<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعدون محسن ضمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم: سعدون محسن ضمد<br>بغداد1969<br><br>بكلوريوس انثروبولوجي<br><br>عضو اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين.<br>عضو نقابة الصحافيين العراقيين.<br>عضو مؤسس في مركز مدارك للأبحاث والدراسات.<br>رئيس تحرير مجلة مدارك للدراسات والابحاث.<br>نشرت روايتي الأولى (حكاية الثلاث كلمات الساحرات) 2005.<br>نشرت كتابي الأول (أثر اللاشعور على اضطهاد المرأة في المجتمع الريفي العراقي) 2005.<br>نشرت كتابي الثاني (أوثان القديسين) 2008.<br>بدأت بالكتابة والنشر في الصحف والدوريات منذ 2001.<br> ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1452]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعدون محسن ضمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مساكن مثلثة*]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Oct 2012 01:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>واحدة من أهم نقاط الضعف في وعينا أنه يتجاهل القضايا المألوفة، ولا يفحصها أبداً، لأنه لا يفحص إلا ما يدهشه ولا يدهشه إلا الغريب من القضايا والأشياء. ولذلك تبقى الأمور المألوفة في حياتنا بعيدة عن تساؤلاتنا وفحوصاتنا النقدية. علاقاتنا الاجتماعية مثلاً، ومع كل ما تحفل به من غرابة، لا تثير استغرابنا، لأنها مألوفة بشدة، طريقتنا في بناء المساكن، هي الأخرى مدهشة، لكنها مألوفة، ولذلك نحن لا نسأل لماذا تكون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ابو حنيفة والعرعور*]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 23:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>سحبني صاحب مكتبة في شارع المتنبي بلطف إلى داخل مكتبته، وطلب مني منحه دقائق يحدثني عن موضوع وصفه بالمهم ويتعلق بمستقبل الكتاب في العراق، لكنه أطنب بشرح تفاصيل كثيرة أدخلتني بمتاهة معقدة لم أفهم منها أي شيء. ولما طلبت منه الدخول مباشرة إلى موضوعه، اخبرني أنه يطالب بلائحة تصدرها الدولة وتحدد فيها عناوين الكتب الممنوعة من التداول.اعتقدت أول وهلة أنه أخطأ في التعبير، وأنه يريد مني، كإعلامي، الوقوف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : رياح صفراء*]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 00:27:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>بقي موقف الجيش المصري خلال ثورة 25 يناير، يثير شكوكي، فلم أقتنع أن ينزل جيش عربي إلى الشارع، فقط لتأدية مهمتين بريئتين، الأولى حماية شعبه الثائر من بطش النظام، والثانية حماية مؤسسات الدولة من تهور هذا الشعب، راقبت جنود هذا الجيش من على الشاشات، ولم أفهم هدوءهم وهم يراقبون هيجاناً جماهيرياً وحكومياً قل نظيره. حقيقة لم أفهم هذا الحدث، فقد تعودت على الجيوش العربية الباسلة، وفي مقدمتها الجيش العراقي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : النائب ابو قتادة*]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Oct 2012 16:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>«تقدم رجل الدين "المتشدد" ابو قتادة مجدداً باستئناف قد يكون الأخير ضد قرار ترحيله من بريطانيا إلى الأردن حيث يواجه تهماً بالإرهاب» هذا الخبر نشر على موقع الـ(BBC) قبل أيام، وهو يتحدث عن آخر تطورات قضية أبو قتادة، وهي قضية مضحكة مبكية بنفس الآن، لأنها تكشف أحد أهم المآزق التي يعاني منها وعينا (العقائدي)، فأبو حمزة هذا يخوض معركة قضائية ضد قرار ترحيله من بريطانيا إلى الأردن، ما يعني بأنه يفضل البقاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مراهقو سياسة*]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2012 03:03:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>تدعونا ملابسات المشهد السياسي العراقي، إلى الحكم على مواقف وآراء ونشاطات بعض السياسيين، أيام معارضتهم صدام، بأنها أقرب إلى المراهقة السياسية، منها إلى النشاط السياسي المبني على رؤية دقيقة لحاجات شعب ومصالح أمة ومصير بلد.. فتكرار أي معارض للجرائم السياسية التي طالما استنكرها، تكشف عدم فهمه لطبيعة الظروف الموضوعية التي أنتجت تلك الجرائم، ليفهم بمرحلة لاحقة إن كان بمقدوره تلافيها في حال تسلمه السلطة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : سؤالك ساذج يا صديقي!*]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Oct 2012 01:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لماذا يعتقد البعض أن نقد الدين، يجب أن يؤدي إلى الانفلات السلوكي؟ ولماذا لا يريد أن يذعن أغلب المتدينين بأن ليست هناك صلة، لا جسدية، ولا نفسية، ولا حتى تربوية، بين الدين وبين الانضباط الأخلاقي/ السلوكي داخل المجتمع؟ وأن كل ما يقدمه الدين في هذا الإطار هو دعم المنظومات الأخلاقية، عن طريق اضفاء القداسة عليها، وهي عملية دعم كبيرة قدمتها الأديان وتقدمها لصالح قواعد ومنظومات السلوك البشري.الأديان ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بين المسجدين*]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Oct 2012 04:15:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>في آخر رحلة لي للنجف الأشرف صادف أن كان دخولي عبر مدينة الكوفة، ومنذ عبوري جسرها، حتى وصولي لمركز المحافظة كنت ألاحظ خلو الطريق من أي دلالات ثقافية/ عمرانية، تحيل لماضي الكوفة التاريخي، بل إنني لا أبالغ إذا قلت بأن الشارع الرئيس الذي يؤدي إلى مركز محافظة النجف عبر الكوفة، والذي يمر بين المسجدين التاريخيين: الكوفة والسهلة، اللذين يشكلان مركزاً مهما من مراكز السياحة الدينية، لا ابالغ إذا قلت بأن هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الميكامبوت*]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Oct 2012 13:27:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>في عدد (17 شباط 2012) من مجلة ناشيونال جيوغرافك. نُشر تحقيق انثروبولوجي رائع، يتحدث عن شعب الميكامبوت، وهو شعب من الرحَّل يسكن كهوفاً نائية وسط الأدغال في بابوغينيا الجديدة، ويتنقلون بين مجموعة منها على مدار السنة. ما لفت نظري في هذا التحقيق هو قصَّة الخلق بحسب رواية هذا الشعب، فهذه القصَّة رواها زعيم جماعة الميكامبوت، جون آيو، لكاتب التحقيق، مارك جينكينز، بعد أن أخذه إلى الكهف المقدس عندهم، ووقف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : لا تعلب بالنار]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jul 2012 03:44:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>مضحك هذا الذي يحدث بين السيدين، رئيس الوزراء ورئيس الإقليم، فهما يجيدان اللعب، ويفهمان بعضهما بشكل ممتع، والأكثر إثارة أن لدى كل منهما فريق يجيد افتعال الأزمات وتصعيدها، فقط للتغطية على الفشل الذريع الذي يعاني منه كل من الطرفين. فعلا ضحكت كثيراً وأنا اتابع أزمة القوات الفدرالية التي تريد أن تحمي الحدود وقوات البيشمركة التي لا تسمح لها بذلك، وما اضحكني هو محاولات كل من السيدين، وفريقيهما، الإيحاء ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : تحالف محرج جداً]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jun 2012 13:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>يندهش المراقب للصراع السياسي المحتدم في العراق لهول ما يراه من استخفاف السياسيين بمصالح الناس، بل وبعقولهم، وهم يفتعلون أزمات تكاد أن تذهب بكل المكاسب التي حصلنا عليها بعد المذابح والحروب والاضطرابات المخيفة، التي دفعناها ثمناً لهذه المكاسب.. وكان آخر ما اتحفنا به استخفاف هؤلاء السياسيين هو ما سمي بأزمة سحب الثقة، هذه الأزمة التي كشفت الكواليس المهلهلة لمشهدنا السياسي.إذ من المدهش والمحير أن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : سيدي البليد]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Aug 2011 09:08:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>متى احتفل بك أيها البارد؟ متى ألوذ بعباءتك أيها البليد المعتم الساكن المستقر؟متى استنشق غبارك، أقبّل أياديك، استسلم لمنجلك الخاطف؟متى أدخل محرابك المعتم لألقي تحت قدميك أحلاماً زائفة وأمان خاوية ثم ابتهل إليك أن تنقذني من كل هذا الهراء؟متى أشكو إليك الجميع.. الجميع يا سيدي: الوجود بسنينه، الأرض بسمائها، التاريخ بإنسانه.. الجميع يا سيدي أدعياء وكذّابون، الجميع زائفون وزائلون، كلهم عابرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : على من تضحكون!؟]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2011 00:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أعجبتني غيرتكم على الإسلام عندما دفعتكم للتصويت بالإجماع على منع مسلسل (الحسن والحسين). لكن يا سادتي الأفاضل الإسلام ليس بحاجة لأن تحموه من مسلسل أو أغنية أو كتاب أو مقال. الإسلام بحاجة إلى أن تحموه منكم أنتم، من فسادكم، من خداعكم، من استغلالكم له، تحريفكم لنصوصه، تجاهلكم لغاياته، وفي الإسلام كثير من الغايات النبيلة التي سحقتموها بأقدامكم تحقيقاً لغاياتكم. الإسلام موتور منكم وليس من غيركم، وإذا كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حرية التقييد]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 13:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا أعرف الآلية التي يستعملها مجلس الوزراء الموقر في اقتراح مشاريع القوانين، لكنني شعرت بخيبة الأمل من هذه الآلية بعد مطالعتي لبعض هذه المشاريع، أذكر على سبيل المثال قانون (حرية التعبير عن الرأي والاجتماع والتظاهر السلمي).ومنشأ خيبة الأمل هو الإحساس بأن التشريع في العراق يتم التعامل معه بسطحية بالغة، وكأن الجهات التي تتولى الموضوع تريد استغفال المجتمع واستغلال الظروف المعقدة التي يمر بها البلد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : جعجعة إيران]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jul 2011 02:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لماذا يبدو لي، أن إيران التي طالما استنزفت أموالها وجيشت أتباعها لإرغام أمريكا على مغادرة العراق، غير راغبة بهذه المغادرة؟!لماذا أرتاب كثيراً من إصرار إيران على تكثيف قصفها لإقليم كردستان في وقت تعلم فيه أن الحكومة العراقية بصدد الإعلان عن مدى جاهزية قواتها المسلَّحة، كمقدمة ضرورية للجلاء الأمريكي؟.فعلاً، لماذا تندفع إيران، هذه الأيام، وبشكل مبالغ به، للبحث عن أي مبرر لإثارة التوتر مع العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ضوضاء]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jul 2011 21:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هل يمكن للسياسي أن يعيش بدون أزمة؟لا، وكما أن المحارب يعرف جيداً أن نهاية الحرب تصيب أوسمته بالصدأ وتجعل ذكرياته بلا معنى وتحيله على التقاعد، يعرف السياسي جيداً أن أهم ما يجب عليه إتقانه هو فن صناعة الأزمة، على الأقل السياسي الشرقي، لذلك تجدنا نعيش داخل ضوضاء لا معنى لها.. ينطلق تصريح من هنا، فتنهال على أثره مجموعة هائلة من التصريحات من هناك، ونحن في (المنطقة الحرام) لا نعرف كيف نقي أجسادنا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : عجيب؟!!]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jul 2011 05:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>عجيب أمر القوى السياسية العراقية، فقد درجت على عدم تحقيق أهدافها إلا عبر ممرات ملتوية ومتعرجة الغرض منها إدخال الشعب بمتاهات التضليل!! فمثلاً، أكثر الكتل العراقية تريد التمديد لبقاء القوات الأمريكية في العراق، لكن سياسيو هذه الكتل يرفضون التصريح برغبتهم هذه بشكل واضح، باستثناء كتلة التحالف الكردستاني، والتيار الصدري من كتلة التحالف الوطني.العراقية لا تريد خروج الأمريكان، لأنها تعرف بأنه سيمنح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : كش ملك]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jul 2011 02:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>المواجهة بين حَمَلة كواتم الصوت وبين الحكومة، مُمَثَّلة بالأجهزة الأمنية، مواجهة فجائعية، وهي تنذر بكوارث يمكن أن تَحْدُث في العراق في أيّ وقت. مواجهة طرفاها: مجرم يحمل سلاحاً، يعرف كيف، ومع من، ومتى، وأين يستخدمه. وجهاز أمني لا يعرف شيئاً عن هذا المجرم، ولا أين، ولا كيف، ولا متى يواجهه!!.لقد جاء اغتيال علي فيصل اللامي، المدير التنفيذي لهيئة المسائلة والعدالة، ليمثِّل تحدياً سافراً تقوم به الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بارات أبي نؤاس]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2011 01:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>قبل أشهر دار نقاش حادٌّ في الصحف ووسائل الإعلام حول الحريات المدنية وضرورة الدفاع عنها.. حدث ذلك إثر حملة قامت بها الحكومة لإغلاق محال بيع الخمور والنوادي الليلية غير المرخَّصة، الأمر الذي دفع النشطاء والكتاب إلى التشكيك بالحملة ومواجهتها، خاصَّة وأن عملية منح التراخيص متوقفة. ما شجع على الاعتقاد بان المقصود هو قمع الحريات.كان المدافعون عن الحملة يقولون بأن مرتادي النوادي تجاوزا حدود اللياقة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مثقفون وفتّانون]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2011 14:27:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>في الحياة هناك قدران، خاسران، تعيسان ويؤديان إلى الفشل، الأول هو قدر المثقف، والثاني هو قدر الجماهير التي يسعى المثقف لإصلاحها.. وأزاء هذين القدرين، هناك قدر ثالث، رابح، سعيد ويؤدي إلى النجاح، ذلك هو قدرُ (قائد) الجماهير، فتّانها، مخادعها ومصّاص دمائها.قدر المثقف أن وعيه مغاير لوعي الناس، يدرك ما لا يدركون، يراهم بأم عينه يسرعون نحو السراب فرحين، فيقف بوجههم مضطراً، الأمر الذي يغضبهم منه. ويقف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : احتفال بالدم]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jun 2011 15:30:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لم أفهم المغزى من تأكيد اللواء قاسم عطا نوايا الحكومة تنفيذ أحكام الإعدام بحق الإرهابيين المدانين في المواقع التي ارتكبوا فيها جرائمهم. هل المغزى هو تحقيق رغبات المحتجين الذين طالبوا بهذا النوع من الإعدام بحق مرتكبي مجزرة عرس الدجيل؟ طيب.. ماذا لو طالب غيرهم بتقطيع أوصال الإرهابيين مثلاً، اقتلاع عيونهم قبل إعدامهم، إحراقهم وهم أحياء بدل قتلهم شنقاً؟ هل ستلبي الحكومة مثل هذه المطالب؟ ألا يعلم المسؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : علامة استفهام]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jun 2011 00:12:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>في مدخل شارع السعدون وخلال عودتي من الاشتراك بثالث تظاهرت ساحة التحرير دعاني أحد الأصدقاء للركوب في باص قال بأن السلطة وفَّرته لنقل الإعلاميين. ترددت لاعتقادي أن الموضوع نكتة، لكن وجود بعض الزملاء في الباص شجعني على الصعود، لكن ما أن جلست على مقعد السيارة حتى توجه إلينا سائقها، العسكري، بلهجة تطفح بالتهكم والسخرية وكثير من الانزعاج والكره والاتهام، وهو يقول: لم تفعل تظاهراتكم شيئاً غير منعنا من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : إلى أن نعترف]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 23:48:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>نحن شعب ملوَّث مع الأسف الشديد، دمويون بامتياز، تمييزيون مع سبق الإصرار، حقدنا أعمى وثأرنا متوحش لا يعرف الرحمة، نحن شعب يتفنن بقتل الأطفال واغتصاب النساء، شعب يعرف كيف يُحوِّل الجريمة إلى حفلة استمتاع، نعرف كيف نربط ـ وعن طريق دجل منقطع النظير ـ بين اغتصاب جماعي لعروس ليلة عرسها، وبين الوطنية والتدين والمقاومة.تثير جريمة موكب الزفاف التي اعترف بها إرهابي ينتمي لتنظيم القاعدة الأيام الماضية، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : كراهيتنا سوداء]]></title>
<pubDate>Fri, 13 May 2011 18:14:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>تعرَّض أحد الأطفال للضرب بكثرة من قبل زملائه في المدرسة، وهو أمر مألوف في المدارس الابتدائية، لكن ما أثار حفيظة معلمه أنه يتعرض للضرب بكثرة مع أنه قوي البنية ويستطيع الدفاع عن نفسه، ما دفعه للتحقيق مع التلاميذ، وسرعان ما اكتشف أن سبب الضرب طائفي، وأن الطفل يتعرض لاعتداء جماعي، ومن قبل أكثر من زميل؛ لأنه الوحيد الذي ينتمي لمذهب مختلف عن مذهب بقية تلاميذ المدرسة.. يقول المعلم الشاهد على هذه الكارثة: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : وزارة حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Fri, 06 May 2011 00:00:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>بين القوانين وبين المجتمع الذي تُسَنُّ لضبط أداء أفراده علاقة تكاملية. إذ لا تستطيع القوانين، ومهما كثرت نصوصها، أن تفعل شيئاً لمجتمع لا يتمتع أفراده بثقافة احترام القانون والحرص على تطبيقه. كما أنَّ المجتمع الذي يحترم أفراده القانون لن يكون بحاجة لكثرة التشريعات ووضوح نصوصها.. هذه العلاقة بين القانون والمجتمع تكشف العوق الذي نعاني منه في العراق منذ التغيير وإلى الآن، فنحن لا نحتكم إلى القانون، بل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : التيار الصدري]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2011 15:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أخافتني كثيراً النتائج التي حصدها التيار الصدري في الانتخابات النيابية الأخيرة، والسبب أن التيار ومنذ 2003 كان عامل عدم استقرار في العملية السياسية لأنه تيار ثوري ديني ميّال للتطرف، والقطار (الثوري/ الديني) لا يسير على سكة واحدة مع عملية بناء الدولة الديمقراطية الحديثة، فهذه الدولة يتم بنائها وفق رؤى ومساع مصلحية أكثر منها مبدئية، مساع ورؤى تستبعد ما هو خيالي لصالح ما هو واقعي. ولا تقع هذه المساعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : سادتي الأفاضل]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Apr 2011 22:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ما شأننا كمواطنين بصراعكم حول تقاسم السلطة؟ هذا الصراع الذي استنزفنا منذ 2003 وإلى الآن، الصراع الذي ترجمتموه على شكل دماء وجوع وأمراض مستعصية وأوساخ تملأ الشوارع وأمية تزداد معدلاتها وطفولة مهتوكة وتعليم سيئ وصحة مفقودة وفقر وبطالة وتخلف ووووو الخ. ما شأننا نحن بصراعكم حول الرئاسات الثلاث؟ ما الذي يدخل جيوبنا إن جلس أسمركم أو أبيضكم أو أحمركم على هذا الكرسي الرئاسي أو ذاك؟ ما الذي نحصده نحن إن صا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ميدان ئازادي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2011 16:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>متى نلتفت إلى تجربة إقليم كردستان؟ وإلى المنجزات التي حققها شعبنا هناك؟ متى سيتعلم الساسة في الحكومة الاتحادية وفي البرلمان الاتحادي من التجربة التي خاضها الكُرد في تجاوز الأزمات والخلافات التي عصفت بهم منذ بداية التسعينيات؟ متى يتعلم مسؤولي الخدمات والإعمار في بغداد وبقية المحافظات من تجربة الإعمار في الإقليم؟ الاعمار رائع هناك لأن تجارب إغراء المستثمرين بدأت تحقق نجاحات كبيرة. الانسجام بين الفرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : غناء في السياسة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2011 13:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>«كم سنة بعد راح ننطر لنشوف خلاص لبنان؟ كم قلب بعد لازم ينكسر؟ كم بيت بعد لازم يخرب؟ كم لبناني بعد لازم اينام عالهم ويقوم عالغم؟ كم شب وصبية لازم ايفلوا؟ لتجتمعوا وتتفقوا وتقرروا تنهوا الوضع المأساوي اللي نحنه فيه وهالانقسام المرعب....»؟؟بهذه الأسئلة المباشرة والبسيطة حاكمت ماجدة الرومي ساسة لبنان، ومن خلال كلمة ألقتها وهي تبكي عنفتهم وأهانتهم على كل ما ارتكبوه بحق أهلها. اختصرت وبشكل مؤلم كل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : لحظة المصير]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Mar 2011 23:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا تتكرر المواقف التاريخية، ولذلك تصبح تاريخية، نعم هي تزداد لكنها لا تتشابه، ومن الخطأ الجسيم أننا نحاول استنساخها أو إعادة إنتاجها، فهذا غير ممكن، وكل ما سينتج عن الاستنساخ أو إعادة الإنتاج هو نسخ مكررة، باردة وفضفاضة من روعة ذلك التميز. كل من حاول أن يكرر مشهد البوعزيزي من خلال إحراق جسده، لم ينجز بحريقه غير عملية انتحار لم يلتفت إليها أحد. والسر الذي لم يعرفه هؤلاء المنتحرون هو أن الانتفاضة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : سادة الشوارع]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Mar 2011 23:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ما المغزى من وراء ازدياد معدلات الاغتيال باستخدام المسدسات كاتمة الصوت على حساب أساليب الاغتيال الأخرى؟ هل تحول هذا النوع من التصفيات لموضة في العراق، فبعد الاغتيال بالعبوات الناسفة، تحول سادة الشارع من الارهابيين إلى العبوات اللاصقة، ثم إلى (الكواتم). إذن فهل هي موضة في القتل تشبه موضات الملابس والعطور والسيارات؟ أم أن الموضوع يتعلق فقط، بالحاجة لمباغتة القوى المسؤولة عن حفظ الأمن بأساليب مبتكرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : لقاء الرئيس]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 00:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هناك أمل يعقده المستبدون على بعضهم البعض، وأمل من جهة أخرى يعقده دعاة التحرر على بعضهم البعض، وكل خسارة يقدمها أي طرف في إحدى هاتين الجبهتين هي ـ وفوق كونها خساره لنفس الطرف ـ بمثابة خيانة من قبله للجهات التي تعقد آمالها عليه. في العراق هناك مشروع معارضة بدأت تتشكل من جماهير المحتجين، ومن الداعمين والمشاركين باحتجاجهم من المثقفين. هذه الجبهة من شأنها أن تعوض النقص المشين الذي تعانيه الحياة السياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حزب الفيس بوك]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2011 05:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أراقب بتفاؤل الاجتماعات واللقاءات التي تقوم بها النخب المثقفة والمنظمات المدنية بهدف مناقشة غضب الجماهير العراقية وكيفية استثماره لإصلاح العملية السياسية. لكن لماذا لا أراقب بنفس التفاؤل سعي شريحة مهمة من هذه النخب لتحويل مجاميع الفيس بوك إلى أحزاب تكون بديلاً جاهزاً عن الأحزاب التي ستحترق قريباً.. لماذا يبدو لي أن الأحزاب (الجديدة) لن تكون مواكبة للحدث الذي تسعى للتأثير عليه، ولا مستوعبة لطبيعته  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : نريد أن نعرف]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Mar 2011 18:56:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>نريد أن نعرف والأسئلة موجهة لمجلس النواب: أين ذهبت الستة مليارات دولار ونصف المليون من الأموال المخصصة للمنافع الاجتماعية من ميزانية 2010؟ ومن المستفيد من تخصيص (5 بالمئة) فقط من ميزانية 2010 للخدمات الاجتماعية لعموم البلد و(7 بالمئة) للمنافع الاجتماعية للرئاسات الثلاث فقط؟ وكيف يشرع البرلمان قوانين الموازنات دون أن تُقدم الحسابات الختامية؟ ومن المستفيد من عدم تشريع القانون الذي يحدد رواتب ومخصصات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مراسلو الفيس بوك]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Feb 2011 18:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا تستطيع ـ وأنت تراقب التطورات الأخيرة في العالم العربي ـ أن تتجنب الأسئلة الباحثة عن طبيعة المتغيرات التي حولت اعتى دكتاتوريات العالم المعاصر إلى أحجار دومينو يأخذ بعضها بخناق البعض الآخر في حفلة تساقط عشوائية وسريعة ومضحكة.صحيح أننا نستطيع تشخيص متغيرات كثيرة  ـ اقتصادية واجتماعية وسياسية ـ اشتركت بإحداث حفلة التساقط هذه، فالفقر الذي يعم العالم العربي، والاستبداد والتخلف، إضافة إلى القضايا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الجياع يتجمعون]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Feb 2011 21:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>كنت أقول: أن سحب الحراك (الإنتفاضي) الجماهيري ـ بنموذجيه التونسي والمصري ـ إلى العراق عمل مرتجل وغير مدروس. وأن الذي يعمل على ذلك يخاطر بعصفوره الذي بيده طمعاً بالحصول على العشرة الواقفة على شجرة الأماني والطموحات، والموشكة على الطيران بعيداً جداً، كنت أقول: لم يكن لدى التونسيين والمصريين ما يخسروه، انتفاضة هذين الشعبين انتفاضة رابحة بكل المقاييس، فباستثناء الخسائر بالأرواح ماذا يمكن للمنتفضين على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : أقل الثلاثة شراً]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Feb 2011 08:48:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>كم مرة سمعنا سياسياً كبيراً يؤكد حصوله على وثائق تثبت تورط مسؤولين أو سياسيين (كبار) بدعم إرهابيين ضالعين بجرائم خطيرة؟ طيب، كم مرة تابع هذا السياسي (الكبير) ملف داعمي الإرهاب وأوصلهم إلى حبل المشنقة أو السجن؟قبل أسابيع اتهم نائب عن التحالف الوطني "قيادات سياسية وأمنية عليا في بغداد بالتورط في عملية "تهريب" معتقلي القاعدة من مجمع القصور الرئاسية في محافظة البصرة" ومع أن الاتهامات كانت واضحة وص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مشنقة لمبارك في بغداد]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Feb 2011 13:27:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>إلى ساعة كتابة هذا المقال وحسني مبارك لم يزل ممسكاً بخناق السلطة ومن خلالها بخناق المصريين. ما يجعلني في حيرة من أمري، فما الذي يبتعد بشيخ، مسن وذو تجربة كبيرة بالحياة، عن الحكمة والتصرف السليم؟ كيف لم يتعظ بمصير صدام أو مصير بن علي، كيف يُصرُّ على التمسك بالسلطة بهذا الشكل السخيف؟قبل أسبوع كان يمكن للمنتفضين أن يقبلوا من مبارك تغييراً جذرياً بالحكومة، وقبل نصف أسبوع كان يمكن له أن ينجوا من عق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ديدن المناضلين]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2011 23:55:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>منذ أسابيع تحدث لي أحد الناشطين بحقوق الإنسان عن سجن (غير رسمي) يوجد في المنطقة الخضراء ويديره، خارج إطار وزارة العدل، قيادي بارز في أحد الأحزاب الحاكمة. كان هدف الناشط من وراء حديثه دفعي لتناول السجن إعلامياً، وبعد مجموعة اتصالات تأكدت من صعوبة معالجة الموضوع، فهناك من المسؤولين من يعلم به ويرفض التصريح بشأنه وهناك من ينكر وجوده، وهكذا إلى أن تناولته صحيفة (لوس انجليس تايمز) الأميركية. وهنا خرج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : شراكة الاضعف]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jan 2011 07:31:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>منذ أن فشل المجلس الأعلى في أن يكون الطرف الأقوى ـ أو حتى القوي ـ في تشكيل الحكومة وأنا أستغرب عدم تحوله إلى خيار المعارضة، وزاد استغرابي بعد قبوله الانضمام إلى حكومة يكون طرفها الأضعف!! لأن شراكة الأضعف شراكة غير حقيقية كما أن معارضة الحكومة من داخلها معارضة مطعون بمقاصدها.ويُعد خيار المعارضة هو الأنسب للمجلس الأعلى لأنه كيان سياسي إسلامي شيعي، أي أنه ينافس الأحزاب المؤثرة بالحكومة على نفس قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : تعالوا نؤسلم المجتمع]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2011 11:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لكن على طريقة الإمام علي(ع)، فنبدأ  ببيوت وعوائل المسؤولين أولاً، لنمنع أفراد هذه العوائل من الاستحواذ على أموال الناس واستحقاقاتهم باستخدام الفسادين المالي والإداري. وكما رد علي بن أبي طالب أخاه عقيلاً خائباً يوم طالبه بزيادة استحقاقاته من بيت مال المسلمين، ليمنع مسؤولونا ذويهم من أي استحقاق (مشبوه)، خاصة فيما يتعلق بالاستحواذ على الدرجات الخاصة. لنلاحق المقربين من المسؤولين ونخرجهم من وظائفهم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الملثمون]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jan 2011 23:56:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>اضحكتني نبرة زين العابدين بن علي رئيس تونس وهو (يعتذر) لشعبه، فهذه النبرة الشرقية الإسلامية العربية أعرفها جيداً، وأخاف منها كثيراً، لأنها تنذر بحمّام دم قادم وخراب وشيك. عندما يؤدي الفساد والحكم السيئ والمؤسسات غير الممؤسسة بشكل مهني إلى تجويع الشعب وخروجه غاضباً وحدوث أعمال عنف يذهب ضحيتها الأبرياء، فهذا يعني بأن على الحكومة أن تعي خطورة الموقف، وتكاشف شعبها مكاشفة حقيقية وشجاعة ثم تتخذ قرار الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : أسلمة المجتمع]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jan 2011 16:47:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا أعتقد أن هناك شعوباً دمرتها الشعارات كالشعوب الإسلامية، ومع ذلك لم تزل الشعارات أكثر السلع رواجاً بينها. وأظن حالها سيبقى كذلك ما بقيت مصِّرة على تطبيق (الآيديولوجية الدينية) التي لم تعد الكثير من مفرداتها مناسبة لمجتمعات الألفية الثالثة. قبل أيام صرح أحد السياسيين الإسلاميين بأنهم لن يتنازلوا عن أسلمة المجتمع العراقي ما داموا أغلبية في مجلس النواب، وسألت نفسي حينها، عن أي أسلمة يتحدث الرجل؟<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : أحمد القبانجي]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Dec 2010 22:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>سألني أحد الأصدقاء على الفيس بوك عن رأيي بصديقي أحمد القبانجي رجل الدين العراقي المعروف والذي بات يثير صخباً ثقافياً/ دينيا هذه الأيام. السؤال كان محرجاً بالنسبة لي؛ فالفيس بوك مكان لتداول الأفكار بشكل يومي سريع، لذلك يجري طرحها على مساحاته بعفوية وهو ما جعلني أشعر بالحرج. ففي مساحة للتداول السريع، يُراد مني طرح رأي دقيق ومدروس، إذ الرأي بشخصية ثقافية يترصد بها الكثيرون يجب أن يكون رأياً مدروساً أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ما بعد المحاصصة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 21:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>يخيفني التفكير في الاتفاقات التي أُبرمت بين الفرقاء السياسيين خلال الأشهر المنصرمة؟ ولا أعرف لماذا أتعامل بحساسية، وربما بسوء ضن، مع الأنباء التي تتناول تلك الاتفاقات، خاصَّة تلك التي جرت بين دولة القانون وبين أكثر القوى التي حاولت، وإلى وقت قريب، منعها من النجاح في تشكيل الحكومة، أقصد العراقية والتيار الصدري؟ربما أن خوفي ناشئ من معرفتي بأن هذه الاتفاقات جاءت لتكرس المحاصصة. بالأحرى تكرس عملية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الثور الأبيض]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 10:12:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>شاع ـ على هامش إغلاق محال بيع الخمور ـ رأي يحذر من مغبة الربط بين الخمور وبين الحريات العامة، بذريعة: أننا نعيش داخل مجتمع مسلم لا يجوز استفزازه بالدفاع عن تناول مشروب يحرمه ويستقذره. وهذا الرأي مستهجن ومثير للاستغراب، خاصة عندما يصدر عن شخصيات لها تأثير ثقافي أو سياسي، وشخصياً سمعته قبل أيام من قيادي في حزب علماني (مهم). وسبب الاستغراب هو أن الحريات لا تتجزأ، لا يمكن لنا أن نقسم الحريات إلى ما يج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : نموذج ميؤوس منه*]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Dec 2010 19:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لماذا لم تستفز عملية إغلاق نادي الاتحاد العام للأدباء والكتاب قادتنا السياسيين (العلمانيين) وتجعلهم ينددون بها ويواجهونها بشكل يليق بمن يُقدِّر حقيقة التهديدات التي تستهدف وجوده؟ سؤال لم أجد عليه إلا جواباً واحداً، هو:لأنهم فاشلون لهذه الدرجة وأكثر.أن تزحف جحافل الساسة الإسلاميون لمحاصرة النادي الذي تلتقي فيه النخبة التي تغذي خطابك وتحشد لك ناخبيك ولا يستفزك الأمر، فهذا يعني بأنك فاشل ومهز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بيان استنكار (هامس)*]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Dec 2010 21:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>تعطي الآخرين فرصة التهام حقوقك عندما تدافع عن هذه الحقوق بصوت (هامس). فنبرة الهمس لعينة في أغلب حالاتها، على الأقل لأنها نبرة خجولة أو خائفة أو متآمرة. وهي تدفع غرمائك للاستخفاف بحقوقك لأنها لا تشعرهم بتهديد يضطرهم لإعادة هذه الحقوق.قبل أيام قامت جهات حكومية بإغلاق نادي الاتحاد العام للأدباء والكتاب في سياق حملة لإغلاق المحال (المرخصة) ببيع المشروبات الروحية. ومثل هذه الحملة التي تستهدف الضغط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : عندما نقتل القاضي*]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2010 00:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>جوهر القانون في مغزاه، ومغزى القانون ليس العدالة بل وضع إطار يوقف عملية السعي لتحقيقها عند حد معين، حتى لا تكون هذه العملية لا نهائية... لا يمكن أن ينتهي الجدل حول أي جريمة، ولا يمكن انجاز حكم قطعي على صعيد تحديد الجناة فيها. فمهما كان المدعي العام متأكداً من تورط المتهمين، تجد بأن محامي الدفاع قادر على التشكيك بدقة حكمه، وإزاء مثل هذه الإشكالية ماذا فعل المشِّرع؟ هل ترك المجال مفتوحاً أمام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حفارو قبور*]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Nov 2010 10:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ما الذي يخيف حفاري القبور أكثر من الفرح؟ وأكثر من العافية التي تَعدُ بوجوه مشرقة بالحياة وعصيّة على الموت، ما الذي يجعل فرائص القيمين على المقابر ترتعد؟في تقاطع المصالح بين الأضداد ينكشف الخزي، وخزي حفارو القبور ينكشف عندما تقف مصالحهم بالضد من مظاهر السعادة والصحة والحياة.. أفكر بهذه التفاصيل وأنا أتابع وقوف بعض مجالس المحافظات بالضد من انعقاد الفعاليات الفنية أو الترفيهية، كما حدث في محافظتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : أربعة مقالات في الإيمان*: (3-4)]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Oct 2010 00:19:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>المقال الثالث: التقاط الصورالمجتمع البشري عبارة عن تركيب معقد من العلاقات والأدوار والوظائف التي يقوم بها أفراده، وتقريباً ليس هناك فرد داخل هذا البناء المعقد لا يشغل وظيفة يؤدي من خلالها دوراً يخدم به الآخرين بصورة مباشرة أو غير مباشرة. الأب يشغل وظيفة، ويؤدي من خلالها خدمة لأبنائه، وقد يشغل وظيفة أخرى كأن يكون ممثلاً أو صحافياً أو عامل خدمة أو ما إلى ذلك، ومن خلال أي من هذه الأدوار يؤدي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اربعة مقالات في الإيمان: (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Oct 2010 01:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>المقال الثاني*: فوتوغرافية الوعيالدين الذي أسس له محمد كان يتغير باستمرار وبحسب الزمان والمكان؛ فالدين في مكة غيره في المدينة، وحتى في مكة كان يتغير باستمرار كلما ازدادت عمليات احتكاك هذا الدين بالمحيط وازدادت بالنتيجة حاجته للانسجام مع هذه العمليات. عندما كان محمد يتعبد في غار حراء كان يتدين، لكن دينه ذاك لم يكن مضطراً لبحث موضوع الزكاة (مثلاً) ولا موضوع الربا، أو موضوع الجهاد، لأنه دين ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اربعة مقالات في الإيمان (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2010 02:46:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>فخ الذاكرةتمهيدعندما يخوض وعي ما تجربة انقلاب حاد على إيمان سابق كان قد اعتنقه، فلا بد له من الوقوف طويلاً عند هذه التجربة والتأمل في جدوى سنوات (الضياع) التي استغرقها مخدوعاً بذلك الإيمان. سيسأل نفسه حتماً:هل كان مجدياً أنْ أنفقت كل هذا الزمن في رحلة أجدها الآن أشبه شيئاً بالمتاهة؟ وكيف يمكن أن ينفق الإنسان أهم سنوات حياته بحثاً عن الحقيقة، ثم ينتهي به المطاف عند أوثانها فقط.عندما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الوعي الانقلابي]]></title>
<pubDate>Sat, 15 May 2010 23:20:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>كم هي مخيفة ومرعبة تلك الانتقالات الفكرية التي تحدث داخل الوعي، خاصة عندما تكون هذه الانتقالات حادة أو (انقلابية).عندما ينتقل الإنسان من الإيمان بفكرة إلى الإيمان بنقيضها، فإنه يشعر بكثير من الخوف والشك، ويزداد خوفه وشكه عندما يتذكر أحكامه التي كان يطلقها على المختلفين معه بإيمانه ذاك، أو ربما ملاحقاته لهم أو حتى إيذائه لبعضهم فيما لو كان متطرفاً حد التسبب بالإيذاء.الانتقال من الإيمان بفكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بغداد مهددة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 02:31:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هل يمكن للجماهير أن تهدد بناء دولة العراق الحالية؟هذا ما حدثت به نفسي وأنا أقرأ بحثاً كتبه الأستاذ الدكتور متعب مناف بعنوان (قراءة سوسيولوجية للسلوك العراقي) وأشار فيه لتأثير الجماهير السلبي على عملية بناء الدولة في العراق. البحث أشار ـ بصورة غير مباشرة ـ إلى أن الجماهير اقتلعت في خمسينيات القرن المنصرم سكة الدستور التي كان يسير عليها العراق منذ العشرينيات، وتسبب هذا الاقتلاع بصراع دموي على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : رصاصة المثقف]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2010 10:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هناك الكثير من الأمراض في مجتمعنا الناهض تواً من كبوته الطويلة، ومنها مرض جديد قديم يمكن تسميته بـ(مرض البحث عن الطير الداجن)، وهو الوجه الداخلي لمرض الاستبداد، بالأحرى الوجه الآخر لعملته. فما أن يتولى سياسي ما، مكانة تؤهله لقيادة دائرة أو وزارة أو حكومة حتى يفزع لاختيار فريق مناسب من الطيور الداجنة..والطيور الداجنة يا أصدقائي هي: الطيور التي تمتلك أجنحة ترفرف بها بمقدار كاف يؤهلها للانتماء لف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ذنبكم لا يُغتفر]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Feb 2010 22:08:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>يثير استغرابي بشكل كبير غياب الخطاب العلماني في الدعاية الانتخابية بمقابل حضور واضح ومباشر للخطاب الديني فيها، وهذا ذنب كبير يقترفه السياسيون العلمانيون بحق العملية السياسية في العراق، والمفارقة أن العذر الذي يقدمه القادة العلمانيون لتبرير هذا الذنب أقبح من ذنبهم نفسه، فبعض من سألتهم عن سر هذا الغياب من هؤلاء السياسيين قالوا لي إن تدين الشعب العراقي هو الذي يمنعهم من إظهار خطابهم العلماني.وهذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بائعو ذمم]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 13:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>مواقف كثيرة تذكرني بالشاعر الرائع عريان السيد خلف، مواقف تكون محزنة أو مخيفة أو مربكة لدرجة لا تنفع معها إلا كلماته الساخنة والعميقة والمباشرة، وفي أيام الدعاية الانتخابية هذه أجد نفسي مرغماً على ترديد أبيات من أحد أكثر قصائده مبعثاً للحزن واليأس... يقول عريان:"چنت اودكم/ وچنت اظن شجرة بظهاري الصيف تـچويني الشمس وگعد بسدكم/ وچنت اعد ربعي التنشف العين وأول ما أعدكم/ وچنت أضمكم ضخر لليالي الگحط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ابو سفيان ومعاوية]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 22:47:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>انعكست أزمة استبعاد بعض المشمولين بإجراءات هيئة المساءلة والعدالة، بشكل سلبي على مبدأ الفصل بين السلطات، وهو المبدأ الذي يشكل حجر الزاوية في العملية الديمقراطية، ولا يكفي المبرر الذي طرحته الجهات التي ضغطت على هيئة التمييز والمتعلق بكون هذه الجهة القضائية تجاوزت صلاحياتها أو خضعت لضغوطات خارجية، فهذا الاعتراض يمكن قبوله ممن لا علم له بخطورة عملية هز الثقة بالسلطة القضائية ومن ثم خطورة زعزعة مبدأ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ثقافة التراضي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 11:19:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>النتيجة التي انتهت إليها أزمة اجتثاث البعث الأخيرة جيدة لحد الآن، وبغض النظر عن كون الموضوع انطلق من غايات سياسية أم لا، فأن قرار الاحتكام للدستور الذي خرج به اجتماع الرئاسات يعبر عن إرادة حضارية، وهو يبشر بترسخ ثقافة احترام القانون، وكنت خائفاً ـ كما هو حال أغلب المهتمين ـ من أن يتم الإطاحة بالقانون لصالح ثقافة التوافق والتراضي، ولا يخفى على أحد خطورة التسويات التوافقية، وكيف أنها تفتح باباً على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حفلة تنكرية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jan 2010 20:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ما الفرق بين السياسي الإسلامي وبين السياسي العلماني؟ يبدوا السؤال بسيطاً أول وهلة، إذ يفترض بالأول أنه يؤمن بالعملية السياسية التي تنطلق عن الإسلام، وتتحدد بمحدداته. هو يعمل من أجل بناء دولة سماؤها الوحي وأرضها الشريعة. أما الثاني فيؤمن بعملية سياسية بلا دين، ويعمل من أجل بناء دولة بلا سماء ولا أرض، دولة لا تدين بدين ولا ترضخ لإملاءات رب.لكن هذا السؤال البسيط سرعان ما يتحول لإشكالية مربكة عندم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ميزوبوتاميا]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 14:35:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>بماذا تحدثك نفسك عندما تقود سيارتك في طريق عام ويفاجؤك أن هذا الطريق مقطوع بخيمة عزاء تخص أهل ميت وصل بهم مستوى وعيهم حداً صور لهم أن إقامة عزائهم في طريق الناس حق من حقوقهم وأن تصرفهم هذا لا ينتهك القانون ولا الذوق العام ولا حرية وحقوق الآخرين؟.. وبماذا تحدثك نفسك، عندما يتكرر الموضوع ولا يفزع الناس ولا يشعر أحد من حولك بأن الذوق العام قد أُغرق بالوحل وأن القانون تحول لمهزلة وأن حقوق الآخرين أصبح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الفاسدون الكبار]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 13:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>من نقطة صغيرة في التاريخ انطلقت مسيرة بناء الحضارة البشرية.. في يوم ما استطاعت نخبة من البشر أن تضع أساس تشكيل أولى التجمعات عندما وضعت بنود أول قانون. وتجاوزت عند ذاك عقدة التعارض بين حاجة الفرد للحرية التامة وبين حاجته للانضمام إلى جماعة تؤويه، فالفرد دائماً بين خيارين، بين أن يهرب بحريته بعيداً عن قوانين الجماعة وقيودها، وبين أن يفرط ببعض هذه الحرية مقابل عطف الجماعة ورعايتها.النخبة التي اك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مفوضية حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 13:53:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أثار تشكيل لجنة الخبراء المسؤولة عن تسمية أعضاء مفوضية حقوق الإنسان جدلاً واسعاً في الأوساط السياسية والإعلامية والمدنية، وكان من بين أهم الأسئلة التي أثيرت حول الموضوع هي قدرة لجنة الخبراء هذه على تشكيل مجلس المفوضين بعيداً عن المحاصصات السياسية والطائفية، إذ بدا أن تحقيق هذا الهدف أقرب إلى المستحيل وسط فضاء تسوده المحاصصة ويغرق بأوهام المؤامرات. ويوم عبَّرتُ عن شكوكي لأحد أعضاء اللجنة واستعرضت أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : كرامات]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2009 08:26:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>استنكر أحد البرلمانيين (البارزين) سعي أعضاء في مجلس النواب لاستجواب وزير ينتمي لكتلته؛ بمبرر أن هذا الوزير فوق الشبهات فهو صاحب تاريخ نضالي معروف للجميع، وأن الجميع يعرف مقدار المعاناة التي دفعها ثمناً لمبادئه وهو يعاني أنواع التنكيل في سجون النظام البائد. على هذا الأساس اعتبر أن تجاهل طالبي الاستجواب لهذه الحقيقة يكشف عن نواياهم (السياسية الكيدية الخبيثة.كان الرجل يتحدث عن إيمان عميق، ولذلك ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الاخلاق]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 09:51:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>إن هواجس وجود الجماعة البشرية في جذرها هواجس أخلاقية، بمعنى أن الحاجة لوجود الجماعة وتضامنها تقتضي البحث عن ضوابط أخلاقية تديم هذا الوجود وتدعمه. وإذا كانت الأخلاق ترتبط وجوداً وبقاء بالجماعة البشرية فإنها ولا بد ان تتطور مع تطور هذه الجماعة؛ ما يعني بأن الأخلاق التي (ابتُكرت) لضبط سلوك أفراد العوائل البدائية الصغيرة والمعزولة لا تناسب الجماعات الأكثر تعقيداً كالعشيرة أو القبيلة. لأن الأس الأولي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حكاية عن لص واعمى]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 01:50:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أكثر ما يثير استغرابي هذه الأيام ان اقتراب موعد الانتخابات لم يدفع البرلمانيين اتجاه فتح منافذ حوار بينهم وبين جماهيرهم من أجل ضمان اعادة انتخابهم مرة أخرى، بل دفعهم لتأكيد ولائهم وترسيخ طاعتهم لقادة الكتل ورؤساء الأحزاب. الأمر الذي يكشف عن خطورة ما انطوت عليه عملية بناء المؤسسة السياسية في العراق من أخطاء جسيمة، سندفع فواتيرها لعقود طويلة.إن تجاهل البرلماني العراقي لجمهوره ناشئ عن اتباع نظامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مسرحية الزعيم]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 07:42:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>تابع ما آل إليه مصير مجاهدينا السابقين وقادتنا الحاليين، وسواء أكانوا من معارضي الخارج أم الداخل.. وأسأل نفسك هل كان هناك شعار يرفعه هؤلاء في معارضتهم لصدام غير استبداده بالحكم ثم بالقرار، وغير إصراره على أنه الوحيد القادر على حماية الأمة مما تتعرض له من تهديدات لا توجد إلا في خياله المريض. وهل من رذيلة كانوا يتخذون منها مبرراً لمعارضته وتحشيد الرأي العام العراقي والعربي والعالمي ضده غير انتقائه ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : لماذا يا سيدي الكريم؟]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2009 12:16:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>سيدي الناخب المحترم.. من خلال مراقبة طبيعة التحالفات والإئتلافات التي تجري خلال هذه الأيام تستطيع أن تلاحظ أن الاصطفافات الطائفية والقومية يجري فرضها عليك بالقوة، بمعنى أنك ستجر جراً للانتخاب بحسب ميولك الطائفية أو القومية لأن التحالفات القديمة، وكما يبدو إلى الآن، لم تجر عليها إلا عمليات تجميل لا تنطلي إلا على المغفلين. هذا من جهة، ومن جهة أخطر، فإن الذي يجري العمل عليه الآن هو الإبقاء على نفس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (14)]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 01:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هل كَذَب الأنبياء؟بعد أن اتضح، كيف أن النبي يدرك عدم إمكان الاتصال بالمطلق اتصالاً يُمَكِنه من النطق باسمه، لا بد من أن ينقدح في الذهن سؤال يقول: إذا كان الأنبياء يدركون هذه الحقيقة فلماذا إذن عملوا في مسارات تختلف مع إدراكهم ذاك.. بالأحرى، لماذا نطقو باسم الله؟.. وهل يعني هذا أنهم كانو كاذبين؟رحلة التصوف في أصلها رحلة للبحث عن سر الحقيقة، محاولة يتفرغ خلالها الصوفي للمعرفة، مكرساً كل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (12-13)]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2009 00:15:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>الحلقة (12)سنوات الفزعإذن انهدمت الصورة التقليدية (للإله) وانهدم معها فعل هذا الإله وطبيعة تحكمه بالوجود وسبب وكيفية ارتباطه به، كان عندي ـ قبل ان تنهدم فلسفة وحدة الوجود ـ بنية معرفية كاملة تفسر كل هذه الأشياء وفجأة تفككت وتحولت إلى علامات استفهام مربكة إلى حد لا يمكن وصفه.. نعم، فمربك إلى حد بعيد أنك تتحول بين ليلة وضحاها من عارف مملوء ثقة بسعة وغزارة ويقينية معارفه، إلى جاهل يشع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : بمن نؤمن؟*]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2009 08:10:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>بأحزاب الإسلام السياسي؟ وهي التي أمسكت بخناق البلد منذ 2003 ولم تفعل له شيئاً غير أن تنزل به من سيئ إلى أسوأ. أم بالأحزاب العلمانية؟ وبمن من هذه الأحزاب مثلا؟، بالحزب الشيوعي، الذي تبخرت قاعدته الجماهيرية إلى درجة أنها لم تعد قادرة على إحراز ما يكفي من الأصوات لتحقق عتبة المقعد الواحد في البرلمان القادم؟ أم بالمؤتمر الوطني.. وهو الحزب العلماني اللائذ بعبائة الدين والطائفية في سابقة تاريخية خطيرة.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : يا إلهي.. ما أرخصكم]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2009 05:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>هاجَمنا، كاعلاميين ومثقفين، جميع الارهابيين وبعض الفاسدين من ساسة البلد، بل وواجهناهم في اكثر ميادين المواجهة خطورة، اقصد تلك الميادين التي يكون فيها الارهابي أو السياسي راكبا قوته وممسكاً باقوى أسلحته، ويكون الإعلامي عاري الصدر ومكشوف الظهر.. بل ومهدد حتى من قبل الجماهير التي يكتب دفاعاً عنها، والتي هي جماهير غافلة في اغلبها. لقد قمنا بذلك بشكل جيد، بل واستطيع أن أدعي الآن بان بوادر نجاحنا بتثبيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقات 10-11)]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2009 04:57:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>الحلقة (10)ألهنة الإنسانالآن يمكن تسويغ سبب توقفي عن متابعة الحديث المتعلق بالظروف الموضوعية التي تصنع النبوة. ففي الحلقة (الثانية) كنت قد تحدثت عن سكتين يسير عليهما قَدَر النبي، سكة الصفات الذاتية وسكة المصادفات والأقدار، لكنني لم اتحدث عن المصادفات والأقدار بسبب حاجتي لفتح ملف وحدة الوجود، أو الإيمان بواحدية الفاعل والمتحكم بالأحداث، من أجل أن يكون الحديث عن الأقدار حديثاً يقف عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : هذيان أسود]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Aug 2009 08:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>عندما حلت بنا مصيبة النبيل كامل شياع كتبت عموداً نشرته الصباح، وحكمت خلال هذا العمود على كامل وعلى جميع الواقفين معه بصف واحد ـ ممن أحشر نفسي بينهم ـ بالفشل والهزيمة.. سألت كامل يومها جملة من الأسئلة وأجبت بالنيابة عنه عن تلك الأسئلة.. وخلصت لنتيجة مفادها أن المثقف العراقي الذي تصدى لمجموعة الوحوش الممسكين بخناق العراق، ثم دفع حياته ثمناً لهذا التصدي، هو مثقف مهزوم.. الأسئلة التي تضمنها المقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : هيئة (مستقلة)]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2009 00:39:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>الانتخابات النيابية على الأبواب، وقبل أن تفكر الكيانات السياسية بكتابة برامجها الانتخابية المقبلة عليها أن تفكر ملياً بتقديم مجرميها للعدالة، المسؤولين التابعين لها من وزراء ووكلاء وزراء ومدراء عامين، وحتى رؤساء الأقسام ممن رفعت بحقهم ملفات لهيئة النزاهة ودفنت هناك بين الخوف والمجاملة والفساد. يجب أن يصار للكشف عن الجرائم قبل التفكير بالشعارات والبرامج وأرقام القوائم وأسماء المرشحين. أغلب الكيانات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : صرخة الأتحاد المشرفة]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 06:58:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ما حدث اليوم (الأربعاء 12-8-2009) في اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين شكل منعطفاً مهماً وجوهرياً في دفاع المثقف العراقي عن حريته وقيم الديمقراطية التي يحرص على تعزيزها. ولقد اختزل الصوت المدوي الذي أطلقه رئيس الاتحاد فاضل ثامر ما كان يحتبس داخل صدور الكثير من المثقفين والكتاب والفنانين والصحافيين والإعلاميين من الناقمين على التخبط الأعمى الذي تقوم به الأحزاب الماسكة بالسلطة، واستهتارها العالي بكل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : ذيل الناخب]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2009 07:42:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>سألت ناشطة كردية خلال انتخابات كردستان عن فائدة الثلاثين بالمائة من المقاعد الممنوحة للمرأة الكردية في برلمان كردستان كـ(كوتة)، وإن كانت هذه الكوتة قادرة على الخروج بالمرأة من كونها مفروضة على الناخب إلى كونها خيار من خياراته.. الناشطة، وبعد أخذ ورد طويلين اعترفت بصعوبة وصول المرأة وبأعداد مقنعة إلى البرلمان دون وجود الكوتة. وهذا الاعتراف موضوعي لكنه يطرح علامة استفهام كبيرة أزاء السبب الذي يم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة التاسعة)]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 07:51:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>الخطيئة شرط الفناءعندما يحقق الصوفي توحيد الصفات ويشهد على أن ليس في الوجود موصوف غير الواحد، سيكون واقفاً على عتبة توحيد الذات، أي عتبة الفناء التام، وسيكون شرط تجاوز هذه العتبة هو فناء ذات الصوفي بذات الله، ومعنى فناء ذاته هو انهدام أناه وانمحاء استقلاله (وتسامي) هويته.. لكن كيف يمكن تحقيق ذلك؟ كيف يمكن التحقق بالإلوهية والخروج من البشرية والتخلص من كل الشكوك التي تعوق ذلك:(أأنت أم أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : احمد عبد الحسين]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2009 04:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ماذا كان يتوقع الحزب الذي تورط الضباط المنتسبين إليه في جريمة مصرف الزوية من الإعلامي العراقي أن يكتب؟ هذا سؤال يطرح نفسه بشدة وربما هو ينقلب لسؤال آخر يقول: ماذا كان على الإعلامي الحر والمهني أن يفعل أزاء دولة تلتهمها أحزاب لا تريد لأحد أن يعترض على ممارساتها البشعة..ما كتبه الزميل أحمد عبد الحسين كان وما يزال يجول بخواطر الكثير من الإعلاميين والمثقفين المنصفين والحريصين على أداء واجبهم الوطن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة الثامنة)]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2009 10:30:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>الـمُذْنبانتيهت في الحلقة السابعة عند سؤال يقول: ماذا إذا استمرت عملية ممارسة الأخطاء إلى ما لا نهاية؟ والجواب على هذا السؤال يتوقف على فهم معادلة يتصارع فيها طرفان: طرف الأحوال والأفكار والمشاعر والأحاسيس التي تلجئ الصوفي لممارسة الخطيئة. وطرف، المميزات الشخصية والبنية الأخلاقية الذي سيتحكم بطبيعة الممارسة ونوعية الأخطاء. فهذان المحددان سَيَخُطّان أمام كل صوفي خطه الذي لا يجوز له أن يتخطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : مدافع الجنرال]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2009 03:46:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أكثر ما يخيف في الآيديولوجيا أن لديها قدرة هائلة على تبرير جرائمها، وأخطر ما في هذه القدرة أنها يمكن أن تقنع حتى ضحاياها. خطر الفرس القادم من البوابة الشرقية للأمة العربية كان خدعة آيديولوجية استخدمت لتبرير مجازر ومقابر وحروب واضطهادات ومطاردات صدام، وهي خدعة استخدمت لتبرير انفراد الدكتاتور بالقرار السياسي لكنها انطلت حتى على من تحولوا لحطب في نار حروبه المستعرة.وما يؤكد قدرة الآيديولوجيات على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : طقوس وطوائف]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2009 01:23:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>تسبب المناسبات الدينية (الشيعية) لغطاً كثيراً في الأوساط الشعبية والثقافية، خاصة وأنها تتحول لمناسبات (دولة) لا مناسبات طائفة أو شريحة من شرائح الشعب. فأكثرها تعطل الحياة العامة لأيام.. بالتالي فمن الطبيعي أن يحتدم الجدل حولها. لكن من غير الطبيعي أن تصل بعض وجهات النظر في هذا الجدل إلى المطالبة بمنع هذه المناسبات، أو منع الشعائر والطقوس التي تؤدى خلالها، فهذا المطلب خرافي بامتياز، ولأسباب كثيرة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة السابعة)]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2009 03:06:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=178678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=178678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>شك الصوفيةبقدر ما يكون الصوفي جاداً وصادقاً، تكون تجربته مكلفة ومخيفة.. وأكثر ما يخيف فيها؛ هو المرور بمحطات التوحيد الثلاثة: توحيد الأفعال ثم الصفات ثم الذات.. بالتأكيد يمكن أن تكون المخاوف مختلفة ومتباينة بحسب الشخصيات.. أقصد أن ما يخيف شخصاً قد لا يخيف غيره. وبالتالي فكلٌ يخاف من أشياء تختلف عن تلك التي يخاف منها غيره. وشخصيا أكثر ما أخافني في التوحيد هو ما ترتب على محطاته الثلاث، ففي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : احزان علي الوردي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2009 09:32:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>مالك مهووس بالألم ومجبول عليه.. مُكَرس للإيذاء ومعد للتعذيب؟ مابك يا عراق؟ بالأحرى مالنا نحن الذين نتجرع جنونك، دمارك، لا مبالاتك بنا، إنكارك لبنوتنا، رفضك احتضاننا؟ وإذا كنا نستنكر عليك هياجك وحروبك وجوعك وغبارك فمالنا نحن مولعون بصفات الألم فيك؟تَحَدَث عن علي الوردي بعينين مفعمتين بحزن الكبار.. قال: ماذا فعل العراق بعلي الوردي؟ ماذا اعطاه؟ بماذا كافأه؟ لم يعترف به العراق إلا وهو على فراش الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة السادسة)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 08:19:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ارتداد الوعيلا يمكن للصوفي أن يتخيل بأن طريقه الذي هو سائر عليه سيقوده رغماً عنه إلى النبوة. وأن تلك النبوة ستقتل جميع أسئلته الصاخبة. فكما قلت سابقاً؛ الصوفي لا يعرف مغزى النبوة، إلا بعد أن يتوحد مع الحقيقة وينطق باسمها، متدرجاً بأحوال التوحيد الثلاث، توحيد الأفعال، توحيد الصفات، توحيد الذات. وعندها سيؤمن بأن الحقيقة واحدة، وأن ليست هناك مشاهد عدَّة، بل مشهد واحد وفاعل واحد وذات واحدة. هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : عكازنا مكسور]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2009 00:27:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>منذ أن أثيرت قضية وزارة التجارة وأنا مسكون بفزع يضطرني للكتابة عن الفساد، وللأسبوع الرابع على التوالي كلما حاولت الكتابة خارج إطار هذا الموضوع أجدني في النهاية اكتب في لبه.. وأعتقد بأن منشأ ذلك هو عقدة من الألم والخذلان والهزيمة انعقدت داخل وجداني، وسببها أن الثورة على الفساد حدثت كومضة برق، كفقاعة اختفت يوم انفجرت بشكل مفاجئ ودون أن تترك آثاراً أو تؤذي أحداً. أنا متاكد أن هذه العقدة انعقدت في وعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة الخامسة)]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 08:18:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ختم النبوءاتانتهينا حتى الآن من تحديد ثلاث صفات رأيناها نموذجاً للصفات (الذتية) الملازمة للنبوة. وهي صفات مندرجة بما سميناه بـ(سكة المميزات الذاتية)؛ كون النبوة تسير على سكتين: سكة المميزات الذاتية وسكة المصادفات والاقدار. وبالاكتفاء بالصفات الذاتية الثلاث يمكن لنا ان ننتقل لسكة المصادفات للتعرف على العوامل غير الذاتية (الخارجية) التي تساعد على انضاج ظاهرة النبوة عند النبي. لكن قبل ذلك لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : موتنا الفاخر]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 08:10:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>شعب مفعم بالحياة ذلك الذي يثور عندما تُسرق أصواته بانتخابات مزورة.. وشعب مفعم بالتحضر ذلك الذي يدافع عن خياره السياسي بانتفاضة هادرة ومسالمة، وشعب يستحق الاعجاب والاحترام ذلك الذي يؤسس جمهوريته بقوة، ويدافع عنها ولثمان سنوات بقوة، ويقف بوجهها عندما تخطئ ويحاسبها بقوة. وفعلاً ألا يستحق مثل هذا الشعب كل الاحترام؟حسن هو يستحق ذلك، وقد بكيت شخصياً وأنا أتابع الإيرانيين. ولم أفعل ذلك فرحاً بحشودهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة الرابعة)*]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 06:29:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>دوامة الانقلابتناولت الاجزاء السابقة علاقة التصوف بالنبوة، وقد مر خلالها صاحب الاعترافات على صفتين من الصفات التي اعدها ضرورية في الشخصية النبوية، هما: الولع بالبحث والاخلاص بالصدق، ويأتي الكلام في هذه الحلقة حول الصفة الثالثة:ثالثاً: التمردعندما يتميز إنسان ما، بولع عال بالبحث وصدق تام، فسيكون حتماً صاحب وعي نقدي. ومثل هذا الوعي لا يستطيع أن يبقى على حال ثابتة، أو يدين بدين واحد عمره  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : انتحار سياسي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2009 09:10:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا أعتقد بأن الوقوف مع الفاسدين وحمايتهم من مساءلة البرلمان تصرف حكيم من قبل الكتل والأحزاب التي تُعِد نفسها لخوض معركة انتخابية جديدة. فليس هناك من ينتخب الفاسدين أو حماتهم. ولا اعتقد أن هذه البديهية يمكن أن تغيب عن أي سياسي ومهما كان قريب العهد بالسياسة وأولياتها. إذن لماذا يخوض بعض نوابنا صراعاً مريراً من أجل منع أو عرقلة عمليات استجواب الوزراء المتهمين بالفساد؟هناك من يبرر ذلك تحت شعار: أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد (الحلقة الثالثة)*]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 09:31:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>ثانياً: تلقائية الصديقهل يمكن أن يجتمع في إنسان ما، قدر النبوة وصفة النفاق؟الجواب المباشر والساذج سيقول لا.. بالتأكيد لا.. لا يمكن للنبي أن يكون منافقاً. والسبب أن النفاق داء يتعارض مع صفة الصدق مع الذات. المنافق لا يفعل الأشياء لذاتها، لا يمارسها بتلقائية، وبالنتيجة لا يمكن له أن يغوص بأعماق ذاته فضلاً عن أعماق الأشياء الأخرى. وهذا ما سيجعله طافياً على سطح الأشياء ومكتفياً بمظاهرها. الأمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : خطر الكويت]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2009 07:10:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>كنت أريد أن أكتب عن الموضوع الأكثر استفزازاً للعراقيين خلال الاسبوع المنصرم، أقصد موقف الكويت من خروج العراق من طائلة البند السابع. فقد كشف هذا الموقف لنا كعراقيين أن أشقاءنا لن يكتفوا بسنوات الحصار العجاف، باعتبارها عقوبة قاسية عوقبنا من خلالها جميعاً على جريمة كنا نحن أول ضحاياها، فجرائم صدام ـ صنيعة القوميين العرب والمكلف من قبلهم بحماية بوابتهم الشرقية ـ بحقنا كعراقيين أكثر بما لا يقاس من جرائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : علامة تعجب]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2009 09:06:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>إذا حدث وأن تمكن لص ما، من السيطرة على حي من الأحياء، وأمعن ببيوت هذا الحي نهباً، وبأهله تنكيلاً، وصادف أن كان لدى أحد أفراد الشرطة ثأر مع هذا السارق وأراد تسليمه إلى القضاء. فهل يعقل من أهل الحي أنهم يقفون بوجه الشرطي ويطالبوه بأن يُصفّي نواياه من (الشوائب الثأرية) قبل أن يتركوه يمارس عمله ويحبس اللص؟أعتقد بأن الجواب سيكون.. لا. فنوايا الشرطي لن تكون مضرة ما دامت المحكمة موجودة. ومن هنا أقف م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : لعنة ابليس]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2009 04:14:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>نظر الملائكة للمعنى المباشر لفعل الأمر اسجدوا، فسجدوا، ونظر إبليس لمبررات مطالبته بالسجود فلم يفهمها ما عطل طاعته وأوقعه بالعصيان. الأمر الذي يُرجح أن سبب محنته تكمن بطريقته في التفكير لا بعصيانه، فالعصيان نتيجة حتمية لتلك الطريقة المركوزة بجبلة هذا الكائن الخرافي.ليس التمرد خيار المثقف النقدي، وإن كان يبدو كذلك أول وهلة، ذلك أن وعيه يُنتج التمرد لأنه قافز، بطبيعته، على الولاءات. المثقف النقدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : أدباء ومعاول]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2009 09:46:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لا أريد أن أمدح جريدة الصباح؛ فسبق وأن فعلت ذلك، ولا أن أهجوها ـ وكثيراً ما فعلت ـ لكنني أريد أن أكتب عنها باعتبارها المنجز البكر لثقافة ما بعد التغيير في العراق.. أريد أن أُذكِّر كيف أنها خاضت، ولوحدها تقريباً، معارك ثبَّتت خلالها أسس الاعلام العراقي الحر. وكيف أنها استطاعت أن تتمرد على الولاءات الحزبية والطائفية والقومية التي غرقت فيها أغلب مؤسسات الإعلام الأخرى، ما أغرق الكثير من الأقلام التي ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد الحلقة الثانية*]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2009 07:30:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>مجموعة الدمى المتحركةإذا كانت النبوة تجربة ذاتية، فمنطلقها الأول يبدأ من الذات، ومعنى أن المنطلق ذاتي، يساوي أن تكون هناك ذات مهيأة لنوع من أنواع الخبرات.. هذا بالنسبة لي إيمان، فأنا اؤمن بأن كل إنسان مخلوق بقدرات تؤهله لإمكانيات محددة، سكة قطار.. لكل إنسان سكة قطار واحدة، يمكنه أن يسير على هذه السكة فيبلغ جميع المحطات التي تمر بها، ويمكنه أن لا يسير عليها، أو بالأحرى، لا يُتْرَك وخيار السير.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : افتى بها سعد وسعد مشتمل]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2009 05:25:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>حدثني أحد شباب مدينة الصدر عن الآراء التي تقف مع ظاهرة المثليين بغضب عارم، بل دافع بقوة عن عمليات قتلهم، ومع أنني ميزت له بين الرأي الذي يقف مع المثليين ويدافع عنهم، وبين ذلك الذي يرفض عمليات قتلهم. إلا أنه بقي غاضب جداً... قلت له: الرأي الأول يفترض وجود حقوق تخص شريحة ما، ويسعى للدفاع عنها. بالتالي هو لا يمتلك قوة إرغام الناس على قبول رأيه؛ لأن الموضوع موكول للدستور والقانون ومن ثم الدولة. أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : اعترافات آخر متصوفة بغداد* (الحلقة الأولى)]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2009 09:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>كنت نبياًهل يمكن لأحد أن يترجم تجاربه ذات الطابع الشعوري (الذوقي)، ويضعها بقوالب تعبيرية لا تهتك برائتها ولا تخدش حيائها؟ هل يمكن تحويل المشاعر لكلمات؟ هل يمكن قول ما لا يمكن قوله؟ أن تُحِبَّ إنسان ما، يعني أنك تمر بتجربة وعي لا يمكن التعبير عنها بشكل دقيق، فقولك أنك تُحِبُّه لا يكشف المعانات الشعورية التي تمر بها، ولذلك لا يدرك من يسمع الكلمة التي استخدمتها للتعبير عن تجربتك تلك، أي شيء يتعلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : حارس مرمى]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2009 08:56:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>لم يسمح صديقي لزوجته بمراجعة طبيب مختص بعلاج مرض تعاني منه، وأجبرها بالتالي على الاكتفاء بطبيبة الأمراض النسائية.. فعل ذلك وهو يعلم جيداً بأن مرض زوجته خطيرولا يدخل ضمن اختصاصات الطب النسائي.. المفارقة أن صديقي هذا واحد من الكتاب المهمين، وأنا شخصياً أحرص على قراءة كل كتاباته التي ينشر أغلبها في جريدة الصباح، ولذلك كانت مفاجأتي كبيرة ومحرجة. فأنا الذي أعجبت كثيراً بآرائه المتعلقة بالحداثة والتحضر، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعدون محسن ضمد : الدين والانثروبولوجيا]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2009 08:35:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعدون_محسن_ضمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg" /><br>أشعر دائماً بأن علم الانثروبولوجيا يتقاطع مع التدين. واستغرب في حال صادفني باحث انثروبولوجي متدين، سواء ممن أقرأ لهم أو التقيهم. أما لماذا؛ فلأن هذا العلم يدرس حضارة الإنسان والدين مفردة من مفردات هذه الحضارة، الأمر الذي يُمَكِّن الباحث في الانثروبولوجيا من نقطة مراقبة تكون دائماً فوق حضارة المجتمع الذي يدرسه، أو بعبارة أدق؛ من نقطة تكون منفصلة عن الضغط العاطفي الذي تمارسه الثقافة على أفراد مجتمعه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/617e5f6e-a989-4a01-8efc-614ae501234c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
