<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامح قاسم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14652]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامح قاسم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : رسائل واشنطن - طهران]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2025 08:38:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في ليل طهران، حين تتداخل أدخنة الشاي مع دخان الغضب، وحين تُقرع طبول الحرب من وراء آلاف الكيلومترات، تصحو المدينة على رسائل لا يكتبها أحد، ولا يقرؤها أحد، لكنها تظل تهتز في الهواء كنداءٍ أبديّ لم يُستجب بعد.طهران، تلك المدينة التي كُتب عليها أن تعيش بين الضربات الاستباقية والابتسامات المسمومة، لم تعد تقرأ العناوين الرئيسية في صحف الصباح. هي تعرف أن العالم لا يحبها، ولا يكرهها تمامًا، لكنه يحتاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الاعتراف المؤجل: حين تنحني السياسة أمام الظل الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2025 08:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في عالمٍ تتشابك فيه الحقائق بالأوهام، وتُروى فيه المآسي كأنها نشرة جوية تمر، خرج إيمانويل ماكرون، رئيس فرنسا، بتصريح مفاده أن بلاده ستعترف بدولة فلسطين "في الوقت المناسب"، وأن هذا الموعد قد يكون في يونيو المقبل. بدا التصريح كمن يلقي حجراً في ماء راكد، لا ليوقظ الضمائر، بل ليقيس مدى عمق القاع.فرنسا، التي كانت ذات يوم منارةً للفكر والحرية والثورات التي أنجبت فولتير وروسو، تبدو اليوم كأنها تتحسس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : هل العرب إلى زوال؟]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2025 00:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"البلادُ التي لا تصحو من حربٍ، تنام على أخرى."هكذا كتب محمود درويش ذات نكبة. لكنه لم يكن يتنبأ بقدر ما كان يكتب سيرة قادمة لجغرافيا كاملة.من فلسطين التي تمزقها آلة الحرب الصهيونية في وضح النهار، إلى لبنان الذي بات يجمع على أرضه ركام الأوطان واللاجئين والخيبات، مرورًا بسوريا التي تُركت تَذبل مثل زهرة مهملة في شرفة الخرائط، وصولًا إلى اليمن، حيث تتناسل المجاعات من بطون الجوع، وتُولد الحروب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : القفز بين منصتين]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2024 22:00:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قد يبدو وصف العالم بأنه سيرك كبير مبالغة ساخرة أو استهانة بجديته. لكن، أليس السيرك استعارة شديدة الدقة عن الحياة بتناقضاتها؟ السيرك مزيج من الجدية والعبث، الجمال والغرابة، التوازن والفوضى. إنه مرآة مكبرة للوجود الإنساني، حيث يظهر الإنسان في أكثر حالاته تجردًا وعفوية، يصارع من أجل التوازن، يروض الوحوش، ويرتدي أقنعة البهجة، بينما في قلبه مساحات من الفوضى والخوف.في السيرك، يبدو كل شيء محكمًا، ولك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : للأيام الثقيلة كالهزائم]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2024 07:16:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الطريقة الأمثل للتهدئة، بعيداً عن جلسات العلاج النفسي، والحبوب المهدئة، والسهر القسري تحت وطأة نوبات الأرق، هي أن تلاحظ الحروف والإشارات وأن تلوذ بالصمت، لأنه - كما وصفه كونفوشيوس - الصديق الوحيد الذي لن يخونك أبداً.وبما أن "التوقعات تفوق الحقيقة"، يا سيدة جينيفر إيجان، فيتوجب على المرء أن "يستمد سعادته من باطن نفسه دون اكتراث للعوامل الخارجية التي تُفرض عليه فرضاً". أليس كذلك، أيها القديس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الهزائم الشريفة انتصارات كُبرى]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2024 23:57:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>على مر العصور، شهد التاريخ البشري مواقف عديدة يمكن وصفها بالهزائم الشريفة، تلك التي تبرز فيها المعاني الإنسانية السامية وتترك أثراً خالداً في الذاكرة الجماعية، رغم أن أصحابها قد خسروا على المستوى المادي. لكن تلك الخسارة الظاهرية لم تكن في الحقيقة سوى انتصار معنوي عظيم، أضفى على هؤلاء الشهداء والنضال الذي خاضوه نوعاً من الخلود الذي يستمر عبر الأجيال، ملهماً الأمم والشعوب المقاومة والتمسك بالمبادئ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المُطبعون بين الكلب المحبوب والإنسان المكروه]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2024 18:16:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>التطبيع مع الكيان الصهيوني هو جرح عميق ينخر في قلب الأمة العربية، يثقل الضمير الجمعي ويزرع الشك في ولاء بعض الساسة والمثقفين والفنانين لقضية العرب الأولى: فلسطين. عندما يأتي كلام الكاتب اليهودي شاي جولدبيرغ ليكشف الوجه الحقيقي للعلاقة بين المحتل وأولئك الذين يهرولون للتطبيع معه، تتجلى الحقيقة بصورة صادمة، إذ يقول: "عندما تخون، أنت كعربي، أبناء شعبك بآراء عنصرية صهيونية، فنحن نحبك مباشرة، لكن حبًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المساواة في الألم]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Oct 2024 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في الحياة، يتعرّض الكثيرون للأذى والمعاناة بأشكال مختلفة، سواء كانت نتيجة أحداثٍ شخصية أو مآسٍ جماعية. ردّ الفعل الذي يبديه الضحايا تجاه الألم والمعاناة يتجاوز كونه استجابة عاطفية أو جسدية؛ إنه تعبير عن إرادة الإنسان في الحفاظ على إنسانيته والبحث عن معنى للألم الذي يُلحَق به. لذلك، يُعَدّ ردّ الفعل ضروريًا في تمكين الضحايا من استعادة الكرامة، وفي خلق شعور بالمساواة في الألم، حيث يتشارك الجميع في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : ما فائدة الحياة إذا لم تظل مقاوماً؟]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2024 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يحمل هذا السؤال في طياته دعوة عميقة للتأمل في معنى الحياة والغاية من وجود الإنسان فيها. فهو يشير إلى أن البقاء على قيد الحياة ليس الهدف الأسمى، بل إن القيمة الحقيقية تكمن في مقاومة كل ما يحاول كسر إرادة الإنسان، سواء كانت تحدياتٍ اجتماعية أو نفسية أو حتى وجودية. إن الحياة تأخذ معناها الحقيقي عندما تتحول إلى صراع مستمر من أجل تحقيق القيم والمبادئ السامية التي تؤمن بها.المقاومة هي تعبير عن رغبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : معنى أن تعيش تحت القصف]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2024 22:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما تكون السماء مسرحًا للأصوات المرعبة ووميض القذائف، يصبح الخوف ليس حالة طارئة بل شعورًا مزمنًا يسكن الأرواح. لا ينتهي القصف بصوت الانفجار فقط، بل يستمر كدويّ في النفس يردد أصداءه مع كل لحظة صمت. كما قال غسان كنفاني في وصفه لتجربة الحرب: "الإنسان في هذه الحالات لا يموت مرة واحدة، بل يموت كل يوم مئات المرات".العيش تحت القصف هو تجربة تتجاوز الكلمات، حيث يتحول الزمن إلى عدد من اللحظات المث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الخيانة: من طير الوقواق والقردة إلى بني البشر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2024 22:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الخيانة، ذلك الشعور العميق بالانكسار والخذلان الذي يأتي حين يتلاشى الثقة بين الأفراد، ليست مجرد فكرة تنبع من تفاعلات الإنسان، بل هي مفهوم يظهر بشكل مدهش في عالم الحيوان. منذ العصور القديمة، حاول البشر فهم الخيانة عبر إسقاطها على أفعال الحيوانات، مثل طير الوقواق الذي يغش الطيور الأخرى ليربي صغاره، أو القردة التي تخون تحالفاتها من أجل القوة. ومع ذلك، تبقى الخيانة البشرية أكثر تعقيداً وتشابكاً، تجمع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المُطبعون أشد إفكا ونفاقاً]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Oct 2024 09:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في عالم يشهد تحولات سريعة ومتغيرة على الصعيد السياسي، تتزايد محاولات بعض الأنظمة العربية، وكذلك بعض الشخصيات العامة، ورجال أعمال، وبعض المحسوبين على الفن والفكر والثقافة للتقارب مع الكيان الصهيوني عبر ما يسمى بالتطبيع. هذا التطبيع ليس مجرد اتفاقات دبلوماسية وسياسية، أو فنية وثقافية، بل هو أيضاً موقف أخلاقي وفكري يُظهر هشاشة هذه الأنظمة والمجموعات المختلفة وعجزها عن الوقوف إلى جانب الحقوق العادلة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الألم.. محبتي لك أيها المعلم العظيم]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2024 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"الألم هو المعلم الأعظم"، بهذه الكلمات وصف مارسيل بروست هذا الشعور الذي ينقل الإنسان من العتمة إلى النور. ليس الألم مجرد إحساس عابر، بل هو تجربة تفتح للإنسان نافذة ليرى ما لا يريد أن يراه. الألم يعيد تشكيل الأيام، يجردها من قشورها وخداعها، ويكشف عن جوهر الوجوه والأقنعة المتأرجحة بين الليل بغموضه ومخاوفه، وبين النهار بوضوحه وصدقه المُطمئن.في شعر بابلو نيرودا، يظهر الألم كمُكون أساسي في رحلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : موجز تاريخ الشقاء]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2024 16:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشقاء هو حالة إنسانية تتجاوز حدود الزمان والمكان، فهو يمثل تجسيدًا للألم والمعاناة والتحديات التي يواجهها الأفراد والمجتمعات عبر التاريخ. يمثل الشقاء تجربة إنسانية عميقة ومعقدة، حيث يتداخل مع مختلف جوانب الحياة ويؤثر على كيفية إدراك الأفراد للعالم من حولهم. هذا المقال يسعى إلى استكشاف تاريخ الشقاء عبر العصور، بدءًا من العصور القديمة، مرورًا بالعصور الوسطى، وصولاً إلى العصر الحديث، مع التركيز على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : صوت المقاومة يتحدى الصمت]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Oct 2024 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في زمنٍ تغرق فيه الأمة العربية، والغرب المتواطىء، في صمتٍ مريب تجاه الاعتداءات المتكررة على غزة ولبنان، يأتي الرد الإيراني على إسرائيل اليوم ليكون صرخةً مدوية في وجه هذا الصمت. لم يكن هذا الرد مجرد عملية عسكرية تقليدية، بل كان إعلانًا صريحًا بأن محور المقاومة، رغم التحديات والضغوطات، قادر على مواجهة العدوان الإسرائيلي والرد بقوة على كل محاولة تهدف إلى تدمير أمن واستقرار المنطقة.منذ سنوات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : ما الذي حل بالكرامة العربية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2024 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن الصمت العربي تجاه العدوان الإسرائيلي المستمر على لبنان واغتيال حسن نصر الله، القائد البارز في المقاومة اللبنانية، لا يمكن إلا أن يُفهم على أنه خذلان عميق لقيم العروبة والشرف الإنساني. في وقت تستمر فيه إسرائيل في تكثيف عدوانها العسكري وتوسيع بنك أهدافها لتشمل لبنان بعد غزة، تتخذ العديد من الدول العربية موقفًا صامتًا، مكتفية بمراقبة الأحداث دون أن تحرك ساكنًا.حسن نصر الله لم يكن مجرد زعيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : تسقط إسرائيل.. تحيا المقاومة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Sep 2024 18:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تاريخ طويل من المعاناة والألم، يشهد عليه سكان غزة وجنوب لبنان. لقد باتت الانتهاكات والاعتداءات الإسرائيلية جزءًا لا يتجزأ من يومياتهم، فكل قذيفة تُطلق وكل غارة تُنفذ تتراكم كحلقة جديدة في سلسلة من الجرائم ضد الإنسانية. ولكن في خضم هذا الظلم، تبرز أصوات المقاومة كأمل في التغيير، معلنةً عن تصميمها على مواجهة هذا العدوان.لا يمكن إنكار أن إسرائيل قد انتهكت القوانين الدولية والحقوق الإنسانية بشكل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : بيروت.. وجه الله في مرآة البحر]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2024 17:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بيروت، تلك المدينة التي يتقاطع فيها الضوء مع العتمة، والشِعر مع الرصاص، والألم مع الرجاء، لطالما كانت معبرًا للأزمنة، وجسرًا بين السماء والأرض. في كل زقاق من أزقتها يختبئ تاريخٌ من الغرق والنجاة، وفي كل زاوية يقف صوتٌ هادر يتحدى الزمان والمكان. إنها مدينة الله، المكان الذي يتسرب فيه الغناء رغم جراحها، ويتجلى فيها الحمال في أبهى صوره، رغم الفوضى التي تكتنف تفاصيلها.بيروت، المدينة التي تطل على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : عواقب الخذلان العربي للمقاومة في غزة ولبنان]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2024 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في السياقات التاريخية والسياسية للعالم العربي، كانت قضية المقاومة الفلسطينية، وبشكل أكثر تحديداً المقاومة في غزة، بالإضافة إلى دور المقاومة اللبنانية المتمثلة في حزب الله، تمثل نقاطاً مفصلية في تحديد الهوية السياسية والوطنية للأمة العربية. على مدار عقود، كان خطاب الوحدة العربية والدعم المطلق للمقاومة شعاراً مركزياً في السياسة العربية. ومع ذلك، تراجعت في السنوات الأخيرة العديد من الدول العربية عن ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المثقف والمقاومة وجهان لعملة واحدة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2024 19:26:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>غالبًا ما يُتهم المثقف بالانعزال عن واقع المجتمع والمقاومة. هذه الصورة النمطية قد تعززت بفعل أن كثيرًا من المثقفين ينغمسون في التفكير النظري والتحليلات المجردة، مما يُبعدهم عن الواقع المليء بالصراعات اليومية التي يعيشها الناس. لكن في مواجهة الاحتلال أو الظلم السياسي، تتحول النظريات إلى ممارسات، ويجد المثقف نفسه أمام اختبار حقيقي. هنا يجب أن يقرر: هل يبقى في برجه العاجي، مراقبًا ومنتقدًا من الخارج؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الخيانة ليست وجهة نظر]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2024 20:41:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في زمن تتصارع فيه الأصوات وتختلط فيه الحقيقة بالزيف، يُطل بعض المتربصين في لحظات الشدة والضيق، لينشروا سُمًا في هيئة رأي، محاولين تقويض مفهوم المقاومة. يختار هؤلاء المُتربصون لحظات الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة على جنوب لبنان ليُهاجموا المقاومة اللبنانية، ويشمتوا في دورها البطولي، ويُصوروا دفاعها عن الأرض وكأنه عبء أو خيانة لقضايا أخرى. هنا يجب أن نتوقف، ونعيد ترتيب المشهد ونقول بوضوح لا لبس فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المقاومة فوق القوة]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2024 11:21:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحرب، تلك الكلمة التي تأخذنا إلى عالم من الفزع والدمار والفقدان، ليست إلا جزءًا من الطبيعة البشرية؛ صراعٌ تتشابك فيه القوى العظمى والمصالح الصغيرة، حيث تتسابق الأمم والجماعات لإثبات وجودها على حساب الآخرين. لطالما كانت الحروب جزءًا من تاريخ الإنسان، سواء أكانت ذات طابع قومي، أو ديني، أو اقتصادي. غير أن الغالب في هذا النوع من الصراعات هو تلك الديناميكية الأبدية التي لا تتغير: يبدأ الحرب الأقوى، لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : المثقفون المرتزقة: من تحريف الحقيقة إلى تشويه الثقافة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2024 14:52:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ القدم، كان المثقف يلعب دورًا أساسيًا في توجيه المجتمعات وتشكيل الوعي العام. وبفضل مكانته الخاصة كحامل للمعرفة والقدرة على التحليل النقدي، يُعتبر المثقف حجر الأساس في صياغة الأفكار التي تبني وتغير المجتمعات. إلا أن هناك شريحة من المثقفين انحرفت عن هذا الدور النبيل. بدلاً من خدمة الحقيقة والعدالة، تحولت هذه الشريحة إلى أدوات في خدمة القوى المسيطرة، حيث يُسمون بالمثقفين المرتزقة. وهم أولئك الأشخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : مثقفو الهامش: بين الاستبعاد والخروج عن المألوف]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2024 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في مجتمعاتنا التي تميل غالبًا إلى تعظيم المثقفين الذين يتواجدون في واجهة المشهد الثقافي، يقف "مثقفو الهامش" في الظل، بعيدًا عن الأضواء الساطعة، ليجدوا أنفسهم في حالة من النسيان أو التجاهل. ورغم ذلك، يمثل هؤلاء المثقفون حجر الزاوية في تطوير الفكر الإبداعي والنقدي، حيث يقدمون رؤى جديدة ومعاصرة، تتجاوز ما هو سائد وشائع."الهامش" في السياق الثقافي يعني ذلك الفضاء الذي يُستثنى منه الشخصيات العام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : في وصف الخذلان]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Sep 2024 17:20:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في جوهره، ينبع الخذلان من صدمة التوقعات التي لا تتحقق، ومن انتظار ما لا يأتي، ومن الرغبة في نفي ما هو مؤكد، أو تأكيد ما هو منفي، حيث يُبنى جسر الثقة على أمل هشّ، وما إن يخيب، يتهاوى كل شيء. فيكتور هوجو يقول: "ليس هناك ما هو أكثر بؤسًا من قلب يشعر بالخذلان، إنه كطائر فقد جناحيه في منتصف السماء." هذه الصورة تجسد الوحدة والضياع حين تنهار الثقة وينسحب كل شيء للوراء.أما بابلو نيرودا، فيعبّر عن خيبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : تاريخ الكذب: من الفلسفة إلى الواقع]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Sep 2024 23:14:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يُعد الكذب من أقدم الممارسات الإنسانية التي تُشكل جزءًا أساسيًا من تاريخ البشر. إنه ليس مجرد تصرف فردي، بل ظاهرة اجتماعية وثقافية متأصلة في المجتمعات عبر العصور. يتناول هذا المقال تاريخ الكذب من جوانب فلسفية وتاريخية متعددة، ويستعرض كيفية تطور مفهوم الكذب عبر الزمن وكيف أثر ذلك على المجتمعات والأفراد.الكذب في الفلسفة القديمةفي الفلسفة القديمة، كان الكذب موضوعًا ذا اهتمام بالغ. أفلاطون، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : مجنون ليلى عند المتصوفة: تجليات العشق وصولا إلى العرفان]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Sep 2024 10:00:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في التراث الصوفي، تتجاوز قصة "مجنون ليلى" مفهوم الحب العذري البسيط لتصل إلى مستوى أعلى من التأمل الروحي والعرفان. بالنسبة للمتصوفة، يمثل "مجنون ليلى"، أو قيس بن الملوح، رمزًا قويًا للحب الإلهي والبحث الروحي عن الحقيقة المطلقة. هذا العشق، الذي كان في ظاهره حبًا بشريًا محضًا، تحول في أدب التصوف إلى طريق نحو الفناء في الذات الإلهية وتحقيق العرفان الكامل.لقد أضحت قصة مجنون ليلى جزءًا من نسيج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : السلطة والجنون: تجليات التأثير والمصير]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Sep 2024 10:35:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لطالما كانت العلاقة بين السلطة والجنون موضوعًا مثيرًا للتفكير والجدل في الأدب والفلسفة والتاريخ. السلطة، بما تحمل من إمكانيات التحكم والنفوذ، قد تكون أداة للخير أو سلاحًا يدمر من يحمله. ومن جهة أخرى، فإن الجنون، الذي يرتبط غالبًا بالخروج عن المألوف وفقدان السيطرة العقلية، يمكن أن يكون نتيجة مباشرة للضغوطات الناتجة عن السلطة أو حتى سببًا في توليها. في هذا المقال، نستكشف كيف يمكن للسلطة أن تفضي إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : فلسفة الجمال عند العرب: تأملات في الوجود والحُسن]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Sep 2024 10:05:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فلسفة الجمال، أو الاستطيقا، تعد أحد أعمق الموضوعات التي تناولتها مختلف الحضارات الإنسانية، والعرب لم يكونوا استثناءً في ذلك. مع مرور الزمن، تشكلت نظرتهم إلى الجمال ضمن إطار فلسفي يعكس روح المجتمع العربي.لم تكن فلسفة الجمال عند العرب  مجرد ترف فكري أو تأمل في ما هو مرئي وحسي، بل هي رؤية عميقة تمزج بين القيم الروحية والأخلاقية وبين الإحساس بالجمال في كل مظاهر الحياة. منذ القدم، عرف العرب الجمال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : حذاري أن تُحبوا من أعماق قلوبكم]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Sep 2024 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الحب، ذلك الشعور الذي يحرك الساكن ويذيب الجمود في الأرواح، ليس مجرد كلمة عابرة أو تجربة سطحية تمر في حياتنا وتزول مع مرور الزمن. بل هو قوة جاذبة تغيّر مسار الأقدار، وتعيد تشكيل الأرواح بطرق لا يمكن التنبؤ بها. ومع ذلك، يُقال "حذاري أن تحبوا من أعماق قلوبكم"، وكأن الحب في جوهره سيف ذو حدين، يجلب السعادة والفرح أحيانًا، لكنه يحمل في طياته أيضًا إمكانية الألم والفقد.عندما نحب من أعماق قلوبنا، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : تاريخ الأفكار: مسيرة العقل في مواجهة السلطة عبر العصور]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Sep 2024 04:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في تاريخ البشرية، تُشكل الأفكار العمود الفقري لكل حضارة، وهي الأساس الذي يقوم عليه تطور الإنسان في فهم العالم من حوله. منذ الأزل، لم يكن الإنسان كائنًا خاضعًا للواقع المادي فحسب، بل كان يتطلع باستمرار إلى تفسير الوجود والبحث عن إجابات للأسئلة التي طالما أرهقته. سواء من خلال الأساطير البدائية التي حاولت ربط الطبيعة بالماورائيات، أو الفلسفات العميقة التي بلورت مفاهيم العقل والروح، كانت الأفكار دائمً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح قاسم : الحرية بين الفكر العربي والغربي.. يقول الجسد: أنا مهرجان!]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2024 10:16:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تُعد قضية حرية الجسد من أكثر القضايا المثيرة للجدل على الساحة الفكرية في العالمين العربي والغربي. يرتبط الجسد، كرمز للحرية والتحرر، بثنائية معقدة تجمع بين الإطار الأخلاقي والاجتماعي والديني. تختلف الآراء حول هذه المسألة اختلافًا جذريًا بين المثقفين والمفكرين، الذين يواجهون صراعًا بين الموروث الثقافي والديني من جهة، والتحديات الحديثة المتعلقة بحقوق الأفراد وحرياتهم الشخصية من جهة أخرى. ويعد الحوار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
