ar https://www.ahewar.org Wed, 13 May 2026 02:47:59 EST
على عكس ما هو متعارف عليه، فإن كافة الأديان هي نتاج جهود بشرية بامتياز، تدخلت فيها العوامل السياسية في بعض الأحيان، ونصرتها الحكومات والإمبراطوريات على مر القرون، بهدف التوسعات والفتوحات، وتجلى هذا في الإسلام أكثر من غيره.في البداية يجب أن أعترف بأن هذا الموضوع – بشرية الأديان – موضوع شائك، ويعتبره رجال الأديان كفراً بها بطبيعة الحال. لكن سلاح التكفير يجب ألا يخيف الباحث عن الحقيقة والتطور الر ...... ]]> Sun, 10 May 2026 15:29:47 EST
التابو Taboo أي المحرم أو الممنوع، ويعد الجنس من أبرز التابوهات في كافة الثقافات على مستوى العالم. ما السبب؟ هذا ما سنبسط الحدث عنه هنا.تعد الغريزة الجنسية من أعمق الغرائز الإنسانية إثارة، ومن أكثرها إثارة للإستفهام، فنحن نحبه ولكننا نتظاهر بأننا لا نحبه، أو على الأقل أننا لا نهتم به، وذلك لأننا نجل من هذا الشيء الذي نحبه.الجنس في كافة الأديان الإبراهيمية التوحيدية، محرم خارج نطاق الزواج، ...... ]]> Fri, 13 Mar 2026 17:25:29 EST
وردت كلمة الحجاب فى القرآن الكريم فى سبعة مواضع كالآتي: 1- )وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُ لُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ) 2- (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِ يتُم ...... ]]> Tue, 30 Dec 2025 18:24:05 EST
نحن نرى أن كثيراً من الناس يشكون من آلام يشعرون بها، ولا يستطيع الأطباء أن يساعدوهم ولا أن يقدموا لهم أي علاج. ولذلك يطرقون أبواب الشيوخ وأحياناً السحرة والدجالين، من أجل التخلص من تلك الآلام والأفكار السوداوية. وهم في ذلك ليسوا كاذبين أو مدعين، بل يشكون من مشكلة كبيرة بالفعل، وهذا يستدعي البحث فيها بدلاً من إنكارها بجرة قلم.لقد صادفت منذ عدة سنوات مذهباً روحانياً فلسفياً لرجل اسمه سيرجي نيقول ...... ]]> Fri, 26 Dec 2025 23:40:58 EST
في حدود سنة (٣-;-٠-;-٠-;-٠-;-٠-;-–١-;-٠-;-٠-;-٠-;-٠-;-ق.م) كان الإنسان يتصوُّر القوة الإلهية في شكل وماهية أنثوية، هي الأم الكبرى للكون. وبنى حول هذا الشكل الإلهي القديم بنية جديدة من التصورات والاعتقادات والأساطير، ذات فحوى ومضامين تتصل بالزراعة التي غدت جوهر حياته وأساس تنظيمه الاجتماعي والسياسي. فالديانة الأولى والحالة هذه هي ديانة زراعية في اعتقادها وطقسها، والأسط ...... ]]> Sun, 07 Dec 2025 18:30:30 EST
في كتاب محادثات مع الله، قال الله للكاتب نيل دونالد والش: إن الشعور بالذنب والخوف هما العدوان الوحيدان للإنسان.نيل: الشعور بالذنب مهم. يخبرنا عندما نرتكب خطأً.الله: لا يوجد شيء اسمه "خطأ". لا يوجد إلا ما لا يخدمك؛ ما لا يتحدث عن الحقيقة بشأن من أنت ومن تختار أن تكون.الشعور بالذنب هو الشعور الذي يبقيك عالقًا في من أنت لست عليه.نيل: لكن الذنب هو الشعور الذي يجعلنا على الأقل نلاحظ أنن ...... ]]> Sat, 06 Dec 2025 20:47:19 EST
الخوف من الله في اصطلاح الناس، له معنيان: المعنى الأول: الكف عن العصيان والمخالفة، وهذا المعنى مقبول لا إشكال فيه.المعنى الثاني: هو المعنى المرفوض في حق أرحم الراحمين، وهو المتبادر إلى الذهن من كلمة خوف. وهو الخشية والرهبة، من العقاب والبطش (إن بطش ربك لشديد) كما قال القرآن. ولكن سنبين أن هذا الخطاب ليس موجهاً إلينا، وإنما هو موجه للطغاة والمتجبرين. إن هذا الخوف لا يليق بما يتصف الله ب ...... ]]> Fri, 05 Dec 2025 22:53:20 EST
الله المطلق مختلف عن إله المعتقدات والدياناتيفرق محيي الدين بن عربي بين الله المطلق وإله التجليات لكل أمة على حدة، فيقول: (ومن هذا الباب: التجلي الإلهي في صور الاعتقادات، وهذا مما يجب الايمان به, خرج مسلم في الصحيح، من حديث أبي سعيد الخدري، وهو حديث طويل، وفيه: حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر، فيأتيهم رب العالمين تبارك وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها، قال فيقول ما ذا تنتظ ...... ]]> Thu, 04 Dec 2025 19:59:34 EST
يقول د. خزعل الماجدي: لطالما أثار استغرابي عدم وجود أي كتاب مؤلّف باللغة العربية عن (علم الأديان)، على الرغم من أنّ هذا العلم قد قطع شوطاً أمده أكثر من قرن ونصف، بعد تأسيسه الأول على يد ماكس مولر. وعلى الرغم من الاهتمام الاستثنائي، الذي يوليه الباحثون العرب لحقل الأديان ودراستها، وعلى الرغم من الركام الهائل من الدراسات الدينية والإسلامية الحديثة، لكن أحداً لم يسأل: أين كل هذا من علم إنساني جديد يع ...... ]]> Sun, 23 Nov 2025 20:51:29 EST
ختم النبوة عقيدة تتعارض مع حقيقة الإنسان كمظهر إلهي ومع استمرار الفيض الإلهي، وقد أخذ المتكلمون المسلمون فكرة ختم النبوة من حديث (لا نبي بعدي) وآية سورة الأحزاب (وخاتم النبيين) ولكن النبوة عند العارفين تنقسم إلى قسمين: نبوة عامة، ونبوة التشريع، وقالوا: أن هذه الأخيرة هي التي ختمت، وأما القول بختم النبوة العامة فهو فهم خاطيء يتعارض مع قول القرآن (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون ...... ]]> Sun, 26 Oct 2025 02:51:40 EST
القاعدة الخامسة عشر: ضرورة الإيمان بوحدة الوجودوحدة الوجود لها شأن مهمّ في تاريخ الفكر الإسلامي، وما زال الخلاف فيها بين الإفراط والتفريط، إنها مسألة متعلقة بالوحدة بين الإنساني والإلهي، تضع الإنسان في مكانة عليا، تختلف عن مكانته في الأديان. أثارت جدلًا واختلافًا كبيرًا، وشنت الكنيسة الكاثوليكية الغربية في القرون الوسطى حملة شعواء على سبينوزا وجيوردانو برونو لأنهم قالوا بها، وشن الفقهاء وا ...... ]]> Fri, 24 Oct 2025 04:52:26 EST
هناك سؤال مهم وهو: بخصوص معرفة الحقيقة، حول طبيعة الله ووجود جهنم والعقاب والحساب، هل طريق النصوص دليل قطعي أم ظني؟ ظني تماما! ما يدريك؟ الكثرة المؤمنة به؟ النص نفسه يقول (وإن تطع اكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) إن كلام الآخرين مهما كانوا لا يغني عن التجربة الشخصية. ولو جربت ستجد نفسك تتخلى عن اتباع معلومات الآخرين، مثل من شاهد بنفسه مشهد غروب الشمس ولم يعد يصدق أنها لا زالت ساطعة محرقة، ولو ...... ]]> Wed, 22 Oct 2025 18:07:26 EST
هناك سؤال مشهور يدور على ألسنة الناس، هو: لماذا خلق الله الإنسان وهو غني عن عبادته ؟ أولاً: مر بنا أنه ثبت في علم البيولوجيا أن الإنسان غير مخلوق، ولكنه متطور عن أسلافه من أشباه البشر، الأمر الثاني: أن الأديان التوحيدية الإبراهيمية - كالإسلام واليهودية والمسيحية - التي تزعم أن الله يدعو الناس إلى عبادته، جاءت في مرحلة متأخرة من تاريخ الإنسان، ووجدته قد اختلق فكرة العبادة، مبرمجاً على فكرة عباد ...... ]]> Sun, 19 Oct 2025 00:47:19 EST
بعد أن أتممنا الحديث عن تطور الإنسان المادي، نتحدث الآن عن تطور الفكر الديني عند الإنسان، والإنتقال من ديانات التعدد إلى التوحيد. قد يتصور العقل المجرد أن الإنسان كما تطور في تكوينه البيولوجي، حتى وصل إلى مرحلته الحالية التي هو عليها في أكمل صورة وأحسن تقويم، فكذلك لابد أن يكون قد تطور في تكوينه الروحي وتصوره للإله وعلاقته به، حتى وصل إلى الكمال أيضاً في هذا الجانب.ولكن عند البحث في تاريخ ...... ]]> Fri, 03 Oct 2025 00:17:03 EST
يُجمِع المجتمع العلمي على أن كوكب الأرض كوكب عادي يدور حول نجم عادي تمامًا، نجم موجود ضمن ملياراتٍ عِدَّةٍ من النجوم داخل مجرَّة، وهذه المجرَّة موجودة ضمن ملياراتٍ عِدَّةٍ من المجرات داخل كون هائل الحجم آخِذٍ في التمدُّد، نشأ منذ أربعة عشر مليار عام. واستنتج العلماء أن العالَم القابل للسُّكْنَى يُشكِّل جزءًا ضئيلًا من كونٍ عظيم الحجم وطويل الأمد. ولكن عدم الوصول إلى المجرات الأخرى، والتأكد من ...... ]]> Tue, 23 Sep 2025 18:48:59 EST
بعد انتصار أهل الحديث المتمثل في تيار أحمد بن حنبل، في معركة خلق القرآن، اكتسب القرآن قداسة مطلقة على أساس أنه نص أزلي يمثل "كلام الله" غير مخلوق.. ثم مع مرور القرون امتد التقديس من الكلام إلى الورق، أي المصحف، واستدل القائلون بتقديس المصحف بقول القرآن (إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون (فاختلف المفسرون، هل الضمير يعود إلى القرآن أم إلى الكتاب المكنون؟ على المعنى الأول يكون المراد ...... ]]> Fri, 19 Sep 2025 22:33:36 EST
كانت عقلية المشركين في الجاهلية هي عقلية تقليد الآباء والأجداد، والخوف من الأفكار الجديدة التي تخرجهم عن طريقة تفكير آبائهم الأولين التي تمثل عندهم الحكمة والعقل المفترض المعلب الجاهز، فماتت عقولهم بهذا المسلك، وأمسوا كأشباه الأنعام. ولهذا أنكر عليهم القرآن وأخبرهم أنه جاءهم بخير مما وجدوا عليه آبائهم، وخاطبهم بيا أولي الألباب، يحاول أن يوقظ فيهم نعمة التفكير والعقل.إذا كان الأمر كذلك، فلماذا ...... ]]> Tue, 16 Sep 2025 20:17:03 EST
من أشهر التعبيرات التي أصبحَت في الآونة الأخيرة تُلقى على مسامعنا ليلَ نهار، تعبير «الأفكار المستورَدة». وقد أفلحَت أساليب الدعاية المنظَّمة في ربط هذا التعبير بشحنة قوية من الاستهجان، ونجحَت في أن تجعل الكثيرين يُردِّدونه دون أن يفكروا في معناه، ويستخدمونه كما لو كان شيئًا مُنفرًا بطبيعته، كالكوليرا، أو شيئًا يدعو بطبيعته إلى الاستنكار كالاحتلال الإسرائيلي.إنَّ «المستورَد» في الأصل صفة تتعلق ...... ]]> Thu, 04 Sep 2025 11:48:16 EST
الإعجاز العلمي وثبة من وثبات الكهنوت لدعم فكرة أزلية القرآن وأنه صالح لكل زمان، لكن أن القرآن لا يسبق في اكتشاف الحقيقة العلمية، لابد وأن يأتي متأخر، ودائماً ما يسبق الغرب ويكتشف، ثم يأتون هم وينزلون هذا الإكتشاف على القرآن، ويقولون أنه اكتشفها قبل 1400 سنة، مع أنهم لا يعرفون لغة العلم إلا حينما ينقلون أبحاث غيرهم، ولا يعرفون إلا العلاج بالحجامة والعسل وحبة البركة، ويظنون أن هناك طب نبوي يجب أن نأ ...... ]]> Mon, 01 Sep 2025 22:00:48 EST
من يوم أن فوجئت المجتمعات العربية بالحملة الفرنسية والإستعمار الإنجليزي والأوروبي، وما هالهم من قوة وعظمة الحضارة التي أتوا بها والتقدم المذهل الذي رأوه بأعينهم يتفجر عنفواناً وفتوة، إلا وهناك نوع من الحقد عليهم ومحاولة إقصائهم بحجة أنهم كفار، بسبب اليأس من اللحاق بهم، لأن اللحاق بهم يحتاج أولاً إلى استعادة مكانة العقل محل سلطة النقل، وهذا ما يقف ضده رجال الدين في كل زمان ومكان، ويحتاج أيضاً إلى م ...... ]]> Fri, 29 Aug 2025 18:15:46 EST
ألا يكفينا ونحن نسير في ركب الحضارة، أن نعرف أنفسنا بأننا (إنسان) مثلنا مثل غيرنا؟ لماذا نصر أن نرفع يافطة "مسلم" ؟ لماذا نصدق المشايخ بأننا أفضل من غيرنا لأننا مسلمون وأن لهم الدنيا ولنا الآخرة، لماذا نصدق أن الله إله عنصري بهذا الشكل؟ إن الإعتزاز بالدين أمر سهل، تخدير وتنويم، وأما الإكتشاف والإختراع والأخذ بأسباب العزة الحقة فهو الأمر الصعب، والناس دائماً ما تميل إلى الأسهل، ما عدا القادة والمصل ...... ]]> Tue, 26 Aug 2025 18:13:01 EST
هل القرآن كتاب أزلي فوق التاريخ والزمان، أم هو ظاهرة تاريخية، نزل في مجتمع بدائي جاهلي. وماذا عن الكتب الأخرى التي نزلت على شعوب أخرى في مجتمعات أكثر تحضراً، هل هي أزلية هي الأخرى، أم أننا نصدق أن إله العالمين هو إله المسلمين فقط، وبقية الخلق في النار؟! هل اللغة العربية هي لغة أهل الجنة كما قال علماؤنا، بارك الله في علمهم ونفعنا به ؟! لقد صعقت حين سمعت الدكتور الفاضل خزعل الماجدي يقول أن كل أد ...... ]]> Wed, 20 Aug 2025 12:57:27 EST
لو قلت لك أنك مظهر الله، فماذا سيتبقى لرجل الدين؟ لن تكون له أي قيمة. وهذا هو سبب التعتيم على هذه المسألة التي ذكرناها في القاعدة الأولى، فلا تكاد تجد لها ذكر إلا في بطون كتب العارفين الأولين من أهل القرون الأولى مثل محيي الدين بن عربي والحلاج، وما قتلوا هذا الأخير إلا لأنه جهر بهذه الحقيقة، ولو ذكرتها لأي رجل دين فإنه سيقيم الدنيا ولن يقعدها، ليس غيرة لله، ولكن غيرة على سلطته الدينية المسلطة على ...... ]]> Sun, 17 Aug 2025 17:56:38 EST
تقرر في القاعدة الأولى أن الله ظاهر في خلقه جميعاً، وطالما أن الناس كلهم مظاهر لله، فيستحيل عليه أن يحب أناساً أكثر من الآخرين، أو أن يختص جزءاً منهم بدين ينزله عليهم ويترك الباقين، هذا محال على الله، بل الأديان كلها سواسية عنده.وأما سبب تعدد الأديان فهو اختلاف الحضارات والشعوب واللغات وتباعد الجغرافيا، مع عدم وجود وسائل للتواصل في العالم القديم. كل هذا أدى إلى تعدد الأديان وكثرتها واعتقاد أهل ...... ]]> Sat, 16 Aug 2025 15:36:05 EST
الله تعالى ليس جسماً ولا صورة نراها بشكل مباشر، لأنه منزه عن المادة والخلق، فهو لا يُرى بذاته ولكن نراه في غيره من خلقه، فهو متجل بأسمائه وصفاته في خلقه، لا سيما الإنسان. فالإنسان هو المظهر الجامع للأسماء والصفات كلها، بخلاف غيره من المخلوقات، فكل منها مظهر لاسم واحد أو اثنين، كالأرض فهي مظهر لاسمه الباسط، والسماء مظهر لاسمه العلي والرافع، والجبال مظهر لاسمه القوي المتين، وهكذا الخ، كل مخلوق في ال ...... ]]> Thu, 14 Aug 2025 13:07:38 EST
• وأما النوع الثالث فهو الفناء عن صفات المخلوقينبقوله تعالى في الخبر المروي النبوي عنه كنت سمعه وبصرهوكذا جميع صفاته والسمع والبصر وغير ذلك من أعيان الصفات التي للعبد أو الخلق قل كيف شئت وعرف الحق أن نفسه هي عين صفاتهم لا صفته فأنت من حيث صفاتك عين الحق لا صفته ومن حيث ذاتك عينك الثابتة التي اتخذها الله مظهرا أظهر نفسه فيها لنفسه فإنه ما يراه منك إلا بصرك وهو عين نظرك فما رآه إلا نفسه وأفن ...... ]]> Sat, 09 Aug 2025 22:15:09 EST
• اعلم أيدنا الله وإياك بما أيد به الخاصة من عباده أن الفتوح عند الطائفة على ثلاثة أنواعالنوع الواحد فتوح العبارة في الظاهرقالوا وذلك سببه إخلاص القصد وهو صحيح عندي وقد ذقته وهوقوله عليه السلام أوتيت جوامع الكلاموأما النوع الثاني من الفتوح فهو فتوح الحلاوة في الباطنقالت الطائفة هو سبب جذب الحق بإعطافهوأما النوع الثالث فهو فتوح المكاشفة بالحققالت الطائفة هو سبب المعرفة بالحق ...... ]]> Tue, 05 Aug 2025 14:02:58 EST
• نزل ضيف من غير ملة إبراهيم عليه السلام بإبراهيم عليه السلام فقال له إبراهيم عليه السلام وحد الله حتى أكرمك وأضيفك فقال يا إبراهيم من أجل لقمة أترك ديني ودين آبائي فانصرف عنه فأوحى الله إليه يا إبراهيم صدقك لي سبعون سنة أرزقه وهو يشرك بي فتريد أنت منه أن يترك دينه ودين آبائه لأجل لقمة فلحقه إبراهيم عليه السلام وسأله الرجوع إليه ليقربه واعتذر إليه فقال له المشرك يا إبراهيم ما بدا لك فقال إن ربي عت ...... ]]> Mon, 04 Aug 2025 15:16:20 EST
• اعلم أنه إذا قبل الروح الصورة الطبيعية في الأجساد المتخيلة لا في الأجسام المحسوسة التي جرت العادة بإدراكها فإن الأجساد المتخيلة أيضا معتادة الإدراك لكن ما كل من يشهدها يفرق بينها وبين الأجسام الحقيقية عندهم ولهذا لم يعرف الصحابة جبريل حين نزل في صورة أعرابي وما علمت أن ذلك جسد متخيل حتى عرفهم النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم لما قال لهم هذا جبريلولم يقم بنفسهم شك أنه عربي وكذلك مريم حين تم ...... ]]> Sun, 03 Aug 2025 18:13:21 EST
• اعلم وفقك الله أن الحب مقام إلهي فإنه وصف به نفسه وتسمى بالودود وفي الخبر بالمحب ومما أوحى الله به إلى موسى في التوراة يا ابن آدم أنى وحقي لك محب فبحقي عليك كن لي محباوقد وردت المحبة في القرآن والسنة في حق الله وفي حق المخلوقين وذكر أصناف المحبوبين بصفاتهم وذكر الصفات التي لا يحبها الله وذكر الأصناف الذين لا يحبهم الله فقال تعالى لنبيه صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم آمرا أن يقول لنا قُلْ إِنْ ك ...... ]]> Sat, 02 Aug 2025 14:17:47 EST
• قال الله تعالى يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى الله والله هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ يعني بأسمائه كما نحن فقراء إلى أسمائه ولذلك أتى بالاسم الجامع للأسماء الإلهية حقيقة سره لَقَدْ سَمِعَ الله قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ الله فَقِيرٌ ونَحْنُ أَغْنِياءُ فلو اتصفوا اتصفوا بحقيقة سَنَكْتُبُ ما قالُوا سببه وأَقْرِضُوا الله نزاهته قَرْضاً حَسَناً بيانه ودليله الإحسان أن تعبد الله كأن ...... ]]> Fri, 01 Aug 2025 14:11:29 EST
• لما كان نعتا إلهيا هذا النصر المعبر عنه بالولاية، وتسمى سبحانه به، وهو اسمه الولي، وأكثر ما يأتي مقيدا كقوله (الله وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا) سرى في كل ما ينسب إليه إلهية، مما ليس بإله. ولكن لما تقرر في نفس المشرك أن هذا الحجر أو هذا الكوكب أو ما كان من المخلوقات أنه إله وهو مقام محترم لذاته تعين على المشرك احترام ذلك المنسوب إليه لكون المشرك يعتقد أن تلك النسبة إليه صحيحة ولها وجه. ولما ...... ]]> Thu, 31 Jul 2025 16:19:42 EST
• فإن قلت فقد رجح أهل الله ذكر لفظة الله الله وذكر لفظة هو على الأذكار التي تعطي النعت ووجدوا لها فوائد قلت صدقوا وبه أقول ولكن ما قصدوا بذكرهم الله الله نفس دلالته على العين وإنما قصدوا هذا الاسم أو الهو من حيث إنهم علموا إن المسمى بهذا الاسم أو هذا الضمير هو من لا تقيده الأكوان ومن له الوجود التام فإحضار هذا في نفس الذاكر عند ذكر الاسم بذلك وقعت الفائدة فإنه ذكر غير مقيد فإذا قيده بلا إله إلا ال ...... ]]> Wed, 30 Jul 2025 18:20:25 EST
• [حنين العارفين إلى النساء]وأما النسوان فنظر العارفين فيهن وحنين العارفين إليهن حنين الكل إلى جزئه كاستيحاش المنازل لساكنيها التي بهم حياتها ولأن المكان الذي في الرجل الذي استخرجت منه المرأة عمره الله بالميل إليها فحنينه إلى المرأة حنين الكبير وحنوه على الصغير فحبهن فريضة واقتداء به عليه السلامقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم حبب إلي من دنياكم ثلاث النساء والطيب وجعلت قرة عيني في ...... ]]> Mon, 28 Jul 2025 04:52:02 EST
• فاحمدوا الله يا إخواننا حيث جعلكم الله ممن قرع سمعه أسرار الله المخبوة في خلقه التي اختص الله بها من شاء من عباده فكونوا لها قابلين مؤمنين بها ولا تحرموا التصديق بها فتحرموا خيرها قال أبو يزيد البسطامي وهو أحد النواب لأبي موسى الدبيلي يا أبا موسى إذا رأيت من يؤمن بكلام أهل هذه الطريقة فقل له يدعو لك فإنه مجاب الدعوة.• واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس وهو اسم يعم جمي ...... ]]> Sun, 27 Jul 2025 18:44:33 EST
• قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ الله وقال تعالى من يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ الله وقال أَطِيعُوا الله وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ أي أصحاب الأمر وأصحاب الأمر على الحقيقة هم الذين لا يقف لأمرهم شيء لأنهم بالله يأمرون كما به يسمعون كما به يبصرون فإذا قالوا للشيء كن فإنه يكون لأنهم به يتكلمون فهذا معنى وأولي الأمر منكم.• فإن كل ما سوى الله ...... ]]> Sat, 26 Jul 2025 13:57:25 EST
• ومن هنا أيضا تعرف النشأة الآخرة فكما لا تشبه الجنة الدنيا في أحوالها كلها وإن اجتمعت في الأسماء كذلك نشأة الإنسان في الآخرة لا تشبه نشأة الدنيا وإن اجتمعتا في الأسماء والصورة الشخصية فإن الروحانية على نشأة الآخرة أغلب من الحسية وقد ذقناه في هذه الدار الدنيا مع كثافة هذه النشأة فيكون الإنسان بعينه في أماكن كثيرة وأما عامة الناس فيدركون ذلك في المنام[رؤيا ابن عربي الكعبة مبنية بلبن فضة وذهب] Thu, 24 Jul 2025 22:47:19 EST
• وما خلق الله أشق ولا أشد من علماء الرسوم على أهل الله المختصين بخدمته العارفين به من طريق الوهب الإلهي الذين منحهم أسراره في خلقه وفهمهم معاني كتابه وإشارات خطابه فهم لهذه الطائفة مثل الفراعنة للرسل عليهم السلام• فلا نشك أن أهل الله هم ورثة الرسل عليهم السلام والله يقول في حق الرسول وعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وقال في حق عيسى ويُعَلِّمُهُ الْكِتابَ والْحِكْمَةَ والتَّوْراةَ والْإِنْجِ ...... ]]> Wed, 23 Jul 2025 14:12:08 EST
• [الملائكة نعم الجلساء هم أنوار ومحض صفاء]منهم من نفَّسَ الرحمن عنه بمجالسة الملائكة ونعم الجلساء هم هم أنوار خالصة لا فضول عندهم وعندهم العلم الإلهي الذي لا مرية فيه فيرى جليسهم في مزيد علم بالله دائما مع الأنفاس فمن ادعى مجالسة الملإ الأعلى ولم يستفد في نفسه علما بربه فليس بصحيح الدعوى وإنما هو صاحب خيال فاسد. ومنهم من ينفس الرحمن عنه بأنس بالله في باطنه وتجليات دائمة معنويات فلا يزال ف ...... ]]> Tue, 22 Jul 2025 16:14:03 EST
• فما من عبادة شرعها الله تعالى لعباده إلا وهي مرتبطة باسم إلهي أو حقيقة إلهية من ذلك الاسم يعطيه في عبادته تلك ما يعطيه في الدنيا في قلبه من منازله وعلومه ومعارفه وفي أحواله من كراماته وآياته وفي آخرته في جناته في درجاته ورؤية خالقه في الكثيب في جنة عدن خاصة في مراتبه وقد قال الله عز وجل في المصلي إنه يناجيه وهو نورفيناجيه الله تعالى من اسمه النور لا من اسم آخر فكما أن النور ينفر كل ظلمة كذلك ...... ]]> Sun, 20 Jul 2025 10:01:38 EST
• ثبت عندنا إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الرهبان الذين اعتزلوا الخلق وانفردوا بربهم فقال (ذروهم وما انقطعوا إليه)ولم يأمرنا بأن ندعوهم لعلمه صلى الله عليه وسلم أنهم على بينة من ربهم وقد أمر صلى الله عليه وسلم بالتبليغ وأمرنا أن يبلغ الشاهد الغائب فلولا ما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يتولى تعليمهم مثل ما تولى تعليم الخضر وغيره ما كان كلامه هذا ولا قرره على شرع منسوخ عنده ...... ]]> Sat, 19 Jul 2025 12:01:39 EST
• إن نشأة الآخرة الحسية لا تشبه هذه النشأة الدنياوية وإنها ليست بعينها بل تركيب آخر ومزاج آخر كما وردت به الشرائع والتعريفات النبوية في مزاج تلك الدار وإن كانت هذه الجواهر عينها بلا شك فإنها التي تبعثر في القبور وتنشر ولكن يختلف التركيب والمزاج بأعراض وصفات تليق بتلك الدار لا تليق بهذه الدار وإن كانت الصورة واحدة في العين والسمع والأنف والفم واليدين والرجلين بكمال النشأة ولكن الاختلاف بين فمنه ما ...... ]]> Fri, 18 Jul 2025 10:02:59 EST
• [أهل البيت: لا ينبغي لمسلم أن يذمهم]وبعد أن تبين لك منزلة أهل البيت عند الله وأنه لا ينبغي لمسلم أن يذمهم بما يقع منهم أصلا فإن الله طهرهم فليعلم الذام لهم أن ذلك راجع إليه ولو ظلموه فذلك الظلم هو في زعمه ظلم لا في نفس الأمر وإن حكم عليه ظاهر الشرع بأدائه بل حكم ظلمهم إيانا في نفس الأمر يشبه جرى المقادير علينا في ماله ونفسه بغرق أو بحرق وغير ذلك من الأمور المهلكة فيحترق أو يموت له أحد أحبائه ...... ]]> Thu, 17 Jul 2025 11:14:46 EST
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى من تقرب إلي شبرا تقربت منه ذراعا. وهذا قرب مخصوص يرجع إلى ما تتقرب إليه سبحانه به من الأعمال والأحوال فإن القرب العام قوله تعالى ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ من حَبْلِ الْوَرِيدِ ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ ولكِنْ لا تُبْصِرُونَ فضاعف القرب بالذراع فإن الذراع ضعف للبشر أي قوله صل هو قرب ثم تقريب إليه شبرا فتبدي لك إنك ما تقربت إليه إلا به لأنه ...... ]]> Wed, 16 Jul 2025 14:52:04 EST
• الحجب المانعة عن إدراك الأنوار: العلوم والتجليات بكدورات الشهوات والشبهات الشرعية وعدم الورع في اللسان والنظر والسماع والمطعم والمشرب والملبس والمركب والمنكح وكدورات الشهوات بالانكباب عليها والاستفراغ فيها وإن كانت حلالا وإنما لم يمنع نيل الشهوات في الآخرة وهي أعظم من شهوات الدنيا من التجلي لأن التجلي هناك على الأبصار وليست الأبصار بمحل للشهوات والتجلي هنا في الدنيا إنما هو على البصائر والبواطن ...... ]]> Tue, 15 Jul 2025 15:26:34 EST
ولقد دخلت يوما بقرطبة على قاضيها أبي الوليد بن رشد وكان يرغب في لقائي لما سمع وبلغه ما فتح الله به علي في خلوتي فكان يظهر التعجب مما سمع فبعثني والدي إليه في حاجة قصدا منه حتى يجتمع بي فإنه كان من أصدقائه وأنا صبي ما بقل وجهي ولا طر شاربي فعندما دخلت عليه قام من مكانه إلى محبة وإعظاما فعانقني وقال لي نعم قلت له نعم فزاد فرحه بي لفهمي عنه ثم إني استشعرت بما أفرحه من ذلك فقلت له لا فانقبض وتغير لونه ...... ]]> Tue, 15 Jul 2025 14:02:00 EST
• العالم كله حي ناطققال تعالى وإِنْ من شيء إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وشيء نكرة ولا يسبح إلا حي عاقل عالم بمسبحه وقد ورد أن المؤذن يشهد له مدى صوته من رطب ويابس والشرائع والنبوات من هذا القبيل مشحونة ونحن زدنا مع الايمان بالأخبار الكشف فقد سمعنا الأحجار تذكر الله رؤية عين بلسان نطق تسمعه آذاننا منها وتخاطبنا مخاطبة العارفين بجلال الله مما ليس يدركه كل إنسان فكل جنس من خلق الله أمة من الأمم فط ...... ]]> Sun, 13 Jul 2025 21:45:09 EST
• الأحوال والمقامات فالمقام كل صفة يجب الرسوخ فيها ولا يصح التنقل عنها كالتوبة. والحال كل صفة تكون فيها في وقت دون وقت كالسكر والمحو والغيبة والرضي أو يكون وجودها مشروطا بشرط فتنعدم لعدم شرطها كالصبر مع البلاء والشكر مع النعماء وهذه الأمور على قسمين:قسم كماله في ظاهر الإنسان وباطنه كالورع والتوبةوقسم كماله في باطن الإنسان ثم إن تبعه الظاهرفلا بأس كالزهد والتوكل وليس ثم في طريق ...... ]]> Sat, 12 Jul 2025 18:31:52 EST
فإن المتأهب إذا لزم الخلوة والذكر وفرغ المحل من الفكر وقعد فقيرا لا شي ء له عند باب ربه حينئذ يمنحه الله تعالى ويعطيه من العلم به والأسرار الإلهية والمعارف الربانية التي أثنى الله سبحانه بها على عبده خضر.فقال عَبْداً من عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً من عِنْدِنا وعَلَّمْناهُ من لَدُنَّا عِلْماًوقال تعالى: واتَّقُوا الله ويُعَلِّمُكُمُ اللهوقال: إِنْ تَتَّقُوا الله يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقانا ...... ]]> Tue, 08 Jul 2025 00:41:05 EST
قال الشيخ عبد العزيز الدباغ رضي الله عنه: إنما طوّل الله أعمارنا حتى صرنا نعيش الستين والسبعين عاما لعلنا ندرك في العمر الطويل ساعة من ساعات القبول، وذلك لاستيلاء النفس والشهوة علينا حتى لا يكاد يصفو لنا فعل ولا يخلص لنا عمل. فسأله سائل، فقال: يا سيدي، أخبرنا كيف يكون عملنا من صدقة وغيرها خالصا لوجه الله تعالى.فقال رضي الله عنه: كل ما عملته بقصد الأجور والحسنات فهو عمل لغير الله تعالى. وإن ...... ]]> Sun, 06 Jul 2025 22:14:21 EST
فمنها ما سمعت من الشيخ رضي الله عنه يقول: كان بعض من أراد الله رحمته في الماضين يحب الصالحين، فألقى الله في قلبه أن خرج من ماله فباعه وجمع ثمنه، فذهب به لبعض من شهر عنه الصلاح وكانت تقصده الوفود من النواحي، فذهب إليه هذا المرحوم بجملة ماله حتى بلغ بلده، فسأل عن داره فدل عليها، فدق الباب فخرج الخادم فقال: ما اسمك؟ فقال: عبد العلي. وكان الشيخ المشهور بالولاية من العصاة المسرفين على نفوسهم، وكان له ن ...... ]]> Sun, 08 Jun 2025 04:49:26 EST
هذه الصفحات مخصصة لمن يروم صقل موهبته الأدبية وإتقان صناعة الكلمة والأخذ بناصية صنعة الإنشاء.وأما الوسيلة إلى ذلك فقد اخترت قلماً من أوفر الكتاب براعة في فن اختيار الكلمة، وهو الأديب الراحل عبد الرحمن رأفت الباشا، والكتاب الذي نحن بصدده الآن هو كتابه الرائع (صور من حياة الصحابة). وسبب اختياري لهذا الكتاب هو غزارة مادته الأدبية حتى أنه لا يكاد يفلت سطر واحد من عدة كلمات بليغة، والسبب الآخر أنه ...... ]]> Sun, 11 May 2025 08:10:45 EST
20، 24 ـ (فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ)[آل عمران : 20، 24]إسلام الوجه لله التسليم بوجود العين الجامعة لكل الجزئيات وهذا التسليم هو الهدى، وعدم التسليم هو التولي عن الله إلى ...... ]]> Fri, 09 May 2025 02:54:06 EST
268 ـ (الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (268))[البقرة : 268]الفقر الاعتماد على النفس وحدها دون التوكل على الله، والفحشاء التصرف في ملك الله بغير الحق المتبع، وكلاهما من فعل الوسوسة الخفية في الصدر الداعية إلى الإيمان بالإنسان وحده من دون خالقه.269، 270 ـ (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ و ...... ]]> Wed, 07 May 2025 20:15:01 EST
254 ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254))[البقرة : 254]الدعوة إلى الإنفاق دعوة إلى بذل ذات اليد من العلوم التي حصلها القلب لرفع الأستار المضروبة دون الغيب، وبالوصول إلى الهدف يعرف الإنسان نفسه ثم ربه، فيعبده حق عبادته، أما إذا استمر الإنسان في جهله ...... ]]> Mon, 05 May 2025 20:17:02 EST
183 ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183))[البقرة : 183]الصيام حبس الحواس الظاهرة والباطنة في وقت معلوم من أيام معدودات لصرف النظر إلى من العالم الخارجي إلى العالم الباطني ، ومشكلة القلب تعلقه بعالم العيان حتى إنه ينسى عالم العين ، فيأكل العيان ، والصوم وحده هو الذي يرد الشاة الضالة إلى القطيع ، ...... ]]> Fri, 02 May 2025 18:48:19 EST
88 ـ (وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ (88))[البقرة : 88]القلوب الغلف المحجوبة عن الله ، والحقيقة أن الإنسان منذ ينفخ فيه الروح يغلف قلبه ، إذ يكون الروح من وراء الغلاف ، ولهذا قال عليه‌السلام : (إن لله سبعين ألف حجاب من نور وظلمة لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما أدركه البصر من خلقه).92 ـ (وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ ا ...... ]]> Thu, 01 May 2025 00:13:02 EST
سنقوم في هذه السلسلة باختيار أجمل ماورد في (التفسير الصوفي الفلسفي) للأستاذ محمد غازي عرابي رحمه الله تعالى.(يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21))[البقرة : 21]الدعوة لعبادة الرب الخالق الذي هو أسّ الفكر وقواه ، وقوله : (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) دعوة أيضا لاتقاء أساليب الفكر المتضاربة والمتقلبة.ـ (الَّ ...... ]]> Tue, 04 Mar 2025 16:57:01 EST
في التراث الإسلامي - علم الملل والنحل:أظهر المسلمون تميّزاً استثنائياً في التاريخ الوسيط، في نشوء وترسيخ ما يمكن أن يُطلق عليه (علم الأديان الوسيط الإسلامي)، أو (علم الأديان العقائدي الدوغمائي)، فقد فاقوا، في ذلك، ما أنتجه اليهود والمسيحيون.إن صفة الدوغمائية (العقائدية) صفة ملازمة لأغلب العلوم الفكرية، ومنها الدراسات الدينية الوسيطة، التي نطلق عليها، مجازاً، تسمية علم الأديان والفرق، فقد ظ ...... ]]> Sun, 02 Mar 2025 02:23:02 EST
-1- تعريف علم الأديانظهر مصطلح (علم الأديان)، لأوّل مرة، ترجمة حرفية لكلمة ألمانية هي : (Religions wissenschaft)، التي استعملها ماكس مولر، عام (1868م)، عنواناً لكتابه، وكانت تعني حرفياً (الدراسة العلمية للأديان)، ثم استعملها الفرنسي إميل بورنوف (E. Burnouf) في فرنسا، عام (1870م)، اسماً لكتاب ألفه في باری-;-س؛ ليصف به مجموعة متفرقة من العناصر الخاصة بدراسة الأديان، ويدعوها (علم الأديان)،
Sat, 01 Mar 2025 14:07:24 EST
2-2- المكونات الثانوية للدين :المكونات الثانوية للدين ليست طارئة على الدين؛ بل ربّما شكلت الجانب الواقعي المعاش الاجتماعي من الدين، فهي تمثل الدين وهو يخوض بين الناس في حياتهم اليومية، فقد أخذت دوراً مهماً واقعياً، وتشكلت وفق ظروف اجتماعية وسياسية متشابكة وهي التي تمثل حقيقة كلّ دين، وهو في حالة التطبيق على الأرض.1) الأخلاق والشرائع :الحضارات والعلوم والفلسفات تفرزُ منظوماتها الأخلاقية ...... ]]> Wed, 26 Feb 2025 20:14:41 EST
تعريف الدين وماهيته• المعنى اللغوي لكلمة دين في أكثر من لغة :نرى أنّ كلمة (دين) العربية انحدرت من كلمة (دين) الأكدية، التي كانتالقضاء تعني والحساب والحقيقة أنّ هذه الكلمة الأكدية ترجمة لكلمة (أور) السومرية، التي كانت تعني (المدينة) ؛ لأن المدينة كانت مكان دار القضاء والعدالة وهكذا، فقد قفزت الكلمة الأكدية (دين) إلى معنى دلالي آخر، سرعان ما أخذ الكثير من المعاني في لغات العالم القديم. Tue, 25 Feb 2025 22:15:21 EST
لمقدمةلطالما أثار رابي عدم وجود أي كتاب مؤلّف باللغة العربية عن (علم الأديان)، على الرغم من أنّ هذا العلم قد قطع شوطاً أمده أكثر من قرن ونصف، بعد تأسيسه الأول على يد ماكس مولر. وعلى الرغم من الاهتمام الاستثنائي، الذي يوليه الباحثون العرب لحقل الأديان و دراستها، وعلى الرغم من الركام الهائل من الدراسات الدينية والإسلامية الحديثة، لكن أحداً لم يسأل: أين كل هذا من علم إنساني جديد يعتني عناية أكادي ...... ]]> Wed, 12 Feb 2025 07:01:38 EST
الطوفان الكبير(١-;-) الخلفية الميثولوجيةأسطورة الطوفان الكبير الذي غَمَرَ الأرض وأفنى البشر والكائنات الحية، عدا فئة قليلة نجت وأعادت بناء الحضارة، هي أسطورةٌ شائعةٌ في ثقافات العالم القديم وفي الثقافات البدائية المعاصرة. ولكن السومريين في جنوب وادي الرافدَين كانوا أول مَنْ قدَّم لنا وثيقةً مكتوبةً عن هذه الأسطورة ترجع إلى النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد، وقد احتوت الأسطورة ...... ]]> Tue, 11 Feb 2025 22:35:07 EST
هاروت وماروت(٢-;-١-;-) الرواية القرآنيةوَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا ...... ]]> Mon, 10 Feb 2025 02:34:32 EST
الجنة التوراتيةفي رواية الجنة التوراتية تعود للظهور معظم العناصر الأسطورية التي وجدناها في الأسطورة السومرية والبابلية والكنعانية؛ فالجنة في التصوُّر التوراتي هي مكان زرعه الإله في شرقي عدن، مكان راحة له ونزهة، وأسكن فيه آدم الذي خلقه. ويتطابق هذا المكان في كثير من صفاته وخصائصه مع ما رأينا من وصف الأسطورة؛ فهو مكانُ أمن وسلام يعيش الإنسان فيه بدَعة واطمئنان، غير مضطر للعمل من أجل تحصيل قُوته ...... ]]> Sun, 09 Feb 2025 00:50:40 EST
الطوفان السومريتؤسِّس الأسطورة السومرية لأقاصيص الطوفان التي شاعت في المنطقة، كما أسَّست من قبل أقاصيص التكوين؛ فنص الطوفان، الذي تمَّ العثور عليه في خرائب مدينة نفر السومرية، يقدِّم لنا الخطوط العريضة لكل أساطير الطوفان اللاحقة في بابل وسوريا وبلاد الإغريق، وفي كتاب التوراة. وذلك رغم الحالة السيئة التي وُجد عليها اللوح الفخاري الحاوي على الأسطورة، ورغم تشوُّه النص ونقصه في معظم مواضعه. وتتلخّ ...... ]]> Fri, 07 Feb 2025 22:11:41 EST
التكوين التوراتيم يُحضر اليهود إلى سوريا الجنوبية معهم ثقافةً خاصةً بهم؛ فقد عاشوا في مصر عيشة العبيد والأذلاء، وفرُّوا منها استجابةً لدعوة رجل فولاذي هو موسى. وقد تضاربت الآراء حول هذه الشخصية الفذة. ولعل أكثر هذه الآراء إثارةً النظرية القائلة بأن موسى مصري الأصل وليس عبرانيًّا،٩ وأنه قائد عسكري من أتباع ديانة آتون، وهي أول ديانة توحيدية معروفة تاريخيًّا، أسَّسها الفرعون أخناتون. ولمَّا ...... ]]> Wed, 05 Feb 2025 20:44:53 EST
التكوين البابليأقام الأكاديون الساميون إلى جانب جيرانهم السومريين ردحًا طويلًا، وما لبثوا أن استوعبوهم، وبسطوا سلطانهم السياسي والثقافي على بلاد الرافدَين، في إمبراطورية بلغت أوجها في عهد الملك الكبير حمورابي. وإذا كان السومريون قد وضعوا بذرة الثقافة في وادي الرافدَين، فإن الأكاديين هم الذين استنبتوها لتعطي أُكلها، وتهب العالم حضارةً تُعَد، إلى جانب الحضارة السورية والمصرية، من أقدم وأهم الحضا ...... ]]> Tue, 04 Feb 2025 23:59:44 EST
التكوين السومريازدهرت الثقافة السومرية في الجزء الأسفل من حوض دجلة والفرات وحول الشواطئ العليا للخليج العربي، منذ أواسط الألف الرابع قبل الميلاد. ورغم مرور فترة لا بأس بها على اكتشاف الحضارة السومرية، فإن أصول الشعب السومري ما زالت قضيةً يكتنفها الغموض. على أن أكثر النظريات قوةً اليوم هي النظرية التي تقول بقدوم السومريين من أواسط آسيا. ولقد أثبتت الدراسات اليوم أن أرض سومر لم تكن خاليةً من الس ...... ]]> Tue, 04 Feb 2025 10:16:54 EST
يعتبر علم الأديان من أهم العلوم التي تساعدنا على فهم الدين بشكل ناضج وعلمي. وبدون علم الأديان تسيطر الخرافة على العقل وتتحكم في الإنسان ويلجأ إلى محاولة استرضاء الآلهة بالطقوس والعبادات طمعاً في خلاصه من سخطها ولعنتها.من هنا ندرك السبب الكامن وراء منع وتحريم دراسة علم الأديان في عالمنا العربي، لأن علم الأديان سوف يكشف حقيقة الدين وأن الله ليس له دين محدد يفوز معتنقيه بالجنة ويذهب الآخرون إلى ا ...... ]]> Mon, 03 Feb 2025 14:52:11 EST
• أتذكر صلاة تعلمتها عندما كنت طفلاً. "يا رب، أنا لست مستحقاً أن تدخل تحت سقفي. ولكن قل كلمة فقط فتشفى نفسي." لقد قلت هذه الكلمات، وأشعر بالشفاء. لم أعد أشعر بأنني لا أستحق. لديك طريقة تجعلني أشعر بأنني مستحق. إذا كان بإمكاني تقديم هدية واحدة لجميع البشر، فستكون هذه الهدية.- لقد منحتهم تلك الهدية من خلال هذا الحوار.• أود أن أستمر في إعطائها عندما تنتهي هذه المحادثة.- هذه المحادثة لن تن ...... ]]> Wed, 29 Jan 2025 08:09:03 EST
المذهب الطبيعي: العالم غير مكترثمثلما أن الدين يجد المثالية أقرب المذاهب الفلسفية إلى قلبه، فكذلك كان العلم رفيقه الفلسفي الخاص، هو المذهب الطبيعي. هذا المذهب هو في أساسه الاعتقاد بأن العالم الطبيعي أو «الواقعي»؛ أي عالم التجربة البشرية — هو المجال الوحيد الذي يمكننا أو يجب علينا أن نهتم به. وهذا التحديد لم يوضع اعتباطًا؛ إذ إن العالم الطبيعي هو الذي رسم حدود بحثنا، نظرًا إلى كونه العالم الوحي ...... ]]> Tue, 28 Jan 2025 20:29:05 EST
الفرض الذي يقول به باركلي لا بد له، لكي يرضي الموقف الطبيعي للإنسان، من أن يسلم بوجود ذهن معين غير ذهننا (وأعظم منه). فليس ثمة وسيلة أخرى تحفظ وجود الكون، وليس ثمة وسيلة أخرى تتيح تفسيرًا كافيًا لإحكام إدراكاتنا واتساقها. وهكذا ربط باركلي مذهبه كله بذلك المفهوم الواحد، مفهوم «الله». فإدراك الله يحفظ للكون وجوده، سواء أكانت أية أذهان بشرية تقوم بواجبها الإدراكي أم لا. وذهن الله يضمن أيضًا اطراد إدر ...... ]]> Wed, 22 Jan 2025 08:03:26 EST
الأفلاطونيةشيد أفلاطون مذهبه على أساس التقابل بين المظهر والحقيقة، وهو التقابل الذي نناقشه الآن. فالطبيعة الحقيقية لأي شيء هي في نظره «الفكرة» التي تتجسد في هذا الشيء. وهو ينظر إلى هذه الأفكار أو الماهيات على أن لها وجودًا مستقلًّا وحقيقة أرفع، بل إنها هي الحقيقة بعينها، أما الأشياء المادية فتقتصر على أن تعكس أو تحاكي هذه الحقيقة القصوى، التي هي ماهية الشيء المادي وأنموذجه الأزلي الثابت في نفس ...... ]]> Sat, 18 Jan 2025 22:02:59 EST
المثالية: العالم ملائم لناوجهة النظر العامة للمثاليةإن نظرةً واحدةً نلقيها على تاريخ الفكر في الحضارة الغربية لكفيلة بأن تبين لنا أن المثالية كانت، على الأرجح، أكثر الفلسفات شيوعًا وأعظمها أهمية. ولقد انتشرت هذه الفلسفة في العصور الحديثة بوجه خاص، وامتد تأثيرها إلى حد أن الطالب المبتدئ كثيرًا ما تتملكه الدهشة حين يكتشف أن «المثالية» و«الفلسفة» ليسا لفظين مترادفين. ولقد كان مركز السيطرة ...... ]]> Fri, 17 Jan 2025 18:45:27 EST
سوف نتناول في هذه الحلقات مختصر وزبدة ما جاء في كتاب الفلسفة أنواعها ومشكلاتها لهنترميد. تعريف الفلسفةالفلسفة هي النشاط الذي يسعى فيه الناس إلى فهم طبيعة الكون، وطبيعة أنفسهم، والعلاقات بين هذين العنصرين الأساسيين في تجربتنا. وهكذا تكون الفلسفة بحثًا منظمًا عن المعرفة، نقوم به عن طريق التفكير المنظم في كشوف العالم، ونتائج المؤرخ، ورؤيا الفنان والشاعر والمتصوف، مع الجمع بين هذه كلها وبي ...... ]]>