<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عمر الخواجا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14603]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عمر الخواجا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عمر الخواجا : الضحية والجلاد في رواية قناع بلون السماء للكاتب باسم خندقجي]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2024 21:23:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمر_الخواجا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>           كيف طرح الروائي باسم خندقجي رؤيته لصراع الهويات في روايته الفائزة بالجائزة العالمية للرواية العربية عام 2024 ( قناع بلون السماء ) ؟ وكيف استطاع أن يُجسّد عملية استخدام الضحية لصورة الجلاد في رحلة الكشف عن الآثار والهويات والأصول؟ وكيف ربط  بين لون القناع ورمزيته السياسية وفشل الاحتلال الصهيوني في كسر إرادة الصمود والتحدي والحياة ؟ الأسير الفلسطيني المناضل باسم خندقجي يخترق عالم الرواية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
