<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماجد الغرباوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث بالفكر الديني. متخصص في علوم الشريعة والعلوم الإسلامية. ومؤسس ورئيس مؤسسة المثقف العربي، سيدني - أستراليا.  له أكثر من (35) عملا مطبوعا. صدرت عنه لحد الآن (5) كتب فكرية، و(4) كتب حوارات معه. كما تُرجمت بعض أعماله الى لغات أجنبية. ونشر عددا كبيرا من المقالات والبحوث في مجلات وصحف ومواقع ألكترونية مختلفة. يسعى من خلال مشروعه الى: تحرير العقل من بنيته الأسطورية وإعادة فهم الدين على أساس مركزية الإنسان في الحياة. وترشيد الوعي عبر تحرير الخطاب الديني من سطوة التراث وتداعيات العقل التقليدي، ومن خلال قراءة متجددة للنص تقوم على النقد والمراجعة المستمرة، من أجل فهم متجدد للدين، كشرط أساس لأي نهوض حضاري، يساهم في ترسيخ قيم الحرية والتسامح والعدالة والعقلانية، في إطار مجتمع مدني خالٍ من العنف والتنابذ والاحتراب.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14793]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماجد الغرباوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : نقد مرجعيات التفكير الديني]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 14:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>لا مراء حول قيمة الجهود المكرّسة لنقد مرجعيات التفكير الديني، وإشكاليات العقل التراثي. سواء اتفقنا أم اختلفنا معها. فهي جهود مهمة، اتسمت بثرائها الفكري والفلسفي. واستأثرت باهتمام الباحثين والدارسين. وتكمن أهميتها بحيوية مناهجها، وقدرتها على طرح الأسئلة، واختراق الممنوع واللامفكر فيه. فجميعها تراكم معرفي لمقاربة الحقيقة، وترشيد الوعي، ضمن مشاريع حضارية هادفه وفاعلة. وهذا لا يعني عدم وجود ملاحظات وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الحاجة للإمام المهدي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 13:31:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>إن حاجة الشيعة للإمام نابعة من صميم عقيدتهم بوجود 12 إماما، كانوا يمثلون القيادتين الدينية والسياسية، رغم تفاوت أدوارهم حتى آلت الأمور إلى إمامة شكلية في زمن علي الهادي. وبشكل أوضح في حياة الحسن العسكري، عندما أحال على الفقهاء للإجابة على أسئلتهم الشرعية. فانقلبت حاجة الشيعة للإمامة من حاجة حقيقة إلى حاجة رمزية ساعدت على تقبل فكرة غيابه مع وجود وسطاء أو سفراء بينه وبينهم، رغم قوة الزلزال. فالشيعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعنف المبطّن]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 16:16:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة اسلامية متفق عليها، وقد تردد ذكرهما في عدد كبير من آيات الكتاب الحكيم. فهما مبدأ قرآني لا ريبة فيه. وقد امتدح الله تعالى الآمرين بالمعروف والناهيين عن المنكر في اكثر من آية واعتبرها صفة ملازمة للايمان. والمقصود بهما الأمر بما أمرت به الشريعة والنهي عما نهت عنه. واكدت النصوص اهمية هذه الفريضة وضرورة تعهدها والالتزام بها. كما حذرت من التخاذل والتقاعس في مسئوليته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : القتل المقدس]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2025 15:32:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>الجهاد وفق المنطق القرآني عمل لا يضاهيه عمل متى اكتملت شروطه الموضوعية، لانه تضحية بالمال والنفس من اجل القيم والمبادئ وحماية الوطن والدين. وقد جعل الله تعالى للمجاهدين درجة سامية، لا ترقى لها الاعمال. كما ان الجهاد اقصر الطرق الى الجنة، واقربها الى مرضاة الله تعالى. وقد حثت النصوص على الجهاد، وأنبـّت القاعدين والمتقاعسين ورمتهم بشتى الاوصاف. بل نسبت بعض النصوص الذل والانحطاط الى ترك الجهاد، (فمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الدولة ومبررات العنف لدى الحركات الاسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2025 13:28:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>ثبت ان الدولة الاسلامية هي محور مشروع الحركات الاسلامية قاطبة، فهي حركات سياسية اكثر منها حركات دينية دعوية كما تعلن عن نفسها دائما. تبقى الاهداف السياسية سببا اساسا وراء تصاعد العنف من قبل الحركات الاسلامية المتطرفة، سواء صرّحت بذلك أم لا، لان (اقامة الدولة) بالنسبة لهم استراتيجية وليس تكتيكا او وسيلة كما توحي به بعض النصوص السياسية، وقد نظـّر للدولة الاسلامية جمع من المفكرين الحركيين من مختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : جاهلية المجتمع.. جريمة الخطاب الديني المتطرف]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2025 16:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>ان تكفير المجتمعات المسلمة جريمة كبرى، لا ترتكز لأي أساس ديني، سوى رؤى واجتهادات شخصية مشحونة بخطاب عاطفي .. رؤى تخالف أبسط قيم الدين الحنيف طالما نظّر الاسلاميون لمفاهيم ورؤى تشبّعت بكراهية الآخر وتكفيره، والتخطيط للاطاحة بكل منجزاته. فسيد قطب، مثلا، نظّر بكثافة مروّعة، لمفاهيم خطيرة كانت وراء اقتحام الموت والاستهانة بالحياة، وعدم التفكير بتداعيات الفعل الارهابي على مستقبل المسلمين والعقيدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : جريمة الخطاب الديني المتطرف]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2025 16:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>ان تكفير المجتمعات جريمة كبرى، لا ترتكز لأي أساس ديني، سوى رؤى واجتهادات شخصية مشحونة بخطاب عاطفي .. رؤى تخالف أبسط قيم الدين الحنيف. طالما نظّر الاسلاميون لمفاهيم ورؤى تشبّعت بكراهية الآخر وتكفيره، والتخطيط للاطاحة بكل منجزاته. فسيد قطب، مثلا، نظّر بكثافة مروّعة، لمفاهيم خطيرة كانت وراء اقتحامالموت والاستهانة بالحياة، وعدم التفكير بتداعيات الفعل الارهابي على مستقبل المسلمين والعقيدة الدينية ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الكتابات الايروسية بين -الانسنة- و(التشيئ)]]></title>
<pubDate>Wed, 28 May 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>ثمة اكثر من سبب وراء كثافة الكتابة الايروسية، في عصر ما بعد الانترنيت. واكثر من وجة نظر لتفسير هذه الظاهرة. فهناك من يرى في النص الايروسي ثورة على الواقع، وتقويضا للتابوهات الظالمة ضد المرأة. وآخر يرى فيها نزقا وابتذالا وتمردا على قيم المجتمع والدين. بينما يعتبر ثالث هذا النص الرائد في فضح المستور، والمخفي، عالم ما وراء القيم والاخلاق المفروض بالقوة على المجتمع. واليه يعود الفضل في تسليط الضوء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الحاكمية الإلهية.. أو شرعنة الاستبداد]]></title>
<pubDate>Mon, 12 May 2025 13:34:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>مفهوم الحاكمية من المفاهيم الزئبقية المغرية، تستهوي الانسان الثوري، وتنطلي بسهولة عليه، ويمكن توظيفه لخدمة اغراض شخصية واخرى سياسية.كان اول مرة طرح فيها مفهوم الحاكمية الالهية1في حرب صفين، عندما طالب الخوارج الامام علي بالاستجابة لمبادرة معاوية، وهتفوا: (لاحكم الا لله)، (الحكم لله وليس لك يا علي)، في اشارة الى المصاحف التي رفعها جيش معاوية على الرماح. وقد استجاب الامام علي لنداء التحكيم لكنه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : في البدء كان القتل..]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2025 16:29:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>لم يكن العنف، كما هي مسيرة التاريخ، وليد الساعة او نتاج ظروف طارئة او موجة عارمة يرتقب تفتتها. بل ساد العنف علاقة الانسان باخيه الانسان منذ فجر التاريخ، عندما تجرأ قابيل ابن آدم على قتل اخيه هابيل حسدا لمجرد انه كان اوفر حظا في قبول قربانه، فقد جاء في الذكر الحكيم ملخصا لتلك الحادثة التاريخية: (واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر، قال لا قتلنك قال انما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : الخطاب الديني وقرصنة الحريات]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Mar 2025 11:10:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>من يشكك في إحدى ثوابت الفكر الديني، مرتد (وفقا لشريعة الفقهاء)، يجب قتله، على الضد من الحكم القرآني!!. او زنديق ما دام حاذقا يُجيد لعبة الكلام والتلاعب بالألفاظثمة سؤال تتوقف عليه حدود حرية الاعتقاد والتعبير في الإسلام: هل الدين نموذج نهائي، يصادر حرية الرأي والاعتقاد والتعبير، ويفرض رؤية أحادية تلازم الإنسان مدى الحياة؟ أم الدين نسق قيمي يستجيب لمتطلبات العصر والزمان، ويتجدد مع كل قراءة تستوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : تزوير الوعي.. خرافة الانتماء الطائفي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Mar 2025 15:09:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>لم يشهد التاريخ كذبة مدوية كـ "الانتماء الطائفي". كذبة استغلها رجلا الدين والسياسة، فكانت وقود الصراعات على طول التاريخ، حتى راح ضحيتها اعداد غفيرة من الناس الطيبين والبسطاء، بعد ان تمزقت شعوب كانت متماسكة لولا هذه الآفة البغيضة.لا مشكلة ان ننتمي لطائفة معينة، نعتز بانتمائنا لها، ونفتخر بتاريخها ورموزها، ونتمسك بمذهبها العقائدي والفقهي، خاصة وان الدين بعد وفاة الرسول تشظى الى طوائف وفرق ومذاهب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : تطرّف الحركات الدينية ومأزق الإرهاب]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 14:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>الإرهاب بات خطرا حقيقيا يهدد أمن العالم وسلامة الامم، لا فرق في ذلك بين إرهاب الحكومات وإرهاب الحركات المتطرفة، بأي داع كان حتى باتت تلك الحركات عبئاً أثقل كاهل العاملين والمصلحين. ففي كل يوم تفيق الشعوب على جريمة نكراء، يذهب ضحيتها النساء والرجال والاطفال. وكلما حاولت الذاكرة نسيان الماضي ايقظها انفجار هنا او جريمة هناك. وكلما ارتكز الانسان الغربي (وليس الدول الغربية) الى التسامح في التعامل معنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الغرباوي : دعوة لإنقاذ الدين من سطوة الفقهاء]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2025 11:11:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الغرباوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg" /><br>ثمة أزمة حادة تواجه الشريعة الاسلامية، بل تواجه الدين بأسره، لا تنفع معها تبريرات الفقهاء ومكابراتهم.. أزمة حقيقية، تضغط باتجاه مراجعة نقدية تطال الفكر الديني، وفق قراءة معاصرة تواكب مسار الحضارة، وتُعيد النظر في ثوابت الشريعة، بعيدا عن سلطة التراث والسلف والتراكمات التأويلية التي تكرّس اللامعقول وتحرّض باستمرار ضد الآخر، حتى صار الدين إما يدفع باتجاه العنف والارهاب، او يستقطب باتجاه الخرافة والسح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ba11e903-a732-445b-9b42-5755a9544c21.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
