<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وجدان شتيوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14554]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وجدان شتيوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : هذا هادم العلاقات فاحذروه]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2025 14:02:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>يجذبني أولئك الذين يزِنون كلماتهم قبل نطقها، وبلا أدنى تكلّف، مهما غضبوا أو انفعلوا لا ينطق لسانهم إلا بالخير، لا يبرّرون بذاءة اللّسان بالغضب، ولا يفقدونك ارتياحك بالتّعامل، ولا يتركون أعصابك دائمًا في حالة شدّ خوفًا من انفجارهم في وجهك بلحظة.فوصيّة رسول الله عليه الصّلاة والسّلام لرجل جاءه، وقال له أوصني: لا تغضب، وترديده مرارًا : لا تغضب ما هي إلّا تشديد على كراهية الغضب، فهو من تسلّط الشّي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : دحض الخرافة ورسائل تربوية عبر رواية حمروش]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2025 17:44:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>كما عوّدنا الأديب المقدسي جميل السلحوت في  رواياته معالجته للقضاياالاجتماعيّة الواقعيّة يكمل بروايته الموجّهة لفئة الفتيان "حمروش" الصّادرة عن دار الهدى رسالته بنقد الجهل والتّخلّف الذي كان هنا الماضي ملعبه، وتربته الخصبة.تدور الأحداث حول مغارة في إحدى القرى سمّيت بمغارة الوليّ حمروش، نسجَت حولها عناكب الجهل والرّجعية خيوطَها وحوّلتها لخرافات تروى وتتردّد في المجالس.تشير الرّواية لذكاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : قراءة في كتاب ترياق الفؤاد للكاتب يزن قاسم.]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2024 12:34:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>حين تتعب الأجساد تذهب لمن يداويها، ويشفي علّتها بإذن الله، أمّا حين تنهك القلوب فغالبًا ما يكون النّاس أقلّ اهتماما، رغم أنّ آلام القلوب والأفئدة أشد إيلاما، وإن كانت غير مرئيّة أو ظاهرة للعيان، لكنّ آثارها أشدّ، وفي نهاية المطاف ستوهن الجسد وتفتك به، ويصعب علاجها كلّما تأخّر.ولكم أن تتخيّلوا روعة الوصفة لعلاج الفؤاد حين تصدر ممّن يعالج الجسد، وكأنّه يمسك مشرطه باحثا عن موضع الألم، ويغوص في أع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : هذا سبب مشاكلنا الأكبر]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2024 00:59:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>لو تأمّلنا حولنا، وأمعنا عقلنا لوجدنا أنّ سبب جلّ مشاكلنا في الحياة أخبرنا به اللّه في كتابه محكم التّنزيل في مئة وأربعة وعشرين موضعا. شيء في خائه خسران، وواوه وجل ووهن، وفائه فراق الأمل، وفقر التقدّم، وفقد الشّغف، إنّه الخوف.منّا من يخاف الفقر، ومنّا من يخاف الغدر، أو الفشل، أو الفقد. والخائف لا يستمتع بلحظته، فهو يخشى فقدانها، يظلّ متأهّبًا  ينتظر كارثة محتّمة نمت في خياله.الخائف يتجنّب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : الحبّ ينتصر على كلّ القيود في رواية هذا أوان الحبّ]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jul 2024 14:11:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>صدرت رواية هذا أوان الحبّ للأديبة والشاعرة  إسراء عبوشي  عام 2024  عن مكتبة كل شيء في حيفا، وتقع الرّواية في مئة وست وعشرين صفحة ازدخرت بالمشاعر وعذوبة الخواطر الشّعرية التي منعني جمالها أن أترك صفحاتها جانبا قبل إتمامها.قد يتساءل من تقع عينيه على هذا العنوان: هل للحبّ أوان؟ وما إن يقرأ الرّواية حتى يتّضح له أنّ لا أوان لقرع الحبّ القلوب، ووقتما يأتي يكون أوانه، وبما أنّه قد يأتي في أيّ وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : العربيّ المحجور في وطنه وغربته في رواية ذاكرة في الحجر]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2024 21:51:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>صدرت رواية "ذاكرة في الحَجْر" للشّاعرة الإعلاميّة كوثر الزين عن دار الأهليّة للنّشر والتّوزيع في العاصمة الأردنيّة عمّان. تقع الرّواية الّتي صمّم غلافها يوسف الشّايب في 165 صفحة من الحجم المتوسّط.رواية إنسانيّة أكثر من رائعة غاصت في علم النّفس والاجتماع والسّياسة والتّاريخ بلغة شاعريّة ممتعة بعيدة عن المباشرة.تناولت ما يعانيه المواطن العربيّ من غربة وصعوبات في وطنه، جرّاء الأنظمة القمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : رواية اليتيمة والمجتمعات الذكورية]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2024 09:28:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>رواية اليتيمة رواية صادرة عن مكتبة كل شيء في حيفا للأديب المقدسي جميل السّلحوت عام 2021. تقع في 260 صفحة من الحجم المتوسّط. وتأتي هذه الرواية ضمن سلسلة روايات السّلحوت الاجتماعية المناصرة للمرأة، التّي جاءت هذه المرّة لتسلّط الضّوء على قضيّة اليتم من خلال رحلة حياة فتاة اسمها عبير بدأت معاناتها حين فقدت أباها وأخويها في حادث سير، وحرمانها من حقّها في التّعليم، وظلم أمّها لها حين قرّرت منح المال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : توقّف قليلا واختبر أفكارك]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2024 10:15:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>دعونا نترك أفكارنا الملتصقة بأذهاننا منذ زمن، فربّما صدأت، أو تعفّنت فلم تعد صالحة للحياة السّويّة القويمة. لكن مهلًا فلا بدّ أن أترك لكم الخيار أوّلًا لتتركوها طوعًا وقناعة، أو تحتفظوا بها إن صمدت في اختبار الصّلاحيّة والنّفع.عزيزي القارئ ربّما بيئتك التي نشأت فيها، واعتدت على نمط حياتها وتفكيرها ليست بالمثاليّة بل ليست بالمستقيمة ولا السّليمة، لكن أهذا مبرّر لك لتظلّ على ما أنت عليه دون تفكّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : قراءة في رواية المائق...كيف يصير المائق حليما؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Apr 2024 09:33:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>رواية "المائق للفتيات والفتيان" صدرت مؤخّرا للأديب المقدسيّ جميل السّلحوت، عن مكتبة كلّ شيء الحيفاويّة، وتقع في مئة وخمسين صفحة من القطع المتوسط.  في تحليل العنوان...المائق لغة يعني الأحمق أو السَّريع البكاء، القليل الحزم والثَّبات، وفي ذلك إشارة لماجد الابن البكر لمسعود شيخ العشيرة، الذي كان يأمل منذ ولادته أن يهيئه للمشيخة من بعده، لكنّ أمله خاب في ذلك حين رأى قدراته تقلّ عن أقرانه منذ صغره، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : حبّ في زمن الحرب]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Apr 2024 01:22:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>إليك يا من تتلمذتُ الحبَّ على يديه... يا من أقرب من نفسي إليّ.. يا سرَّ بسمتي و منبع صفائِها... أعلمُ أنَّ حروفَ اللغةِ الثماني وعشرين لن تكفي لأعبر عن حبٍّ تنطوي تحتهُ كلُّ أشكال الحبِّ والعشق والغرام، عن حبّ معجز يقلب موازيني ويرفع مزاجي بلحظةٍ من سابع إحباطٍ وحزن إلى سابع فرحٍ بعد الألف. عن حبّ يلقفُ كلَّ همومي وأحزاني ، ونارهُ تنزلُ بردًا وسلامًا على قلبي.حب يبرئُ كمهَ السَّعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : حتّى يدوم أثر رمضان فينا]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 16:19:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>ككلّ عام يأتي في توقيته.. في الوقت الذي تحتاجه أرواحنا؛ لتنجو من غرقها بماديّات الحياة وملذّاتها، في الوقت الذي جفَّت فيه أرواحنا من ماءِ الذّكر، وخلت من روح العبادة، فرمضان ليس فرصة ذهبيّة لمن لم يكن يصلّي ولا يقرأ القرآن فحسب، بل هو فرصة أكبر لمن كان يلتزم بالعبادات دون استشعارِ لذّتها، أو ملامستها للخراب الذي عاث بقلبه، دون تغلغلها في أعماقه المهشّمة المكلومة؛ لتنزلَ بردًا وسلامًا على لهيبِ الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : أحلامنا.. كيف السّبيل إلى وصالها؟]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 22:17:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>من منّا لم يملك أحلامًا أو أمنياتٍ في مقتبل عمره؟  منّا من نمت أحلامُه معَه واعتنى بها فحقَّقها، ومنّا من بقيت أحلامه وأمنياته طريحة اليأسِ، رهينة الكسلِ، حبيسة الخوف. في كلِّ يوم قد نصادف عثرةً، أو نتعرَّضُ لخيبةِ أملٍ أو صدمة، لكنّ الحياة تحتاج للقوّة والتريّث والحكمة. نحتاج أحيانًا للتجاهل والتَّخطّي، لسياسة الحذف السَّريع، حذف كل المواقف والذّكريات السّيئة، والأشخاص السّلبيين الذين يمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : مع كثرة الفتن والشهوات.. كيف نتمسّك بديننا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2024 02:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>في هذا الزمان، ووسط كثرةِ المغريات، والفتن أصبح المتمسكُ بدينه كالقابض على الجمر كما أخبرنا رسولنا عليه الصلاة والسلام في حديثه "يأتي على أمتي زمان يكون القابضُ على دينه كالقابض على الجمر"، كما قال "إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليـه أجر خمسين منكم". فنحن في الزمان الذي قيل عنه: "يصبحُ الرجلُ مؤمناً ويمسي كافراً"، إذ أصبحنا نرى تقلباتٍ مخيفةً في الناس، طالت ما يمسُّ عقائدهم… ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : نصيحة تحذيريّة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2024 12:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>مهما حاولت شرح آلامكلن يفهمها سواكَفالجأ للإلهواطلب الصّبر على ما ابتلاكَوأن تشكُ جرحًا للنّاس إيّاكَفالصّبر أرحم من عطف النّاس مهما دهاكَوإن أبدوا لك تعاطفًافلومًا أو شماتة يقذفونك في خفاكَوإن نصحوكَ بأمر في عشيّةٍقالوا خلافه في ضحاكَمَن أكثر مِن نفسكَ يعلم ما به صلاحكَويعلم باطنكَ وما أراحكَ!حياتك لن يعيشها سواكَفكن حكيم نفسك ولا تقحم أحدًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : هواجس نفس ما بين الصّباح والمساء]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2024 01:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>أرواحنا تزهق كلّ يوم، وفي الهمّ تصهر، نبحث عن بصيص أمل يكبر في عيوننا ثم في بدء تخلّقه يتكوّر، يقولون إنّ الحياة دار ابتلاء ولا راحة فيها تذكر، لنرشّ على جراحنا ملحًا ومعها نسهر، جراح جراح لا تنتهي، تنمو وتكبر، خسرنا أنفسنا كثيرًا فإلى متى سنظلّ نخسر! حائرون عالقون بين الماضي والمستقبل، بين القلب والعقل متأرجحون تائهون متآكلون بفعل قوارض الأيّام والأشهر، وحيدون متخبّطون، نتعلّق كلّ مرّة بأوهام تفت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وجدان شتيوي : -الأرملة- بين مطرقة المجتمع وسنديان عاداته]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2024 09:17:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وجدان_شتيوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg" /><br>عن مكتبة كل شيء في حيفا صدرت رواية "الأرملة" للأديبين جميل السّلحوت وديمة السّمّان عام2023، تقع الرواية في مئتين وثمان وعشرين صفحة من القطع المتوسط، وقد أخرجها ومنتجها شربل إلياس.هي رواية اجتماعية تتناول بشكل رئيس قضية الأرملة وما تعانيه في المجتمع من نظرات الشفقة أو الطمع من قبل الرجال، أو الخوف من قبل الزوجات على أزواجهن.عرضت الرواية نموذجين متباينين للأرملة من حيث الشعور في بداية رحلة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9a8a5ad-98f2-404f-b5d3-37743056675f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
