<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الرحمن بوطيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أديب، ناقد، قاص، شاعر<br>أستاذ لغة وأدب عربي، متقاعد <br>مدير عام مؤسس مجموعة مجلات الرؤى العربية للإبداع والنقد<br>مدير فعاليات ثقافية حضورية ورقمية<br>له حضور في الساحة الثقافية في: أنطلوجيات مغربية وعربية ودولية، انسكلوبيديات مغربية وعربية ودولية، <br>إصدارات دواوين شعرية دولية مشتركة. <br>له كتابات شعرية وسردية ونقدية منشورة رقميا، وبعديد منابر مغربية وعربية ودولية.<br>له عديد مقدمات لإصدارات شعرية وسردية لعديد شعراء وكتاب مغاربة وأفارقة<br>  له مشاريع أعمال نقدية، وشعرية، وسردية قيد الإعداد للطباعة]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14784]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الرحمن بوطيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : شرارات بنيات قصيدة النثر الحداثية الكامنة في ديوان عبد الرحمان بكري -شرارات كامنة- / الناقد عبد الرحمن بوطيب]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2026 16:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>محاور الورقة:1/ من حد التجنيس الصريح، إلى حد التجنيس المسكوت عنه: (مشروعية التجنيس في إطار النوع الشعري "ق ن ح").2/ تجليات بنيات" ق ن ح" في الديوان: من البنية، إلى الدلالة، إلى الجمالية:أ ـــ مظاهر الرهانات الحداثية: ثورة الهدم والبناء في المحمولات الدلالية.ب ـــ شعرية ثورة تكسير البنيات الفنية الجمالية للقصيدة العربية: (المعمار / المعجم / الصورة / الرمز / الأسطورة / الوحدة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : -تجربة الشاعر عبد الرحمن بوطيب: القلق الوجودي، وهندسة السطر الشعري- الناقد: نورالدين طاهري / المغرب - بلجيكا]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2026 13:39:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>يُعرف الأستاذ عبد الرحمن بوطيب بتعدد مهاراته الأدبية ككاتب وناقد، لكنني سأركز في هذا السياق على تجربته الشعرية، التي تعد ركيزة أساسية في مشروعه الإبداعي.                                                                                                   تعد تجربة الشاعر المغربي عبد الرحمن بوطيب، في قصيدة النثر الحداثية، نموذجا لافتا للتحول في الكتابة العربية المعاصرة؛ فهو لا يكتفي بالانضواء تحت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : (قراءة في شعرية الهامش وأنطولوجيا الحرمان، في القصة القصيرة -طفل...والمدينة العاهرة-، للكاتب عبد الرحمن بوطيب) الناقدة والباحثة المغربية: الدكتورة آمال بن الطاهر]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 20:20:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>مدخل منهجي: في مساءلة النصتقف هذه القراءة أمام نص يُربك أدواتها النقدية المألوفة، إذ يأبى أن يُصنَّف بيسر في خانة القصة القصيرة التقليدية، ويُفلت من قبضة التعريفات الجاهزة.نص عبد الرحمن بوطيب "طفل... والمدينة العاهرة" يُشكّل ما يمكن تسميته، باستعارة من جيرار جنيت، نصا عتبيا بامتياز؛ أي نصا تكون عتباته الدلالية أشد إشكالية من متنه، وتكون بداياته أسئلة لا مقدمات.فالسؤال المنهجي الأول، ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : حوار ثقافي مع الأديب المغربي المتعدد والناقد الأستاذ عبد الرحمن بوطيب مدير عام مؤسس مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية حاورته: الدكتورة حياة البستاتي / الجزء الثالث - الأخير]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 03:04:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>4/ وتلك... "الرؤى"، ومدينة:سؤال 14أنتم مؤسس "مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية" بكل برامجها وامتداداتها، وقد كنتم قبلها مؤسسَ "مجلة الرؤى العربية للإبداع والنقد"، لم هذا التبديل في العناوين؟ ما الفلسفة التي استندتم عليها وجعلتكم تنتقلون مثلا من امتدادات الرؤى الثقافية إلى الرؤى الثقافية؟جواب 14هي "الرؤى" رحلة... لها محطة ولادة، ولها محطات امتدادات، وحتما ستكون لها محطة نهايات.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : رمزية تآويل رماد فاطمتنا الخنسائية: تنوع عابر لحدود بين أنواع / قراءة نقدية في ديوان -تآويل الرماد- لفاطمة عدلي]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2026 02:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>الشاعرة المغربية  فاطمة عدلي، كما عرفناها من سنوات خاليات، بنبلها وعمقها، ورهافة مشاعرها الشفيفة، أديبة متعددة عطاءات، استطاعت أن ترسم لحضورها الثقافي تميزا هادئا مثابرا في حركية المشهد الثقافي المغربي والعربي.فاطمة عدلي، صوت محتشم بنبل وتواضع قل نظيره في زمن ليس هو الزمن المنشود... هي من جيل أديبات يشكّل تجربة فردية خاصة، وجماعية مشتركة... يسعين بجد للعطاء في عوالم ساحة ثقافية مشحونة بتحولات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : حوار ثقافي مع الأديب المغربي المتعدد والناقد الأستاذ عبد الرحمن بوطيب مدير عام مؤسس مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية حاورته: الدكتورة حياة البستاتي / الجزء الأول الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2026 01:05:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>3/ مُتورطٌ في... حقل ثقافةسؤال 7أنتم كاتب شامل متعدد، تكتبون الشعر، والقصة، والسيرة، والنقد...كيف يمكن، في نظركم، ألّا يكون هذا التعدد تشتتا لعطاء الأديب الكاتب، فعوض تركيزه وإخلاصه لجنس أدبي بعينه يختار التنوع؟جواب 7قضية ضاغطة هذه الحالة المرصودة عند عديد فاعلين ثقافيين... الرؤى فيها تختلف، ومنها تنبيهُك أستاذتنا الكريمة إلى أن هذا "التعدد" قد ينتهي إلى "تشتت"" غير مستحب.ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : حوار ثقافي مع الأديب المغربي المتعدد والناقد الأستاذ عبد الرحمن بوطيب مدير عام مؤسس مجموعة مجلات الرؤى الثقافية العربية حاورته: الدكتورة حياة البستاتي / الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 03:01:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>أولا:  معلمسؤال 1(سؤال تقليدي يتكرر كثيرا)،ما هي أهم المحطات التي شكلت ملامح الشخصية الأدبية لعبد الرحمن بوطيب؟جواب 1نعم أستاذتنا الفاضلة، هو سؤال تقليدي متكرر... لكنه سؤال مشروع، لأن "النهايات" محكومة ب"مقدماتها"، وبعوامل أخرى مؤثرات.ملامح الشخصية الأدبية لعبد الرحمن بوطيب - إن جاز الحديث عن ملامح خاصة لها اعتبار - بدأت تشكلها منذ طفولته المبكرة، نذكر منها:أولى الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : قراءة نقدية تقديمية للنص الشعري النثري: أنا والمطر، للشاعرة المغربية نادية الزوين / الناقد: عبد الرحمن بوطيب]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 02:56:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>1/ تقديم / إنارة:تطل علينا الشاعرة المغربية الأديبة "نادية الزوين" بقصيدة نثرية ثرية، موسومة بعنوان فارق، هو "أنا والمطر".يتموضع النص في إطار أفق قصيدة النثر الوجدانية الحديثة، التي تتخذ من التجربة الذاتية منطلقا لبناء عالم شعري رمزي بامتياز، قائم على أساس موضوعة تماهٍ وجداني بين الذات والطبيعة، حيث يتحول "المطر" من عنصر طبيعي لا حياة تلاحظ في كينونته، إلى كائن حي، مؤنسن، يشارك الشاعرة آلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : قراءة موجزة في النص النثري الفني -موتُ الحياةِ في طفولةِ رجل- للكاتبة المغربية حفيظة الفائز / الناقد: عبد الرحمن بوطيب.]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 03:09:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>1/ القراءة:نص الأديبة "حفيظة الفائز" نص نثري فني ثري، يؤشر على شحنة تعبيرية رمزية تأملية فارقة، إذ يرتكز على شعرية مفارقة مركزية قوية دالة، تتشخص في حالة استباق النضج لزمن البراءة، وهي مفارقة تمنحه عمقا إنسانيا شفيفا، به يتجاوز التجربة الذاتية الفردية إلى سؤال جمعي وجودي أوسع حول ما يفقده الإنسان حين يُجبر على مغادرة طفولته مبكرا.يشتغل نص «موتُ الحياةِ في طفولةِ رجل» على المفارقة الوجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : عبد الرحمن بوطيب: سادن الضاد وهندسة الرؤى الثقافية / شخصيةالعدد 9 لمجلة أبركان الثقافية / توقيع إدارة المجلة: أ. نور الدين طاهري، و أ. سعاد يعقوبي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2026 18:04:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>تنبثق سيرة الأديب عبد الرحمن بوطيب من عمق الالتزام الصارم بقضايا الكلمة، إذ لم يكن ميلاده في سنة إحدى وخمسين وتسعمائة وألف مجرد واقعة زمنية عابرة، بل كان فاتحة لمسيرة رجل نذر عمره لترميم المسافة بين اللغة كأداة تواصل، وبينها ككيان وجودي يبني الهوية. وهو المثقف الذي صهر الخبرة التربوية الطويلة في أتون الإبداع، ليتجلى شخصية موسوعية نادرة تمزج بين عفوية الشاعر، وصرامة الناقد، وحنكة الإداري الذي يستشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [كنت معلما] استرجاعات من ذاكرة رجل تربية وتعليم (1972 / 2011) / سيرة. 1/ استرجاع بدايات 1972 / الفصل الرابع]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 16:23:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>من مكتبة السي لحسن إلى مدرسة فرعية.ذاكرته المتشظية احتفظت في زاوية منها بعبق وقائع رسمت بعض معالم طريق:(كيف ترسم حروفا في درس الخط / تفتيش في درس المحادثة، ونصف نقطة زيادة / بيض، وزيت زيتون / دسيليكسيا / ارتباك توجيهي / نائب، وموظفون... زيارة على حين غفلة / فيقسم، قرآن يتلى... أجواء رمضانية، وتلميذة تغادر... الباقي خمسة وعشرون / الجزرة والعصا: "اقتل، وأنا أدفن"، الجريمة والعقاب / تغذية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : طفل... والمدينة العاهرة / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 02:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>خرج إلى ظاهر مدينته القاحلة... سرح الطرف بعيدًا، وهو يعتلي ظهر ربوة جرداء... رفع وجهه إلى أعلى، نظر بعمق إلى وجه السماء... صفحة زرقاء صافية، طلقتها الغيوم منذ سبع سنوات عجاف... كل الغيوم تجمعت بلؤم في أعماقه... أعماقه لا تمطر كما تمطر السماء في سنوات الخصب والرواء... شرد ذهنه به بعيدًا إلى طفولة لم تنعم بطفولة ككل أطفال شيوخ العشيرة... جره الطفل الصغير من سرواله المهترئ، شعر باليد الصغيرة تجذب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [كنت معلما] استرجاعات من ذاكرة رجل تربية وتعليم (1972 / 2011) / سيرة. 3/ استرجاع بدايات 1972 / الفصل الثالث.]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 16:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>ذاتَ يوم: 1972/10/17.أخيرا،ستة وعشرون وجها صغيرا، عيون مركزة على ثلاثة رجال دخلوا القسم تباعا، وقفوا أمام طاولات خشبية قديمة من خشب متين وهب نفسه لأجساد صغيرة يحملها كما حمل من كان عنده ضيفا من قبل، ربما من سنوات قد تمتد بإخلاص إلى زمن كان فيه المعلم الصغير تلميذا بجسده النحيل ينحشر في صندوق من خشب ليس له نظير في أثاث منزل الرجل البنكي.كان آخرَ الداخلين، أدهشته حركة الوقوف الجماعي لِسَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [كنت معلما] استرجاعات من ذاكرة رجل تربية وتعليم (1972 / 2011) سيرة. 1/ استرجاع بدايات 1972 / ثانيا.]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 08:08:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>استرجاع بدايات سنة / 1972 / ثانيا.الفصل الثانيها قد أصبح معلما...لم يحلم في حياته التي أكل منها عقدين بالتمام أن يصير معلما في ظرف أسبوع من أيام دون سابق تكوين، من البيت إلى القسم... غريبة.بالأمس القريب كان متمدرسا لسنوات، بعدها كان في عطالة عن دراسة لثلاثٍ عجاف.اليوم ستصير له سبورة، وطبشور، وممسحة، وقلم أحمر، ودفتر تنقيط، وقسم... وتلميذات وتلاميذ،وسيزوره السيد المدير،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [كنت معلما] استرجاعات من ذاكرة رجل تربية وتعليم (1972 / 2011) سيرة. 1/ استرجاع بدايات 1972.]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2026 18:34:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>1/ استرجاع بدايات سنة 1972.وهو في طفولته لم يكن جوابه على سؤال معلماته ومعلميه عن طموحاته العملية في المستقبل واضحةً في ذهنه، لم يُطرح التساؤل بينه وبين أفراد أسرته من قبل ولا من بعد، الكبار كانوا مشغولين بقوت الصغار زمن شدة وفقر، وهو كان يدرس وينجح فقط.تجنباً لأي إحراج بين الأصدقاء، واتقاءً لنظرات الاستفهام المحتملة من المعلمات والمعلمين كان يرمي الإجابةَ بما يعن له على طرف من لسانه دون س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : رسالة مهجورة على كرسي أعرج أمام مكتب قديم / قصيدة نثر حداثية]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2026 04:49:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>يا رفيقكَلَّتْ من أخاديد أقدامنا طريقضاقت صدوروما على جبين أوراقنا اَلْكانت حمراءَ بقايا من زفيرمن شهيقمن راياتأغنياتورعشة قلب أموذاك الحلم الغريقنم حبيبينم يا رفيقمعذرةعلى شفاه لحدك رسمت لك كسرة خبز حافووشما على صدر أميأمكيحكي عن وطن ورسالةنم حبيبيحتمااليوم أمس غداستمر على قبرك والرسالةِ أسرابُ نوارسَ كئيبةوتلك الحبيب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : -أيلول... يا زمن قيامة عاطفية- / قراءة دلالية وجمالية في قصيدة -رجع أيلول- للشاعرة الأردنية هيام العاصي]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 04:52:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>1/ النص الشعري:رجع أيلولالشاعرة هيام العاصي /الأردنـــــــــــــــــــــــــــــــــــرجع أيلول…وانسكبت أوراقه كحبرٍ أصفرَ على دروب الغيابسماءٌ نصفها بكاء، ونصفها حنينوالريح تعزف لحنًا من بقايا صيفٍ هاربفي عينيكَ أختبئُ من برد الوقتوأجد نفسي وطنًا لا يسقط مهما تبدّلت الفصولأيلول... يا عاشقي، ليس موتًا للوردبل قيامةً جديدة للحبفي صمته تختبئ أغنية فيروز<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : السردية الرمزية في قصة -موعد مع السقوط- للقاصة المغربية سعيدة حميد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>تتلون "اللعبة السردية" في قصة "موعد مع السقوط" للقاصة المغربية الأستاذة سعيدة حميد بعديد ألوان ماتعة مقنعة.الترميز بنية اشتغال سردي أساس في هذه القصة النوعية، ترميز مكثف يشتغل على هم بلورة فكرة مركزية أساس، مفادها تبئير "تحوّل السقوط الجمعي" من حدث عابر إلى حالة اعتيادية جماعية.الفضاء المكاني الحاضن للعبة السردية الترميزية الجمعية هو فضاء "المدينة"، باعتبارها ذاتا وموضوعا في مجمل التشكيل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : عبور من محطة موت أول، إلى محطة حياة ثانية مسرودة تجربة حقيقية عميقة دلالات موجعة إلى حد وجع / 2 - تفريغ]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 00:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>بعد تفريغ كان قد قال:(كُحْلِيٌّ ليلُكَ يا ليلما في سَماكَ نجمٌ ظهرتدانى الغيمُ من الغيمغاب عنكَ حتى ضوءٌ من قمرويسأل)عبد الرحمن بوطيبـــــــــــــــــــــــــــــ2/ تفريغيوم 3 / 4 / 26 / مساءها هو الآن ممدد على فراش... ها هو الآن الفراش ممدد عليه...عالم مقلوب.لماذا لا يستقيم عود هذا العالم؟منذ تسللتْ حروفٌ إلى أعماق دماغه - دون استشار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : كهفٌ... غيمةٌ / قصيدة نثرية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 14:03:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>وفي صباح قَرٍّ وغيابللعطاشى بلا ماء دُنُّ رحيقِ همسٍلا يسمنلا يغني من سغبهل فاقدٌ يعطيذاك يا وطني هو الأربوفيك يا موطن الأحبابشظايا بوح من سرابجداولأنهارعيونوتبكي فيك يا وطني عيونذا تشرينوتلك الياسمينة تذويترنو لسماء ما لها سماءلا العين منها تدمعلا الضباب سحابغيمةلا ديمة تترجى منها ياسمينة طَلّا يغسل المدامع من ليل لَيّلَ رابض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [ عبور ] من محطة موت أول، إلى محطة حياة ثانية / سرد وقائع حقيقية.]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 04:54:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>* قبل بوح شفيف، كان قد قال:(ويوم ولد كانت أعراس تقام ليوم تأبين عمر منهكان هو الفانيهي الثوانيشظاياوما الباقيات غير حروفأنساهالا تنساني) عبد الرحمن بوطيبالمغرب——————1/ استرجاعيوم 4 / 4 / 26 / فجرا.لا يدري، أهو في ليل فائت، أم في صباح جديد.الظلمة تسكن أعماقه أكثر من سكناها في صفحة سماء لا يرى منها سماء...الجسد منه منهار... يتمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : قراءة نفسية سردية في قصة -جرح قديم-، للقاصة المغربية سعيدة حميد (جرح الطفولة... بنية هوية)]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 02:22:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>نهدف في هذه الدراسة التعريفية بالنص موضوع الحلقة إلى تقديم محاولة قرائية نقدية منهجية، عبر منفذ تحليل بنيته المضمونية الدلالية التواصلية التعبيرية التأثيرية، وعبر خلخلة مكونات خطابه السردي، وتعيين موقعه بين الاتجاهات السردية القصصية لمغربية والعربية المعاصرة.ننطلق من فرضية أساس، بؤرتها تتمثل في أن النص نموذج للقصة النفسية الواقعية، ذات البعد التأملي، حيث يتحول مسار تطور حدث طفولي، بسيط ظاهريا، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : في شعرية القصيدة النثرية / نبضات القلب والكون في قصيدة «رقص النوارس»، للشاعرة د. بلقيس بابو / دراسة نقدية]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2026 04:50:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>مدخل منهجيتُطْرَحُ حول قصيدة النثر عديد تساؤلات قديمة متجددة، وتتعرض لانتقادات تتراوح بين حد الرؤى الموضوعية، وحد مجانبة آداب الحوار وتدبير الاختلاف.الورقة، منهجيا، لن تكون طرحا نقديا مباشرا لتصور شخصي حول قصيدة النثر، يعوم في مسبح نقاش لا ينتهي، فقد كانت لنا أوراق نقدية متواضعة، وحوارات مع أسماء محترمة في الموضوع.لهذا الاعتبار، واحتراما لمقام الشروط الاعتبارية لبرنامج "أسبوع المبدع"ة" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : حكاية الميت الأخير يهرب من لحده المنسي في مقبرة العشيرة / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2026 10:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>على جاري عادته، خرج قبيل منتصف النهار من لحده الضيق لاحتساء أول فنجان قهوة يومية له في مقهى رأس الدرب القديم... من جاري عادته السهر ليلا إلى مطلع فجر... النهار عدوه القديم... يكره العيونَ تتسع أحداقها نهارا وهي تترصد فريسة تكون مادة دسمة لخبر ينتشر في دروب المدينة العاهرة، وزقاقات ضيقات منها، تؤدي إلى كهوف تسكنها أشباح هدّها طوافٌ فارغ في أسواق فارغة إلا من تداول قصص تتسلل سرا وعلانية من مقهى مظلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : إبداع الأديبة المغربية فاطمة عدلي: تنوع عابر لحدود بين أنواع / دراسة نقدية]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>الحديث عن التجربة الأدبية "العدلية" حديث مشوق... ومورّط.التشويق وليد تعدد في عطاء، وهو ليس تعددا في خواء.التوريط ناتج عن شساعة أفق عطاء عند "فاطمة"... أفق يرحل بالمتلقي الراغب في خوض غمار قراءة منصفة تحترم المنجز، في تلويناته النوعية... إبداعا ونقدا، ولا تجامله، ويفرض عليه أن يكون حذرا، غير مندفع بانبهار قد ينتهي به إلى مقاربات مجانية، أومجامِلة.تأتي التجربة الثقافية عند "فاطمة عدل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [ أسحار... وما منها أشعار ] إن هي إلا بعض بوح عليل / قصيدة نثر حداثية / عبد الرحمن بوطيب]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 08:33:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>طف بالأسحار منك ذا ليلك الكحلي في انتظارطفذي حروف ماء تكرع من جب عبقر... وزفرةطفما الأسحار على أديم وجه أمك السابحة في هزيم سديم إلا خيالات ووهم أشعار طُفْاُتْلُ سيرةَ ابن زبيبة الأنت الشنفرى الهاربة منه وروود حمراء                       اُتْلُ على كروانك الشارد في عطفات قصيدة عقيم همسةَ حرف عليلهي الأسحار... ولا أذكاررتب زواياكَ الانزياحاتِ القديماتِ الدّيماتِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : أخي / قصيدة نثرية]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2026 10:06:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>أخيلا تحمل همّا معيالدرب طويلوالزاد ما عاد يسمح بحروف زيادةأخيلا تنتظرنياليوم أرسم في دفتر الغياب اسما واحداهذا يكفيأخيلا تنس سقي شجرة العرعاركل الطيور هاجرتناي الراعي ما عاد يترنم بنغم لصبي وليدجف حلق ثدي أمولا قطرة زيتون في دن جب حبأخينصف الرغيف الحافي تركتُه على وسادة خاليةلا قطط تأنس ببقايا نشيد قديم في غرفة باردةذاك نصف الرغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : [ حاصر حصارك ] قصيدة نثر حداثية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 07:36:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>{ ذاتَ زمن تَرَهَّلَ منه زمن } حاصرْ حصاركَ وعديدَ سيولذي سوحٌ كانت لِوَغَى أشعارٍ وطبولهي اليتيمة الساعةَلا دواوينُ فخرلا خيولقُرَّ عينا وأنت شنفرى ابن زبيبة ضليللا سد مأربلا طلولهرمت من أشعار أوتارخفتت شهقة أَخْيَلِيَّةٍ يمامة زرقاءلَيْلاهُمُ لَيَّلَ الليلُ بحروف منهاهي اليوم بين أجداث تشكووتطوفخسئ زمان عُرْبٍ ودفوفهَيَا ماءُ ما الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : هامسُ وجع / قصيدة نثرية]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 00:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>عَلى هامِشٍ مِنْ قارِعَةِ الزَّوالها هُوَ قَدِ افْتَرَشَ مِنْ خَيْباتِهِ جُرْحَ السُّؤالوَما نَزَفما كانَ مِنْهُ إِلّا أَنْ تَلَوّىعَلى صَدْرِ حَبيبَتِهِ الثَّكْلىتَوَجَّعَ مِنْهُ السُّؤالوَما رَعَفَ مِنْ أَلَمٍما كانَتْ مِنْ سَحيقِ انْكِساراتِهِ تِلْكَ الْآهوَمِنْ سَحيقِ الذِّكْرى أَطَلَّتْ عَلى جَفْنِهِ الْمَكْلومِ شَهْقَةٌ عَذْراءُتَتَلَوّى كَمَداوَصَديدُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرحمن بوطيب : مكاشفات / رؤى نقدية]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 04:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرحمن_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg" /><br>{ مكاشفة / 1 }[ كتاب... هو الآخر ]إن أنت لم تبذل جهدا ـــ بمحبة واحترام وتقدير ـــ  من أجل فك شيفرة كتاب الآخر، وإن أنت لم تعان ـــ بمودة ونبل صادقين ـــ في قراءة ما بين سطوره، فأكيد أنك لن تستطيع أن تكون كتابا جديرا بالقراءة.ــــــــــــــــــــــــــــــ{ مكاشفة / 2 }[ الذات... مرآة ]إن أنت لم تداوم ـــ بموضوعية وتجرد من ذاتية وطاووسية ـــ على قراءة ما بين سطور كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9fbf1945-884c-4f95-b9d9-b427844dbed6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
