<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>العولمة وتطورات العالم المعاصر | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=146]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>العولمة وتطورات العالم المعاصر | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لماذا الثالث عشر من هذا الشهر ؟ - كاظم فنجان الحمامي]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2026 00:07:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_فنجان_الحمامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بداية نسأل الله العلي القدير أن يمن على الشعوب والأمم بنعمة الأمن والأمان والسكينة والاطمئنان، وأن يحفظهم من كل سوء ومكروه. ويبعد عنهم شر التحالفات الحربية المعادية للبشرية. ففي عام 1960 نشر الألماني (هانز هولفريتز) فرضية رياضية في مجلة Science اعتمد فيها على 24 مؤشراً احصائياً عن تداعيات النمو السكاني المتصاعد بشكل يقترب من نقطة اللا نهاية، لتصل النتيجة إلى احتمال وقوع كارثة كونية يوم الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مأزق الخلاص الفردي من داخل التناقض المادي: في نقد الهجرة (عاصمة الأنوار نموذجاً) - الحسين علي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2026 15:15:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحسين_علي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إذا سُحقت نملة في بغداد سيصل مداها إلى باريس، لكن ليس على شكل صوت، بل كتأثير مادي بنيوي. إن البشر ليسوا في جزر معزولة لا يربط بينهم شيء سوى المحيط المرعب، فإن خلاصك الفردي بالهجرة لن يغير كثيراً في حياتك، بل ستتحول إلى جيش احتياط في بلد آخر.عندما تكوّن هذا الكوكب وبدأت الكائنات بالتطور فوقه من الخلية الأولى إلى "الهوموسابينس" (البشر المعاصرين)، لم تكن هنالك حدود أو تقسيمات للبلدان. إن هذا الكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الذكاء الاصطناعي سيحول الرأسمالية التقليدية إلى رأسمالية رقمية احتكارية؛ أكثر استغلالا واحتكارا لترسيخ الهيمنة على الأسواق - فواد الكنجي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2026 17:24:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فواد_الكنجي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5aa95da-4a6a-49c3-af54-79cd43684545.jpg" /><br>(الرأسمالية) صنعت (العولمة) و(الانترنيت) من اجل تعظيم  (الرؤية الرأسمالية) من حصد مزيد من الأرباح، و(الرأسمالية) هو نظام اقتصادي.. واجتماعي؛ الذي دفع نحو :أولا... تطوير (العولمة).ثانيا... تطوير (الإنترنت).ثالثا... تطوير (الذكاء الاصطناعي).فالنظام (الرأسمالي) وضع أبحاثه في هذه القطاعات التكنولوجية الحديثة  بغرض :أولا...    تعظيم الأرباح.ثانيا...    السيطرة على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5aa95da-4a6a-49c3-af54-79cd43684545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الإيحائية الفرويدية في الإعلام الجديد ووسائل التواصل - محمد كريم الساعدي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2026 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كريم_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ركزت السلطة الكولونيالية الجديدة التي تدير المجال الرقمي، على تنفيذ ما يمكن أن يوظف في هذه الوسائل ، أي وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام الجديد ، وبالخصوص الانفتاح على البعد الإيحائي المرتبط بمسائل الجسد والجنس والترويج لهما. خاصة أن المجال الرقمي أصبح البيئة الرائجة لهذه المشاريع المرتبطة بمفاهيم كانت غير متاحة للجميع وخاصة في بقاع العالم الإسلامي ، أي في الحياة الواقعية بسبب المعايير الأخلاقية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[العالم الاسلامي ...الحزام ...الطريق رؤية جديدة - عادل الامين]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2026 09:33:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_الامين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/858478ce-b1f2-4896-a0fb-cb8cb5df5059.jpg" /><br>طريق الحرير الجنوبي الجديد: عقد المدن - كل مدينة جوهرةمشروع التواصل الجنوبي الجنوبي من جاكرتا إلى داكار في عالم مزقته الحروب التجارية والهيمنة الشمالية، يولد حلم جديد من رحم الجنوب. ليس طريق حرير يعيد إنتاج هيمنة الشمال على الجنوب، بل *طريق حرير جنوبي - جنوبي خالص*، يربط مليارين ونصف من البشر من أندونيسيا إلى السنغال دون أن يمر بعاصمة أوروبية واحدة.الفكرة: العقد لا الخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/858478ce-b1f2-4896-a0fb-cb8cb5df5059.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جيل Z.. الجيل الذي لا ينتظر أحداً ليغير العالم - حسين علي الحمداني]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2026 11:41:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_علي_الحمداني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5fc52a7e-7648-4714-ab80-75eef615b1fa.jpg" /><br>إذا أردت أن تستشرف شكل العالم بعد عشرين سنة، فانظر إلى ما يفعله الشباب اليوم، وكيف يتعلمون ويعملون ويتواصلون. هناك ستجد ملامح التغيير الذي بدأ بالفعل.نحن نتحدث عن جيل Z، المولود تقريباً بين عامي 1997 و2012، وهو جيل نشأ في عالم الإنترنت والهواتف الذكية، فلم تعد المؤسسات التقليدية وحدها مصدراً للمعرفة أو التأثير. لكنه ليس جيلاً متشابهاً في كل مكان؛ إذ تختلف خياراته باختلاف ظروفه الاقتصادية والاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fc52a7e-7648-4714-ab80-75eef615b1fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حزب البعث السومري الآشوري البابلي . و مؤتمر تاريخي , مع الحزب الكيميتي الفرعوني الحضاري . في مدينة منف الجديدة - بمصر . - صلاح الدين محسن]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2026 09:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الدين_محسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/abc9caca-65f1-4cc6-a0c9-d20aa582886b.jpg" /><br>من  مدونتي  16-10-2026خبر جاء من المستقبل .. ! وقد يطالعكم في السنوات القليلة القادمة : حزب البعث السومري الآشوري البابلي *. في مؤتمر تاريخي . مع الحزب الكيميتي الفرعوني الحضاري .  في مدينة منف الجديدة - بمصر - ** . و بمشاركة : الحزب الأمازيغي الاتحادي - الممثل لأمازيغ دول شمال أفريقيا والصحراء الكبرى .ملخص الخبر  . وما توصل له المؤتمر :  اختتم المؤتمر عمله , بالاتفاق علي القرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/abc9caca-65f1-4cc6-a0c9-d20aa582886b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شرايين رقمية في العتمة كيف تُكتب حدود العالم تحت سطح الماء( كتيب) - احمد صالح سلوم]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 08:13:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_صالح_سلوم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg" /><br>المقال الأولغربٌ يتهشّم عند نقاط الاختناق… وصعودٌ هادئ لقوةٍ لا ترفع صوتهاقراءة في التحوّل الجيوسياسي عند حافة الكابلات البحرية تُقاس اليوم  قوة الدول بسرعة انتقال البيانات، لهذا ، لم يعد البحر مجرّد ممرٍّ للتجارة، بل صار شريانًا عصبيًا يحمل نبض الاقتصاد العالمي. وعند هذه الحقيقة تحديدًا، يتبدّى الفارق بين القوى التي بنت مستقبلها على الماء، وتلك التي بنته على الأرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فن المجابهة وتأويل الحرب عند اتيان باليبار بين العولمي والمحلي، مقاربة راهنة - زهير الخويلدي]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2026 21:26:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_الخويلدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg" /><br>مقدمةتُشكّل مسألة الحرب والمجابهة أحد أبرز التحديات النظرية والعملية التي تواجه الفكر الماركسي المعاصر، خاصة في ظل التحولات الجذرية التي أدخلتها العولمة على طبيعة الصراع والسيادة والعنف. وفي هذا السياق يبرز إتيان باليبار الذي ولد في 23 أبريل 1942 بوصفه أحد أهم الفلاسفة الماركسيين الذين أعادوا صياغة أدوات التحليل الماركسي لمواجهة واقع يتجاوز التقسيمات التقليدية بين الدولة والأمة والطبقة. فالحرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رؤيتي... من الجامعة العربية إلى الجامعة العالمية... حين تتسع هوية الإنسان حتى تشمل الإنسانية كلها - راندا شوقى الحمامصى]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2026 15:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #راندا_شوقى_الحمامصى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1935.jpg" /><br>رؤيتي...  من الجامعة العربية إلى الجامعة العالمية... حين تتسع هوية الإنسان حتى تشمل الإنسانية كلهاقراءة إنسانية وأخلاقية وفكرية في ضوء تاريخ البشرية، وصراعاتها، وأحلامها المؤجلة.إن عبارة «يجب تحويل الجامعة العربية إلى الجامعة العالمية» ليست مجرد اقتراح لتغيير اسم مؤسسة سياسية، بل هي دعوة إلى إعادة النظر في الفكرة التي قامت عليها العلاقات بين البشر، وفي الحدود التي رسمها التاريخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1935.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الذكاء الاصطناعي: حين تسبق الأدوات معرفة الباحث - أيمن زهري]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2026 13:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم يعد تحليل البيانات يتطلب بالضرورة إتقان برنامج إحصائي أو معرفة كيفية كتابة الأوامر البرمجية المعقدة، حيث أصبح بالإمكان تحميل ملف بيانات إلى إحدى أدوات الذكاء الاصطناعي، ثم طلب تحليل محتوياته، وإنتاج الجداول والرسوم، واختبار العلاقات بين المتغيرات، بل وكتابة تفسير للنتائج. هذه نقلة مهمة تتيح لعدد أكبر من الناس التعامل مع البيانات، وتختصر وقتًا وجهدًا كانا يُستهلكان في إجراءات فنية طويلة، لكنها ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سقوط الشرعية الإقليمية… من تفكك النفوذ إلى صعود الشعوب - احمد صالح سلوم]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2026 21:06:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_صالح_سلوم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg" /><br>ليست الشرعيةُ الإقليمية كائنًا سياسيًا جامدًا، ولا هي تلك الخرائطُ الذهنية التي رسمتها العواصمُ منذ نهاية الحرب الباردة وأرادت لها أن تبقى أبدَ الدهر. كانت الشرعية الإقليمية أشبهَ بهندسةٍ خفيةٍ من السرديات والتحالفات والإعلام المموَّل، تُنتجُ وهمًا منظمًا بأن هناك مركزًا يحددُ من هو الشرعيُّ ومن هو الخارجُ على القانون، ومن يستحقُّ مقعدَه في نادي الحكماء ومن يُزجُّ به في ظلمات العزلة. غير أن هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf848050-6521-429a-96b8-9892d60c7a41.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الصين وطريق الحرير والعالم الإسلامي - عادل الامين]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2026 09:30:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_الامين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/858478ce-b1f2-4896-a0fb-cb8cb5df5059.jpg" /><br>*إحياء طريق الحرير الجنوبي: مشروع التحرر من هيمنة الدولار*> بما أن نظرية صدام الحضارات الغربية اليهودية-المسيحية تستهدف العالم الإسلامي والصين الكونفوشية، يجب على العرب والمسلمين الانضمام للمشروع الصيني العالمي الطريق-الحزام.*أولا: الحقيقة المغيبة - صدام الحضارات يستهدفنا معا*نظرية هنتنغتون لم تكن تحليلا أكاديميا، كانت *إعلان حرب*. الغرب اليهودي-المسيحي حدد عدوين استراتيجيي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/858478ce-b1f2-4896-a0fb-cb8cb5df5059.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصر: مختبر القوة المعرفية في الألفية الثالثة : دراسة في البنية التحتية المعرفية اليومية (2026) - محمد أحمد الصغير على عيد]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2026 00:36:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحمد_الصغير_على_عيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مصر: مختبر القوة المعرفية في الألفية الثالثةدراسة في البنية التحتية المعرفية اليومية (2026)---مقدمة: لماذا مصر؟مصر ليست حالة استثنائية. مصر مختبر.لأنها تمتلك كل عناصر المعادلة: إعلام كثيف، ورأس مال خليجي متدفق، وجهاز أمني له تاريخ طويل في إدارة الإعلام، ومجتمع مدني ضعيف لكن موجود، وجمهور يتجاوز 100 مليون نسمة، وتاريخ طويل من عبد الناصر إلى السيسي. كل هذه الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعطف تاريخي - عدلي عبد القوي العبسي]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 14:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدلي_عبد_القوي_العبسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ سنوات ونحن نعيش في لحظة انعطافة تاريخية ، نعيش مشهدا سرياليا تاريخيا  ، مليئا بالاعاجيب والغرائبيات والحوادث الغير متوقعة ، و نكاد لا نستطيع ان نتعقب  بشكل سريع او نواكب كل احداث هذا المشهد  و تفاصيله  ، ل تسارع احداثه وتعقيدها وغرابتها  وفجائيتها. فما حدث ولا يزال يحدث الآن ،  لا يستوعبه الانسان العادي البسيط ، و تجد  قوالب التنظير الاعتيادية صعوبة في الالمام بكل جوانبه ،  وتدخل في حا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيزياء التحكم العصبي عن بُعد: الآليات، التأثيرات، والأبعاد الأخلاقية والقانونية - محمد أحمد الصغير على عيد]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 10:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحمد_الصغير_على_عيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تأليف: محمد أحمد الصغير علي عيدمقدمةفي فجر الألفية الثالثة، لم تعد ساحة المعركة محصورة في الفضاء السيبراني أو الجغرافيا التقليدية، بل انتقلت إلى الحصن الأخير والوحيد للإنسان: الجمجمة. فبينما ينشغل العالم بالحروب التقليدية، تتطور في الظل تقنيات شبحية تعتمد على فيزياء الموجات للتأثير المباشر على الجهاز العصبي البشري عن بُعد، محولة الكائن البشري من فاعل مستقل إلى هدف قابل للبرمجة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أزمة الإمبريالية الفرنسية وانتفاضة -جيل Z- - محسين الشهباني]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2026 00:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسين_الشهباني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تمهيد: في الراهنية النظرية للمادية التاريخيةلا تُقاس حقيقة أزمة فرنسا اليوم بالخطابات المائعة للبورجوازية حول "المأزق الدستوري" أو "التحديات الأمنية والاندماجية"، بل تنكشف بحق عبر جهاز التحليل المادي التاريخي الذي طالما صقلته الحركة الماركسية-اللينينية المغربية. لقد علمتنا أطروحات أدبيات الحركة الماركسية اللينينية المغربية  "إلى الأمام" — بدءاً من وثيقتها التأسيسية التاريخية "سقطت الأقنعة، فلن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صراع البرازيل الانتخابي في استراحة ما بين الشوطين - رشيد غويلب]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 23:33:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_غويلب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d670e83b-55dd-4089-9886-d1f1c5cb82d9.jpg" /><br>فاز مرشح اليمين المتطرف فلافيو بولسونارو، وهو ابن الرئيس الفاشي الأسبق بنسبة 47,3   في المائة في جولة انتخابات الرئاسة البرازيلية الاولى. وجاء رئيس البلاد اليساري المنتهية ولايته، لويس إيناسيو لولا دا سيلفا، في المركز الثاني بفارق ضئيل بنسبة 45,15 في المائة من الأصوات. وسيخوض المرشحان جولة الحسم الثانية في 25 تشرين الأول الحالي.في استطلاعات الرأي، كان لولا متقدمًا بفارق ضئيل. ولم يحصل أي م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d670e83b-55dd-4089-9886-d1f1c5cb82d9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[المستشار الذي لا يملك ضميرا - حسين علي الحمداني]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2026 01:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_علي_الحمداني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5fc52a7e-7648-4714-ab80-75eef615b1fa.jpg" /><br>لم يعد العالم يُحكم فقط من غرف الاجتماعات المغلقة، ولا من مكاتب المسؤولين، بل بدأ يدخل إلى غرفة صغيرة بلا نوافذ، يجلس فيها مستشار لا ينام، ولا يتعب، ولا يطلب أجراً.هذا المستشار اسمه الذكاء الاصطناعي.هو ليس حاكماً، ولم يلبس يوماً بدلة عسكرية، ولم يلق خطاباً، ولم يطلب من أحد أن يصفق له. لا يريد منصباً ولا كرسياً. كل ما يريده هو أن تسأله، وعندما تسأله يجيب.لكن إجابته ليست عادية. فهو يستطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fc52a7e-7648-4714-ab80-75eef615b1fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماذا يتطلب نقل المجتمع من وضع غير سوي إلى وضع سوي؟ - زهير الخويلدي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 02:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_الخويلدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg" /><br>مقدمةإن السؤال عن الشروط الضرورية لنقل مجتمع من حال غير سوي إلى حال سوي ليس سؤالاً تقنياً يمكن حسمه باختيار أحد الطرفين: الإصلاح الأخلاقي والتربوي من جهة، أو التنمية الاقتصادية والاستقرار المادي من جهة أخرى. فهو سؤال يكشف عن توتر عميق في فهم طبيعة المجتمع ذاته، وفي تصور آليات التحول الاجتماعي. والمقاربة السايكوسوسيولوجية ترفض الاختزال الأحادي، وتنظر إلى المجتمع بوصفه نسقاً حياً يتفاعل فيه البع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3d9c623b-dbba-425c-8bdc-0641c4ef7106.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
