<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد علي بن عامر الطوزي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14418]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد علي بن عامر الطوزي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : كرة الثلج]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Dec 2024 22:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قصة قصيرة لـ مارك ليفيترجمة محمد علي بن عامر الطوزياليوم تبلغ آليس من العمر11 سنة, ليس من الحظ أن تولد ذات 25 ديسمبر, لم يكن هناك أبدا أصدقاء للاحتفال بعيد , ميلادها إذ جميعهم في عطلة مجتمعون حول العائلة للإحتفال بأعياد المسيح . كان بودها أن تنزل على الأرض في يوم عادي ، يوم ، كغيره من الأيام ، يكون ُمهدًى إليها بالكامل. لكن الأقدار شاءت خلاف ذلك  وكل 25 ديسمبر يلازم الهاتف الصمت . ويتمطط ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : قهوة أبي]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2024 17:20:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لم يكن أبي من الرجال الذين بقضون معظم أوقاتهم في المقهى  للعب الورق او لتناول مشروب ما صباحا مساء ويوم الاحد ،مفضلا ملازمة البيت أيام الاحد والعطل دون أن يشعر بأي ضجر أو ملل حيث كان  يجد لنفسه  مشغلا يتلهى به    سواء لاصلاح ما يقدر على إصلاحه من تجهيزات المنزل أو المحاظة على نظافته  و جماليته ، وكاذلك العناية بالحدبقة  الصغيرة المحيطة به .وكان كثيرا ما يشركنا ، نحن أبناؤه الخمسة، في هذه الاعما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : في ذِكرى وفاتِكَ . في البال دائما أنتَ يا أَبي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Apr 2024 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في الثالث عشر من شهر كانون الاول من سنة 2011 ، غادَرْتَنا إلى الأَبد يا أَبَتي ، غادرتنا ولم يَبْقَ لنا منكَ في مُخَيلتنا وفي قلوبنا إلّا ذكراك الطيِّبة والصُّورُ الجميلةُ عن كل مراحل العمر التي رافقتنا فيها إلى لحظة رحيلك، نتوقف عندها كلما عنَّ لنا أن نستعرض بعضًا من مآثرك وما أكثرها التي يُقِرُّ بها كلُّ الذين عرَفوك وعايشوك وأحبُّوك ،البعيدين منهم قبل المُقَرًّبين.لقد كنتَ طيَّب القلب والمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : الُمعلَن والمَخفِيّ في كتاب جديد عن وكالة تونس إفريقيا للأنباء]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2024 20:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اطلعت باهتمام كبير على كتاب" مسيرة صحافي في وكالة تونس إفريقيا للأنباء وفي الجامعة العربية" الّذي أهداني مشكورا نسخة منه مؤلّفه ، الزّميل والصّديق والجار ،محمد المأمون العباسي. والكتاب الصادر حديثا عن دار برق Berg للنشر والتوزيع جاء في 134 صفحة من الحجم المتوسط وينقسم إلى عشرة أبواب  متفاوتة في عدد صفحاتها وأهميّتها ،احتل منها الحديث عن  المؤسسة الإعلامية موضوع الكتاب نصيب الأسد حيث خصص لها تسعة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : خاتم أمّي]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 01:59:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تذكرت قرط ام ألميداني بن صالح وانا ابحث عما ساقوله وارويه من ذكريات عن أمي في الذكرى  الثالثة والعشرين لوفاتها وكنت قد نذرت ان أكتب في كل ذكرى عن جانب من شحصيتها وعن صورة من صور كفاحها وتضحيتها في الحياة من أجل تربية أطفالها الستة خمسة  وابناء وبنت واسعادهم ومساعدة الوالد بما استطاعت اليه سبيلا في توفير مستلزمات العيش الكريم لهم رغم ضيق ذات اليدوهي التي لم تكن تشتغل سوى بشؤون المنزل.والمشترك ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد علي بن عامر الطوزي : العلوم ا&#65273;نسانية وا&#65273;جتماعية على محكّ الذّكاء ا&#65273;صطناعي في بلدان الجنوب]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jan 2024 20:51:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_علي_بن_عامر_الطوزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمةقد أعاد ظهور الذكاء الاصطناعي تشكيل فهمنا للتقدم التكنولوجي وتأثيراته على المجتمع. وعلى الرغم من أن الذكاء الاصطناعي غالبًا ما يُعتبر مجالًا  محجوزًا لما يسمّى بـ«العلوم الصلبة»   ، إلا أنه في الواقع يستمد جذوره من أرضية خصبة تكونّها العلوم الإنسانية والاجتماعية. لذلك ، تقترح مساهمتنا استكشاف الديناميات المعقدة بين الذكاء الاصطناعي والعلوم الإنسانية والاجتماعية ، مع الإنكباب بشكل خاص على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
