ar https://www.ahewar.org Wed, 29 Apr 2026 18:47:39 EST
كتب الأستاذ حسام جزماتي مقالاً في موضوع شديد الحساسية. تناول فيه ما يحدث للنساء العلويات في سوريا منذ سقوط النظام، وميّز بين الخطف بوصفه جريمة مجردة، والسبي بوصفه ممارسة مؤسسية تابعة لدولة معلنة. ودعا إلى عدم الخلط بينهما، وانتقد ناشطات وناشطين سوريين رأى أنهم انجرفوا نحو النضال على حساب المعرفة. المقال يحمل اسم كاتب أحترمه، ويأتي ضمن تقليد كتابي طويل أعرف وزنه. ولهذا تحديداً أرى أن الرد عليه واجب ...... ]]> Wed, 19 Nov 2025 16:47:19 EST
ثمّة لحظة يظهر فيها الخطاب التحرّري كأنه يبدّل جلده. يتخلّى عن شغفه الأول، ويتقمّص ملامح القوة التي ثار عليها. لغةٌ تولد من الهامش كي تُنقذ، ثم تستيقظ ذات يوم وهي تتصرف كأن الخلاص لا يكتمل إلا عبر ضبط الآخرين أخلاقياً. هنا يبدأ الانزلاق: من الدفاع عن الحرية إلى كتابة لوائح بالواجبات، ومن رفض الهيمنة إلى استنساخها بنبرة أكثر تهذيباً. النيات ليست موضع شك، لكنها لا تمنع البنية من أن تُظهر ما تخفيه ال ...... ]]> Fri, 11 Jul 2025 16:17:42 EST
أكتب هذه الكلمات كما يكتب أحدهم على جدار بيتٍ مدمر، لا ليعود إليه، لكن ليترك علامة تقول إنه كان هنا ذات يوم. أكتب لا لأنني أملك أملاً، لكن لأنني لا أحتمل الصمت. كنت أظن أنني أنتمي لهذا المكان، لهذا الشيء الذي كنا نسميه "وطن"، فإذا بي أكتشف متأخراً أنه لم يكن يوماً لنا. كان قفصاً، طلي بطلاء الانتماء، وأقنعونا أن الأمان هو أن تبقى داخله، وأن الكرامة هي أن ترضى بقيوده. على مدى سنوات، حاولنا أن نمنح ه ...... ]]> Mon, 02 Jun 2025 20:13:19 EST
لم يكن اسم سمير قصير سطراً في صحيفة، ولا توقيعاً على هامش المقالة. كان اختراقاً مباغتاً في جدار الوعي. كان الباب الذي انفتح فجأة على ذاتي، في غرفة ضيقة بالمخيم، حيث تعلّمنا أن الحقيقة تهمس، وأن اسم الرئيس لا يُكتب إلا بصيغة المديح، وأن الخوف ليس حالة، وإنما نظام حياة. قرأت سمير وأنا لا أزال أتلمّس اللغة كما يتلمّس الجريح موضع النزيف، لا أفهم كل ما يقول، لكنني أدرك أنني أمام نصّ لا يخاطب رأسي، نص ي ...... ]]> Tue, 06 May 2025 17:53:06 EST
في يناير 2021، لم يكن صوت لؤي العلي الذي وصل من فرع المخابرات إلى هاتف الشيخ حكمت الهجري مجرد إهانة شخصية، كان انهياراً رمزياً لآخر ما تبقى من توازن هش بين سلطة ترى في نفسها الإله، وبين جماعة تقليدية كانت تظن أن لها حرمات تُصان. تلك اللحظة لم تُهَن فيها عمامة رجل دين فحسب، فقد كُشف فيها القناع عن علاقة مشوهة، فيها المركز لا يكتفي باحتقار السياسي والمعارض، بل يحتقر حتى من صمت طويلاً ووسّط نفسه لحما ...... ]]> Sat, 12 Apr 2025 18:12:01 EST
لم تكن مجازر الساحل السوري حادثة عرضية أو انفعالاً عابراً، كانت نتاجاً حتمياً لبنية نفسية جماعية مُهيأة للانفجار، تنتظر فقط الشرارة الطائفية الأولى. حين سقط عناصر الأمن في كمين نُسب لـ"فلول النظام"، لم يتطلب الأمر سوى لحظات قليلة كي تصبح الميول الطائفية الكامنة فعلاً جماعياً. المنابر والمساجد والمنصات الإعلامية، التي تمثل واجهة السلطة الجديدة، أظهرت جاهزية مذهلة للتحريض، وكأنها كانت تحتفظ بخطط مُع ...... ]]> Thu, 20 Mar 2025 19:28:15 EST
لا يمكن فهم علاقة الإسلام السياسي بالديمقراطية دون حفر عميق في بنيته النفسية. أمامنا ظاهرة أعقد من مجرد حركات سياسية تسعى للسلطة. نحن أمام بنية نفسية تنظر إلى السلطة كامتداد للمقدس، لا كوظيفة مجتمعية مؤقتة. هذه البنية هي التي تفسر ذلك التناقض في خطاب الإسلاميين وممارساتهم، حيث يدافعون عن الديمقراطية حين يكونون خارج الحكم، وينقلبون عليها حين يلتهمون كرسي السلطة.الإسلاموي، في علاقته بالديمقراطية ...... ]]> Wed, 12 Mar 2025 14:04:36 EST
مشهد الطفل المحمول على الأكتاف في ساحة مدينة حمص، وهو يلوّح بسكين ويردد "شرطة النصيرية"، ليس حدثاً منعزلاً، ولا هو وليد لحظته. إنه تجسيد مروّع لسلسلة متصلة من عمليات التطبيع مع خطاب الكراهية، بدأت منذ السنوات الأولى للثورة السورية، وامتدت حتى اللحظة الراهنة. في الذاكرة الجمعية السورية، ظهرت تلك الأغنية أول مرة في بنش بريف إدلب، حيث وجدت التنظيمات المتطرفة بيئة خصبة للتجييش الطائفي. لكن الم ...... ]]> Sat, 08 Mar 2025 15:26:41 EST
القهر الذي يُمارَس على المرأة في مجتمعاتنا لا يعتبر فقط منظومة قمع صلبة تُفرض من الخارج، هو شبكة معقدة تتسلل إلى الوعي الفردي، تُعيد إنتاج نفسها داخل الضحية ذاتها، حتى تُصبح المرأة شريكة غير واعية في إحكام القيود على نفسها وعلى غيرها.لا يُولد أحدٌ خاضعاً. لكن في المجتمعات الذكورية، يُصنع الخضوع عبر عمليات طويلة ومدروسة من الترويض والتطبيع. تُزرع في ذهن الفتاة منذ طفولتها فكرة أنها ليست كائ ...... ]]> Tue, 04 Mar 2025 14:15:17 EST
لم يكن الاستبداد في سوريا نظام حكم فقط، فقد كان جزءاً من بنية ثقافية تعودت على وجود سلطة مطلقة تتخذ القرارات عن الجميع، تحمّل أعباء وجودهم، وتوفر لهم الشعور بالحماية، حتى من أنفسهم. هذا ما يجعل كل استبداد في سوريا ثقافة كاملة من الطاعة، تُمارس في العائلة، في المدرسة، في الشارع، وفي السياسة على أعلى المستويات.لا أحد يحب أن يسمع ذلك، لكن الحقيقة أن المشكلة ليست فقط في المستبد، بل في الذين ير ...... ]]> Thu, 27 Feb 2025 16:48:39 EST
لم يكن بيان "الحوار الوطني" أكثر من رسالة دبلوماسية مصاغة بعناية، تستهدف الخارج أكثر مما تخاطب الداخل. لم يكن إعلاناً عن عقد اجتماعي جديد، هو محاولة لرفع الحرج عن النظام الجديد أمام المجتمع الدولي. الحديث عن الحريات والمواطنة والمجتمع المدني جاء كجزء من تسويق سياسي، وكأن الدولة مشروع يحتاج إلى شهادة حسن سلوك دولية كي يبدأ العمل. لكن هل يكفي تمرين دبلوماسي لتأسيس دولة؟البيان قال كل شيء دون ...... ]]> Mon, 10 Feb 2025 22:35:54 EST
هل المشكلة فعلاً في الطغمة الحاكمة ومجرميها؟ هل يكفي أن نلقي اللوم على نظام الأسد وحده، وكأن سوريا كانت جنة ديمقراطية قبل وصوله إلى السلطة، وكأن المجتمع لم يكن مستعداً للقبول بالطغيان؟ هل يمكن حقاً الحديث عن الاستبداد دون التطرق إلى الذين غذّوه، استفادوا منه، تماهوا معه، وحموه؟ هل الطغاة يُصنعون في الفراغ، أم أنهم انعكاس لمجتمع يطلب الاستبداد حتى وهو يدّعي الثورة عليه؟لا أحد يحب أن يعترف ب ...... ]]>