت، ولافتات تمسخ الألوان، ورجل بلا ملامح، وأنثى صارخة، وملك قديم يشتري البطاطا المقلية. كأن الواقع، بدل أن يُقدَّم لنا كما نعرفه، دخل مرآةً مشروخة وأخذ يستعيد نفسه في صور متنافرة.  وهذه الغرابة لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لك وحدك 4 - هاجر مصطفى جبر]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 01:48:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاجر_مصطفى_جبر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إليك وحدك ....قلبي الذي كان يطير معك صار ثقيلا ... أسير به مسحوبا تحت ظلام أضلعي أحاذر الجميع  كمركب سقط منه المرساة تسير باتجاه الريح ، تحاذر الصخور ...و تشتهي المرساة صخرا ... أينك من مرساتي ! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبل غسيل* - إشبيليا الجبوري]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إشبيليا_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>- 0 -أزهار -، السماء تنظر، حبل الغسيل.!الفصل الاول؛- 1 -شد -، الحلو، حان.!-2 -ليل -، القمر، فاخر.!- 3 -يزلزل -، الفم، كرزة.!- 4 -ضوء -، النهر، يهتز.!الفصل الثاني؛- 5 -صندل -، النرد، تدحرج.!- 6 -إكليل -، ماء الرز، أبيض.!-7 - فساتين -، المساء، خافت.!-8 -غيور -، النهر جاء، مشيًا.!- 9 - ورد -، القمر، على السطح. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اقتصاد الفتات - عماد أبو حطب]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 00:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_أبو_حطب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1. الكعكة الأخيرةقبل إغلاق المخبز بخمس دقائق، خرج العامل حاملاً صندوقًا فيه أرغفة وكعكات لم تُبع.اصطف المتقاعد الفقير، وعامل النظافة، واللاجئ، والمشرد.قال العامل:ـ واحد لكل شخص.اقترب رجل يحمل طفلًا وقال:ـ طفلي لم يأكل منذ أمس.رد المتقاعد:ـ وأنا السكري عندي لا يعترف بالأمس.انتهى الصندوق.عاد الجميع إلى بيوتهم مقتنعين أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[في ذكرى,. ماذا نستذكر ؟ - شيرزاد همزاني]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شيرزاد_همزاني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a7a20ea4-6772-4c27-be6c-a4d8c3bbafac.jpg" /><br>في ذكرى الإبادةمــاذا نسـتذكرهروب جيشأم خيانة قادة دفن شعبٍ وأد أولاده  أم نهباًسلباسبي نساءٍخيانة جارٍ مسلمٍ ظهور أحقادهماذا نستذكرالألم تجاوزه أبعاده ذُبٍح شعبً آمنكما ذبح أجدادهحرةّ ايزديةتباع بعشر دولاراتأهكذا يعامل الله عباده؟ماذا نستذكرسوى سواد وجهناعندما نطالب الايزيدية الاعتراف بنابالسيادة- في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a7a20ea4-6772-4c27-be6c-a4d8c3bbafac.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
