<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أمير السليمي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14395]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أمير السليمي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : من نصين قرآنيين: الإسلام بإيجاز ومن الآخر]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2024 00:13:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هذا المقال كالسابق "تفاهة فكرة الإله"، يأتي تابعا للمقدمات التي أوجهها بالدرجة الأولى إلى المرأة المسلمة، قبل الشروع بالتفصيل الدقيق والممل في الكلام عما يقوله عنها دينها من قبل أن تولد إلى أن تذهب إلى جهنم وبئس المصير التي أغلب سكانها من النساء كما قال سيدها محمد.. ولماذا المرأة؟ ليس لأني "أحبها" و"أحترمها" أو أني "نسوي" و"مؤمن بالمساواة بين النساء والرجال" كقول كثير من -التنويريين- بل لأنها الأق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : تفاهة فكرة الإله]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Apr 2024 10:12:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من خلال أمثلة بسيطة لا تتطلب إلا معرفة القليل عن الأديان، نستطيع نسف فكرة الإله وتقديم الدليل على استحالة وجوده. هذا منطق سهل يشبه أبسط ما يمكن أن نزعم أن كل البشر لن يشككوا فيه (مثل 1+1=2، النار تحرق، لا نضع الملح في القهوة، لا نمشي عرايا في الشارع الخ)، يقول هذا المنطق: بما أن الاله فكرة دينية صرفة، وبما أنه استحال على هذه الأديان إثبات صلتها بهذا الاله، تسقط الأديان ويسقط الاله والاله يسقط قبل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع -عزيزتي- المسلمة (1) مقدمة واجبة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2024 11:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا أعلم في أي بلد من هذه البلدان المتخلفة عشت أو تعيش، لكن اعلم أن الذي عشت فيه للمرأة شأن بعد أن ورثت الكثير من المكاسب مقارنة بغيرها من المسلمات في بقية البلدان المسماة "إسلامية". لكن ذلك لم يمكن هذه المرأة من الوصول إلى المنزلة التي تستحقها "حقيقة"، وفي أحيان كثيرة يكون الحكم عليها أنها لا تستحق ما ورثت حيث أنها بقيت حاملة لكثير من المهانة والذل فترضى مثلا دون تفكير بأن ترث نصف ما يرث أخاها وتق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (7) الأخير.]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2024 12:09:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الشعب الجائع الجاهل يريد تغيير النظام، والنظام الغازي المستبد لا يريد تغيير الشعب.. هذه قصة الشعوب الموسومة بالعروبة والاسلام منذ بداية تاريخها الأسود بدءا بغزوة غار حراء مرورا بوسم المشركين بالنجاسة لينظر البدو الى خارج شبه جزيرتهم وصولا الى ما سمي بـ "ثورات" تونس ومصر وغيرهما؛ ذلك الشتاء المدمر الذي وصف بـ "الربيع" و "العربي" والعرب منه براء، انطلق "جاهلا" كقارب تتقاذفه الأمواج يريد اليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (6) عن -التنوير- والعنف]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Apr 2024 10:01:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لن أطيل هذه المرة وربما التزمت بذلك مستقبلا..أبسط الأسئلة تحرر من أعظم الأوهام.. قاعدة يعرفها جيدا الملحد، لكنه لا يطبقها في كل شيء فيكون بذلك كالمتدينين الذين يعملون عقولهم في كل العقائد الا عقائدهم. منا من يرضى بالمشايخ -الكيوت- -المودرن- اليوم ويقول هم الحل الأمثل للرقي بالوعي الجمعي الذي لن يقبل الخطاب المباشر الصريح الكاشف لحقيقة النص الديني؛ فمثلا شيخ يقول بأن الدين لم يقل با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (5) ثقافة الشتم واللعن]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jan 2024 15:20:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فخ لا تسقط فيه: لا أطالب الملحد أن يكون صخرة أو روبوت، أعلم أن كلا وطاقته وكلا وحدوده، لكن وضع هدف صعب المنال أو سقف عال مبدأ يشكر ولا يذم..(*)تذكر أن أعظم أكذوبة(الاله) تجاوزتها، ربما ببساطة ولم تأخذ منك إلا دقائق تفكير صادق وشجاع. تذكر أيضا أن معرفة الأصول تغنيك عن هدر زمن وراء تتبع الفروع: أكثر من 35 قرن يهودية، مسيحية وإسلام، أستطيع تفنيدها انطلاقا من أصل بسيط يعترف به الثلاثة؛ وهو زعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (4)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 10:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في هذا الجزء أحاول العودة إلى بعض ما قيل إلى الآن في الأجزاء السابقة، أفترض اعتراضات وأرد عليها، وأواصل التكلم عن أخلاق الملحد.. أرجو منك أن تتذكر أن العبرة بالنتائج، وانظر جيدا إلى ما أدعوك إليه وافترض تطبيقه والالتزام به وقارن بين ذلك وما تحياه الآن: إن كانت النتيجة أحسن فلم لا تعمل به؟شيء مهم جدا يترتب عن الالحاد هو التميز وفي كل شيء (*)، أنت قتلت الله الكامل وأخذت مكانه، فهل يعقل أن تك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (3)]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 05:56:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هذا الثالث سيكون عن العلم والأخلاق. يغضب بعض المؤمنين من زعم بعض الملحدين احتكار العلم فهل يستطيع الملحد احتكاره واقصاء المتدين عنه؟ وعن الأخلاق، هل يمكن الكلام عن "أخلاق إلحادية"؟ الجواب عن السؤالين: نعم لكن بشرطها وشروطها..قبل كل شيء علينا ألا ننسى أن أي فكرة جديدة يجب أن تفحص وتفهم قبل الحكم عليها، مهما كانت غرابتها وكان شذوذها عن أفكارنا التي اعتدنا عليها والتي ربما رأيناها لا تناقش وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Dec 2023 22:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لقاؤنا الثاني صديقي الملحد. الكلام سيكون عن العلمانية، عن التطرف وعن القضية الفلسطينية.سؤال: هل للإلحاد أصول؟ نعم.. كل شيء عنده أصول، وعدم معرفتها أو احترامها لا يعني أنها غير موجودة، الابتعاد عن الأصول سببه تلك الصفات التي تأتي بعد ملحد... ملحد يساري، ملحد قومي، ملحد ليبرالي.. أحاول ما استطعت أن أتجنب الكلام عن تلك الأيديولوجيات التي سأثبت لك في المستقبل أنها تتعارض مع الإلحاد وإن كانت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمير السليمي : مع صديقي الملحد (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Dec 2023 22:59:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمير_السليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل سيعذر من سيقرأ صراحتي هذه؟ يقال أن الصراحة إذا فاقت حدها صارت وبالا على صاحبها وأقول فليكن...لنقل أني واقعي ولا أرى لمصطلحات مثل التفاؤل والتشاؤم أي وجود، الواقعية هي الفيصل بين من يعرف ومن لا يعرف والذي يتفاءل أو يتشاءم قطعا لا يعرف... هل أنا متشائم إن قلت أن بلدك لن يتحضر في حياتك؟ هل أنا نذير شؤم إن قلت لك ان هذا الطفل ليس أهلا للدراسة ولن ينجح لأن مداركه محدودة جدا ولا تضع وقتك معه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
