<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رحمن النجار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14689]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رحمن النجار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رحمن النجار : مراكبَ صغيرة ومياهٍ قريبة]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2024 20:57:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحمن_النجار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نصّ الأثروهما يتضاحكان على شرّ البليةِيقول الأعمى لصاحبهِ الأصمّ؛ " دعنا ننتظر ونرى"صوتفي طريقه إلى ميدان الزمن، كان لماركوس أوريليوس تابعاً وكأنه ظلّه، وظيفة التابع هي، حين ينتهي المارة من مديح السيّد والثناء على أعماله وأفكاره العظيمة أن يقول جملة واحدة لا غير لسيّده وبصوت لا يخلو من ندّية؛ " تذكّر أنكَ مجرد رجل! ". قد كثر الكلام عن هذا التابع، حدّ ظنّ البعض إنهُ هو م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحمن النجار : - بعضه سيدوم كالبلدان- للشاعر علي البزاز الكتابة تحت سطح الماء بثوانٍ معدودات]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2010 22:44:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحمن_النجار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" لسنا علينا ان نتخيل او نفترض، لكن علينا ان نكتشف ما الذي تصنعه الطبيعة او ما الذي هي مؤهلة لصنعه"... فرانسيس بيكونثمة شعر كثير ينال الجوائز والأوصاف، وثمة شعر حقيقي جائزته هي ذاته المحمومة، كما هو الحال مع الشاعر علي البزاز و منجزه الشعري الموسوم ب" بعضه سيدوم كالبلدان" والذي أي كتابهُ الشعري متغير، حتى لا يمكن للقاريء عبوره مرتين كنهر. تحولات وتغيرات في الصور والأفكار والعلاقات الدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحمن النجار : لمَ عناء البريد]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2009 15:17:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحمن_النجار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غالبا ما اتوصل الى شيء اعود بي و به نحو أرضي. بشر مثلي يمسكون بأصلياتهمحوارات قصيرة. هل هذه هي نهاية المطاف؟ - ثمة طريق آخر علينا ان نسيره جميعا نحو تدمير شروط القيامة! طريق تبحث من خلاله الأصليات عن جذورها و هناك، قوة ما ستصدنا عن الوصول. ما من بشر يصل نحو أرض بعد تدمير شروط قيامته.وان كان ثمة وصول، فإنما نحو اصليات شحيحة بجذور، تهيم و كأنها كرات من الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحمن النجار : أوكازيون ثمين لبيع العقل]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2009 22:25:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحمن_النجار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>...علينا ان نعتني بجوهر الماضي بالكتابة المعكوسة والتي بها نستطيع مقارعة هيجان العالَم.كل ما نقذفهُ نحو ما نريد يعود غاضباً، صافقاً وجوهنا في طريق عودته نحو جوهر ماضيه.***عليّ أن أنجو من تخوم شقوتي الرائبة و أدخلُ مقهى ساهراً عند مشيمة- حيث أمٌ بدائية- تقود مواليد الأعوام نحو تخوم اللغة.لغتي كائن انثى ينصتُ لخرس الخصوبة و خلفَ بكارة الف غار حِراء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رحمن النجار : معبد سركون]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 08:29:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رحمن_النجار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>...ما يخبزهُ المعبد طوال الليليتناوله العباد عند الصباح." أسطورة إلهة العشق أنانا" ... عيشي إستقطاع من الموت.أن تتلاشىتلك فرصة الفرص." أوجين مونتالي"... هو قدر الشاعر:سهر /العابد/ و المعبد , و خبز اللغة يقدم حارا على طاولة صباح العالم. هكذا قدر يليق بشعرية سركون بولص.... هو عيشه، هذا الإستقطاع المرير و المديد من الموت.كان اكثر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
