<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالرحيم كمال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب وصحفي مصري، مهتم بالشأن الثقافي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14744]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالرحيم كمال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : الحرب الإيرانية.. -تهرس- الساندويتش الخليجي]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 08:14:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>مع اشتعال منطقة الشرق الأوسط وفي القلب منها الوطن العربي، لا بد من مراجعة الدروس التي أهملناها و"تناسيناها"، أغلقنا عيوننا وسددنا آذاننا لنصبح عُمياً صُماً، وسلمنا العقل لمن يلعب فيه..ما يحدث الآن من حرب نشبت في 28 فبراير 2026 بين أمريكا وإسرائيل من جهة وإيران من جهة أخرى، وفي المنتصف يتم "هرس" الدول الخليجية التي باتت القواعد العسكرية الأمريكية بها هدفاً استراتيجيا عسكريا شرعياً للصواريخ والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : 104 القاهرة.. رواية تعكس روح مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2026 14:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>في رواية "104 القاهرة" لـ"ضحى عاصي" يتقاطع تاريخ الشخصيات مع الأحداث السياسية في مصر وانعكاساته الاجتماعية عليهم.. فالرواية تستقرئ أحداث الوطن التي تفور كأنها على تنور، وترصد تفاعل ناسه وحيواتهم وتطلعاتهم، ولقاءات الهم العام بالخاص، لترسم ملامح كل شخصية على حدة ونرى التباين الإنساني فيها، من خلال فترة زمنية تمتد حوالي 60 عاما، تبدأ من خمسينيات القرن الماضي –العشرين- وصولاً لنهاية العشرية الأولي من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : مجددا.. المؤسسات الثقافية الألمانية تنحاز ضد الفلسطينيين وتتجاهل غزة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 08:29:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>قفزة جديدة في الوحل قامت بها مؤسسة ثقافية ألمانية كبرى، ففي دورته التي انطلقت في 12 فبراير/ شباط وحتى 22 فبراير/ شباط 2026، أثبت مهرجان برلين السينمائي تجاهله المتعمد لحرب الإبادة التي تشنها إسرائيل على مواطني غزة.. فقد تم قطع بث المباشر للمؤتمر الصحفي للتعريف بأعضاء لجنة التحكيم، بعد تلقي  سؤال حول موقف المهرجان والحكومة الألمانية من حرب الإبادة الإسرائيلية في قطاع غزة، فخلال المؤتمر قال أحد الصح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : شادية.. الصوت -الاستريتش- بين الفرح والتراجيديا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 21:01:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>طالما حبا الله مصر بأصوات غنائية جميلة ومتنوعة، ملأوا الساحة غناء وطرباً قبل أن تنفرط حبات العقد ويبدأ أفول أصوات سكنت وجدان المواطن العربي وغرست فيه السعادة باسقةً لا تغيب، ولو أردنا إحصاء الأسماء فستشغل كتابا متعدد الأجزاء لتسجيل ما تختزنه من مميزات وخصائص. من هذه الأصوات صوت "شادية" 8-فبراير/ 28 نوفمبر 2017- بدأت عملها الفني في عام 1947 حتى اعتزالها في عام 1987 بعد أن شدت برائعتها الدينية " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : -سلوم حداد-.. وانتقاد التابو المقدس]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>غريبةٌ هذه الهجمةُ الشرسةُ على الفنانِ السوري الكبيرِ "سلّوم حداد"، الذي كلُّ جريمتِه أنّه قال رأياً لم يعجبْ المصريين، قال إن الممثلين المصريين -الحاليين- لايجيدون نطقَ الفصحى.. ونسأل: أليس هذا صحيحاً؟.. الإجابةُ أنه صحيح ونص وتلات أرباع، ولكن مشكلة "حداد" تكمن في أنه "نكش" –حرك- عش "دبابير" –ذكور النحل-، وانتقد تابو مقدسا لدى البعض.نعم.. المصريون حاليا لا يجيدون الفصحى، ليس على مستوى الممثلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : الأطفال.. لايشاهدون التليفزيون المصري!!]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 21:31:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>من السقطات الفاضحة للنليفزيون المصري  إغفاله لبرامج الأطفال -حاليا- وعدم الانتباه لأهمية إنشاء قناة تخاطب الأطفال في مراحلهم السنية المختلفة.. زمان كان عندنا بابا ماجد -رحمه الله- وبقلص نجوى ابراهيم -أطال الله في عمرها- الآن الساحة خاوية، وكأننا مجتمع يخلو من الأطفال.. الراية المرفوعة دوما من المسئولين “إياهم” - راية “إدعاء الفقر”- وقصر ذات اليد وعدم وجود أموال لإنتاج برامج الأطفال المكلفة - ناهيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : السينما المصرية تتجاهل قناة السويس]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 10:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>عبدالرحيم كمال*لا يختلف إثنان على أهمية قناة السويس لمصر والعالم، فالقناة توازي في أهميتها الأهرامات والمعابد المصرية القديمة، تاريخياً وعلمياً وثقافيًاً وسياحياً، وتمثل أهمية قصوى بالنسبة للعالم كطريق نقل سريع ومختصر، وتقدم للعالم كله دعما لوجستيا في الحرب والسلم، ففي السلم تمثل سبباً رئيسياً لرخاء العالم، حيث تساهم في خفض أسعار السلع لانخفاض رسوم النقل عبر القناة بدلا من الدوران حول رأس الرج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : أكتوبر 1973.. نصر عظيم وهزيمة سينمائية!!]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 14:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>يُعد انتصار مصر في 6 أكتوبر 1973 أهم علامة في تاريخ مصر والوطن العربي ومنطقة الشرق الأوسط، ومع ذلك نرصد غيابا كبيرا عن دور السينما لفيلم يوازي أهمة هذا الحدث العظيم.أفلام قليلةالبعض سيرِد على ذهنه حفنة قليلة من الأفلام، منها "الرصاصة لاتزال في جيبي"، "العمر لحظة" و"الوفاء العظيم" وعدة أفلام لا يتجاوز عددها اليد الواحدة، مع قلة مخجلة للمسلسلات التليفزيونية التي تناولت هذا الحدث الكبير.. فهل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : لماذا تعيش أغنيات ثورة 1952 المصرية حتى الآن؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2025 13:55:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>أعلام عديدة رفعها المتظاهرون في ثورة 25 يناير 2011، منها أعلام مصر.. كما رفعوا صور "جمال عبدالناصر".الثورة العفوية، غير المنظمة، وغير المؤدلجة، عبرت بشكل فطري عن رؤيتها لمصر وأسباب رفضها لاستمرار حكم "مبارك".. ومثّلت الانفجار الطبيعي لشعب سحقه التهميش وإذلال بعض ذوي السلطة له، وكان طبيعيا أن يكون النداء الموحد –عفويا- "عيش حرية/ عدالة/ إجتماعية"، وشهد الحدث ارتفاع أعلام مختلفة متباينة حد التضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : أمريكا.. الاستعمار بالقوة الناعمة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2025 08:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>صحيح ان أمريكا قوة غاشمة كبرى –أو أكبر- تفرض سياساتها ورؤاها بقوة السلاح والمال، تحشر نفسها بين المرء وزوجه.. وأكثر ما نجحت فيه السياسة الإيرانية هو وصف أمريكا بالشيطان الأكبر، وهو مصطلح خرج من رحم المعاناة الإيرانية، ليصبح مصطلحا سياسيا شعبويا، خاصة بين شعوب الشرق الأوسط المنكوب بأمريكا.لكن حتى الآن، لا نرى أمريكا تحتل دولة ما.. يمكن أن ترسل جيوشا لإسقاط دول أو أنظمة، وقد تستمر كل مهمة لسنوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : رغم الوهن.. الصحافة المصرية تتمترس في خندق المهنية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>رغم حزني الدفين على ما وصلت إليه الصحافة المصرية من تدهور بشع، لكنني أرى ضوءا في آخر النفق البعيد، ضوء أمل في العودة لنصرة المهنة واعتناق مبادئها ودستورها ورفع رايتها، والعودة لممارسة مهمتها الأزلية والخالدة في رفع مشعل التنوير عاليا لينير لشعب عريق طريقه في الحياة والمستقبل.هل من المهم والمفيد تشريح جسد صحافة الوقت الراهن؟.. ربما يكون كذلك، على الأقل من وجهة نظري الشخصية.الصحافة.. ماتت أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : إنهم يخشون -ناصر فوبيا-]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 02:41:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>أليس ما يحدث في منطقتنا العربية المنكوبة هو خوف أمريكي/ إسرائيلي، تشارك فيه كل الدول ذات النزعة الاستعمارية، الخوف من أفكار "عبدالناصر" القومية والوقاية منها.. "عبدالناصر" بُح صوته وقضى عمره وهو يحاول جمع الشتات العربي، وبث الإيمان بأهمية الوحدة العربية في قلوب صدئة وعقول مغلقة ونفوس مريضة وهمم بليدة استراحت للتنعم بوقت من الرفاهية، دون النظر تحت أقدامها.الآن يشرب العرب أنخابهم المعتقة بالسم،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : إنهم يتجاهلون الحقائق ويتوقفون عند -أندر وير- الممثلة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 15:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>ربما يكون غريباً هذا الهجوم الشرس على فيلم "أصحاب ولا أعز" -أقول ربما لأن خلع ممثلة للأندر وير فكرة جريئة على المشاهد العربي في فيلم عربي معد للعرض العام- لكن للتوضيح لمن لم يشاهد الفيلم، فالمشهد تم بشكل إيحائي وليس مباشراً، بمعنى أننا لم نشاهد "منى زكي" وهي تفعل ذلك، لكنها قامت بحركة توحي بذلك.جرأة الفكرةالفكرة جريئة.. نعم، لكن الغريب أنها استقطبت عاصفة من الهجوم، ولم يلتفت المهاجمون إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : هل أهان الفيلم الهندي “حياة ماعز” السعودية؟]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>يروي فيلم “حياة الماعز” The Goat Life قصة عامل هندي هو “نجيب” يحصل على عقد عمل في السعودية، ومن أجل هذا العقد يبيع منزله وما يملكه في الهند، أملا في إعادة  ما أنفق وتعويض أهله.. لكنه يكتشف وهو على أرض الواقع السعودي زيف كل ما صوره له مسئول شركة توريد العمالة من الرفاهية التي تنتظره في السعودية، وليواجه الواقع المر حيث يجد نفسه راعيا للماشية ملقى في صحراء قاحلة.. وطبعا المخرج لا يقصد بعنوان فيلمه أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : -عهد دميانة-.. نظرة أفقية للتاريخ المصري]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 16:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>لا أنكر أن غلالة روحانية ظللت روحي أثناء قراءتي لرواية "عهد دميانة" وما تزال تبث في روحي الطمأنينة وإمدادا للعقل بالتسامي والتوحد في حب الإله الخالق، والإيمان بأن الإنسان مجرد خطوة قدرية -لا بد أن تتم- في مسيرة لا نهائية للإنسانية..السؤال الخالدتطرح الرواية السؤال الخالد الذي يجب أن يطاردنا شخوصا وجماعة: من أكون/ نكون، لنعيد النبش مجددا في الوجدان عن الهوية وملامحها.. وسط ما تشغى به رواية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : فيروز.. ياقمر ليالينا.. تهزمي أحزانك]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 08:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>أي عذاب تشعر به جارةُ القمر.. هل يكفي العزاء.. وهل تكفي أنهار الدموع.. لا يكسر الإنسانَ سوى ولده، أشعر بانكسارِك مع الدعاء للراحل "زياد" مع أملٍ في التقوي بالله.. لتعودي شامخة كجبل لبنان.. كل قلب شفيف يذبحه الألم، الفقدُ ليس فقدَك وحدك، فـ "زياد" يسكن قلوبنا بعد أن سكب فيه طوال عمره أنهارا من جميل اللحن والموسيقى.. فهو ابنك، وابن الجميل جميلٌ، والجمال يورَّث، كان طبيعيا أن يكون "زياد" جميلا، فهو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : -محمد حمام- شاعرا]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 07:58:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>مفاجأة مذهلة اكتشفتها فجأة عند زيارة لي لإدارة النشر بالهيئة العامة لقصور الثقافة، حيث أهداني الصديق "شعبان ناجي" مدير تحرير سلسلة "أصوات أدبية" مجموعة من الإصدارات الحديثة للهيئة، كان من بينها ديوان شعري صغير الحجم، للفنان الشهير دافئ الصوت "محمد حمام".. الديوان "دارة جنديلة" -رغم صغر حجمه- إلا إنه انتشلني من نفسي ونشر في ضلوعي دفئا أزال برد شتاء القاهرة المتفرنج.. ولجمال المفاجأة وعذوبة أشعار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : هل تنشب حرب أهلية أمريكية.. فيلم هوليودي يتنبأ]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2025 08:47:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>يطرح فيلم “الحرب الأهلية Civil War” سؤالا جوهريا عن سبب طرح هذا الفيلم والداعي لإنتاجه في هذا الوقت؟الفيلم أخرجه وكتب له السيناريو “أليكس جارلاند” -بريطاني الجنسية- وبطولة  “كيرستين دانست“، “واجنر مورا“، “كايلي سبيني“، وبدأ عرضه في العام الحالي 2024..الفيلم مستقبلي، يناقش موضوعا افتراضيا، أو قراءة استشرافية تنبؤية لما سيحدث -أو يمكن حدوثه- مستقبلا، إذ يفترض نشوب حرب أهلية أمريكية.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : ماذا نعرف عن إسرائيل؟]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2025 18:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>ليس الهدف هو الحديث عن رواية –وإنْ لم تكنْ كأيّ رواية-، لكن الحديث عما خلفَ الروايةِ، خطابِها الروائي والثقافي والسياسي والمجتمعي.رواية "أوراق شمعون المصري" ترصد تيهَ بني إسرائيل في سيناء التي فرضها الله عليهم لمدة أربعين سنةً.. الروايةُ تواكبُ التاريخَ الموثَّقَ منذ خروجِ بني إسرائيل من مصرَ متَّجهين إلى الأرضِ المقدسةِ "فلسطين"، ختى جبلِ "نيبو" –بمحافظة مادبا الأردنية- ، حيثُ قُبِضَ سيدُنا " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : رواية تشير: -صلاة القلق-.. لن تختفي من حياتنا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 11:11:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>للوهلة الأولى.. تبدو هذه الرواية "قلقة"، يسيطر القلق على سطورها، الشخوص والأحداث، وتعكس إحساسا جماعيا، بحالة القلق التي تلف الجميع، مند هزيمة 1967 وامتدادا للحظة الراهنة التي يمر بها الشرق الأوسط كله، وفي القلب منه العالم العربي، لكن، ومع توالي الفصول يتسلل لنفس القارئ نوع من الاعتيادية، فالأحداث تضرب بجذورها في أرض الواقع، ومازالت محفورة في اذهان ملايين المصريين ممن عاصروا زمن الرواية أو تأثروا ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : التعليم في مصر.. -الترقيع- في -ثوب مهترئ-]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Apr 2025 02:50:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>التعليم.. وما أدراك ما التعليم.. التعليم يعني أن تكون أو لا تكون.. حي أم ميت.. موجود أو غائب.. إنسان عاقل يفهم ويستطيع التفكير أم مجرد كائن حي مثل باقي المخلوقات من حيوانات وطيور وحشرات ونباتات.. الفرق بينها وبين الإنسان هو العقل.. والعقل لابد له من معلومات يبني عليها أفكاراً ومنظومات عقلية تسهم في تعمير الكون وتقدمه..لكن دعونا نسأل أنفسنا أولا: هل لدينا في مصر تعليم؟ طبعاً لا.. لا.. لا بالقطع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : ..وماذا لو كان عبدالناصر أخوانيا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Mar 2025 20:56:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>منذ سنوات طويلة أرصد تجذّر الإخوان المسلمين في الوجدان المصري، تجذّراً يختلف من شخص لآخر، حسب ثقافته وتجاربه -السياسية- وما زلت على قناعتي التي تزيدها الأحداث رسوخا وثقة داخلي على الأقل، رغم الأحداث الهامة لحوالي قرن من الزمان، ثم أحداث ثورة يناير 2011 وما كشفت عنه من تجذر يقابله كشف صريح لحقيقة الإسلام السياسي، والأخوان خاصة.ورغم تجنبي للموضوعات السياسية، فإن طرحي للموضوع يعود لكتاب " الحقيقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : حين تكون الثقافة “حيطة مايلة”.. يصبح الفن بالمزاد.. والإبداع بالكيلو!!]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 12:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>شاهدت منذ فترة إحدى حلقات برنامج "حديث العرب" على القناة الفضائية المصرية الأولى، وتقدمه "درية شرف الدين".. ضيف الحلقة كان المخرج المسرحي "عصام السيد" الذي بات علما في إخراج المسرحيات الغنائية تحديدا.بقدر سعادتي باختيار "عصام السيد" ضيفا، كان ألمي.. فالحوار الذي اعدته "د. درية شرف الدين" وهي من أفضل من أنجبهم التليفزيون المصري، ومن أفضل من يتناول موضوعا ثقافيا، ولا ننسى ارتباط اسمها لدينا بالث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : لماذا يتحول -علاء الأسواني- للإحباط في -جمهورية كأنّ-؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2025 13:03:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>في روايته "جمهورية كأنّ"، تغلب اللغة الخطابية على الفن، لكنها تأتي صرخة من "علاء الأسواني" محملة بالألم مما حدث، وتنبيه لما يحدث حاليا أو سيحدث أو يمكن أن يحدث مستقبلا، اليوم أو غدا أو بعد سنوات -وإن طالت-.تسرد رواية "جمهورية كأن" لـ "علاء الأسواني" وقائع بعض ما جرى في ثورة 25 يناير 2011 على عدة مستويات، وتَخْلُص للتأكيد على نقاء الثورة ومن شاركوا فيها، مع رصد ما حدث بالتوازي على مستويات الأمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : هدم مقابر القاهرة.. خيانة الشعب والتاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2025 12:48:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>لا يترك قرار هدم مقابر القاهرة التاريخية إلا مطحنة تفري القلب كل دقيقة وثانية، ورغم وقوفنا كثيرا جدا وراء المسئولين محاولين دعمهم في قرارات صعبة ومصيرية تمر بها البلد، إلا أنهم مصرون على خيانة أنفسهم والشعب الذي أُبتلي بهم.. طبعا نحترم قانون  "البشر قبل الأثر"، لكن السادة المسئولين لا يحترمون شيئا، لا البشر ولا الأثر ولا أنفسهم.. ويصدرون قرارات فوقية بدم بارد غير مدروسة وبشكل متعجل.حقٌ يرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : رواية -وداد الحلبية- صراع الدين والوطن]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Feb 2025 07:35:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>تتعرض رواية "وداد من حلب" لموضوع تغوص أشواكه في القلب، ويعود لأحداث دامية بدأت قبل 1948 وتصل لعام 2001 حيث تقع أحداث 9 سبتمبر العاصفة..الرواية تأليف "قحطان مهنا" وهو طبيب سوري، ونشرها في عام 2010 عبر دار ممدوح عدوان الدمشقية.. وتتناول النسيج الاجتماعي لسكان مدينة حلب، قبل وأثناء هجرة اليهود منها، وما آلت إليه أوضاع المدينة والمنطقة بعد حرب 48 في فلسطين، مزجها الكاتب خلال فترتين زمنيتين 194 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : معنى العمل الفني]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Feb 2025 00:14:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>شاهدتني الجميلة أصغي باهتمام لغناء أوبرالي وسألتني: ماذا تفهم من هذا الغناء.. ماذا يقول؟.. السؤال وجيه وطبيعي، والإجابة واجبة وضرورية.. وهذه سطور على هامش التوضيح، لا للجميلة صاحبة السؤال فقط، وإنما لكل المتسائلين عما يقول ذلك العمل الموسيقي -البحت- أو الغنائي، أو بقية الفنون الجميلة الأخرى.قيمة العمل الفني لا تقتصر على المعنى المباشر له، وإنما تمتد إلى "كيف" تناول الشاعر موضوع قصيدته..<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : “وعاظ السلاطين”.. الأزمة الدائمة في الأمة الإسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>عبدالرحيم كمال*كتاب  “وعاظ السلاطين” صدرت طبعته الأولى في عام 1954، من تأليف “د. علي الوردي” (1913 - 1995)، وهو عالم اجتماع عراقي ومؤرخ وأستاذ جامعي، أصدر عددا كبيرا من الكتب والدراسات الهامة تسد ثغرة كبيرة في المكتبة العربية، من أهمها كتابه “وعاظ السلاطين”.. وربما يتساءل القارئ الكريم عند سبب تقديم قراءة لكتاب صدر منذ 70 عاما.يكمن السبب في تفرد موضوع الكتاب، فهو يتناول موضوعا ندر من يتطرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : -بيت خالتي-.. رواية تفضح آلة التعذيب السورية]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 11:15:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>"بيت خالتي" اسم حركي للمعتقلات السورية، وبقدر مافي الاسم من كناية، فإن فيه الكثير من السخرية المرة، فبيت الخالة عادة يعني الحب والحنان والعطف، والخالة والدة في ثقافتنا الشعبية، فيما المعتقل لايحمل شيئا من هذه الصفات، بل يحمل ضدها، وهو مايستعرض بعضا منه المؤلف "أحمد خيري العمري" في روايته "بيت خالتي" التي صدرت في عام 2022.تدور أحداث الرواية بين سوريا -حيث المعتقلات- وألمانيا حيث يعيش كثير من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحيم كمال : موسى.. الجدل المتجدد بين الدين والعلم]]></title>
<pubDate>Thu, 30 May 2024 09:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحيم_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg" /><br>بقدر ما أثارت تصريحات الدكتور "زاهي حواس" من جدلٍ حول خلو المكتشفات الآثارية في مصر من دليل مادي على وجود سيدنا موسى في مصر، فإن المؤلم أن الثائرين على التصريح يبنون ثورتهم على العاطفة الدينية.. وهناك عدة أسباب أولها كافٍ لانتزاع الثورة، وإتاحة الفرصة للتفكر فيما أورده "حواس" -في نفس التصريح- وهو أن مُجمل الاكتشافات الآثارية في مصر حتى الآن لا تتعدي 30% من آثار مصر، بما يعني أن 70% منها ما يزال مط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2fd9a99e-23ad-4290-a341-6ec0f7ece2a0.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
