<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رحيم حمادي غضبان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[دكتوراه في القانون الجنائي <br>خريج كلية الشرطة العراقية سنة 1986<br>عضو الأتحاد الدولي للأكاديمين العرب في الدنمارك <br>عضو منظمة الصداقة والسلام الدولية في السويد <br>عضو اتحاد الرياضيين الرواد في السويد <br>عضو جمعية أكد الرياضية والثقافية في السويد<br>باحث في المجال الأكاديمي <br>باحث في المجال والعمل الأمني <br>سياسي عراقي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14861]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رحيم حمادي غضبان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الاحتفاظ بحق الرد]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 02:46:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تتعرض الدول في النظام الدولي المعاصر إلى أنماط متعددة من الاعتداءات، تتراوح بين الهجمات العسكرية المباشرة التي تنفذها الجيوش النظامية باستخدام الأسلحة التقليدية أو المتطورة، وبين أشكال غير مباشرة تعتمد على دعم جماعات مسلحة داخل الدولة المستهدفة أو توظيف وكلاء محليين لتنفيذ أهداف استراتيجية. هذا النمط الأخير من الصراعات، الذي يُعرف بالحروب بالوكالة، أصبح سمة بارزة في العلاقات الدولية، حيث تسعى الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الحرية بين الحق والمسؤولية: متى تتحول إلى جريمة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2026 13:59:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الحرية من أعظم ما أكرم الله به الإنسان فهي مناط التكليف وشرط الاستخلاف وبها يترقى الإنسان في مدارج الكمال وقد قال تعالى ولقد كرمنا بني آدم ومن تمام هذا التكريم أن جعله مختارًا لا مسيرًا محاسبًا لا مجبرًا غير أن الحرية في التصور الإنساني والإسلامي ليست انفلاتًا ولا حقًا مطلقًا بلا حدود وإنما هي مسؤولية منضبطة بغاية الخلق ومصلحة المجتمع فالحرية الشخصية تعني قدرة الإنسان على اتخاذ قراراته والتصرف في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أيران بين ضبط النفس والحرب النفسية الدولية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 00:36:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعكس السلوكيات السياسية والعسكرية الإيرانية خلال العقود الأخيرة نموذجاً خاصاً في إدارة الصراع يقوم على ضبط النفس المحسوب لا على امتلاك تفوق عسكري شامل، فإيران تدرك بوضوح أنها لا تملك القدرة على مواجهة تحالف دولي واسع تقوده الولايات المتحدة وتدعمه قوى غربية كبرى، وهو ما يفسر اعتمادها سياسة المناورة على حافة المواجهة دون الانزلاق إلى حرب شاملة، إذ إن ميزان القوة التقليدي، خصوصاً في مجالات التفوق الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الشرعية والمشروعية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 11:40:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الخطاب السياسي والقانوني كثيرًا ما تُستعمل مفردتا الشرعية والمشروعية وكأنهما مترادفتان، غير أن التدقيق في المعنى والاستخدام يكشف عن تمايز دقيق لكنه جوهري بين المفهومين، تمايز ينعكس مباشرة على فهم طبيعة السلطة، وحدودها، وطريقة ممارستها.فالشرعية ترتبط أساسًا بمصدر السلطة، أي بالسؤال: من أين استمد الحاكم أو النظام حقه في الحكم؟ وهي تقوم على رضا المحكومين وقبولهم، سواء تحقق هذا الرضا عبر الانتخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الخوف والتخوف بين المعنى اللغوي والدلالة النفسية]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 22:57:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تُعدّ مفردات الخوف من أكثر الألفاظ دورانًا في اللغة العربية، لكنها على كثرة استعمالها ليست على معنى واحد، بل تتفاوت دلالاتها بتفاوت السياق والعمق النفسي والذهني الذي تحمله، ومن أبرز هذه الألفاظ الخوف والتخوّف والمخافة، وهي ألفاظ متقاربة في أصلها لكنها مختلفة في حقيقتها وأثرها. فالخوف هو الأصل الجامع، وهو انفعال نفسي فطري ينشأ عند توقع ضرر أو مكروه، سواء كان هذا الضرر حاضرًا أو وشيكًا، فيستجيب له ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الفقر بين شح الموارد وسوء الأدارة قرأة في التجارب العالمية وواقع العراق المعاصر]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 00:22:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفقر والجوع وظهور الجماعات الهشّة في المجتمع ليست ظواهر ناتجة عن سبب واحد، بل هي محصلة معقدة لجملة من العوامل الاقتصادية والبيئية والسياسية التي تختلف من بلد لآخر، ومن المهم هنا التفريق بين الشعوب الفقيرة والدول الفقيرة لأن الخلط بينهما يؤدي إلى سوء فهم لطبيعة المشكلة وطرق معالجتها؛ فهناك شعوب تعيش في دول فقيرة الموارد أصلًا، لا تملك من الثروات الطبيعية ما يمكّنها من توفير الحد الأدنى من احتياجات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : نتائج الأنتخابات البرلمانية العراقية &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; فرصة لتكوين نهج سياسي جديد]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 13:35:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في المشهد السياسي العراقي تبدو العملية الانتخابية الأخيرة فرصة حقيقية لإحداث تغيير عميق في بنية النظام السياسي خاصة بعد أن أظهرت النتائج الأولية امتلاك المكون الشيعي النسبة الأكبر من الأصوات مما يمنحه القدرة على تشكيل الكتلة الأكبر داخل البرلمان إذا ما استطاع توحيد مواقفه وتجاوز خلافاته الداخلية وعند تحقق هذا الاتفاق سيكون هذا المكون صاحب الدور الأساس في تسمية رئيس الوزراء وفق رؤية موحدة تضع مصلحة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : المعارضة بين المشاركة والرقابة وأمكان نشئتها في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 13:22:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المعارضة السياسية تمثل ركناً أساسياً في أي نظام ديمقراطي حقيقي فهي التعبير العملي عن مبدأ التعددية السياسية والفكرية وضمانة لتوازن السلطة ومنع استبدادها فالمعارضة بمعناها الواسع ليست عداوة شخصية للحاكم أو الحكومة بل هي موقف سياسي وفكري يتبنى رؤية مغايرة في إدارة الدولة وصنع القرار لكنها كثيراً ما تُفسر في المجتمعات ذات الأنظمة السلطوية على أنها خصومة وعداء فتواجه بالقمع والتهميش بدلاً من الحوار وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : السياسة بين المفهوم والممارسة..قرأة في الواقع العراقي المعاصر]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 13:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>السياسة، في معناها العام، هي فن تدبير شؤون الناس وإدارة المصالح العامة بما يحقق الأهداف المشتركة، سواء على مستوى الدولة أو الحزب أو الجماعة أو حتى الأفراد الذين يتخذون لأنفسهم منهجاً وخط سيرٍ معيناً في التعامل مع الواقع ومشكلاته. فهي تعني باختصار المنهج الذي يُتّبع لتحقيق غايات محددة وتنظيم العلاقات الداخلية والخارجية ضمن إطارٍ من المبادئ والمصالح. أما السياسي فهو الشخص الذي يتولى تنفيذ السياسة ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : القانون يحمي الفاسدين عندما يتحول مبدأ عدم التشهير إلى غطاء للفساد وفق أحكام القانون العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 16:28:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في ظل ما يشهده المجتمع العراقي من تفاقم في مظاهر الفساد الإداري والسياسي، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام من أهم أدوات التوعية والرقابة الشعبية. فهي المنبر الذي يلجأ إليه المواطن ليعبّر عن رأيه ويحذر من الانحرافات والتجاوزات التي تهدد الصالح العام، خاصة في الطبقة السياسية والإدارية، حيث تتكرر صور الغش والاحتيال واستغلال النفوذ. ومع ضعف الأجهزة الرقابية الرسمية، بات الإعلام ومنصات التواصل سل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الفرق بين اللقاء والاجتماع والمؤتمر والندوة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 11:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثيراً ما نسمع في وسائل الإعلام أو نقرأ في البيانات الرسمية عبارات مثل: انعقاد مؤتمر، أو اجتماع، أو لقاء، أو ندوة، وغالباً ما تُستخدم هذه المصطلحات بشكل متقارب، حتى يظن البعض أنها مترادفات تؤدي المعنى نفسه، غير أن الحقيقة أن لكل منها طابعاً خاصاً وهدفاً يميّزه عن الآخر، سواء من حيث الشكل أو المضمون أو الغاية المقصودة منه.فـ المؤتمر هو أوسع هذه المصطلحات وأشملها، ويُقصد به تجمع منظم يضم عدد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : القيادة بين الصرامة والغرور]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 14:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>القيادة من الظواهر الإنسانية العميقة التي تجمع بين البعدين الفردي والجماعي، فهي من جهة تعبير عن طموح الإنسان للتميز وتحمل المسؤولية، ومن جهة أخرى ضرورة اجتماعية لتنظيم العمل وضبط العلاقات داخل الجماعة. فالمجتمع – كما يؤكد علماء الاجتماع – لا يمكن أن يستقيم من دون وجود قيادة، إذ لا بد من شخص أو مجموعة تمتلك سلطة القرار والتوجيه حتى تسير الأمور باتزان. لكن هذا الموقع الذي يحتله القائد ليس مجرد وظيفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : ترامب بين السياسة والتجارة صفات لا أتفاقات]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 14:53:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ عودة دونالد ترامب إلى واجهة المشهد السياسي الأمريكي، ظلّ الجدل محتدماً حول طبيعة شخصيته وأسلوبه في إدارة الدولة، إذ يجمع كثير من المراقبين على أن ترامب لا يفكر بعقلية السياسي التقليدي، بل بعقلية رجل الأعمال الذي يقيس كل خطوة بميزان الربح والخسارة. هذه السمة التي ميّزته منذ دخوله عالم السياسة لم تتبدل مع مرور الزمن، بل تعمّقت أكثر لتصبح السمة الأبرز في منهجه الدولي والإقليمي. ينظر ترامب إلى الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الوهم والأيهام بين الإدراك والتأثير الأجتماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 14:20:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يعد الوهم والإيهام من الظواهر النفسية والاجتماعية المعقدة التي تتداخل فيها حدود الإدراك الذاتي مع التأثير الخارجي على الآخرين فالوهم هو نتاج عملية إدراكية داخلية يقوم بها الفرد تجاه ذاته إذ يقنع نفسه بفكرة أو اعتقاد معين حتى وإن كان مخالفاً للواقع وهو في جوهره عملية دفاع نفسي لا شعورية تساعد الإنسان أحياناً على التكيّف مع الصدمات أو التناقضات التي يعيشها فالشخص الوهمي لا يهدف إلى خداع الآخرين بل ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : جذور الانتماء بين الغريزة والوعي من العائلة إلى الوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 20:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الانتماء شعور عميق ومتجذر في النفس الإنسانية، يتجاوز حدود الجغرافيا ليصبح أحد أهم مقومات الوجود النفسي والاجتماعي للإنسان. فالوطن في جوهره ليس مجرد بقعة من الأرض يقيم عليها الإنسان، بل هو الإطار الذي يحتضن ذاكرته وتاريخه وهويته، وهو الامتداد الطبيعي لما يسكن النفس من حاجات إلى الأمان والاستقرار والتواصل. ومع ذلك، فإن مفهوم الانتماء يتعدد ويتدرج؛ فقد يكون إلى الأرض التي ولد عليها الإنسان ونشأ فيها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : بين الغريزة والعقل هل يضبط الأنسان سلوكه]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2025 19:43:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الغريزة والعقل يمثلان ثنائية عميقة في تكوين الإنسان، فهما وجهان متكاملان لهبة الخالق التي منحت الإنسان خصوصيته وسموّه على سائر المخلوقات. فالقرآن الكريم أشار إلى الغريزة تحت مسمى "الشهوات" في مواضع عدة، مثل قوله تعالى: "زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ..."، وهي القوة الدافعة التي تُمكّن الإنسان من الاستمرار في الحياة، وتضمن بقاء النوع واستمراره، لكنها حين تنفلت من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : مفهوم الثقافة والحضارة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2025 00:53:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الثقافة والحضارة مفهومان متقاربان في الظاهر، لكن بينهما تمايز جوهري في المضمون والدلالة. فكثيراً ما يختلط على الناس الفرق بينهما، فيظنون أن ازدهار المدن، وتطور التكنولوجيا، وتقدم العلوم، هو وحده دليل الرقي الإنساني، بينما يغفلون أن ذلك لا يقوم على أساس متين ما لم يكن مصحوباً بعمق ثقافي روحي يوجّه هذا التقدم نحو الخير والإبداع البنّاء.فالثقافة تمثل الروح التي تسري في جسد الأمة، فهي مجموع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : السيطرة والقيادة بين الأرادة والقيم]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 19:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ فجر التاريخ والإنسان يعيش صراعًا داخليًا بين حاجته إلى القيادة ورغبته في التحرر، بين ميله الفطري إلى السيطرة على محيطه وخوفه من أن يُستَعبد من سلطةٍ أقوى، وهذا الصراع لم يكن يومًا سياسيًا فحسب بل هو في جوهره فلسفي وإنساني، لأن السيطرة والقيادة تمثلان في النهاية صورة من صور الإرادة الإنسانية في أرقى تجلياتها أو أسوأ انحرافاتها. فالقيادة كما تراها الفلسفة ليست مجرد سلطة أو نفوذ بل قدرة عقلية وأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : مستقبل الدولة الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 19:11:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وقفت الحرب على غزة أخيراً بعد شهورٍ من الدمار والمعاناة، وتم الاتفاق على تبادل الأسرى والمخطوفين في صفقةٍ وُصفت بالتاريخية، بغض النظر عن مدى تحقق الرغبات الفلسطينية أو الإسرائيلية، إذ إنّ إتمام الصفقة بحد ذاته يمثل نقطة تحوّل كبرى في مسار الصراع، سواء تمّ ذلك بضغطٍ دولي أو بتنازلاتٍ متبادلة، فحقيقة الأمر أنّ أي عملية سلام لا يمكن أن تُبنى على الصلابة المطلقة، بل على قدرٍ من المرونة السياسية والإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : جيل Z العربي بين النهوض وضياع الهوية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2025 16:08:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في خضم التحولات الرقمية المتسارعة التي يعيشها العالم، يبرز جيل جديد يتصدر المشهد العربي اليوم، هو جيل Z، أو كما يُسمّى في الأدبيات الغربية "Generation Z"، وهو الجيل الذي وُلد تقريبًا بين عامي 1995 و2010، ليكون أول جيل عربي ينشأ في ظل الثورة التقنية الكاملة، حيث الهاتف الذكي في يده منذ الطفولة، والإنترنت نافذته الأولى إلى العالم. هذا الجيل الذي يُفترض أن يكون الأكثر وعيًا والأوسع اطلاعًا، هو ذاته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : كرم الصمت]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2025 00:11:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قد يختار الإنسان في كثير من الأحيان أن يخفي ألمه خلف ابتسامة هادئة، وأن يدفن حزنه في أعماق قلبه لا خوفاً من الناس أو رهبة من نظرات المجتمع، بل حباً ورحمة بمن حوله، حتى لا يثقل على أحبته بمشاعره أو يُقلق قلوبهم بوجعه، وكأن في كتمانه للألم نوعاً من الكرم الروحي، وجوداً بالنفس لا يُدركه إلا من ذاق مرارة الصمت وهو يتلوّى من الداخل. إن هذا السلوك، وإن بدا للبعض ضعفاً أو تكلّفاً، إلا أنه في جوهره صورة ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : مكارم الأخلاق والقيم عند الشعوب في عصر العولمة الحديثة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Oct 2025 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في زمنٍ تتسارع فيه العولمة وتذوب فيه الخصوصيات الثقافية، يقف الإنسان أمام سؤال جوهري: هل يمكن للأمم أن تحافظ على أخلاقها وهويتها وسط زحف المادية الحديثة؟ لقد صار العالم قريةً واحدة تتشابه فيها المظاهر وتختلف فيها القيم، وتُقاس الحضارة بما تملكه الشعوب من تقنية لا بما تملكه من ضمير. ومع ذلك، ما تزال الأخلاق هي المعيار الأصدق لنهضة الأمم واستمرارها، فهي التي تحفظ للإنسان إنسانيته وللمجتمع توازنه.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : البيروقراطية الأدارية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2025 21:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تُعدّ البيروقراطية واحدة من أكثر الظواهر الإدارية تعقيدًا وتأثيرًا في حياة الشعوب، فهي في أصلها نظام تنظيمي يقوم على التراتبية والانضباط وتوزيع المهام وفق قواعد محددة، وُضع لضمان سير العمل واستقرار مؤسسات الدولة، لكنها في الممارسة العملية، وخصوصًا في المجتمعات العربية، تحولت من وسيلة لتنظيم الإدارة إلى عقبة تعرقل الكفاءة والعدالة وتُثقِل كاهل المواطن بالروتين والانتظار. والبيروقراطية ليست بالضرورة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التصعيد الأوربي ضد روسيا هل هو اشارة لحرب على الأبواب؟]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 15:29:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يشهد المشهد الأوروبي في المرحلة الأخيرة حالة من التوتر المتصاعد تجاه روسيا، خصوصاً بعد تكرار الاتهامات لموسكو باختراق الأجواء فوق كوبنهاغن وبولندا، وهي اتهامات باتت تشكّل مادة أساسية في الخطاب السياسي والإعلامي الغربي. ورغم حدّة هذه المواقف، جاء ردّ الرئيس الروسي فلاديمير بوتين واضحاً بأن لا وجود لقرار بشن حرب ضد أوروبا، مؤكداً أن تمركز القوات الروسية على طول الحدود هو مجرد خطوة دفاعية هدفها ردع أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : من بلفور إلى بلير .دولة أسرائيل الكبرى]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 22:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مع إعلان الرئيس الأمريكي الحالي دونالد ترامب عن خطة السلام الجديدة التي تضم &#1634-;-&#1633-;- بندًا لإنهاء الحرب في قطاع غزة، يتضح أن الهدف الفعلي يتجاوز وقف إطلاق النار، ليكشف عن مشروع أوسع لتكريس السيطرة الإسرائيلية على الأراضي الفلسطينية. أكثر ما يثير القلق هو بند إنشاء هيئة دولية لإدارة غزة برئاسة توني بلير، رئيس الوزراء البريطاني الأسبق، الذي يحمل سجلًا مثيرًا للجدل في قضايا العراق وفلسطين على ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أعمار غزة بين العدوان والأبتزاز السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2025 12:39:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يدور في الأفق السياسي والإعلامي الأمريكي–الإسرائيلي حديث متصاعد عن نية وقف الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة، بعد أن حوّلتها آلة الحرب إلى ركام. لم تترك الصواريخ والقنابل الإسرائيلية حجراً على حجر، فالمباني سويت بالأرض، والمستشفيات والمدارس لم تسلم، والأطفال قُتلوا بلا ذنب، والكبار جُوّعوا وحُرموا من أبسط مقومات الحياة. النساء انتهكت حرماتهن، والشباب غُيّبوا بين الاعتقال والقتل، وحتى الحيوان لم يسلم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التأمر الخارجي والداخلي في مسار الدولة الأسلامية والأمة العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2025 18:46:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ بزوغ فجر الإسلام وتأسيس الدولة الإسلامية الأولى على يد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ثم تواصلها في عهد الخلفاء الراشدين، برزت هذه الدولة كقوة متماسكة تتحدى موازين القوى العالمية آنذاك، حيث سقطت الإمبراطوريتان الفارسية والبيزنطية أمام الزحف الإسلامي، ووجد المسلمون أنفسهم في صدارة المشهد العالمي، يحملون رسالة عالمية تتجاوز حدود العرق والقبيلة والجغرافيا. غير أن هذا الصعود السريع أثار في نفوس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأمن الوقائي ودور المواطن]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 14:26:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأمن الوقائي ليس شعاراً يرفع في المناسبات ولا مهمة حصرية للأجهزة الأمنية، بل هو سلوك يومي وممارسة واعية يقوم بها كل فرد لحماية نفسه وأسرته ومجتمعه من الأخطار قبل وقوعها، وإذا كان الأمن التقليدي يتعامل مع الحوادث بعد حدوثها فإن الأمن الوقائي يسعى إلى تقليل فرص وقوعها ابتداءً، ولهذا فإن المواطن هو الركيزة الأساسية في هذا النوع من الأمن.في واقعنا العراقي، حيث تتعدد التحديات الأمنية والاجتماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : رمزية الخوف في النفس البشرية]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 15:23:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الخوف ليس مجرد انفعال عابر يداهم النفس لحظة مواجهة خطر، بل هو حالة وجودية متجذرة في الكيان الإنساني ظلّت ترافقه منذ بدايات حياته الأولى، فمنذ أن واجه الإنسان المجهول في الطبيعة وخشي العواصف والظلام والحيوانات المفترسة تشكّل الخوف كآلية دفاعية تحفظ البقاء وتنبه إلى التهديد، إلا أن هذه الغريزة الأولى تطورت مع تطور الوعي لتأخذ أبعاداً نفسية واجتماعية وثقافية معقدة، فلم يعد الخوف يقتصر على حماية الجسد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : المملكة العربية السعودية وأنتزاع الأعتراف الدولي بدولة فلسطين. دبلوماسية تقودها الرؤية والحكمة]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 03:57:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يكن الاعتراف الدولي بدولة فلسطين في الأمم المتحدة حدثاً عادياً في سجل القضايا العربية، بل محطة فارقة جسّدت نجاح الدبلوماسية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان، في تحويل القضية الفلسطينية من ملفٍ عالق لعقود طويلة إلى واقعٍ سياسي ملموس يجد مكانه بين دول العالم.منذ عقود والسعودية تضع القضية الفلسطينية في صدارة أولوياتها، إيماناً من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التسويق السياسي في السياسة الأمريكية والغربية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2025 13:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في عالم التجارة، تُعد مفردات مثل التزويق والتسويق والترويج أدوات طبيعية لتسويق السلع وجذب المستهلكين، وهي وسائل مشروعة ما دامت بعيدة عن التضليل والخداع. لكن المثير أن هذه الأدوات نفسها تسللت إلى عالم السياسة والدبلوماسية، لتتحول إلى إستراتيجية متكاملة تمارسها القوى الكبرى، وعلى رأسها الولايات المتحدة والدول الغربية، في صناعة الزعماء والقادة وتقديمهم على الساحة المحلية والدولية كمنتج سياسي مُعلّب ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التبني وأثاره على المتبنى بين الأيجابية والسلبية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 16:32:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعتبر التبني من القضايا الإنسانية والاجتماعية التي تناولتها الشرائع الدينية والقوانين الوضعية بطرائق متباينة. فبينما عُرف التبني في الحضارات القديمة كوسيلة لضمان النسب أو تعويض العقم، جاء الإسلام بمنهج وسطي حافظ على الأنساب وفي الوقت نفسه لم يهمل حاجة الطفل للرعاية والاحتضان.أولًا: التبني في القرآن والإسلامأبطل الإسلام التبني الذي كان شائعًا في الجاهلية، حيث كان الرجل يتبنى غلامًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : غسيل الدماغ بين الواقع العلمي والخيال]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 16:19:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>غسيل الدماغ أو «الإقناع القسري» مصطلح شائع يتم استخدامه لوصف محاولات تغيير معتقدات وسلوكيات شخص بشكل جذري باسم تأثيرات نفسية واجتماعية متعمدة؛ ولكنه في الأدبيات العلمية لا يُعد مصطلحاً موحداً بل يضم مجموعة من العمليات النفسيّة والاجتماعيّة التي تعمل معاً تحت ظروف معينة. من الناحية العلمية يمكن تفكيك الظاهرة إلى آليات أساسية: تقييد المعلومات (عزل الضحية عن مصادر بديلة للمعلومة)، التعرض المتكرر لرسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : هل ستحصل الدوحة على حق الرد على أسرائيل؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2025 11:29:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اجتمع القادة العرب والمسلمون مرة أخرى كما هي العادة في قمم يغلب عليها الخطاب الإنشائي وبيانات التنديد والشجب التي لم تعد تحرك ساكناً في الوعي الشعبي ولا تؤثر في موازين القوى، فقمة الدوحة ما هي إلا امتداد لسلسلة طويلة من الاجتماعات التي ملأت رفوف المؤسسات والمنظمات الدولية بأوراق لا تحمل إلا الشعارات، بينما يظل الواقع السياسي على حاله. الشعوب باتت تدرك أن هذه المواقف المتكررة لا تعكس إرادة حقيقية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أدارة الوقت بين ظاهرة التسويف وضغط اللحظات الأخيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 00:06:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تُعدّ إدارة الوقت من القضايا المركزية في الدراسات السلوكية والتنظيمية، إذ يرتبط حسن استثمار الوقت بمستوى الإنجاز والإنتاجية وجودة المخرجات على المستويين الفردي والمؤسسي. غير أنّ شريحة واسعة من الأفراد تعاني من ظاهرة التسويف وتأجيل المهام، وهو سلوك يتسم بترك الأعمال إلى اللحظات الأخيرة قبيل موعد إنجازها، مما يولّد حالة من التوتر النفسي والارتباك الذهني ويؤثر سلباً على جودة الأداء ويزيد من احتمالية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أمريكا ببن الجدار الأخضر والتخبط السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2025 15:47:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ منتصف السبعينات أدركت الولايات المتحدة أن المواجهة المباشرة مع الاتحاد السوفيتي قد تقود إلى صراع نووي شامل لا يحتمله العالم، لذلك وضعت استراتيجيتها القائمة على الضرب من وراء الجدار وبناء طوق يحيط بالاتحاد السوفيتي من الشرق. هذا الطوق لم يكن عسكرياً بقدر ما كان أيديولوجياً يعتمد على تفعيل القوى الإسلامية واستخدامها كأداة لمواجهة الشيوعية. فقد رأت واشنطن أن الإسلام بما يحمله من جاذبية روحية واجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأنسان بين الانتماء الطبيعي والمكتسب]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2025 11:08:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الإنسان بين الانتماء الطبيعي والانتماء المكتسب يمثل إحدى القضايا الأساسية في دراسة الهوية البشرية والاجتماعية، فالانتماء الطبيعي يتمثل في الانتماء الموروث الذي يكتسبه الفرد منذ ولادته من خلال الأسرة والمجتمع المحلي، ويشمل اللغة الأولى، الثقافة، الدين في حال كان موروثاً، بالإضافة إلى السمات البيولوجية كاللون والتركيب الفسيولوجي، وهذه العناصر تشكل البنية الأساسية لهوية الإنسان وتمنحه شعوراً متأصلاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : العدو الصغير والقائد الثائر]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2025 14:01:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في قديم الزمان، كانت هناك مملكة عظيمة تمتد على مساحات واسعة من قارتي آسيا وأفريقيا، يجمع شعبها لسان واحد ودين واحد، وجيش عقائدي يؤمن بأن الدفاع عن اسم المملكة شرف يستحق الموت في سبيله، فكانت مهابتها تسبق راياتها، وكان الأعداء في كل مكان يحسبون لها ألف حساب. لكن العظمة لا تدوم لمن يفرط بها، فقد تراجعت هيبة المملكة وتبخرت ثرواتها وغرق ملوكها في الشهوات والملذات، وتفرّق شمل قادتها وتوالت الانقلابات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : القصف الأسرائلي على الدوحة بين الأستهتار الأسرائلي والخنوع العربي والصمت الدولي]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2025 20:01:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في سابقة خطيرة هزت المشهد الإقليمي استهدفت إسرائيل في وضح النهار مواقع في العاصمة القطرية الدوحة يعتقد أنها تضم قيادات بارزة من حركة حماس لتنتقل المواجهة لأول مرة من حدود غزة إلى قلب دولة عربية لعبت على مدى سنوات دور الوسيط بين المقاومة الفلسطينية وتل أبيب ولعل ما يميز هذا الحدث ليس فقط بعده العسكري بل أيضا رسالته السياسية إذ بدا أن الحكومة الإسرائيلية برئاسة نتنياهو أرادت أن تؤكد للعالم أنها قادر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أحتمالات المواجهة الفينزوالية الأمريكية وتأثيرها على الساحة الدولية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2025 18:44:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تشهد العلاقات بين الولايات المتحدة وفنزويلا واحدة من أكثر مراحلها توتراً منذ عقود طويلة إذ حشدت كاراكاس الآلاف من جنودها على الحدود مع كولومبيا مدعومين بدبابات ومدفعية وسفن حربية وطائرات مسيّرة في خطوة رأت فيها واشنطن تحدياً مباشراً في ظل وجود حاملة طائرات ومدمرات وغواصات أمريكية في الكاريبي تحت ذريعة مكافحة المخدرات وتأتي هذه التطورات امتداداً لمسار تاريخي متقلب فمنذ اعتراف الولايات المتحدة بفنزو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الدور العراقي كوسيط في الملف الأيراني النووي هل يجدي بنفع؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 19:18:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعيش إيران لحظة فارقة في مسار ملفها النووي، إذ أن جميع المناورات السياسية وأساليب المماطلة التي اعتادت اتباعها مع الأطراف الغربية قد وصلت إلى مرحلة الإشباع ولم تعد قادرة على إنتاج مساحة إضافية للمناورة. ومع بدء العد التنازلي للمهلة الممنوحة من قبل الاتحاد الأوروبي، وجدت طهران نفسها أمام مأزق حقيقي يهدد بنيتها السياسية الداخلية ويضع النظام القائم أمام اختبار البقاء. هذا الاستشعار بالخطر دفعها إلى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : تحالفات الكبار بين أحلال السلام والهيمنة (مجموعة شنغهاي)]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 12:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في عالم اليوم الذي تتقاذفه الأزمات وتشتعل فيه الحروب وتتعاظم فيه التكتلات الدولية، تتجه أنظار الكثيرين إلى القوى الكبرى التي تمتلك السلاح والمال والقدرة على رسم خرائط النفوذ. غير أن السؤال الجوهري يبقى مطروحاً: هل تتحرك هذه التحالفات بدافع خدمة البشرية وتحقيق العدالة، أم أنها مجرد مشاريع صراع للسيطرة على العالم؟منظمة شنغهاي للتعاون مثال حي على هذا الواقع، فهي تكتل ضخم يضم ما يقارب نصف سكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الفجور والتقوى لدى النفس البشرية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2025 13:09:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>منذ أن خلق الله الإنسان وأودع فيه النفس التي كرّمها وجعلها محور التكليف، ظل هذا الكائن يعيش صراعاً داخلياً مستمراً بين نوازع الخير والشر. القرآن الكريم رسم معالم هذا الصراع حين قال تعالى في سورة الشمس: "ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها". الآية تكشف أن النفس البشرية لم تُخلق خالصة للخير ولا للشر، بل جُعلت متوازنة قابلة لكليهما، لتصبح ساحة اختبار وعدالة إلهية م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التخنث وسط الشباب العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Aug 2025 15:18:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التخنث ظاهرة اجتماعية وأخلاقية بدأت تتفشى في بعض المجتمعات الإسلامية ومنها المجتمع العراقي حيث نجد أن فئة من الشباب أخذت تنجرف نحو التشبه بالنساء سواء في المظهر أو السلوك أو الزينة وهو أمر حذرت منه الشريعة الإسلامية أشد التحذير فقد نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن تشبه الرجال بالنساء ولعن المتخنثين من الرجال لما في ذلك من طمس للفطرة وتشويه لمعنى الرجولة التي أرادها الله أن تكون عنواناً للقوة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : حزب الله بين الأيدلوجية المذهبية وشعار المقاومة]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2025 14:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يُعَدّ حزب الله اليوم من أبرز الفواعل غير الدولتية في المنطقة، وهو تنظيم سياسي عسكري ذو أيديولوجية إسلامية شيعية اثنا عشرية، تأسس في ثمانينيات القرن الماضي في ظل الاحتلال الإسرائيلي للبنان، وتحديداً الجنوب اللبناني. انطلق الحزب في البداية تحت شعار المقاومة والدفاع عن الأرض والعقيدة ورفع راية الإسلام في مواجهة ما اعتبره مشروعاً صهيونياً غربياً يستهدف الأمة جمعاء. وقد ارتبط حزب الله منذ نشأته فكرياً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأغتصاب الجنسي بين التحريم والتجريم والعار الأجتماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 17:43:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الاغتصاب الجنسي من أبشع الجرائم التي يتعرض لها الإنسان رجلاً كان أم امرأة، وهو في جميع الشرائع السماوية والقوانين الوضعية فعل محرّم ومجرّم لما يمثله من اعتداء صارخ على الكرامة الإنسانية وحرية الجسد وانتهاك للحرمات، إلا أن المأساة الحقيقية تكمن في أن كثيراً من الضحايا في المجتمعات الشرقية يتعرضون لهذه الجريمة ولا يبلغون عنها لأسباب متعددة منها الخوف من العار الاجتماعي أو فقدان السمعة أو الانتقام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : البداوة وأثرها في بناء المجتمعات]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2025 17:13:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تكوّنت المجتمعات الإنسانية منذ فجر التاريخ عبر تجمع الأفراد في أماكن مشتركة، والتفافهم حول عناصر أساسية كالعادات واللغة والدين والتقاليد. ومع مرور الزمن بدأت هذه التجمعات تتسع لتشكّل نواة المجتمع البشري، وكان أول مظهر من مظاهرها حياة البداوة، التي مثلت المرحلة الأولى والأساسية في مسار تطور الإنسان نحو الاستقرار والتحضر.البداوة لم تكن حكرًا على منطقة معينة، بل عرفتها شعوب متعددة عبر القارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : البداوة وأثرها في نشأت المجتمعات]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2025 17:12:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تكوّنت المجتمعات الإنسانية منذ فجر التاريخ عبر تجمع الأفراد في أماكن مشتركة، والتفافهم حول عناصر أساسية كالعادات واللغة والدين والتقاليد. ومع مرور الزمن بدأت هذه التجمعات تتسع لتشكّل نواة المجتمع البشري، وكان أول مظهر من مظاهرها حياة البداوة، التي مثلت المرحلة الأولى والأساسية في مسار تطور الإنسان نحو الاستقرار والتحضر.البداوة لم تكن حكرًا على منطقة معينة، بل عرفتها شعوب متعددة عبر القارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأنتخابات البرلمانية العراقية &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; هل ستغير الخارطة السياسية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 22:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الانتخابات البرلمانية العراقية لعام 2025 تبدو مختلفة في ملامحها الأولى عن جميع الدورات السابقة إذ بدأت مبكراً بإقصاء عدد كبير من المرشحين لأسباب متعددة شملت ملفات قضائية وأخرى تتعلق بالنزاهة والذمة المالية وحتى شبهات الفساد الإداري والسياسي وقد طالت تلك القرارات شخصيات لها حضور سياسي راسخ من نواب منذ أكثر من دورة برلمانية وقيادات حزبية بارزة ووزراء سابقين ومدراء عامين اعتاد الشارع العراقي أن يراهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : القوات الأمريكية تغادر العراق...قرأة موجزة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Aug 2025 18:29:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>انسحاب القوات الأمريكية وقوات التحالف من العراق يمثل واحدة من أعقد المحطات في مسار العلاقة العراقية الأمريكية منذ 2003، فهو من جهة جاء نتيجة لاتفاقية الإطار الاستراتيجي والأمني التي نصت على انسحاب القوات الأجنبية وتسليم الملف الأمني للحكومة العراقية، لكن من جهة أخرى لا يمكن قراءته بمعزل عن العوامل السياسية والإقليمية والداخلية التي جعلت الوجود الأمريكي في العراق محاطاً بالضغوط والتحديات المستمرة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : قمة ترامب وبوتين… خارطة نفوذ جديدة وتوازنات خفية]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 09:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اللقاء المرتقب بين الرئيس الأمريكي دونالد ترامب والرئيس الروسي فلاديمير بوتين لا يمكن النظر إليه فقط على أنه اجتماع لبحث قضية إحلال السلام بين روسيا وأوكرانيا ووقف القتال الدائر هناك، فالمشهد السياسي الدولي غالباً ما يخفي خلفه طبقات أعمق من المصالح والتفاهمات التي لا تظهر للعلن، وربما تكون هذه القمة واحدة من تلك اللحظات التي يعاد فيها رسم ملامح الخريطة السياسية والاقتصادية للعالم، فالتقارب بين الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الاندماج والتعنصر لدى المهاجرين في المجتمعات الحديثة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2025 12:28:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن المفاهيم الكيميائية مثل الخليط والمزيج والمحلول والمركب يمكن أن تشكّل مدخلًا استعاريًا لفهم بنية المجتمعات الحديثة، خاصة في ظل التغيرات الديموغرافية الناتجة عن موجات الهجرة المتزايدة لأسباب سياسية أو اقتصادية أو إنسانية. ففي الكيمياء، يختلف الخليط عن المركب من حيث تمازج العناصر وتغير خصائصها؛ فـ"الخليط" يحافظ على صفات مكوناته الأصلية، بينما "المركب" ينتج مادة جديدة بخصائص مغايرة، أما "المحلول"  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أحلام قسد المستقبلية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2025 13:30:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قوات سوريا الديمقراطية قسد باتت في المشهد السوري أشبه بخنجر في خاصرة حكومة الشرع إذ تتبنى سياسات وتحركات تضعها في مواجهة مباشرة أو غير مباشرة مع السلطة المركزية في دمشق وقد قاطعت قسد مؤتمر باريس مؤخرا مبررة ذلك بأن الحكومة السورية أخلت بالاتفاق الموقع في آذار بين الشرع وعبيدي وهو اتفاق كان يفترض أن يفتح بابا للتفاهم والتنسيق لكن انهياره أدى إلى شعور قسد بالتهميش والإقصاء ما دفعها إلى تصعيد مواقفها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الاثباتات الجنائية في جريمة الزنا]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2025 11:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شهدت العقود الأخيرة تطورًا كبيرًا في وسائل الإثبات الجنائي، وكان من أبرزها تحليل الحمض النووي (DNA) الذي يُعد وسيلة علمية دقيقة في كشف هوية الأشخاص وتتبع العلاقات البيولوجية. وقد أثار هذا التطور جدلاً واسعًا في الأوساط الشرعية والقانونية، لا سيما فيما يتعلق باستخدام تحليل DNA لإثبات جريمة الزنا. الزنا في الشريعة الإسلامية جريمة من الكبائر وحد من حدود الله، وقد شددت الشريعة في إثباته، فجعلت شروطه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : بريطانيا ودولة فلسطين]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 15:11:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أعلنت بريطانيا مؤخرًا عزمها الاعتراف بدولة فلسطين، في خطوة بدت للكثيرين وكأنها محاولة لتصحيح خطأ تاريخي، إلا أن السؤال الأخلاقي والسياسي الأهم الذي يطرح نفسه هو: هل من قتل القتيل يمكنه المطالبة بدمه؟ بريطانيا، التي أطلقت وعد بلفور عام 1917، كانت أول من منح "وطناً قومياً لليهود في فلسطين"، متجاهلة تمامًا الوجود التاريخي والسياسي والديمغرافي للفلسطينيين على أرضهم، ومؤسسة بذلك للحظة التأسيس الأولى لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الوحدة 8200]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 11:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في عمق الحرب غير المعلنة على العراق، تبرز الوحدة 8200 الإسرائيلية كأداة استخباراتية رقمية تُوظّف لتفكيك الداخل العراقي دون جيوش أو قنابل. هذه الوحدة، المعروفة بتخصصها في التجسس الإلكتروني وجمع وتحليل الإشارات، تشكّل الذراع السيبراني الأخطر للمؤسسة الأمنية الإسرائيلية، وتلعب دوراً متنامياً في منطقة الشرق الأوسط، لا سيما العراق، الذي يمثل موقعاً استراتيجياً في معادلة الصراع الإقليمي. منذ الاحتلال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : خور عبدالله نزاع سياسي ام حق جغرافي]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 22:44:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>خور عبدالله، ذلك الشريط المائي الضيق الذي يمتد بين سواحل العراق والكويت، ليس مجرد ممر مائي، بل هو بمثابة الرئة التي يتنفس بها العراق إلى الخليج العربي، ونافذته البحرية التي تربطه بالعالم الخارجي، إذ يربط خور عبدالله شط العرب بالخليج ويُعد الطريق الوحيد للوصول إلى موانئ العراق الرئيسية مثل ميناء أم قصر وميناء الفاو الكبير. ولأهمية هذا المعبر، فقد كان موضوعًا للعديد من الاتفاقيات والنزاعات، سيما وأن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : خور عبدالله صراع سياسي ام حق جغرافي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 15:16:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>خور عبدالله، ذلك الشريط المائي الضيق الذي يمتد بين سواحل العراق والكويت، ليس مجرد ممر مائي، بل هو بمثابة الرئة التي يتنفس بها العراق إلى الخليج العربي، ونافذته البحرية التي تربطه بالعالم الخارجي، إذ يربط خور عبدالله شط العرب بالخليج ويُعد الطريق الوحيد للوصول إلى موانئ العراق الرئيسية مثل ميناء أم قصر وميناء الفاو الكبير. ولأهمية هذا المعبر، فقد كان موضوعًا للعديد من الاتفاقيات والنزاعات، سيما وأن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : ليل بغداد]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2025 20:49:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ياليلَ بغدادَ عسعسْلتُخفي تحتَ جنحيكَ دُموعيكأنَّ الدهرَ فيها قد تقهقرْوسادَ القهرُ في دارِ الشجوعِسقى اللهُ الربى طفلاً وذكرىتُطوّفُ بي بأرواحِ الضلوعِمآذنُها تبثُّ الحزنَ فجراًكأنّ الأذانَ نَسيج شموعِتُسامُ الدارُ في صمتٍ رهيبٍويُكتمُ صُبحُها خلفَ الضلوعِوتصمتُ إن سألتَ الركنَ: هلّاأجبتَ الدمعَ في عينِ الرضيعِ؟أيا بغدادُ لا تبكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الرجولة والذكورية والفرق بينهما]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2025 22:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في زمن تشوشت فيه المفاهيم واختلطت القيم، بات من الضروري أن نعيد النظر في بعض المصطلحات التي تُتداول بكثرة في مجتمعاتنا، لكن دون تمحيص في جذورها أو آثارها. ومن أبرز هذه المفاهيم وأكثرها تعرضًا للتشويه، مفهوما "الرجولة" و"الذكورية". فكثيرون يظنون أن المصطلحين مترادفان أو متداخلان، بينما هما في الواقع يقفان على طرفي نقيض: أحدهما يعبّر عن نُبل، والآخر عن تسلط، أحدهما يعكس مسؤولية، والثاني يخفي ضعفًا خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : المذهبيه وأثرها السلبي على وحدة الشعوب الاسلامية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2025 00:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الإنسان كائن مركب من عناصر متعددة تساهم في تشكيل هويته وتوجيه سلوكه وتفاعلاته الاجتماعية، ويمكن القول إن هناك نوعين من الانتماء يلازمان الإنسان: الانتماء الطبيعي والانتماء العقائدي. فالانتماء الطبيعي هو ما يولد الإنسان وهو يحمله منذ اللحظة الأولى، كالجنس واللغة واللون، وهي عناصر لا دخل للإنسان بها ولا يستطيع تغييرها أو تعديلها، لأنها ببساطة جزء من تكوينه البيولوجي والفطري. أما الانتماء العقائدي، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التدخل الأسرائلي في السويداء]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2025 00:22:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما جرى خلال اليومين الماضيين في مدينة السويداء السورية يمثل تطورًا خطيرًا في مسار الأزمة السورية الداخلية، حيث شهدت المدينة اعتداءات مؤسفة على المدنيين العزل من قبل عصابات خارجة عن القانون، تسعى إلى زعزعة الأمن وإثارة الفوضى في منطقة عُرفت تاريخيًا بهدوئها النسبي وتمسكها بالثوابت الوطنية. هذه العصابات لا تمت بأي صلة للحكومة السورية الشرعية، بل هي امتداد لمحاولات مزمنة لزعزعة الاستقرار عبر استخدام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الاقتتال الشيعي المحتمل في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 14:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يشهد العراق في هذه المرحلة من تاريخه السياسي المعاصر وضعًا بالغ الحساسية، يتقاطع فيه الداخل المنقسم مع صراعات إقليمية ودولية شديدة التعقيد. فمع تصاعد التوتر بين إيران من جهة، وإسرائيل والولايات المتحدة ومنظمة الطاقة الذرية الدولية من جهة أخرى، يصبح العراق ساحة مفتوحة لصراع المصالح والنفوذ. هذا التصعيد المتسارع لا يحدث في فراغ، بل ينعكس بوضوح على التركيبة الداخلية للقوى السياسية العراقية، وخاصة الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : العلمانية والمجتمع الأسلامي]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 00:13:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العلمانية في المجتمعات الإسلامية والشرقية تُطرح في الخطاب العام بوصفها مبدأ فصل الدين عن الدولة، وهو التفسير الظاهري الذي يُروج له بين الأغلبية، غير أن هذا الطرح لا يعكس إلا السطح الخارجي للفكرة، بينما يكمن في عمقها مشروع أوسع وأكثر تأثيرًا، وهو نقل الأفكار الغربية إلى هذه المجتمعات بشكل تدريجي وممنهج، وذلك بهدف إعادة تشكيل البنية الفكرية والاجتماعية والثقافية فيها، لا سيما في ما يتعلق بالثوابت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : المودة سبيل النجاة والصلح منهج العقلاء]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 01:59:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إنّ في تقلبات الحياة وتعاقب الأيام ما يكشف عن نزعات النفس البشرية التي تتأرجح بين الخير والشر، بين الصفح والانتقام، بين السلم والنزاع، وتظهر في المجتمعات صور متعددة من الخصومة والعداوة والنزاع، تلك الحالات التي ما دخلت بيتاً إلا نزع الله منه الطمأنينة، وما فرّقت بين أخوين إلا ومزقت وشائج القربى، وما حلت بين جارين أو صديقين إلا وزرعت القلق والتوجس والقلوب الموصدة، وليس ثمة أمر يهدد سلام الإنسان وطم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الكرد.ماذا بعد تسليم السلاح؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2025 08:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في مشهدٍ لافتٍ ومثيرٍ للتساؤلات، أثار تسليم مقاتلي حزب العمال الكردستاني أسلحتهم، وإحراق قسمٍ منها، موجة من المشاعر المتضاربة، حيث بدت على وجوههم علامات الحزن والاشمئزاز، وكأنهم يُخفون خلف هذه الملامح رفضاً داخلياً للقرار، أو خيبةً حيال مستقبلٍ غامضٍ لا يشي بالكثير من الطمأنينة. هذه الخطوة، التي وصفتها بعض الأوساط السياسية والإعلامية بأنها "تاريخية"، فتحت الباب أمام قراءات متباينة؛ بين من يعتبرها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : السلاح المنفلت بين الارادة الداخلية والأوامر الخارجية(لبنان.والعراق)]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 09:13:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حصر السلاح بيد الدولة، ونزع سلاح الميليشيات، وضبط السلاح المنفلت، شعارات تتردد بقوة في الساحتين اللبنانية والعراقية، وتطرح تساؤلات جدية حول طبيعة هذه الدعوات وأهدافها، إن كانت نابعة من إرادة داخلية حقيقية لتعزيز هيبة الدولة وتقوية الجبهة الداخلية وحماية المواطن من تسلّط القوى المسلحة الخارجة عن سيطرة المؤسسات الرسمية، أم أنها مجرد استجابة لإملاءات وشروط دولية تهدف إلى تحقيق مصالح خاصة ضمن توازنات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أمي ثم أمي]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2025 10:28:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في قريةٍ صغيرة من قرى الجنوب، حيث تحيط النخيل البيوت الطينية، وتتصاعد روائح الخبز من تنانير الصباح، عاشت الحاجة سُكينة، امرأة جاوزت التسعين، كانت قد ربّت ولديها نواف وجابر بيدها، بعد أن رحل زوجها في وقت مبكر من العمر. لم تكن أمًا عادية، بل كانت أمًا صارمة في الحنان، عطوفة في التربية، جعلت من تعبها حبًا، ومن دموعها طريقًا ليكبر ابناها رجالًا يُشار إليهم بالبنان.نواف، الابن الأكبر، رجل تجاوز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : بريكس والدولار]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 09:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>منذ أن تأسست مجموعة بريكس (BRICS) كتحالف اقتصادي يضم البرازيل وروسيا والهند والصين وجنوب إفريقيا، كان هدفها المعلن هو السعي نحو نظام اقتصادي عالمي أكثر توازنًا وعدالة، يحد من هيمنة الدولار الأمريكي على التجارة العالمية والاحتياطيات النقدية، وقد تضاعف هذا التوجه في السنوات الأخيرة مع تصاعد الأزمات الجيوسياسية والاقتصادية، خاصة بعد الحرب الأوكرانية والعقوبات الغربية على روسيا، مما دفع موسكو وبكين إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الشرق الأوسط بين المطرقة والسندان]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 09:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يمر الشرق الأوسط اليوم بمرحلة حرجة من تاريخه، تتسم بعدم الاستقرار السياسي والتوترات الإقليمية والدولية، وذلك في أعقاب الحرب الأخيرة التي اندلعت بين إسرائيل وإيران، والتي جاءت تحت غطاء أمريكي واضح، بل بمساهمة مباشرة من الولايات المتحدة الأمريكية في تنفيذ الضربة الحاسمة التي أنهت المواجهة بعد اثني عشر يومًا فقط، عندما أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب وقف العمليات العسكرية بشكل مفاجئ، مثيرًا تساؤلات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : العقيدة الشخصية. بين الحرية الفردية وأحترام الأخرين والمجتمع]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2025 08:18:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في عالم يتسارع نحو التنوع والانفتاح، تبرز العقيدة الشخصية كأحد أعمق تجليات حرية الإنسان، وأشدها خصوصية. فالعقيدة ليست مجرد اختيار ديني، بل هي موقف داخلي يعكس نظرة الإنسان إلى الحياة والوجود والقيم. ولهذا، فإن احترام حرية الفرد في اعتناق ما يشاء من معتقدات، أو حتى عدم اعتناق أي معتقد، يُعد من الركائز الأساسية للمجتمعات المتحضرة. في صميم الكرامة الإنسانية تكمن حرية العقيدة، تلك الحرية التي تمثل أحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الضابطة التي ودعت الحلم على الأسفلت]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2025 00:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في إحدى قرى الصعيد البسيطة، حيث يتعانق التراب مع الشمس وتُنسج الأحلام بخيوط التعب، وُلدت "نجاح". فتاة سمراء، طويلة القامة، ذات عينين واسعتين كأنهما تطلان على عالمٍ أكبر من قريتها الصغيرة. كانت في السابعة عشرة من عمرها، لكنها تحمل بداخلها عمر امرأة تعرف ماذا تريد.منذ صغرها، بدت مختلفة. كانت شديدة التنظيم، لا يسبقها أحد إلى المدرسة، ولا تُفوّت واجبًا مهما بلغت الظروف. أساتذتها يتحدثون عنها ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : هل تتخلى إيران عن اذرعها في العراق ضمن صفقة مع أمريكا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 12:34:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ظل التصعيد الإقليمي المتسارع والتحولات العميقة التي يشهدها المشهد السياسي والأمني في الشرق الأوسط، تتزايد التساؤلات حول مستقبل الميليشيات المسلحة الموالية لإيران في العراق، لا سيما بعد الضربات الأمريكية الأخيرة التي استهدفت المواقع النووية الإيرانية، والتي تفاخر بها دونالد ترامب بوصفها "نصراً استراتيجياً"، في حين لوحظ صمت شبه تام من هذه الفصائل التي لطالما تباهت بأنها "خط الدفاع الأول" عن إيران ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : هل تتخلى إيران عن أذرعها في العراق مقابل صفقة مع أمريكا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 12:31:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في ظل التصعيد الإقليمي المتسارع والتحولات العميقة التي يشهدها المشهد السياسي والأمني في الشرق الأوسط، تتزايد التساؤلات حول مستقبل الميليشيات المسلحة الموالية لإيران في العراق، لا سيما بعد الضربات الأمريكية الأخيرة التي استهدفت المواقع النووية الإيرانية، والتي تفاخر بها دونالد ترامب بوصفها "نصراً استراتيجياً"، في حين لوحظ صمت شبه تام من هذه الفصائل التي لطالما تباهت بأنها "خط الدفاع الأول" عن إيران ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : ترامب والحرب الإسرائيلية الإيرانية: حرب إعلامية بغطاء ناري وأهداف اقتصادية في ثوب سياسي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2025 10:30:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ظل تصاعد الأحداث العسكرية بين إسرائيل وإيران، يصعب الجزم ما إذا كانت المواجهة الحاصلة هي حرب حقيقية شاملة، أم مجرد مناورات محسوبة بالذخيرة الحية تخدم أهدافًا أعمق من مجرد تبادل الضربات. فالمشهد الإقليمي بكل تعقيداته يوحي بأن ما يجري ليس سوى تنفيذ لأجندة مدروسة أعدّ لها بعناية الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، الذي يبدو أنه عاد إلى المشهد الدولي بقوة كلاعب رئيسي، إن لم يكن العقل المدبر وراء كثير مما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أزدواجية المصالح عند ترامب]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2025 09:57:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في خطوة أثارت جدلاً واسعاً في الأوساط السياسية والدبلوماسية العالمية، أعلن الرئيس الأمريكي الحالي دونالد ترامب قراره بوقف الصراع الإيراني الإسرائيلي بصفة مفاجئة، دون مشاورات إقليمية أو مفاوضات دولية، ودون حتى إصدار بيان مشترك مع أي من الأطراف المعنية. ترامب، كالعادة، لم يتردد في تقديم هذا القرار كإنجاز تاريخي للرئاسة الأمريكية، متباهياً بأن أوامره لطائرات الشبح الأمريكية قد نجحت في تدمير البرنامج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أيران تكشر عن أنيابها عندما ضربت في الصميم وتفرجت عندما قتل حلفائها]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 10:23:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ اللحظة التي تسلم فيها الخميني زمام الحكم في إيران عام 1979 وأُعلن قيام الجمهورية الإسلامية، ارتفعت الشعارات المدوية ضد الظلم والاستبداد والاستعمار، وتحوّلت أمريكا إلى "الشيطان الأكبر" وإسرائيل إلى "العدو الأول" الذي يجب أن يُزال من الوجود وتُحرر القدس من احتلاله وتُعاد إلى وضعها الشرعي كأولى القبلتين وثالث الحرمين، غير أن هذه الشعارات، ورغم زخمها، لم تترجم إلا بشكل انتقائي، خاضع لحسابات سياسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : -ما بعد الصواريخ: الشرق الأوسط بين نار الحرب وصمت الهزيمة-]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2025 14:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد أكثر من عشرة أيام من التصعيد المتبادل، حين كانت الصواريخ والمسيرات تملأ الأجواء بين طهران وتل أبيب كأنها شهبٌ نارية تمزق سماء الشرق الأوسط، بدا المشهد وكأنه انفجار طويل الأمد لتاريخ من التوترات المكبوتة. لم تكن المعارك مجرد ضربات عسكرية متبادلة، بل كانت تعبيرًا صارخًا عن صراع وجودي بين مشروعين، أحدهما يسعى لترسيخ هيمنته على المنطقة عبر التفوق العسكري والتحالفات الدولية، والآخر متمسك بأحقيته ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : بين العناد الفارسي والخبث الأسرائلي كيف تنتهي الحرب بينهما؟]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2025 09:54:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حين نتأمل في الصراع المستمر بين إيران وإسرائيل، لا بد أن نتوقف عند طبيعة كل طرف منهما، فالصراع ليس فقط سياسيًا أو عسكريًا، بل هو أيضًا صراع عقليات وتاريخ وخصائص نفسية متجذرة في عمق الهوية القومية والدينية لكل طرف، فالإيرانيون، المنتمون إلى العرق الفارسي، يتميزون بعنصر العناد المتأصل في الشخصية القومية، فهم إذا آمنوا بهدف أو مشروع، فإنهم يتمسكون به تمسكًا عنيدًا قد يصل إلى حد المكابرة، ويصرون على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : بين الشراكة والخذلان الموقف الروسي أتجاه ايران]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2025 10:25:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الاتفاقيات الأمنية والعسكرية بين الدول تُبنى على أسس من المصالح الاستراتيجية والثقة المتبادلة، وتُفترض فيها صراحة أو ضمناً قاعدة "الدفاع المشترك"، حيث يلتزم الأطراف بالوقوف إلى جانب بعضهم البعض في مواجهة التهديدات أو العدوان، سواء عبر الدعم اللوجستي أو تسليح الحليف أو حتى إرسال القوات. ومن الأمثلة الحديثة على هذه النوعية من التحالفات الاتفاق الأمني والعسكري بين روسيا وإيران، والذي تعمّق بشكل ملحوظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أيران بين المعارضة والدعم الشعبي في ظل العدوان الإسرائيلي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 13:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تشهد إيران واقعًا سياسيًا مركبًا تتداخل فيه التحديات الداخلية مع المواجهات الخارجية، ما يجعل فهم الحراك الشعبي والمعارضة السياسية فيها أمرًا معقدًا ومتغيرًا بحسب الظرف السياسي الإقليمي. فمنذ تأسيس الجمهورية الإسلامية عام 1979، احتفظ النظام الإيراني بطابع ديني ـ سياسي تُهيمن عليه النخبة الدينية، مع هامش محدود من المشاركة الديمقراطية، ما أدى إلى نشوء تيارات معارضة تتباين في توجهاتها بين الإصلاح من د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الشرق الأوسط بين ركام تحطيم أيران وطاولة التطبيع]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2025 13:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في ظل تصاعد التوترات الإقليمية وتكثف الضغوط السياسية والعسكرية، شهدت المنطقة تحولات خطيرة بدأت من غزة ولم تنتهِ عند طهران. تحت نيران الحرب والضغوط الاقتصادية والدبلوماسية، وجدت إيران نفسها في موقع المواجهة المباشرة مع إسرائيل، وسط صمت عربي رسمي وتأييد أمريكي مبطن، وموقف أمريكي علني متباين بين الإدارة ومراكز القرار الاستراتيجي. ورغم كل التهديدات والاحتمالات، جاءت إيران إلى طاولة التفاوض، لكنها لم ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : أمريكا والملف النووي الإيراني. سلطة القانون ام سلطة القوة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2025 13:39:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لو افترضنا أن إيران تمتلك السلاح النووي فعلاً، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا تتفاوض مع الولايات المتحدة الأمريكية بشأنه؟ ولماذا تبدو أمريكا كما لو أنها الجهة الوصية على هذا الملف رغم وجود مؤسسات دولية مختصة؟ الإجابة تكمن في أن الملف النووي ليس مسألة تقنية أو قانونية بحتة، بل هو ملف سياسي – استراتيجي بامتياز، إذ حتى لو امتلكت إيران هذا السلاح، فإنها لا تستطيع تجاهل الولايات المتحدة لأنها القو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : صوت الشارع الأمريكي من المشاركة في الحرب الإسرائيلية الأيرانية]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2025 13:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في السنوات الأخيرة، تصاعد التوتر بين الولايات المتحدة وإيران بشكل ملحوظ، خاصة بعد انسحاب إدارة الرئيس ترامب في عام 2018 من الاتفاق النووي الذي تم توقيعه عام 2015. وقد أثار هذا القرار سلسلة من التوترات السياسية والاقتصادية والعسكرية، وأعاد المنطقة إلى أجواء المواجهة، وأدخل العلاقات الدولية في دوامة من عدم الاستقرار. وفي خضم هذا المشهد، يرتفع صوت الشارع الأمريكي متسائلًا: لماذا نذهب إلى الحرب؟ ولماذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : هل نجحت اسرائ&#1740;ل في هجومها على أيران؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2025 13:57:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شنّت إسرائيل فجر الجمعة هجمات جوية وصاروخية مكثفة استهدفت منشآت حيوية في إيران، من بينها مواقع نووية تحت الأرض مثل نطنز وفوردو، إلى جانب مراكز أبحاث ومقار عسكرية حساسة. الهدف الرئيسي من هذه الضربات كان إبطاء أو تعطيل مسار إيران نحو امتلاك سلاح نووي، وهو ما تعتبره تل أبيب خطاً أحمر لأمنها القومي. وعلى الرغم من اتساع نطاق العملية والمشاركة الواسعة للقوات الجوية الإسرائيلية، فإن المؤشرات الأولية لا ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأنحياز الأمريكي من حل الدولتين]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2025 09:49:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تسعى إدارة الرئيس الأميركي الحالي دونالد ترامب إلى عرقلة الجهود الدولية الرامية إلى إعادة إحياء حل الدولتين بين الفلسطينيين والإسرائيليين، حيث كشفت برقية دبلوماسية مسرّبة مؤرخة في 10 يونيو الجاري أن واشنطن حثّت عددًا من حكومات العالم على عدم المشاركة في مؤتمر أممي يُعقد الأسبوع المقبل في نيويورك لمناقشة مستقبل حل الدولتين، معتبرة أن أي مخرجات مناهضة لإسرائيل قد تمثّل تحديًا مباشرًا للمصالح الأميرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : برد الشمال ....والدفئ المؤجل]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 09:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في أقصى شمال أوروبا، حيث لا شمس تُشرق إلا خجلى، ولا قمر يظهر إلا كذكرى بعيدة، كان كريم يعيش منذ عشرين عامًا. الحرب حملته من وطنه إلى هذا المنفى البارد، بعد أن ترك خلفه بيتًا في قلب العاصمة، ومكانة لم يشترها يومًا بل بناها بالصبر والاجتهاد. كانت حياته هناك كريمة، محاطة بالناس، بالعائلة، بأحاديث المساء والمكانة الاجتماعية. ثم تغيّر كل شيء.هنا، لا شيء يشبه دفء ذلك الماضي، سوى رسائل قليلة تصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : ماذا لو كنت انت غيرك؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2025 12:46:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ماذا لو كنت أنت غيرك؟ سؤال قد يبدو بسيطًا في ظاهره، لكنه يلامس أعماق النفس البشرية، ويثير قضايا الهوية والذات والانتماء والصراع الداخلي. كثير من الناس، في لحظة تأمل أو ضعف أو مقارنة، يشعرون برغبة داخلية بأن يكونوا شخصًا آخر: شخصًا أكثر نجاحًا، أو أكثر قبولًا، أو أكثر ثراءً، أو أكثر جمالًا. وقد تكون هذه الرغبة نتيجة شعور بالنقص، أو تجربة فشل، أو ضغط اجتماعي يصوّر "الآخر" على أنه المثال الأكمل.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الغربة موت مؤجل في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2025 11:50:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الغربة ليست سفرًا، ولا مجرد انتقال من بلد إلى آخر بحثًا عن رزق أو طموح. إنها تجربة وجودية، تهزّ كيان الإنسان من جذوره، فتقتلع ماضيه وتشكك في حاضره، وتربك مستقبله. هي أكثر من مسافات تُقطع، وأكثر من لهجات جديدة تُتعلم، وأكثر من أوراق إقامة تُمنح أو تُنتزع. الغربة، في جوهرها، خلعٌ للروح عن تربة الألفة، ودفنٌ بطيءٌ لذاكرة كانت تزهر على بساط الطفولة.حين يترك الإنسان وطنه، فهو لا يرحل بجسده فقط، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الذكاء الاصطناعي ومستقبل التعليم والتعلم]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2025 09:34:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الذكاء الاصطناعي هو منجز بشري عظيم، يعكس تطور القدرات العقلية والفكرية لدى الإنسان. لقد أصبحت هذه التكنولوجيا المتقدمة جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية، وساهمت في تحقيق قفزات نوعية في مجالات متعددة، من الرعاية الصحية إلى التعليم، ومن الصناعة إلى الفنون. ومع أن الإنسان هو من ابتكر وطوّر الذكاء الاصطناعي، إلا أن التساؤل الجوهري الذي يُطرح اليوم هو: هل سيساهم هذا التطور في تعزيز قدرة البشر على التفكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : مدينة خلقها العوز واستغلتها السلطة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2025 13:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في قلب بغداد، تنبض مدينة لا تشبه سواها من مدن العراق، لا في نشأتها، ولا في هويتها، ولا في مسيرتها السياسية والاجتماعية. مدينة الصدر، التي بدأت باسم "مدينة الثورة"، ثم سُميت "مدينة صدام"، وأخيرًا "مدينة الصدر"، ليست مجرد حي سكني مترامي الأطراف، بل هي حكاية عراقية مكثفة، كُتبت على مدى عقود بالعرق والفقر والتهميش والتمرّد. لقد نشأت هذه المدينة في أواخر خمسينيات القرن العشرين، بقرار من الزعيم عبد الكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الأتفاقيات والمعاهدات والفرق بينهما]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 22:46:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تُعد الاتفاقيات والمعاهدات من أبرز الوسائل التي اعتمدتها البشرية لتنظيم العلاقات بين الدول والأمم على مر العصور، وهي من الموضوعات التي توليها مقررات التاريخ اهتماماً خاصاً، ليس فقط لأنها تمثل أدوات قانونية وسياسية، بل لأنها تكشف تطور مفاهيم السيادة والتعاون الدولي والتوازن بين الحقوق والواجبات. ورغم التشابه العام بين المصطلحين، إلا أن بينهما فرقاً جوهرياً في طبيعة الالتزام ومدى التأثير وطريقة التم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : المقاتلون الأجانب في الجيش السوري بين العقيدة العسكرية والانتماءات الأخرى]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 10:47:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شهد التاريخ الحديث حالات متعددة استعانت فيها الإمبراطوريات الكبرى بالمجندين المحليين ضمن جيوشها، ليس إيمانًا بمواطنتهم أو شعورًا بالمساواة، بل لأغراض عملية بحتة، تتمثل في تقليل التكلفة والاستفادة من خبرات محلية تخدم أغراض التوسع والسيطرة. ففي عهد الإمبراطورية العثمانية، جنّد العرب وغيرهم للقتال في أراضٍ بعيدة لا تربطهم بها صلة، كما اعتمدت الإمبراطورية البريطانية على جنود من مستعمراتها، كالهند والع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : النظرة الغربية للعقل الأسلامي]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 10:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ينظر بعض المفكرين الغربيين إلى الأمة الإسلامية بوصفها "أمة نصية"، في إشارة إلى تمسكها الشديد بالنصوص المقدسة — القرآن الكريم والسنة النبوية — في مختلف مناحي الحياة، من التشريع والقضاء إلى الأخلاق والسياسة. ووفقًا لهذا المنظور، فإن الأمة الإسلامية تُمارس حياتها اليومية بعقلٍ مغلقٍ، مسجونٍ في قفص النص، مما يمنع عنها مسار "التحرر العقلي" الذي عاشته أوروبا إبان عصر التنوير.هذه النظرة، رغم أنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : من السلطة الى التسلط كيف يتحول القائد الى مستبد]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2025 09:52:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>السلطة والتسلط مفردتان تبدوان في الظاهر مترادفتين، غير أن الغوص في معانيهما يكشف عن اختلاف جوهري في السياق والدوافع والنتائج. فبينما تمثل السلطة موقعًا شرعيًا لاتخاذ القرار وإدارة شؤون الناس، فإن التسلط انحراف عن هذا الموقع نحو القهر والفرض القسري للرأي، دون اعتبار للعدالة أو التشاركية.السلطة في جوهرها مسؤولية، وهي امتحان لشخصية القائد وقدرته على اتخاذ القرار، لا على أساس القوة فقط، بل على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : قادة دول من المقاومة الى الزعامة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2025 09:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شهد العالم على مرّ العقود تحوّلات لافتة في مسيرة عدد من القادة الذين بدأوا حياتهم في ميادين الكفاح المسلح، ثم انتقلوا إلى ساحة العمل السياسي، وأصبحوا رموزًا للسلام وقادة لدولهم. لم يكن هذا التحول مجرد انتقال في الأدوار، بل هو انعكاس لتغيرات أعمق في بنية الوعي الفردي والجماعي، ونتيجة حتمية لتغيرات السياق والبيئة المحيطة. هذا التحول يمكن فهمه في إطار المفاهيم التي قدّمها كل من زيغمونت باومان وميشيل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : التغيير الموعود...حين تتحول الشعارات إلى وسيلة للثراء]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2025 10:27:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مع اقتراب كل موسم انتخابي في العراق، تعود معه مشاهد باتت مألوفة للمواطنين، بل أصبحت جزءاً من ذاكرة الشوارع والساحات: صور المرشحين المنتشرة بشكل مكثف ومزعج، تزاحم المارة والسيارات وتحتل الأعمدة الكهربائية، جدران المدارس، أبواب الدوائر الحكومية، وحتى أطلال البنايات الخربة والمهجورةلا فرق بين ذكر وأنثى، بين من يرتدي العقال والكوفية أو من يعتمر العمامة البيضاء أو السوداء، بذيالها من عدمه، أو من يتأنق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : من تحت الركام تولد المقاومة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2025 01:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في مشهدٍ يومي صار مألوفًا، لكنه لا يكفّ عن هزّ الضمير الإنساني، تتواصل في قطاع غزة مشاهد القتل والدمار والنزوح القسري، حيث يواجه أكثر من مليوني فلسطيني حربًا مفتوحة تُشنّ بلا تمييز، في ظل صمت دولي مريب، ومبادرات عربية ودولية تتكسر على صخرة التعنّت الإسرائيلي.رغم الدعوات المتكررة لوقف إطلاق النار، يواصل رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو حربه على غزة، مصرًا على مواصلة العمليات العسكرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : الانتهازية والاستغلال: سلوكيات مرفوضة تُصنّف ضمن الاحتيال الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jun 2025 12:58:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تُعدّ الانتهازية والاستغلال من أكثر السلوكيات السلبية التي ينبذها المجتمع، لما لهما من آثار نفسية واجتماعية واقتصادية على الأفراد. ورغم التقارب الكبير في المعنى، إلا أن هناك فرقًا دقيقًا بينهما يجب التوقف عنده، لفهم طبيعة هذه التصرفات وطرق الحماية منها.الانتهازية هي سلوك يتسم باغتنام الفرص دون اعتبار للمبادئ أو القيم الأخلاقية، حيث يسعى الشخص الانتهازي إلى تحقيق مصالحه الذاتية حتى لو كان ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحيم حمادي غضبان : العراق وأزمات المركز والأقليم]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jun 2025 12:28:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحيم_حمادي_غضبان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ عام 2003، دخل العراق مرحلة سياسية جديدة قوامها الديمقراطية والنظام الفيدرالي، كما أقرّه الدستور العراقي لعام 2005. وقد نال إقليم كردستان مكانة دستورية ككيان فدرالي يتمتع بصلاحيات واسعة ضمن الدولة العراقية. غير أن هذه الصيغة الدستورية، التي كان يُفترض أن تكون أساسًا لبناء دولة موحدة تحترم التعدد والتنوع، تحولت في كثير من الأحيان إلى أرض خصبة لخلافات عميقة بين بغداد وأربيل، باتت تتكرر وتتصاعد مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
