<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعاد الراعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[وُلدت في مدينة النجف، ونشأت في بغداد، حيث تفتّحت عيناها على نبض الفن والفكر. <br>بدأت مسيرتها العلمية بدراسة الأرشفة والصحافة، مسكونة بالشغف للكلمة وتوثيق الحقيقة، غير أن الظروف السياسية العاصفة أواخر السبعينات أرغمتها على مغادرة العراق، فكانت الهجرة قدرًا فرضته المبادئ.<br><br>لم توقفها المنافي، بل كانت منطلقًا جديدًا؛<br><br>حصلت على درجة الماجستير في الاقتصاد السياسي من بلغاريا، وواصلت رسالتها المعرفية بالتدريس في جنوب اليمن وألمانيا.<br><br>وفي موازاة ذلك، خاضت غمار الإبداع العملي والفني، فتخصّصت في فنون التصميم والخياطة، وعملت بها في عدة دول، لتكون ألمانيا محطتها الأخيرة في هذا المجال تاركة بصمتها الخاصة<br>   <br>تنوعت خبراتها في ألمانيا بين الترجمة والعمل في المجالات الفنية والاجتماعية والتربوية، متمسكةً بجذور إنسانيتها وحبها للعطاء.<br><br>احبت الادب وشغفت به منذ نعومة اضفارها، ولها مساهمات أدبية ونقدية بارزة نُشرت في عدد من الصحف والمواقع الإلكترونية.<br><br>* صدرت لها رواية بعنوان " بين غربتين "الجزء الأول الصادرة عن دار آريس/المانيا/ط1 2025<br>* صدر لها كتاب " الانسان الذي سبق الثورة.. الجوانب الانسانية في سيرة سلام عادل"الصادر عن دار آريس/ المانيا/ ط1 2025<br>* صدرت لها رواية بعنوان "خلع الخاتم" الصادرة عن دار آريس/المانيا/ط1 2025]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14717]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعاد الراعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : 7ـ انقشاع القناع: معركةُ البقاء]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 20:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>داخل البيوت التي كانت يومًا ملاذاتٍ آمنة، استمر سُعار القلق ينهش السكينة..إذ ظلّ الناس منهمكين في كفاحٍ مستمر، مستخدمين شتى الوسائل المتاحة لمقاومة ذلك الغزو الغريب الذي اجتاح خصوصياتهم وزعزع راحتهم.لم تترك مخيلة المحاصَرين وسيلةً إلا وجرّبتها.. من المبيدات الكيماوية التي جُلبت على عجلٍ وبكمياتٍ مفرطة، إلى رشّ مزيج الماء والصابون والخل عند المداخل وعلى حواف الحدائق المنكوبة وعتبات البيوت.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : صلاح الأعزب: مِحراب الوفاء *]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2026 21:17:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الجار صلاح.. ذلك الذي اتخذ له أهلُ المحلّة لقبًا التصق به حتى غدا جزءًا من هويته، ينادونه بمحبةٍ يشوبها مزاحٌ رقيق: "صلاح الأعزب".كان قد تجاوز الأربعين من سنوات عمره، غير أنّ ملامحه لم تكن توحي برجلٍ طحنته رحى السنين؛ بل كانت، كما هي دائما، تشي بصفاءٍ هادئ ووقارٍ مستكين، كأنّ الزمن مرّ بساحته حافيًا، فلم يترك خلفه سوى خطوطٍ طفيفة من الحكمة حول عينيه.كان يعمل مدرّسًا للغة العربية في إحدى ثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : فصول من رواية قيد الانجاز]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 02:56:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>4. العم أبو عواد: حارسُ الذاكرة والتراب *بلغ العم أبو عواد السابعة والسبعين من عمره، ومع ذلك ظلّ محتفظًا بصحةٍ معقولة، وبخطوةٍ ثابتةٍ رصينة لا تزال تقاوم عثرات الزمن وتحدياته.غير أن الوحدة كانت أثقل ما يحمله في جعبة أيامه.. فمنذ أن اختطف الموت رفيقة دربه بعد صراعٍ مريرٍ ومضنٍ مع مرض "النقرس"، ثم مغادرة ولده الوحيد إلى العاصمة الضبابية "لندن" لمواصلة دراسته العليا، صار البيت الواسع الذي بنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قراءات نقدية قصي الشيخ عسكر: -مذكرات أستاذة-.. مجموعة قصصية للكاتبة سعاد الراعي]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قصي الشيخ عسكر: "مذكرات أستاذة".. مجموعة قصصية للكاتبة سعاد الراعي خلال فترة ليست بالطويلة أثبتت السيدة الأديبة سعاد الراعي حضورها ووجودها كاتبة في حقل الرواية والقصّة القصيرة، فما تكتبه أجده مميزا من حيث اللغة والأسلوب، والفكر أيضا، فلغتها صافية مرنة، وأسلوبها جيد غير مباشر، والقضايا التي تناقشها في أعمالها تخص مشاكل مهمة يعاني منها المجتمع العراقي والمجتمعات العربية بشكل عام، بتعبير آخر الكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الزحف الغريب ... واحتدام السواد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 23:40:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>. من رواية قيد الأنجازما كانت ظهيرة ذلك اليوم في ذاكرة الصيف عاديةً، وإن تدرّعت في بدايتها برداءِ الرتابة المألوف. كانت الشمسُ تميلُ نحو كبد السماء بكسلٍ ذهبيّ، تُلقي بظلالِ البيوت العتيقة على أرصفة المحلّة كأنها حكاياتٌ منسيةٌ تستريحُ من عناءِ الزمن... لكنّ هذا السكونَ كان فخًّا محكمًا، يخبئُ في طياتِهِ نذيرًا لحدثٍ وشيكٍ سيقتلعُ جذورَ الطمأنينة، ويتركُ المكانَ أثرًا بعد عين.فجأةً، ودون ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : حكاية عند حافة الرصيف]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 02:55:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في تلك الأيام التي تُهدينا فيها السماءُ دفئًا عذبًا.. وحين تتسلل أشعة الشمس بحنانٍ عبر ثنايا الغيوم او دونها.. حيث السماء الصافيةً الباسمةً، اعتدنا أن نغادرَ مسكننا قبل أن يبلغ الظهيرُ منتصفَ طريقه، متجهين سيرًا على الأقدام نحو ذلك المنتزه الواسع الذي لا يبعد الا مرمى حجر، أو أكثر بقليل عن البيت. نجلسُ على المساطب التي دأبنا ان نشغلها حين تكون خالية.. نحتسي قهوتنا ببطءٍ وتمهلٍ، كأننا نسعى إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : طفولة في حضرة الله: مرثية البراءة حين تُغتال بصمت]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2026 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في قصيدته العميقة "طفولة في حضرة الله" يقدّم الشاعر طارق الحلفي نصًا شعريًا ينهض على حافة الألم الإنساني، حيث لا يكون الشعر مجرد تعبير وجداني أو غنائية ذاتية، بل يتحول إلى ضميرٍ يقظٍ يفتّش في العتمة عن الحقيقة. إننا أمام قصيدة تُحاور مأساة اجتماعية بجرأة أخلاقية وجمالية في آنٍ معًا؛ قصيدة تستدعي البراءة الجريحة من هوامش الصمت لتضعها في قلب السؤال الإنساني الكبير: كيف يمكن للعالم أن يواصل ادعاء الط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : المسطر]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 23:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لم يأتِه الصباحُ هذه المرّة على هيئة خيطٍ من نورٍ يتسرّب إلى جفنيه، بل باغته بثقلٍ غامضٍ رابضٍ على صدره، كأنَّ صخرةً هبطت ليلًا واستقرّت فوق أضلعه دون أن توقظه. فتح عينيه على عتمةٍ كثيفة، فلم يرَ سوى سقفٍ متشقّقٍ تتوزّع عليه خطوطٌ متعرّجة، تشبه خريطةَ عمرٍ طويلٍ أنهكه الانتظار. اعتاد أن يُحصي تلك الشقوق حين يتأخّر عنه النوم، يعدّها واحدًا واحدًا، ثم يعيد العدّ كأنّ في تكرارها طمأنينةً ما، غير أنّه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : عاشق على أسوار القدس: الغوص في تجليات الهوية وتغريبة الذات الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 20:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>1ـ استهلال: في سوسيولوجيا العشق السرديتنبثق الرواية الفلسطينية من رحم الفقد الكوني، لا لتوثق عذابات الشتات فحسب، بل لتعيد رتق الوجود وصياغة الكينونة؛ فهي لم تكن يوماً ترفًا أدبيًا، بل هي فعل مقاومة أبدي، وانبثاق وجودي يواجه محنة المحو وسطوة النسيان. وفي لب هذا المتخيل الروحي والسياسي، تتربع "القدس" عرش السرد؛ فلا تتبدى في النصوص كحيز جغرافي من حجر وزواريب عتيقة فحسب، بل تتجلى "أيقونة ميتافيزيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : التاريخ مرآة للحاضر: البناء السردي والفلسفي في - قواعد العشق الاربعون-]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 20:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>البناء السردي والفلسفي في " قواعد العشق الاربعون"صدرت رواية قواعد العشق الأربعون عام 2009 للكاتبة التركية البريطانية إليف شافاق باللغة الإنجليزية بعنوان The Forty Rules of Love، ثم تُرجمت إلى العربية، فكان لها في الفضاء الثقافي العربي وقعٌ خاص، إذ لامست وترًا روحيًا ظل طويلًا مهملًا في زحام السرديات المادية المعاصرة. تعتبر هذه الرواية مشروعًا سرديًّا متكاملًا يستدعي التراث الصوفي ليعيد صيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : لا تستعجلي]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 02:35:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في ذلك الصباح الذي أفلت من بين أصابعي كما تفلت الأحلام حين نمدّ لها اليد متأخرين، فتحتُ عينيّ على قلقٍ مكتمل. لم أحتج إلى ساعةٍ لأعرف أنني تأخرت، ولا إلى نافذةٍ لأدرك أن باص الموظفين الخاص بالشركة، ذلك الموعد الصارم الذي لا يعرف التردّد، كان قد مضى. كان الإحساس وحده كافيًا، ثقيلاً وحاسمًا: الوقت سبقني هذه المرة.لم تكن المواصلات العامة خيارًا. أجساد متلاصقة، أنفاس متداخلة، ومعركة مقعد لا أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : -حلم لم يولد-]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 22:39:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كانت تلك الزيارة الأولى التي تطأ فيها عتبة بيتنا وحيدة، بلا ظلّ زوجها ولا ضحكته التي اعتدنا أن تسبق حضوره. عرفتُ، قبل أن تنطق، أن شيئًا ما انكسر في داخلها. زوجي كان قد خرج إلى الساحل مع أصدقائه، يتهيؤون لليلة صيد، وبقي البيت لي ولها، ولصمتٍ ثقيل أخذ يتمدد بين الجدران.استقبلتها بحرارةٍ لم تستطع ملامحها المتعبة أن تردّها. كان الحزن يغشى وجهها كغيمٍ كثيف، لا يحتاج إلى سؤال ليُرى. ومع ذلك آثرتُ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الماضي يطرق بابنا]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 22:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>عدتُ من عملي محمّلةً بيومٍ ثقيل، يومٍ لم يكن قاسيًا في أحداثه بقدر ما كان مرهقًا في تراكمه، كأن التفاصيل الصغيرة اتفقت سرًّا على أن تختبر طاقة الاحتمال في الروح. كانت المدينة خلفي تضجّ، فيما كنت أبحث عن هدوئي في البيت، ذلك الملاذ الذي اعتاد أن يستقبلني بإيقاعٍ متوازن، لا صخب فيه ولا مفاجآت.كان زياد قد سبقني، كما هي عادته. بيتنا لم يكن مجرّد جدران وسقف، بل طقسًا يوميًا: مائدة عشاء نتقاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : جدلية الخراب و المقدّس جدلية المقدّس والخراب في قصيدة -أقنعة المكائد- للشاعر طارق الحلفي،]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jan 2026 00:47:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة في البنية الرمزية والشعريةتغدو القصيدة المعاصرة، في لحظات الانهيار الجمعي، مساحة لاستعادة الأسئلة الكبرى حول الهوية والقدر والمقدّس، عبر لغة تُقاوم المحو وتُعيد تشكيل الوعي. في هذا السياق، تبرز قصيدة "أقنعة المكائد" للشاعر طارق الحلفي بوصفها نصًا شعريًا ذا بنية رمزية كثيفة، يتقاطع فيها الذاتي بالجمعي، والميتافيزيقي بالسياسي، حيث تتحوّل التجربة الشعرية إلى مرآة تعكس تشظي الذاكرة وتكرار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : جدلية الخراب والمقدس في قصيدة اقنعة المكائد للشاعر طارق الحلفي،]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2026 22:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة في البنية الرمزية والشعريةتغدو القصيدة المعاصرة، في لحظات الانهيار الجمعي، مساحة لاستعادة الأسئلة الكبرى حول الهوية والقدر والمقدّس، عبر لغة تُقاوم المحو وتُعيد تشكيل الوعي. في هذا السياق، تبرز قصيدة "أقنعة المكائد" للشاعر طارق الحلفي بوصفها نصًا شعريًا ذا بنية رمزية كثيفة، يتقاطع فيها الذاتي بالجمعي، والميتافيزيقي بالسياسي، حيث تتحوّل التجربة الشعرية إلى مرآة تعكس تشظي الذاكرة وتكرار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : ثوب امي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 21:41:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>المشهد ينبض في قلب بغداد، على خطِّ باص ينساب من ساحة التحرير حتى تخوم البياع. هدير المحركات يتعانق مع صراخ الطريق، ويشتدُّ لهيب تموز حتى تكاد الشمس تلتهم الإسفلت وتذيب ما تبقّى من ظلال. في هذا الإيقاع اللاهث، تبرز طفلة نحيلة، تعاند حرّ المدينة وحشودها، وتصعد الباص ثم تهبط منه أربع مرّات متتاليات وبأوقات متقاربة؛ بذات العجلة، بذات الرجفة، وبدموعٍ تعبر وجنتيها كما لو أنها لا تجد مأوى آخر.اشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : عقدة كاتب]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 22:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لم ألبِّ دعوة صديقتي وزميلتي القديمة بوصفها احتفالاً عابراً بعيد ميلادها الخمسين، بل كأنني أستجيب لنداءٍ خافت صادر من عمق زمنٍ مشترك؛ من تلك العتبات التي نقف عندها لا لنستعيد ما كان، بل لنحدّق، بقلقٍ مكتوم، فيما آل إليه حالنا.دخلت بيتها كما يدخل المرء ذاكرته: بخطى مترددة، وبقلبٍ مثقل بالأسئلة أكثر مما هو مثقل بالحنين.كان البيت مضاءً بإضاءةٍ حميمية لا تفضح التفاصيل، بل تكتفي بالإيحاء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : محمصة العم صالح]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 00:56:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كان أول ما باغت حواسي، وأنا أنسلّ داخل السوق الشعبي في قلب المدينة، تلك الرائحة الكثيفة للفول السوداني المحمّص، رائحة لا تُشمّ بقدر ما تُستعاد، كأنها ذاكرة قديمة انفلتت من قبضتها وراحت تلاحق العابرين. لم تكن صاعدة من محمصة فحسب، بل من طبقات خفية في الروح، من مطابخ الطفولة، ومن ليالٍ فقيرة كانت النار فيها أوفى من البشر. وسط الضجيج المتشابك، وقفت العربة الحمراء بثباتٍ لافت، كأنها وتد صغير يشدّ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : في حضرة الأستاذة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 20:44:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>مع كلّ صباحٍ جامعيّ ينهض فيه الفجر بخطاه الهادئة، تكون القاعة ما تزال غارقة في نعاسها، غير أنّ قلبًا شابًا كان يستيقظ قبلها بوقت طويل؛ يخفق خلف بابٍ ثقيل كأنما يتهيّب دخوله إلى عالمٍ يعرف أنه سيزلزله بمجرد أن يراه. يدخل الطالب بخفّة من يخشى أن يوقظ الصمت، يتقدّم بين المقاعد التي لما تزل بعد فارغة، ويتّجه صوب المنصّة التي ستتجلّى عليها بعد لحظات الأستاذة التي تجاوزت في نفسه حدود الإعجاب، واقتربت من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة- ولادة في مِهاد المسيح -]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2025 00:41:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>تحت خيوط الفجر المرتعشة، حين كان الضوء الوليد يتسلل بحذر بين غبار القصف ورائحة البارود، كانت زينب تمشي ببطء في باحة كنيسة العائلة المقدسة. لم تكن خطواتها تقيس المسافة بقدر ما كانت تحاول مهادنة الألم الذي أخذ يتفتح في جسدها كجرحٍ حيّ؛ مخاض مبكر يعلن نفسه في شهرها السابع، كأن الحياة استعجلت موعدها وأصرت أن تخرج من قلب العاصفة.بدت الكنيسة، بجدارها المنهار جزئيًا وسقفها المثخن بندوب الشظايا، ككائن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : هي أمي… وإن قست]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لم تكن سَحَر، ابنةُ الأعوام العشرة، سوى زهرةٍ نَدِيّة زرعها القدر في تربةٍ أكثر قسوة مما تحتمله جذور طفولة غضّة. كانت البكر في أسرةٍ ينخر العوز عظامها، خمسة إخوة يتوزّعون في الغرفة الضيقة كطيور تبحث عن متّسعٍ لجناحيها، وأبوان ما زال في وجهيهما أثر الصِبا، غير أنّ الفقر بسط يده الثقيلة على أعمارهم فهرمت قبل أوانها.يخرج الأب كل صباح كمن يجرّ جسده لا كمن يستصحبه، يمضي إلى عملٍ لا نهاية له، إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الانكسار]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كانت مها تقف عند العتبة الأخيرة قبل مناقشة موضوع بحثها للماجستير، لحظة هادئة كنبضة تتريّث قبل الاندفاع، حين انسدل في عالمها ظلّ ذاك الشاب الذي أخذ يلاحق خطواتها منذ أيام، كطيفٍ لا يفرض نفسه، لكنه لا يغيب. لم تُعره اهتماماً يُذكر، فقد اعتادت أن تمرّ على الوجوه مرور العابر على تفاصيل الشارع: ترى ولا تتوقّف...تسمع ولا تنشغل...ثم تمضي. ومع ذلك، كانت تمتلك حدساً صقلته التجارب، ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سر الحرز: الورقتين التاسعة والعاشرة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2025 21:55:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الجزء الأخير من رواية الحرزالورقة التاسعةلم تعد الغرفة غرفةً بعد ذلك اليوم؛ صارت كهفًا مظلمًا، وسجنًا بابه يقف على صريرٍ مرعب يمكن أن يُفتح في أي لحظة بيد رجلٍ يظن نفسه “مشتريًا” لجسدي. كل زاوية فيها.. صارت فخًا، كل ظلّ.. احتمالًا لهجوم، وكل دقيقة.. انتظارًا لطاغٍ جديد يقتحم عالمي الصغير باسم: الصفقة، الشرع، والمال. كنت أعيش في تلك العتمة كعصفورٍ جريح، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سر الحرز: الورقتين السابعة و الثامنة]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 19:08:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>تابع لرواية الحرز الورقة السابعةكأن البلاد قد انفجرت من داخلها، كجرحٍ ظلّ يخفي نزفه طويلًا ثم انفلت فجأة. خرج الناس إلى الشوارع يصرخون بالعدالة، يطالبون بإطلاق المسجونين، يهتفون ضد القهر، حتى بدا أن الهواء نفسه صار يحتجّ. وما هي إلا أيام حتى سقطت جدران النظام مثل غبار تهاوى تحت المطر. انتشرت الفوضى كحريقٍ يتغذى من اليأس، تتقاذفها عصاباتٌ، وولاءاتٌ جديدة، وكلٌّ يمدّ يده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سر الحرز: الورقتين الخامسة والسادسة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Dec 2025 23:00:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>فصول من رواية "الحرز "الورقة الخامسةلم أعد قادرةً على الحركة، كأن جسدي كله استحال حجراً يابساً طُرِح على أرضٍ باردة. انقطع صوتي عن البكاء، وتيبّست دموعي فوق وجهي كأثرٍ أخير لروحٍ كانت تقاوم ثم خارت. لم أعد طفلةً في تلك اللحظات، بل شبحاً ينظر إلى الدنيا من وراء زجاجٍ معتم. وبينما كنت غارقةً في وجعي وخوفي، سمعت صوت المفتاح يلتفّ في الباب كما لو أنه يفتح قبراً.فتحت أمي الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : من رواية الحرز : الورقة الثالثة والرابعة من الحرز]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2025 21:43:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الورقة الثالثة من الحرزمنذ اللحظة الأولى لخطونا عتبة بيت عمّي، أدركتُ أنّ البيت ليس بيتًا، بل فخٌّ متقن نصبه القدر، وأُجبرتُ أنا وأمّي على الإقامة فيه كقطعتين زائدتين في معادلة لا ترحم. خصّص لنا غرفة ضيقة، جدرانها رطبة، لا تُمسك سرًّا ولا تحفظ خصوصية. وزاد الطين بِلّة أنّه انتزع المفتاح وأخفاه في جيبه، ليقتحمها متى شاء، في أي ساعة، وبلا استئذان، كأنه يختبر مدى ضعفنا حين تُفتح الأبواب ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سر الحرز بأوراقه العشر / تابع لرواية الحرز]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2025 20:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>" 1ـ 2"تمتمت بهمسة خرجت من عتبةٍ كانت تخاف الاقتراب منها:"حان الوقت… لأعرف".مدّت يدها نحوه ببطءٍ حَذِر، كأنها تخشى أن تستيقظ الأرواح النائمة بين ثناياه. تناثرت الأوراق التي في داخله واحدةً تلو الأخرى، رقيقة كأجنحة فراشات ذابلة، مرقَّمة بأناة تنحدر من الواحد إلى العشرة... كأن حياةً كاملة أُفرِغت في هذا الترتيب الغريب.التقطت إيفا الورقة الأولى بأطراف أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز الفصل الثامن]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2025 22:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>8جزء من رواية تحت الطبع بعنوان "الحرز" كان شتاء البلاد، يوم عادت إيفا إليها، يتلألأ بضياء الأعياد، كأن الفجر قد نثر على السقوف نثاراً من فضّة باردة، والشوارع نفسها تستيقظ على أناشيد خفيّة تُعلي من شأن الطمأنينة. أضواء الميلاد كانت تومض بهدوء يشبه نبض مدينة آمنة لا يعرف قلبها الارتجاف، فتغمر كلّ مارٍ بإحساس مريح بأن العالم، ولو لوهلة، مكان يمكن الوثوق برحمته.غير أن هذا السكون البهيّ كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز. 8]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2025 22:55:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>8جزء من رواية تحت الطبع بعنوان "الحرز" كان شتاء البلاد، يوم عادت إيفا إليها، يتلألأ بضياء الأعياد، كأن الفجر قد نثر على السقوف نثاراً من فضّة باردة، والشوارع نفسها تستيقظ على أناشيد خفيّة تُعلي من شأن الطمأنينة. أضواء الميلاد كانت تومض بهدوء يشبه نبض مدينة آمنة لا يعرف قلبها الارتجاف، فتغمر كلّ مارٍ بإحساس مريح بأن العالم، ولو لوهلة، مكان يمكن الوثوق برحمته.غير أن هذا السكون البهيّ كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز.7]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2025 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>من رواية تحت الطبعمدّت إيفا يدها المرتجفة إلى جيب مئزرها الأبيض، ذلك الجيب الذي صار في الأيام الأخيرة أثقل من قلبها نفسه. كانت تبحث عن الحرز، ذلك الكيس الجلدي الصغير الذي تركته حياة بين يديها في آخر ليلة مضاءة بالأمل، وأوصتها به وصيّة تشبه الرجاء أكثر مما تشبه التوديع. قالت لها يومها، بابتسامة تُخفي قلقاً عميقاً:"إذا متُّ يا إيفا… فهو لكِ. لا ترميه، أرجوكِ، فهذا… عم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز. 6]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2025 22:04:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>جزء من رواية تحت الطبع6كان صوت انفجار الرصاص مزلزلًا، وجافًّا كحدّ السيف: اهتزّت الجدران الهادئة لهذا المكان المكرَّس للحياة، وكأنّ نبضه الخاص توقّف لحظةً قبل أن يستعيد دفقه المرتبك. لم تنتظر إيفا تفسيرًا أو أمراً من أحد؛ اندفعت راكضة، تتبعها خطى الممرّضين والأطباء الذين خرجوا من غرفهم كأنهم يركضون نحو فاجعة يعرفونها دون أن يروها. كانت إيفا تشعر بأن الهواء أصبح أثقل من أن يُستنشَق، وكأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرزـ 5]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2025 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>من رواية تحت الطبع.حين هدأت ضجّة الألم في عروقها، وهي تستند برأسها إلى الوسادة كما لو أنّها تستند إلى آخر ما تبقّى لها من يقين في هذا العالم. سحبت الغطاء حول جسدها النحيل، تلفّه وكأنها تحتمي به من غدر الليل، ثم أغمضت عينيها ببطء يشبه انسحاب الروح إلى صمتها الداخلي. كانت تسمع أنفاسها تتهادَى، تتراجع من فوضى الاضطراب إلى همسٍ متقطّع يوحي بأن جسدها يحاول أن يعقد هدنة قصيرة مع التعب.غير أنّ يد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز. 2]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 23:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>فصل من رواية تحت الطبعحين خفّ هدير النزيف في جسد الفتاة، وهدأت الأجهزة إلى نبضٍ مُنتظم كأنها تستعيد إيقاع الحياة من حافة العدم، خرجت الممرّضة من الغرفة بخطواتٍ مترددة تحمل في جيب ردائها قلقًا كثيفًا، قلقًا لم يكن مما يُقال، بل مما يثقل الصدر كصخرةٍ صامتة لا يتبدّد ثقلها. كان الصباح يتأرجح بين سواد الليل وبياض الفجر، والممرّ الطويل يشبه مجرى نهرٍ هجره صوته، لا يُسمع فيه إلا أزيز خافت لأجهزةٍ تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الحرز]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 21:19:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>من رواية تحت الطبع1لم يكن مقتل الرئيس مجرّد حادثٍ سياسيٍ عابر، بل كان الشرارة التي أطلقت النار الكامنة في هشيم الوطن. ففي اللحظة التي سقط فيها جسده مضرجًا بدمه، سقطت معه هيبة الدولة، وتهاوت الأعمدة التي طالما أوهمت الناس بصلابتها. لم تمضِ ساعات حتى غادر أفراد عائلته خلسةً نحو الحدود، يتبعهم كبار المسؤولين كمن يهرب من طوفانٍ قادم. أمّا الشوارع، فقد امتلأت بغضبٍ يشتعل كوقودٍ أُريق منذ زمنٍ ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة الانبعاث]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2025 22:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كعادتها كلَّ صباحٍ، حين تنبثق الشمس من رحم البحر كوليدٍ يغتسل بالنور، خرجت فُلّة تركض على الساحل الصامت، ذلك الشريط الفضيّ الذي يمتدّ بلا نهاية أمام عينيها. كانت تركض وحدها كما اعتادت، تتنفس الملح والنسيم، وتُصغي إلى وقع أقدامها وهي تنسج لحنها الخاص على الرمل النديّ. في تلك اللحظات، كانت تشعر أنها أخفّ من الريح، أن الشاطئ كله ملكها وحدها. بعض المارة حيّوها بابتسامةٍ خجلى، وآخرون حاولوا مجاراته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : جمعة عبد الله: خلع خاتم الطائفية في رواية -خلع الخاتم- للأديبة سعاد الراعي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 18:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الحدث السردي هو بمثابة توثيق مرحلة سياسية مظلمة، هي الحرب الطائفية التي اشتعلت نيرانها الحارقة، في فترة خيم الرعب والخوف على قلوب الناس. في شق لحمة المجتمع ومكوناته وحتى تمزيق اواصل العائلة الواحدة، في بدعة الانتقام وغسل الدم بين الطائفتين، وهي من الظواهر السلبية والسيئة جداً من مخلفات الاحتلال، في دخول الطائفتين (الشيعية والسنية) في حرب اهلية وكسر العظم بين الجانبين، في سفك دماء ابنائها بذرائع مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : وقفة عند كتاب -الإنسان الذي سبق الثورة- بقلم الناقد والروائي د. قصي عسكر]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 00:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الجوانب الإنسانيّة في سيرة سلام عادل للكاتبة السيدة سعاد الراعيشغلت خلال ثلاثة أيام مرّت بقراءة كتاب جديد للأديبة الروائية السيدة سعاد الراعي عنوانه (الإنسان الذي سبق الثورة) وقد شدّتني إلى الكتاب مجموعة أمور منها: أسلوب السيدة الراعي الرشيق الجميل، وأحداث كبيرة وعظيمة تلاحقت بسرعة مذهلة عايشتها وأبناء جيلي خلال/ بدءا من عام 1959 إلى عام 1963 اذكر أنّي من مواليد 1951 وكنت ناجحا من الصف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : حين يتوهّج الطينُ نبوءةً في قصيدة -الهلال الخصيب- للشاعر مصطفى علي]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 21:43:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لا تُعدّ هذه القصيدة مجرّد استعراض لغوي أو تقنية شعرية صرفاً، بل هي تجربة شعرية مركّبة، تبحر في عوالم الرؤيا، وتغرف من ينابيع الصوفية، وتنطلق من نبع الدين، ثمّ تشدّ نحو الفكر، ثم نحو المجتمع، ثم نحو الذات.نصٌّ بهذه الكثافة الميتافيزيقية، وهذا التوقد الشعري الذي يتخذ من الهلال الخصيب رمزًا كونيًّا وتاريخيًّا في آن، لا يُقرأ كما تُقرأ القصائد، بل يُؤوَّل كما تُؤوَّل الرؤى. إنه نصٌّ يتداخل فيه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : ذاكرة في ظلال الغياب]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Oct 2025 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>أتذكّر تلك المرّة الأخيرة التي حملتني خطواتي إلى بيت استاذتي ماريا بعد رحيل زوجها، وقد ثقلت على صدري مخاوف لم أفلح في تبديدها. كنت كمن يُساق إلى غياب غير مسمّى، يحمل في داخله رجفة لا يفسرها العقل. وحين بلغت الدار التي طالما ارتدتني بظلّها الوارف، فوجئت بالفراغ يفتح ذراعيه لاستقبالي. لم يطلَّ وجهها من نافذة الباب كما اعتادت أن تفعل، ولم يطرق سمعي وقع حذائها في الرواق. صمتٌ كثيف كان يخيّم على المكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الواقعية المستنيرة في مواجهة العنف الجمعي في رواية -خلع الخاتم- للروائية سعاد الراعي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 01:43:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>تستوعب رواية (خلع الخاتم) للكاتبة السيدة سعاد الراعي حدثا مهما وحساسا عانى منه المجتمع العراقي، ومازال يعاني منه إلى الآن بكلّ أشكال المعاناة وقسوتها من قتل وتشريد وتشتت ألا هو موضوع الطائفيّة الذي استهلك المجتمع العراقي بعد سقوط الدولة عام 2003 ولا زلنا نعاني من تبعاته حتى اليوم.. وحين أطلقتُ صفة رواية على (خلع الخاتم) مع كونها أكثر من 10000 آلاف كلمة فإنّ لي وجهة نظر في مفهوم الرواية على وفق عدد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الذات تكتب سيرتها]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 00:16:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>أن تكتب الذات سيرتها، يعني أن تفتح أبواب الذاكرة على مصراعيها، لا لتستسلم لما كان، بل لتعيد بناء المعنى من ركام التجربة. فالسيرة ليست مجرّد سجلٍّ لحياةٍ مضت، بل هي فعل وعيٍ بالوجود، وممارسة لتحرير الذاكرة من صمتها الطويل. إنها رحلة في المرايا المتقابلة، حيث تتواجه الذات مع نفسها، وتتحاور مع الآخر، وتعيد قراءة العالم من موقعها الخاص. في الكتابة السيريّة، ينكشف الإنسان أمام ذاته أولًا، فيمتحن صد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : من كتاب الانسان الذي سبق الثورة، الجوانب الإنسانية في سيرة سلام عادل]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 20:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الرابعقبيل الزلزال، بخطى واعيةفي الصفحات التي تمثل ذروة التوتر قبل العاصفة، قبل انقلاب شباط، وقبل اعتقال سلام عادل وتعذيبه حتى الموت. هي صفحات اللحظة الأخيرة التي حاول فيها القائد أن ينقذ الحزب من نفسه قبل أن تنقضّ عليه الكلاب المسعورة.وفي هذا المشهد، ينهض سلام عادل، لا كزعيم حزب، بل كوجدان أمة: رجلٌ يقف في وجه الانهيار، لا ليثبت موقفًا، بل ليمنح للتاريخ لحظة نقاء في زمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : خلع خاتم الطائفية،الفصل الخامس والسادس من رواية تحت الطبع]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2025 20:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الخامسخلع خاتم الطائفيةتحرّكت السيارة كأنها قُذفت في مجرى لا رجعة فيه، تبتعد شيئًا فشيئًا عن السليمانية، تاركة خلفها أزقةً مطرزة بالذكريات المبتورة، وساعات انطبعت في الذاكرة كأختامٍ من دمٍ ومرارة. الطريق الممتد نحو عمّان بدا خيطًا رفيعًا يُضفَر على مهل بين تضاريس جرداء، كأن الأرض نفسها تتنفس على إيقاع رحيلها. في ذلك الفضاء الموحش، لم تُطلق عفراء الزغاريد كما تفعل النساء في مواكب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : أنا القربان... قسوة التضحية]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 19:56:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في تلك اللحظة الاستثنائية التي لم يشهد قلبي مثلها من قبل، وجدت نفسي، أنا الطفلة، الابنة البكر، محمولة بين ذراعي أمي كما يُحمل الخروف إلى الذبح. وضعتني في وسط باحة الدار، باتجاه القبلة، والدهشة تلفّني من رأسي حتى قدميّ. كان جسدي الطفولي الغض يرتجف كغصنٍ في مهبّ ريحٍ عاصفة، فيما صرخة أمي دوّت كالرعد المزمجر، تخلع سكون المكان، وتنقشع في فضاء الدار كحريقٍ لا يُطفأ:"أقسمتُ بالله العلي العظيم، إن نج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : من رواية خلع خاتم الطائفية]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 00:21:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الثالث: فُلك النجاةِ إلى المجهولكانت خلفيّة السيارة كأنها صندوق مُعدّ لهذا الغرض؛ صناديق مُحكَمة الإغلاق مصطفّة كجدارٍ صامت، وأرضية مفروشة ببطانياتٍ قذرة تفوح منها رائحةٌ قديمةٌ تشبه مزيج الغبار والرطوبة والسنين. لا نوافذ في هذا القفص المعدني، سوى فجوة صغيرة في الجدار الفاصل بينهم والسائق ونافذة سقفٍ صغيرة تسمح لشظيّة من ضوءٍ باهت أن تخطّ على الجدران خطاً رفيعاً يميّز بين ليلٍ كثيف و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : بين خيوط العزلة وسيف المصير]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 02:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>ثيمة العنكبوت في الرواية الرمزية الواقعية السحرية للروائي قصي الشيخ عسكرمنذ اللحظة الأولى، حين يباغتنا نص الرواية بصورة عابرة في صحيفة أجنبية عن عنكبوت يبني بيته في أذن إنسان، نكتشف أننا أمام نص لا يقنع بالحكاية الظاهرية ولا يركن إلى السرد الخطّي، بل يجترح أسطورته الخاصة من تفاصيل الحياة اليومية، ليبني عظْمة الدلالة على هشاشة المصادفة. يصبح "العنكبوت" هنا أكثر من كائن طارئ، أقرب إلى عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : من رواية، خلعُ خاتَم الطائفية]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2025 00:09:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الأول: عفراء في مهبّ الطائفيةلم تكن الشتيمة التي ارتطمت بأذن عفراء سوى كلمة عابرة في ظاهرها، لفظة يومية ممجوجة اعتادت أن تُلقى في وجهها بلا اكتراث، غير أنّها في تلك اللحظة لم تكن مجرّد صدى باهت، بل الشرارة الأولى التي أشعلت نارًا هوجاء ستأتي على ما تبقّى من حياتها. أحسّت كأنّ الكلمة، برغم صغرها، قد شقت جدار صمت طويل، فارتجّ قلبها قبل أن ترتجّ الجدران.فجأة، اهتزّ البيت القديم بانفجار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة، طيف، على حدود العدم]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2025 22:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>بعد عبور البحر من تركيا إلى اليونان، كما لو أن الأمواج فتحت لها باباً من زبد ومجهول، لم يكن الطريق إلى الحلم قد اكتمل بعد. كانت وجهتها القادمة ألبانيا، ومنها نحو وسط أوروبا التي طالما سكنت أحلامها مثل مدينة بعيدة تتلألأ خلف ضباب القدر. ترافق والدتها المسنّة، تحملها كما تحمل الأرواح أثقالها الثمينة، بينما بقي شقيقها في اليونان، يغامر بالاستقرار حيث انتهى به الموج. اتفقوا مع مهرّبٍ وصفه العابرون قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: سيرة إنسانٍ سبق الثورة (2 6) قراءة إنسانية في ملامح البطولة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2025 15:14:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل السادس: شهيد لا يموتيتحول سلام عادل من زعيم حزبي إلى أسطورة قومية. لم يعد مجرد سكرتير للحزب، بل رمزٌ للكرامة المصلوبة في وجه الفاشية الجديدة. موته لم يُنهِ الفكرة، بل خلّدها.مات سلام عادل، لكنّ موته كان ولادة للضمير المقاوم،وجرحه كان نافذة دخل منها الهواء النقي إلى جسد الوطن المخنوق.في الصفحات الختامية من كتاب "سلام عادل: سيرة مناضل – الجزء الثاني"، نلامس ما يشبه الضمير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: الإنسان الذي سبق الثورة، قراءة إنسانية لسيرة بطل، -الجزء الثاني- 5-]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 20:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الخامس: الفصل قبل الأخير من الأسطورةالصفحات ما قبل الأخيرة هي مرآة كربلاء حزبية، سياسية، إنسانية ـ  فيها سلام عادل يقف على بوابة الجلجلة، مصلوبًا على مبادئه، عارفًا أن الطعنة ستأتي لا من العدو وحده، بل من الرفيق الذي خانه، من الصوت والضمير حين دلهم عليه."هل كانت الثورة بحاجة إلى دمك يا سلام، كي تعود من موتها؟ أم أن موتك كان هو النبض الأخير قبل السكتة النهائية؟"نقف الآن أمام هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: الإنسان الذي سبق الثورة، قراءة إنسانية لسيرة بطل، -الجزء الثاني- 4 -]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 19:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الرابع: قبيل الزلزال، بخطى واعيةفي الصفحات التي تمثل ذروة التوتر قبل العاصفة، قبل انقلاب شباط، وقبل اعتقال سلام عادل وتعذيبه حتى الموت. هي صفحات اللحظة الأخيرة التي حاول فيها القائد أن ينقذ الحزب من نفسه قبل أن تنقضّ عليه الكلاب المسعورة.وفي هذا المشهد، ينهض سلام عادل، لا كزعيم حزب، بل كوجدان أمة: رجلٌ يقف في وجه الانهيار، لا ليثبت موقفًا، بل ليمنح للتاريخ لحظة نقاء في زمن العهر السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: الإنسان الذي سبق الثورة، قراءة إنسانية لسيرة بطل، -الجزء الثاني-]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2025 19:20:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>المقدمة في دروب النضال القاسية، حيث تتشابك خيوط الألم بالأمل، وتغدو الحقيقة نارًا تحرق الزيف، ومرآةً تفضح الخداع، يبرز من بين رماد القهر رجالٌ لا تشبههم العصور، ولا تسعهم كتب السير، فيكونون فصلًا نادرًا من التاريخ، وضميرًا حيًّا للأمة. هكذا كان سلام عادل.لم يكن سلام عادل قائد حزبي، أو سكرتيرًا لحزب شيوعي طموح فقط، بل كان تجسيدًا نادرًا لنموذج المناضل الإنسان، الذي اتّحد فيه الفكر بالشجاعة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: الإنسان الذي سبق الثورة،(4) قراءة إنسانية لسيرة بطل]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2025 02:29:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>بين السطور المشتعلة: قراءة في مواقف سلام عادل من وثائق الجزء الأول في الصفحات الاخيرة من الجزء الأول لكتاب "سلام عادل: سيرة مناضل"، لا نقرأ مجرد وثائق سياسية مجرّدة أو بيانات حزبية جامدة، بل نصغي، إن أنصتنا جيدًا، إلى خفقان قلب رجلٍ حمل وطنًا بأكمله على كتفيه، دون أن يتذمّر أو يهادن، رجلٍ لم يفصل يوماً بين مبدئيته الثورية وشغفه الإنساني، ولم يكتب كلمة إلا وكانت محفوفة بنبضات شعبه ومعاناته. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : جدلية المقدّس والخراب في قصيدة -أقنعة المكائد- للشاعر طارق الحلفي،]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2025 22:18:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة في البنية الرمزية والشعريةتغدو القصيدة المعاصرة، في لحظات الانهيار الجمعي، مساحة لاستعادة الأسئلة الكبرى حول الهوية والقدر والمقدّس، عبر لغة تُقاوم المحو وتُعيد تشكيل الوعي. في هذا السياق، تبرز قصيدة "أقنعة المكائد" للشاعر طارق الحلفي بوصفها نصًا شعريًا ذا بنية رمزية كثيفة، يتقاطع فيها الذاتي بالجمعي، والميتافيزيقي بالسياسي، حيث تتحوّل التجربة الشعرية إلى مرآة تعكس تشظي الذاكرة وتكرار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: سيرة إنسانٍ يسبق الثورة (3) الكونفرنس الثاني للحزب 1956: انبثاق التحوّل العظيم]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2025 20:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الكونفرنس الثاني للحزب 1956: انبثاق التحوّل العظيمفي قلب العاصفة السياسية التي عصفت بالعراق خلال خمسينيات القرن العشرين، لم يلمع اسم سلام عادل بوصفه رتبة حزبية أو مقامًا تنظيميًا فحسب، بل تجلّى كحضور استثنائي، حمل يقظة الضمير الوطني في طياته، ومضى لا كمجرّد حامل لشعار، بل كجسر حيّ بين الفكرة والإنسان، بين الحلم والفعل، بين الأرض والسماء.لم يكن شيوعيًا بالمعنى النمطي الذي يُكرّر خطابًا محفو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قربان الأم... صرخة في وجه الموت]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2025 00:20:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في لحظةٍ استثنائية، لحظةٍ كانت مسكونة بكلِّ ما في الكون من رعب ويأس، حملت الأم ابنتها البكر كما يُحمل الخروف إلى الذبح، ووضعتها في وسط باحة الدار، باتجاه القبلة. كان جسد الطفلة الغض يرتجف من الخوف والذهول، فيما دوّى صوت الأم كالرعد، يخترق صمت المكان، وهي تقسم بصوتٍ متهدّج، مخنوق بالحسرة والرجاء مخاطبة الله والجميع، وفي مقدمتهم زوجها:  "أقسمتُ بالله العلي العظيم، إن نجا حسين من الإعدام، لأجعلنّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الخطوط المشتركة بين غرو وكلاين فيما يتعلق بفلسفة العار وعقيدة الصدمة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 00:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>جذب انتباهي عنوان نص في المثقف للكاتبة لندى حطيط موسوم ب " غرور يرسم خريطة التاريخ ل تحولات العار" المستند إلى كتاب "فلسفة العار عاطفة ثورية للفيلسوف فريدريك غرو " المنشور بتأريخ 31 .07. 2025، والذي يمثّل غوصاً جريئاً في منطقة ملغومة من النفس والمجتمع، تلك التي طالما جرى إسكاتها أو محوها باسم «الصحة النفسية» أو «التكيف الاجتماعي». إن ما يقدّمه غرو ليس ترفًا فكريًا، بل نداء أخلاقي يلامس صميم معانات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : عندما يكون الفكر ثالثهم!]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 02:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كنت أشعر، منذ اللحظة الأولى التي دفعتُ فيها باب القاعة، أن لهذا اليوم نبرة مختلفة، كأن شيئاً غامضاً يتهيأ ليشق صمته في الهواء. لم تكن الريح تهب، ولكن الجو مشحون على نحو غريب، كأن الجدران ذاتها تحبس أنفاسها في انتظار اشتعالٍ وشيك.لم يكن موضوع محاضرتي اليوم مدرجاً ضمن الخطة الأكاديمية، ولا حتى من صميم تخصصي الدقيق، لكنه ظل يلحّ عليّ، يتردّد في مسامعي كلما عبرتُ ردهات الكلية، أو جلست برهة في ركن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: سيرة إنسانٍ سبق الثورة (2) قراءة إنسانية في ملامح البطولة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2025 18:44:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة إنسانية في ملامح البطولةفي خضم العاصفة السياسية التي اجتاحت العراق والمنطقة في خمسينيات القرن العشرين، يسطع اسم سلام عادل لا بوصفه رقماً في معادلة حزبية، بل باعتباره ضميرًا حيًّا ورمزًا استثنائيًا، اجترح من القيم والمبادئ جسورًا بين الشعب والحزب، ومن الحكمة صراطًا يهتدي به سالكو دروب الثورة. لم يكن قائدًا سياسيًا فحسب، بل إنسانًا يفيض وعيًا، ويمتاز برقّة الشعور، وشجاعة في الموقف، ونُبل ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : سلام عادل: الإنسان الذي سبق الثورة. قراءة إنسانية لسيرة بطل]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>المقدمةحين خطّ قلمي صفحات من ذكرياتٍ وشهادات تناقلها والديَّ عن ابن عمتهما، البطل الأسطورة سلام عادل* لم أكن أدرك أنني أفتح بابًا يُفضي إلى عالم منسي من الضوء والوجدان، عالمٍ خفيٍّ تجسّدت فيه البطولة في هيئة إنسان، لا شعار. كانت تلك الشهادات التي شربتْها ذاكرتنا العائلية عبر الحكايات، كنوزًا من المعاني والملامح الإنسانية التي قلّما تناولها التأريخ في سيرته، والتي حين نُشرت، وجدت في القلوب صدى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : على حافة الأبوة... حين بكى الجليد-]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2025 02:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>أسام، مهندس عراقي، نشأ في بيتٍ تتقاطر من جدرانه رائحة المعرفة وتنضح زواياه بحب الحياة. بيتٌ تملأه موسيقى الرحابنة، وتتعطر صباحاته برائحة القهوة التي كانت والدته تصنعها بحنو. في كنف والدين، لا يملكان سوى تعليم متوسط ولكنهما ربيا اولادهما على الانفتاح، متشربين معنى الحرية لا كترفٍ أناني، بل كمسؤولية تتطلب وعيًا ونضجًا وسموًّا عن الأهواء العابرة.حين ضاق الوطن بأحلامه، حملها أسام الى المنفى. كانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الهروب من الماضي: قراءة في رواية «بين غربتين» لسعاد الراعي د. صالح الرزوق]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 20:53:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>تبدأ رواية “بين غربتين” لسعاد الراعي* برحلة هروب امرأة مناضلة من العراق إلى بلغاريا، ثم إلى اليمن الجنوبي، ويتبع ذلك ذكريات ومونولوجات عن سيرة حياة حسين أحمد الموسوي المعروف باسم سلام عادل، والذي أعدمه البعث بعد انقلابه الأول عام 1963.وإذا كانت هذه المحطات وتداخلها تفيد في تحريك الأحداث والتفاصيل فهي أيضا تلقي بقعة من الضوء على عدة قضايا ملحة، أصبحت جزءا من إشكالية حركات التحرير العربية، وبالأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : نرجسية الأديب والناقد: الوجه الخفي للتسلط في الحقل الثقافي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 02:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كنت قد قرأتُ في احدى الصحف... موضوعًا حواريًا رائع بين اديب معروف وناقد مثله، ثم تابعت ما تبعه من مداخلات تفاعلية، محورها ما واجههما في بداية مسيرتهما الأدبية من تهميش ومواقف سلبية من قبل بعض النقاد والمؤسسات، وقد أثّر بي هذا الحوار التفاعلي على نحوٍ لا يمكن تجاوزه. لم يكن مجرد حوار بين أديب وناقد، بل كان مرآةً لجدلية عميقة تلامس قضايا أكثر جوهرية تتعلق بطبيعة العلاقة بين الإبداع والنقد، وسلطة الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : جمعة عبد الله: معاناة بين قهرين في رواية -بين غربتين- سعاد الراعي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 22:42:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>منطلقات السيرة الذاتية، تحتاج الى خبرة وكفاءة في هندسة لسردها وترتيبه أحداثها في صياغة تملك ابداع فني في التكوين، في ذكر أهم الأشياء الحساسة والمؤثرة في فعلها السردي الدراماتيكي الصاعد الى الذروة، في السليقة الشعورية في الكشف والبوح، في المشاعر الحسية الداخلية، التي ظلت راقدة في الذهن والشعور، وينبغي افراغها وسكبها بصياغة الفن الروائي الحديث، لذلك السرد الروائي، برع في ترتيب هذه ا الإنثيالات الشعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : عرض لرواية بين غربتين للكاتبة سعاد الراعي،]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jul 2025 16:27:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>صدر يوم 14. 06. 2025، عن دار آريس/ المانيا رواية "بين غربتين" للأديبة سعاد الراعي.. الروايةُ تسبرُ أغوارَ سيرةٍ ذاتيةٍ لامرأةٍ مزّقها منفاها، بعدما أرغمتها مواقفها المعارضة على الهروب من العراق، لتتوزع محطاتها بين عامين ودولتين، تحمل بين طياتِها مرارةَ الغربة وعتمةَ الانكسار. ترصدُ بعينٍ نافذةٍ وجعها مع شريكِ الحياة، وتعيد مساءلة الانتماء لحزبٍ ما عاد يشبهها، متوغّلة بشجاعة في مناطق من الذاكرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة .عندما يكون الفكر ثالثهم!]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jul 2025 16:45:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كنت أشعر، منذ اللحظة الأولى التي دفعتُ فيها باب القاعة، أن لهذا اليوم نبرة مختلفة، كأن شيئاً غامضاً يتهيأ ليشق صمته في الهواء. لم تكن الريح تهب، ولكن الجو مشحون على نحو غريب، كأن الجدران ذاتها تحبس أنفاسها في انتظار اشتعالٍ وشيك.لم يكن موضوع محاضرتي اليوم مدرجاً ضمن الخطة الأكاديمية، ولا حتى من صميم تخصصي الدقيق، لكنه ظل يلحّ عليّ، يتردّد في مسامعي كلما عبرتُ ردهات الكلية، أو جلست برهة في ركن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : بغداد، حين تتكلم القصيدة بدمها]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 20:13:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة في قصيدة " بغداد" للشاعر طارق الحلفيحين قرأت مجموعة القصائد التي تضمنها ديوان "امرأة من ماء البحر" للشاعر طارق الحلفي، الصادر عام 2007، وجدت نفسي أمام تجربة شعرية مترعة بحس مرهف يتدفق بمشاعر الحب والوفاء، لا للأشخاص فحسب، بل لكل ما يحلّق حوله في البر والبحر والفضاء. إنه شعر يأخذك من حيث لا تدري، يغمرك في عوالمه الرحبة، ويسحبك عبر هموم الوطن والغربة، مستندًا إلى تجربة ذاتية تجسّدت في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : ابن العمة* سلام عادل:]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 00:08:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الأسطورة المتخفية التي مشت على حافة المستحيلأحتفظ في ذاكرتي، كما لو كانت صندوقًا سريًّا قديمًا، بمجموعة من الحكايات التي تسكنها القداسة. كانت تُروى لي ولإخوتي بصوتٍ مشحونٍ بالفخر، يتردد على لسان والديّ، عن ابن عمّتيهما حسين، الرجل الذي لم يكن شخصًا عابرًا في الحياة، بل ملحمة نضال تمشي على قدمين… حسين أحمد الموسوي، المعروف بين رفاقه باسمٍ خلّده التاريخ: سلام عادل*.لم يكن سلام عادل بطلاً بمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان، كرامة على حافة الوجع]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2025 23:19:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>ما أقسى أن يُفرض عليك الانتظار في غرفة الانتظار، وما أمرّه حين يتحول إلى قدرٍ معلّق في عنقك، لا فكاك منه ولا مفرّ. ليس ذلك الانتظار العابر الذي تتجاوزه بهاتفٍ ذكي أو بنظرة إلى الساعة، بل الانتظار الذي يعتقل الزمن ويثقل الأنفاس، فيجعل من كل دقيقة نصلًا ينغرس ببطء في لحم الروح. هو ذاك الانتظار الذي لا يمنحك رفاهية الانهيار، بل يعلّقك على حافة السقوط، فلا تسقط، ولا تُشفى.لأيامٍ مرّت، كان النوم لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان، شكرًا، لأنك لم تكوني سيئة.]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2025 21:48:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لم تكن صباحات نهر الألب تشبه سواها. هنا، حيث يتعانق الضباب الخفيف مع أشعة الشمس صباحًا، وتتسلل الحياة من بين أهداب الأشجار كشاعر يستفيق على قصيدة لم تُكتَب بعد. كنت أركض كعادتي، لا أطلب من هذا الطقس سوى أن يغسلني من ضجيج العالم، أن يترك على روحي أثر العشب النديّ والصمت الطافح بالهدوء، حيث تهب نسائم الصباح العذبة من بين أغصان الأشجار، فتداعب وجهي برقة الأم الحنون، وتنساب بين أنفاسي كأنها ترتيلة سرّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : عقيدة الصدمة: الاقتصاد الكارثي كآلية للهيمنة المعولمة – قراءة نقدية في القسم السابع والاخير من كتاب ناعومي كلاين مقدمة]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2025 21:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>مقدمةفي عالم يتداعى على وقع الأزمات، لم يعد السؤال: "لماذا تحدث الكوارث؟" بل: "من يستثمر فيها؟". تقدم الكاتبة الكندية ناعومي كلاين، في كتابها عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث، تفسيرًا تحليليًا يستند إلى فرضية صادمة بحد ذاتها: أن الأزمات لا تُستغل فقط، بل تُصنع أحيانًا عن عمد، لتُستخدم كوسيلة لإعادة تشكيل المجتمعات بحسب منطق السوق الحر المتطرف.تركّز هذه الورقة على القسم السابع والأخير من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : العراق والحلقة المكتملة من عقيدة الصدمة*: قراءة نقدية في تفكيك الدولة وإعادة تشكيل السوق بالقوة. القسم السادس]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jun 2025 22:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>مقدمةفي العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تحوّلت العراق من ساحة حرب إلى مختبر تطبيقي لنظرية اقتصادية متطرفة، تُعرف باسم "عقيدة الصدمة". تُظهر نعومي كلاين، في القسم السادس من كتابها الشهير عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث، كيف جرى استخدام الغزو الأميركي للعراق عام 2003 كأداة لتطبيق مشروع نيوليبرالي راديكالي، يعيد بناء الدولة العراقية على أسس السوق الحر تحت غطاء الاحتلال.ترسم ناعومي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : : قراءة تحليلية نقدية لكتاب: عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث (5)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 19:42:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>ـ يتكوّن القسم الخامس من فصلين:•	الفصل الرابع عشر: العلاج بالصدمة في الولايات المتحدة•	الفصل الخامس عشر: الدولة الشركاتيةوفي هذين الفصلين، تنتقل ناعومي كلاين من ساحات الحروب في أمريكا اللاتينية والعراق إلى الداخل الأمريكي، حيث تم "استيراد" الصدمة نفسها لتُمارس على الشعب الأمريكي بعد أحداث 11 سبتمبر، وكارثة إعصار كاترينا، في استغلال فجّ للخوف والموت والفوضى.تقول ناعومي:"ما قامت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : القسم الخامس: قراءة تحليلية نقدية لكتاب: عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث (5)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 19:38:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>ـ يتكوّن القسم الخامس من فصلين:•	الفصل الرابع عشر: العلاج بالصدمة في الولايات المتحدة•	الفصل الخامس عشر: الدولة الشركاتيةوفي هذين الفصلين، تنتقل ناعومي كلاين من ساحات الحروب في أمريكا اللاتينية والعراق إلى الداخل الأمريكي، حيث تم "استيراد" الصدمة نفسها لتُمارس على الشعب الأمريكي بعد أحداث 11 سبتمبر، وكارثة إعصار كاترينا، في استغلال فجّ للخوف والموت والفوضى.تقول ناعومي:"ما قامت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قراءة تحليلية نقدية لكتاب: عقيدة الصدمة: صعود رأس مالية الكوارث (4)]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2025 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>المرحلة الانتقالية: حين تُصاغ الجغرافيا من رماد الصدمة تمهيد: عقيدة تُصاغ من رُكام العالمفي القسم الرابع من كتاب عقيدة الصدمة، تمضي ناعومي كلاين أبعد من مجرد تحليل اقتصادي، لتكشف عن خريطة سياسية كبرى تُرسم بالدم، وتُحفر بمشرط المؤسسات المالية العالمية. تعنون كلاين هذا القسم ـ"لقد ضعنا في المرحلة الانتقالية" والذي لا يأتي صدفة، بل كإعلان عن حالة من الفقد المتعمّد للاتجاه، تنتهزها الرأسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قراءة تحليلية تفصيلية لكتاب: عقيدة الصدمة (2، 3)]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2025 20:45:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>حين يُصبح الحاضر صورة من الكتاب القسمُ الثاني: حــالاتُ الصَّــدمــةفي هذا المنعطف من عقيدة الصدمة لا تكتفي نعومي كلاين بأن تزيح الغطاء عن اقتصاد السوق المتوحّش؛ بل تقتحم، بجرأة العالم الذي تُحاك فيه المؤامرات وراء ستار «الإصلاح» و«إعادة الإعمار». إنّنا إزاء سردٍ موثَّق يَخفق بحرارة الألم الإنساني، كأنّه شهادةٌ دامغة على العنف الذي مارسته الرأسماليّة المتطرّفة ضدّ جسد الشعوب وذاكرتها على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قراءة تحليلية تفصيلية لكتاب: عقيدة الصدمة (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2025 20:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>حين يُصبح الحاضر صورة من الكتاب ** كيف تُستَغل الكوارث لتشكيل عالمنا من جديدفي مقدمة كتابها الجريء والمثير للجدل عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث، تفتح الكاتبة الكندية نعومي كلاين نافذة عريضة على ظاهرة معاصرة شديدة التأثير: حيث تُطلّ على القارئ ببوابة فكرية مروّعة، تسرد فيها، لا بل تفضح، كيف استُغلت الكوارث، والحروب، والانهيارات الاقتصادية، لا كأزمات طارئة بل كفرص استثمارية مقصودة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : ظلّهُ في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في أواسط خمسينيات الزمن الجميل، كان للسينما سحر لا يُقاوم في عيون الصبية، أولئك الفتية الذين لم تُرهقهم بعدُ هموم الحياة، لكنها كانت تعني لهم أكثر من مجرد شاشة تتحرك عليها الاحداث، كانت نافذتهم إلى عوالم لا تُحصى، ومتنفسًا رحبًا يهربون إليه بعد عناء يوم دراسي طويل أو خلال عطلة تكاد لا تسع أحلامهم الصغيرة.مع انحدار الشمس نحو المغيب، كانوا يتقاطرون نحو ساحة "السعدي" كما لو أنهم مدفوعون بنداء خفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : آريس… هدية النور الذي انبثق من صمت الانتظار]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2025 00:21:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>مهدات لولدي فرات لم أكن أعلم أن الشوق يمكن أن يُترجم إلى فرحٍ يؤلم القلب لشدة ما يحتمل. لم أتصوّر أن لهفة اللقاء قد تتحوّل إلى غصةٍ من الفرح النابض، يتخبّط في الصدر كطائر حبيس، جناحاه من لهفةٍ ودموع.اليوم، جاءتنا البشرى كنسمةٍ تتسلل إلى القلب في ظهيرة دافئة، كنسمة هاربة من صدر السماء. لم تقرع الأبواب، بل تسللت إلينا همسةً دافئةً، تحمل في كفّيها اسماً سلسًا كالعسل، سهل النطق، عميق الأثر: "آ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان -قربان الأم... صرخة في وجه الموت -]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2025 02:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في لحظةٍ استثنائية، لحظةٍ كانت مسكونة بكلِّ ما في الكون من رعب ويأس، حملت الأم ابنتها البكر كما يُحمل الخروف إلى الذبح، ووضعتها في وسط باحة الدار، باتجاه القبلة. كان جسد الطفلة الغض يرتجف من الخوف والذهول، فيما دوّى صوت الأم كالرعد، يخترق صمت المكان، وهي تقسم بصوتٍ متهدّج، مخنوق بالحسرة والرجاء مخاطبة الله والجميع، وفي مقدمتهم زوجها:  "أقسمتُ بالله العلي العظيم، إن نجا حسين من الإعدام، لأجعلنّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان: إن شاء الله، يا أستاذة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2025 20:09:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كانت أوقاتها في المعهد تنتظم بانتظام الدقائق على عقارب الزمن؛ تحضر إلى محاضراتها حين تدق ساعتها وتغادر فور انتهائها، إلا ما استثنته الاجتماعات الإدارية الدورية والأنشطة التعليمية التي تفرض حضورًا كاملاً. وفي أول أيام العام الدراسي، بعد عطلة صيفية امتدت كفسحة تأمل بين ضفتي الروح، قررت أن تسبق محاضرتها بساعة كاملة؛ علّها تلملم أنفاسها قبل أن تواجه وجوه الطلبة الجدد.توجهت نحو غرفة الإدارة لتوثيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان -الدرس الاخير-]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Apr 2025 20:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كانت شعلة من نورٍ دافئ، لا تحترق لتُنير، بل تتوهّج حبًا وإيمانًا برسالة التعليم. حضورها لم يكن يستدعي الهيبة بسطوة، بل يغرس الاحترام في القلوب كما يُغرس الحب في الأرض العطشى. لم تكن أستاذة تقف على منصة لتلقّن، بل كانت تنزل إلى أعماق أرواح طلابها، تحادث عقولهم كما تحادث القلوب المرهفة، وتبني معهم جسور ثقة راسخة من ايمانها بان العلم حين يُزرع بالحب، يُثمر وعيًا لا يذبل.وفي ختام إحدى محاضراتها، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة / حين يعبر الضوءــ خطوات تتحدى العتمة]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2025 16:48:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>ساعات قليلة تفصل بين عملها في شركة المقاولات الإنشائية ودراستها الجامعية في دوام مسائي مرهق، ساعات في الانتظار المكتوم تقضيه على مقاعد المكتبة الوطنية أو في أروقة العمل الحزبي، تهدر فيه الوقت الذي يخذلها دوماً، والذي لا يكفي لعودتها إلى بيتها النائي، فتواصل رحلتها الشاقة، كعصفورة تقاوم رياح الحياة بجناحين من أمل، واجباتها الحياتية التي تثقل كاهلها، وأحلامها المعلقة على خيوط إرادة لا تلين.ففي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : هدايا من عتمة الركام]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2025 02:52:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>وسط أنقاض الحياة وخيامٍ تتنازعها الريح، كانت هبة، ذات الأعوام الستة، مسجاةً إلى جوار والدتها المصابة وأختها الصمّاء، مقيدةً إليهما بحبلٍ يلف خاصرتها الصغيرة، وكأنّ الخوف نفسه قد شدّ وثاقها إلى هذا القدر الموجع. لم يُسعفها النعاس، فرغم الجوع الذي ينهش أمعاءها والقلق الذي يستبد بروحها، ظلت عيناها الواسعتان تحدقان في شقٍّ بأعلى الخيمة، شقٍّ نسيَت والدتها أن تسدّه بخرقة. كان ذلك الفُتات من السماء بوصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان:- هدايا من عتمة الركام -]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2025 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>وسط أنقاض الحياة وخيامٍ تتنازعها الريح، كانت هبة، ذات الأعوام الستة، مسجاةً إلى جوار والدتها المصابة وأختها الصمّاء، مقيدةً إليهما بحبلٍ يلف خاصرتها الصغيرة، وكأنّ الخوف نفسه قد شدّ وثاقها إلى هذا القدر الموجع. لم يُسعفها النعاس، فرغم الجوع الذي ينهش أمعاءها والقلق الذي يستبد بروحها، ظلت عيناها الواسعتان تحدقان في شقٍّ بأعلى الخيمة، شقٍّ نسيَت والدتها أن تسدّه بخرقة. كان ذلك الفُتات من السماء بوصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان -حين داعبت الشمس طفولتنا -]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 02:55:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لم يكن شط العشار مجرد مجرى مائي يمر بهدوء في أطراف المحلة، بل كان نداءً خفياً يدغدغ أرواح الأطفال المتعطشة للمغامرة والتحرر من قيود الواقع. كان يقع على بُعد بضع دقائق فقط من بيت العائلة، ان قربه هذا لم يكن سوى إغراء إضافيًا يدفع الصغار إلى تحدي الممنوع.في أوقات العطلات المدرسية، وتحت لهيب تموز الذي يشتد على مدينة البصرة حتى يغدو الهواء نفسه كأنه نارٌ تلفح الوجوه. كانت مجموعات الأطفال تجتمع عند ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة بعنوان وساطة بطعم الرماد]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2025 02:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>كانت خطواتها مترددةً وهي تغادر عتبة البيت، البيت الذي بالكاد يستقر فوق أعمدة أمل هشّة. عيناها تحملان ثقل الأيام الماضية، تلك التي قضتها في البحث عن عمل يعينها على مواجهة الحياة بعد أن تركت الجامعة مؤقتًا، تحت وطأة الحاجة الملحة والعوز الذي ألقى بظلاله على حياتها الجديدة كزوجة لرجل يكاد راتبه الشحيح كمعلم أن يغطي إيجار البيت.كانت تلك الليلة مختلفة، فقد عاد زوجها إلى البيت وملامحه تشع ببصيص أملٍ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : - سهام الفتى عادل السليطة-]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Mar 2025 02:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>اهداء الى روح المربي الأستاذ عادل سعيد كان الفتى عادل، ذو الاثني عشر ربيعًا، كتلة من الذكاء المفعم بالشقاوة والمغامرة، طفلًا يحمل في قلبه جذوة التحدي وفي عقله نور الابتكار. كان عالمه أشبه بساحة تنافس لا يهدأ، يمارس فيها ألعابًا يبتكرها بنفسه أو يعدّلها بما يتناسب مع شغفه العارم وإرادته التي لا تعرف الكلل. كان يبحث دومًا عن العقبات، ليكون هو العقدة وهو المفتاح وهو الحل، كل ذلك ليخطف الأنظار نحو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : النخلة العمة وأبناؤها الأشقياء]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Mar 2025 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في قلب البصرة، حيث تحتضن البساتين العامرة؛ تنتصب النخلة العظيمة المعطاء، التي لا تنافسها أي شجرة أخرى بسخائها وطيبتها، تلك العمة الحنون التي لا تبخل بثمرها، مهما قوبلت بالجحود والشقاوة. صامدة، باسقة، تمنح بلا حساب، تُرمى بالحجارة، وتُضرب بالعصي، فتقابل الأذى بفيض عطائها، وكأنها أم رؤوم، تسامح أبناءها الأشقياء وتظل تحنو عليهم، تعلمهم درسًا عميقًا في العطاء والتسامح، مُدركة أنها ستظل تطعمهم وتظلّلهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : انبثاق الحياة من سكون الفن!]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2025 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة لقصيدة الشاعر طارق الحلفي "الراقصة" القصيدة تتهادى بين ثنايا الخيال والرهافة، متجسدة في صورة لوحة تسكن الجدار، لكنها ليست جامدة، بل كيان نابض بالحياة يتوق إلى الانعتاق. يرسم الشاعر مشهدًا شديد الحساسية، حيث الضوء يتسلل ببهائه، والنسيم يخفق بعشق:"ونسيم شفه وجد الهبوب" فيبعث الحياة والحيوية في اللوحة الساكنة، حتى تغدو الرقصة قدرًا حتميًا، لا مجرد رغبة عابرة للراقصة:" نزلت خجلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : إبرة لخيط الذكريات]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Feb 2025 00:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>في لحظة إشراق، استيقظت روحها، لتختلس وقتًا لها من مشاغل الأمومة اليومية، رغبة في استعادة وهج موهبتها الدفينة. كانت الخياطة نغمة قديمة تعزفها أناملها منذ نعومة أظفارها، والآن حان وقت عودتها للرقص على أوتارها. بخيوط من حرير الأحلام وإبرة مغموسة في عطر الطموح، فكرت في خياطة فستان يليق بليلة التخرج المرتقبة.في أروقة الذاكرة، تتراقص خيوط الماضي، حيث نسجت أنامل الطفولة براعة الخياطة. كانت جارتهم بوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : قصة :-لظى في خاصرة الطفولة-]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2025 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>لظى في خاصرة الطفولة  1.	طفولة بين بيئتين: كان الابن البكر يعانق العاشرة من عمره حين قررت العائلة أن تهاجر، لتلتحق بفرصة العمل التي توفرت لها في اليمن. عاش الطفل سنواته الأولى في بلغاريا، حيث تناغمت أجواؤها الاجتماعية والثقافية المنفتحة مع طبيعتها الخلابة. كانت العائلة وأرجاء الطبيعة هناك ملعبه الأثير، ومسرح طفولته المشرقة. نشأ في بيت مثقف وعلمي، بعيد عن قبضة التزمت الديني وأغلال ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : في حضرة الأم ووداعها.]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2025 00:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>مطار عمّان الدولي، منتصف التسعينات، كان الليل قد أرخى سدوله والساعة تشير إلى التاسعة مساءً. تجمع القادمون إلى الاردن بالمئات. وكانت تقف وسط الحشود مع طفليها، تحيطهم ضوضاء المسافرين وصفوف المنتظرين أمام شباك فحص جوازات الواصلين. في ذلك الزحام، تقدم أحد موظفي المطار نحوها بخطى واثقة، وابتسامة مليئة بالاحترام، طلب منها أن تتجاوز صفوف المنتظرين لإنهاء إجراءات الدخول سريعًا. ادهشتها شهامة تصرفه، فشكرته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : بين غربتين]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2024 00:31:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الفصل الأول: بين غربتين "من رواية تحت الانجاز "توطئة  كانت غارقة في متاهات أعماقها، تنظر إلى الفراغ الممتد أمامها وكأنها تستعرض جروحًا قديمة تنزف بصمت، فجوات داخلية لم يشفها الزمن رغم عقود مضت. اقترب منها بحنان وطبع قبلة على جبينها، فأفاقت من شرودها واعتذرت:ـ عذرًا، كنت شاردة الذهن.ــ لا بأس، حبيبتي. أين كنتِ؟ــ رحلتُ قليلًا إلى الماضي... ظننتك منشغلًا بقلمك.ــ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : الخيانة الزوجية: أبعادها، دوافعها، وسبل التعامل معها]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Nov 2024 18:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>الخيانة الزوجية من أكثر القضايا الاجتماعية تعقيدًا وحساسية، فهي تُعد انتهاكًا للرابط المقدس بين الشريكين، وتترك آثارًا عميقة على الأفراد والأسرة ككل. مع تطور المجتمعات واختلاف الثقافات، ظلت الخيانة موضوعًا مثيرًا للجدل، متجذرًا في التاريخ والوجدان الإنساني.عند تصفحي لقصص وقضايا تناولت هذا الموضوع، استوقفتني قصة "استجمام" للكاتبة نضال البدري/ النشورة في المثقف، والتي تتمحور أحداثها حول الخيانة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعاد الراعي : التبني كخيار انساني]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2024 09:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعاد_الراعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg" /><br>قراءة في سردية " الخيار الاخر" للكاتب مازن الحسونيمدخل:   بحكم كونه أديبًا، يتلقى زوجي كتبًا مهداة من مؤلفيها، وعادةً ما تكون عناوين بعضها مثيرا لفضولي. أبدأ بالمقدمات، مؤمنة بأنها تكثيف لما في الكتاب من جوهر، ومحددة إياي، ما إذا كنت سأغوص في المتن أم أكتفي بالمقدمة. كنت أول من يتفقد بريدنا حينها، وإذا به يحمل رواية بعنوان (الخيار الاخر/ سردية عائلية)، استهوتني مقدمتها، باشرت،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f6c5ce64-655f-48d8-9f8f-6fa7145b0f6b.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
