<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سلام عبود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ روائي، قاص، وباحث. ولد في مدينة العمارة- العراق 1950، غادر  العراق عام 1974.<br>صدرت له المؤلفات التالية :<br>الأدب والنصوص والبلاغة (تأليف مشترك للصف الأوّل من المرحلة الثانوية في جمهورية اليمن الديمقراطية)<br>نشوء وتطور القصة في اليمن. دراسة أدبية.<br>سماء من حجر- رواية.<br>الإله الأعور - غزل سويدي- رواية.<br>العودة الى آل ازيرج- قصص قصيرة.<br>أمير الأقحوان- رواية.<br>ضباب أفريقي- قصص قصيرة.<br>جريمة من أجل التلاؤم. دراسة عن الهجرة<br>ذبابة القيامة- رواية.<br>ثقافة العنف في العراق ( بحث أخلاقي)<br>خطوات على البحر الميت- سيناريو.<br>زهرة الرازقي - رواية.<br>يمامة- رواية.<br>من يصنع الديكتاتور؟ (بحث اجتماعي)<br>تغريبة ابن زريق البغدادي الأخيرة- رواية.<br>جلجامش: لا أحد في انتظار المخلص- مسرحية.<br>إعلان سياحي عن أمّ الدنيا- نص قصصي تسجيلي.<br>امرأة وخمس نساء- رواية.<br>المثقف الشيوعي تحت ظلال الاحتلال- دراسة ثقافية.<br>المجتمع العراقي تحت أقدام الاحتلال- دراسة سياسية ثقافية.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=147]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سلام عبود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : مدرسة الإخصاء الثقافيّ]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2023 08:22:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>كلّنا سمعنا بالرعب الفاشيّ والديكتاتوريّ. أمّا الرعب الديمقراطيّ فهو شيء غريب حقّاً، وحينما يكون الحديث عن الرعب الديمقراطيّ السويديّ فإنّ الأمر يغدو مثل مزحة خائبة. تعلّمت درس الرعب الديمقراطيّ على يد حفيدي تيودور. ومن أجل إعطاء صورة واضحة عن الدرس الذي تعلّمته يتوجّب التعرّف على المعلّم أوّلاً. معلمي تيودور لم يبلغ السادسة من العمر بعد، وهو من أب سويديّ وأمّ عربيّة (ابنتي جمانة). يزورنا تيودور م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : المثقّف الصفيع بين محمّد وماكرون!]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2020 23:51:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>توضيح لا بدّ منه: الاختلاف بين المصفوع والصفيع نوعيّ. فكلّ من صُفع: "ضُرب على قفاه بالكف المفتوحة"، هو مصفوع. بيد أنّ الصفيع هو من يمتهن تقديم قفاه للصافعين. وقد ظهرت شريحة تمتهن هذه الحرفة في العصر العباسيّ، أسموا صاحبها البُهلول (أخذت التسميّة بغير حقّ من اسم الشاعر الكوفيّ، مدّعي الجنون، بُهلول بن عمر الصيرفيّ.) والضحّاك والمصطفع والهُزأة، وغيرها من النعوت.بالأمس كانت الدانمارك، واليوم فرنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : ديك الزمن الجميل (نص تسجيليّ)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2020 15:31:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>لم يلتفت إلى الخلف. سار الأستاذ رياض، مدرّس اللغة الإنجليزيّة في ثانوية عليّ الغربيّ، وهو يقاوم بشدّة الرغبة الملحّة في الالتفات إلى الخلف. ولم يفعل ذلك إلاّ بعد أن تأكّد أنّ بناية مقرّ الحزب في عليّ الغربيّ، التي غادرها منذ دقائق، غرقت تماماً في الظلام، وأنّها لم تعد تُرى من هذه المسافة البعيدة.التفت الأستاذ رياض إلى الخلف مرّة ثانية على عجل، ثمّ تلاها بالتفاتة ثالثة ورابعة خاطفتين. لا أحد يم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : ترامب يوقظ أشباح ماركس: طيور كورونا]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2020 20:30:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>مقدّمة لا بدّ منها:ضربات الوباء نزلت سريعة، مباغتة، غادرة وماحقة.أتوقف مليًّا عند كلمة مباغتة وأسائِل نفسي: أحقًّا هي مباغتة؟ هي غادرة، لأنّها تشبه لعبة الروليت الروسيّة. ولأنّها تنتقل بإصرار من بلد إلى آخر، ومن قارّة إلى قارّة، ومن رئة إلى رئة، فهي ماحقة؛ ولأنّها تضرب بسرعة البرق، فهي جرثومة القدر الأعمى والعاجل.  ولكن، أن تكون مفاجئة، تلك مسألة تحتاج إلى دليل أقوى.جميعنا سمعنا بنهوض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : حقائق عن نظريّة -مناعة القطيع- - النموذج السويديّ]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>مع انتشار وباء كورونا انتشر مصطلح "مناعة القطيع" في وسائل الإعلام كافّة. بيد أنّ مضمون هذا التعبير ظلّ غامضاً، لدى كثيرين، بمن فيهم الجزء الأعظم ممن يعتقدون أنّهم على معرفة تامّة بفحوى المصطلح وأبعاده الآيديولوجيّة وتأويلاته التشريعيّة والقانونيّة، وتطبيقاته الحسيّة على أرض الواقع. هذا المقال يسعى إلى إزالة بعض الغوامض والخفايا المتعلّقة بالموضوع. ولكن قبل هذا سنقوم بإجراء نظرة سريعة جدًّا على أبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : من هو الطرف الثالث في المعادلة السياسيّة العراقيّة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 21:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>هل يُعقل أنّ مرتزقاً واحداً يخربط حسابات شعب كامل؟السعودية تبارك قتل العراقيين، البحرين والإمارات تفعلان المثل، وإسرائيل تبني آمالاً على ذلك.ماذا حدث؟ يجيبنا ترامب في الحادي والثلاثين من ك1 قائلاً: "هجومنا ردّ على مقتل متعاقد أميركي".تصوّروا: متعاقد! أي أحد أبشع أنواع المرتزقة الدوليين، أحد أفراد العصابات التي أوغلت، بحرّيّة مطلقة، في دماء وثروات وأمن ومصائر الشعب العراقي منذ حكومة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : العراق: بازار للحكم وبازار للدم!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 13:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>في لبنان والعراق افتتحت بازارات الحكم على مصاريعها كافّة. القوى كلّها، من دون استثناء، بما فيها الخارجة عن وعلى السلطة، تسمّي رئيسها المنشود والمطلوب، رئيساً يحرق أوراق رئيس، وطائفة تحرق الأخرى، ومرجعيّات صامتة وأخرى ناطقة تتسابق مع الأحزاب لتسمية رئيس الحكومة القادم، مهديّهم المنتظر.بيد أن ما يميز لبنان عن العراق هو أنّ البازار اللبنانيّ يجري بعنف أقل، إلى الحدّ الذي تبدو فيه الانتفاضة الوطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : صمت المنطقة الغربيّة: الأسباب، الواقع، والنتائج!]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Nov 2019 15:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>ماذا يحدث في المنطقة الغربيّة؟ لا جديد في الجبهة الغربيّة: صمت ميدانيّ مصحوب بتحريض طائفيّ إعلاميّ صاخب وموجّه.بدءاً لا بدّ من بعض التصحيحات الجغرافيّة المهمّة. الصمت لا يشمل المناطق الغربيّة، بل يشمل المناطق الشماليّة والغربيّة أجمع. وهي مناطق يحكم الكرد جزءاً منها، ويحكم القادة العرب المحليّون، الشركاء المباشرون في الحكومة الفاسدة المركزيّة، الجزء العربيّ. أي المنطقة، التي هي في المحصلة العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : وزير الدفاع العراقيّ يهدّد الصحافة السويديّة]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Nov 2019 15:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>هذا العنوان ليس من ابتكاري، بل هو أحد العناوين الرئيسة لإحدى صحف السويد الكبرى. استلفته بأمانة، لكي أجعله عنواناً لموضوعي. والموضوع ليس تقويماً أو تحليلاً، أو حتًى مجرد تعليق شخصيّ، عدا السطور الأخيرة، التي كانت بمثابة تساؤلات مواطن بريء. أمّا الموضوع فهو ترجمة حرفيّة، مع بعض الاختصار، بسبب كثرة التكرار في عرض المعلومات، تمّ نسخها من وسائل الإعلام السويديّة. وبهذا فأنا بريء من تهمة التشهير بالوزير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : المرجعيّة بين الصمت والكلام]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Nov 2019 12:11:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>اليوم، الجمعة، الخامس عشر من تشرين الثاني، بعد مرور أربعين يوماً على سقوط أوّل شهيد عراقيّ على يد السلطة القاتلة، وبعد خمس خطب جمعويّة للمرجعيّة، اتسمت بالموازنة بين القاتل والقتيل، وبالبلاغة اللفظيّة والتوريات، نطقت المرجعيّة.أقول نطقت، لأنّها قالت شيئاً مفيداً يمكن سماعه والإصغاء إليه.العقل يقول أنْ تنطق لهو خير من أن تسكت أو تتوارى خلف البلاغة الإنشائيّة، الخطابيّة. وهذه نقطة إيجابيّة ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : خطايا المرجعيّة الشيعيّة الأربع]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Nov 2019 00:48:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>يوم أمس الأوّل، السبت، التاسع من تشرين الثاني، بثّت "قناة العراقيّة" عراضة عسكريّة من العيار الثقيل، موجّهة إلى الشعب العراقيّ، قام بها منتسبو الاستخبارات العسكريّة باللباس العسكريّ، بمصاحبة عربات هجوميّة مصفّحة. وقد تزامنت العراضة مع قطع الانترنيت، وبثّ وتسريب أخبار تؤكّد التحضير لعمليّة اقتحام ساحات الاعتصام.ربّما يتساءل كثيرون بدهشة بالغة: وما الغريب والجديد في هذا السلوك الترهيبيّ؟وأنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : صلاة التكتك]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Nov 2019 19:16:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>في اليوم الواحد،في اليوم الماجد،للتكتك خمسٌ  من الصلواتِ.في الفجرِ صلاةٌ للعراقِ.في الظهر والعصاري، للأمّ والأخواتِ، صلاةُ الفراقِ.في الغروبِ،في الساحات والدروبِ، صلاةُ الرفاقِ.في العشاء،خبزُ التوّابين وماء،وصلاة الموت على ملّة الشقاقِ والنفاقِ.وفي الوقت المستقطع من رصاص حفّار القبورِصلاة نافلة على كلّ الجسورِ.أمّا في الجمعة العصماءصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : من اختطف صبا المهداوي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2019 16:06:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>لمن يتساءلون عن مصير صبا المهداوي!ولمن يتساءلون عن اختطاف المتظاهرين!لا معلومات لدينا عن الأمر، ولكن يوجد ما يكفي من الأسباب الموجبة.القتلة عرفناهم واحداً واحداً وبالأسماء الثلاثيّة: قناص مجهول، ومندس مشاغب، وأبو "هارون"! هكذا تؤكّد السلطة، بنزاهة تامّة وشفافيّة مطلقة.ولكن، من يقوم بالاختطاف؟ لا أحد، لأنّهم ليسوا مختطفين أصلاً. بهذه العبارة نطق بيان وزارة الداخليّة الأخير: إنهم "نز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : عراق ما بعد منتصف الليل]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2019 13:02:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>في الساعة الواحدة فجراً أنهى رئيس وزراء "دولة القنّاصة"، عادل عبد المهدي، خطابه الموجّه الى الشعب العراقيّ. بيان الفجر التاريخيّ أثار العجب: رئيس وزراء يلقي خطابه بعد منتصف الليل، ومحطّة تلفزيون الدولة تعيد تكرار إنجازات السلطة عشرات المرات، منذ الفجر، بانتظار شروق رئيس القنّاصة ومعجزاته السياسيّة!المحلّلون، الذين أثار الخطاب عجبهم، اختلفوا في تفسير هذا السلوك الغريب. منهم من رأى في ذلك ذك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : دولة القنّاصة]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2019 18:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>منذ ستة عشر عاماً والدولة العراقيّة الجديدة تُدرّب نفسها، وتدرّب أتباعها على مهمّة واحدة لا غير: قنص الشعب.حينما جاء قطيع بريمر إلى السلطة لم يكن أحدٌ منهم يملك بناءً تنظيميًّا حقيقيًّا على الأرض. لذلك تسابقوا في مهمّة بناء جيوشهم الحزبيّة والشخصيّة، ناهبين ثروة الوطن بإيعاز وترخيص من بريمر، لا لغرض بناء العراق، بل لغرض استكمال قواهم الحزبيّة المسلّحة. بهذا أسسوا القاعدة الصلبة للفساد والمحاصص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : جبران بن العاص]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2018 21:22:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>يقول المثل: التاريخ يعيد نفسه. بعضهم يضيف الى المثل بعض البهارات الديالكتيكية فيجعله: التاريخ يعيد نفسه، مرّة كمأساة وأخرى كملهاة.وبصرف النظر عن كون الإعادة إفادة، سواء أكانت مأساة أم ملهاة، فإن عنصر التكرار في التاريخ حالة معروفة إنسانيا، لا جديد فيها.التراجيدي أو الكوميدي في الأمر، أن بعض حوادث التاريخ العربي القديم، أخذت تعيد نفسها محليا أحيانا، وعالميا أحيانا أخرى. تعيد تكرار نفسها بطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : وليد جمعة: العودة الى اللاهناك!]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Nov 2018 15:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>قراءة في ديوان ( الغروب النحيف) للشاعر العراقي وليد جمعة               أرغمنا الشاعر وليد جمعة، بعبثه ومشاكساته، على متابعته من طريق قراءة وتأويل كلماته وتفسيرها استنادا الى يوميّات حياته الحقيقيّة  أو الموضوعة. لكنّ رحيله عنّا، وظهور بعض أشعاره بين دفتيّ كتاب، ترغمنا على قلب القاعدة رأسا على عقب. إنّ إعادة قراءة حياته من طريق كلماته، تعيد للصورة الناقصة والعموميّة نصفها الضائع، الشخصيّ وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : البنية الانفعاليّة للتعبير الإعلاميّ]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Oct 2018 15:40:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>5لن يضيف المرء جديدا حينما يقول إنّ وسائل الإعلام المختلفة قد تنقل الحدث عينه، ولكن بطرق مختلفة، تبعا لمصالح ومصادر الجهات الصانعة للخبر. إنّ توجيه الخبر إعلاميّا، مهما كان محايدا، يتضمن قدرا نسبيّا من الانحياز، يصل مداه الى حدود الاختلاف التام، لدى القوى المتخاصمة. في عالم اللغة لا يوجد نأي بالنفس، مهما كانت مهارة صياغات النصوص بارعة.حينما نتفحّص مفردات الحرب السوريّة جيّداً نجد أنّها صمّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : لا- التي تعني -نعم-]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Oct 2018 23:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>4في قضايا الشعوب الفقيرة، لا تعني كلمة "لا" الأوروبيّة الخجولة سوى " نعم" وقحة ومبتذلة.في 7-11- 2017 أطلق اليمنيون صاروخا باتجاه مطار الرياض، أعقبه اعلان سعوديّ بغلق المنافذ البحريّة والبريّة، لأنّ الصاروخ يهدف الى ضرب "مكة"! الأمم المتحدة حذّرت من خطورة قرار غلق المنافذ البحريّة، لأنّه يعني منع الغذاء والدواء عن ملايين البشر، لكنّها اختتمت تصريحها بأنها "تأمل أن لا تطول فترة الحصار".إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : الإعلام الحربيّ والمؤامرات اللغويّة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2018 00:18:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>أحد أبرز التعابير السياسيّة التي روّجها الإعلام الغربيّ عند توصيف حالات الصراع العنيفة، في الفواصل الحادّة والانعطافات المثيرة، تعبير "ضبط النفس". فقد تردّد هذا التعبير كثيرا عقب ظهور الردّ الصاروخيّ اليمنيّ على مواقع القوات السعوديّة. استخدم هذا التعبير لتأكيد وتثبيت صيغة "التوازن" الإعلاميّ، ذي المسحة الحياديّة الخادعة، بعد أن وصلت الحرب الى حدود الإبادة السافرة لشعب كامل. جاء التعبير ليضفي على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : أمّ المجازر: الحرب القذرة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Sep 2018 13:19:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>لا يوجد تعبير ينطبق على حرب اليمن أكثر دقـّة من تعبير "أمّ المجازر".والمجازر هنا لا تنحصر في هلاك البشر حسب، بل تشمل حتّى "استهداف" المقابر والأضرحة والمستشفيات والمدارس والأسواق والملاعب الرياضيّة والآبار وصوامع الحبوب، بما فيها مخازن الغلال التابعة للأمم المتـّحدة، وتشمل الأعراس والمآئم، والصغار والكبار، من دون رحمة، ومن دون هدف عسكريّ مباشر. أعمال "الاستهداف" ما انفكت تتوالى كما لو أنّها تص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : الحرب اللغوية وإعادة فهم غوبلز]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Sep 2018 21:04:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>1لعنة غوبلز في الإعلام العربيمن المؤكـّد أنّ هذا العنوان الاستفزازيّ سيثير الجميع، الأخيار والأشرار. باول جوزيف غوبلز! رأس الجهاز الدعائيّ النازيّ؟ نعم، غوبلز بلحمه وشحمه.ربّما يـُفهم من عبارة "إعادة فهم غوبلز" تذمـّر علنيّ من المؤسسات الإعلاميّة العربيّة الراهنة، التي تبدو، لشدّة تناقضاتها وفقدانها للشروط العقليّة المنطقيّة، أنّها تنافس غوبلز في حجم ما تقدمه من تضليل وتشويه للحقائق وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : طلب انضمام الى صفوف المندسّين!]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jul 2018 19:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>منذ الشرارة الأولى لقيام  انتفاضة الجياع ومستلبي الحقوق والكرامة حدّد حيدر العباديّ ومعه القوى المتحاصصة جميعها، من دون استثناء، موقفهم واضحا صريحا، المنتفضون قسمان:  القسم الأوّل مطالبون بالحقوق المشروعة، والقسم الثاني مندسّون.تسليم السلطة بشرعيّة مطالب المنتفضين لم يكن بسبب شرعيّة المطالب وعدالتها، فهي عادلة منذ أن تمّ سرقتها على يد السلطة، بل بسبب الافتضاح المطلق للفساد ومصادره، والافتضاح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : من -عوع عوع- الى نبوخذنصّر -الانحطاط التاريخي-]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jul 2018 14:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>لا أحد يجهل معنى كلمة انحطاط، ولا أحد يجهل معنى كلمة تاريخيّ أيضا. بيد أنّ تعبير "الانحطاط التاريخي" مفهومٌ غامض، لا يمنح نفسه بيسر من دون مثال حسيّ يجسّم المشهد ويمنحه معناه.خطرت هذه الفكرة ببالي وأنا أشاهد حلقة من برنامج "ذا فويس". شاهدت واستمعت الى مشارك شاب، يملك صوتا جميلا، ويتمتع بأداء عال، ويُكمل مواهبه بعزف متمكن على آلة العود.انشراح صدور وتأثر لجنة التحكيم كان ملحوظا بوضوح، حتّى أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : -الستربتيز- العراقي! نقد تيار -الواقعية القومية-]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2018 12:29:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>من أجل مراجعة نقدية، في إطار المراجعة الثقافية الوطنية الشاملة # مقدمة:إن الأزمة الشاملة، التي يعيشها المجتمع العربي، بأطيافه القطرية المتعددة والمتنوعة، تنعكس انعكاسا مباشرا على مناحي العقل كلها، وفي صدارتها الأدب والفن والإعلام والثقافة عامة. وربما تكون الثقافة أكبر الخاسرين، حينما يكون النقد الأدبي والثقافي على رأس هذه الطليعة الخاسرة. فلم يزل العقل النقدي على المستوى القومي والوطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : مظفر النواب: شاعر للبيع!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2017 15:51:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>ثلـّة كريمة من الأدباء الأسخياء، الغيورين، يفتتحون البازار الدوليّ، بازار بيع شاعر!بازار الانتيكة الحزبيّة يأتي بعد أن تمّ بيع (سرقة) كلّ شيء: سرقة الوطن بأكمله آثاره وآباره، سرقة حلم الناس بالتغيير والحرّيّة، حلم البشر بالعيش الآمن في دولة المواطنة الجامعة، سرقة موارد الشعب الخرافيّة، سرقة كرامة المجتمع والفرد، سرقة شهدائه، ضميره، تاريخه، ثقافته، حاضره، ومستقبله.لم يتبق شيء لم تسرقه المحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : محاولة اغتيال الحريريّ حقيقة غير قابلة للجدل والتأويل]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 18:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>                                                                    تنبيه: هذا النص ليس تحليلا علميّا، أو بحثا سياسيّا، بل هو خيال أدبيّ خالصٌ. لذلك يتوجب على القارئ عدم البحث عن علل ومحاججات وروابط عقليّة منطقيّة، وإنـّما الاكتفاء بالطابع الخياليّ للسرد. أي قراءة النص باعتباره هامشا تغريبيّا لمتن افتراضيّ. وهو هامش يحاول ربط أجزاء الذاكرة المبعثرة ببعضها، لكي يصنع منها حبكة متخيّلة، تتماهى مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : الاستفتاء على ضوء -صحيح البخاري-]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Oct 2017 23:24:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>في برنامج حواريّ، بثـّته إحدى القنوات العراقيّة، استضاف البرنامج قياديّا من الحزب الديمقراطيّ الكردستانيّ، اسمه عبد السلام برواري، دافع فيه عن سياسة رئيسه البارزاني، ولكن بطريقة جديدة ومبتكرة.جديدة، لأنـّها تتشدق بالقبول بالحوار، والدستور، والعمل المشترك، والحلول السلميّة، وطبعا بالأخوّة والصداقة والعيش المشترك، وتجنـّب خراب البلاد ودمار العباد، بدلا من نظرية "رسم الحدود بالدم".ومبتكرة، لأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : العراقي الذكي والعراقي الغبي: أيهما أنت عزيزي المواطن؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2017 15:19:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>العراقيون نوعان: نوع ذكي ونوع غبي. حينما تقرأ هذا المقال ستعرف فورا الى أي الفريقين تنتسب. هذا اختبار عملي مؤكد النتيجة، ومضمون العاقبة. وإذا خشيت من عواقب اكتشاف نفسك، ومعرفة نتيجتك في الاختبار، فما عليك سوى تجنب الاستمرار في القراءة. بتاريخ 19 تموز حلّ على العراق فجأة، ومن دون مقدمات، رئيس الأركان الأردني، الفريق الركن محمود فريحات. مكث في العراق ساعات، عقد فيها اتفاقا حول معبر طريبيل. وضع إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلام عبود : موصل سعدي يوسف، وموصل الآخرين!]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jul 2017 21:36:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلام_عبود    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg" /><br>من بين عشرات الآلاف من ردود الأفعال، المتعلقة بمعركة الموصل، ساتوقف عند أربعة نماذج خطابيّة. سبب اختيارها والاكتفاء بها يعود الى  أنّها متنوعة المساقط والمناشئ، متفرّدة ومتطرفة في شدّة هجائها أو في خلوص  طاعتها، والأهمّ من كلّ هذا أنّها لا ترى من الحدث سوى ما تريد هي أن تراه، أو تكسب منه. وهذا أمر عظيم الشأن، لأنـّه يصوّر الحدث عينه، بعيون مختلفة ومتناقضة.الخطاب الأوّل صاحبه ناقد حداثيّ من جما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade3517e-920d-4831-bb87-70e4aff98db2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
