<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عماد السامرائي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14293]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عماد السامرائي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : الكتاب والحياة علاقة التكامل لا الصراع]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 12:08:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تمنح القراءة الإنسان عينًا إضافية يرى بها العالم بعمقٍ أكبر، لكن الواقع وحده هو من يعلّمه كيف يستخدم هذه العين. فالتجربة العملية، كالسفر والعمل والفشل والحوار والاختلاط بالمجتمع، ليست أقل قيمة من القراءة، بل هي امتدادٌ لها ومكمّلة لمعانيها. وكثيرًا ما يصحح الواقع ما تبنّته الكتب، كما أن الكتب بدورها تفسّر ظواهر وأحداثًا يعجز الواقع أحيانًا عن فهمها أو توضيحها.ومن هنا يمكن القول إن القراءة وحدها لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : العزلة بين اختيار النمو ومرارة التهميش]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 18:55:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عند لحظةٍ ما، يقرّر الإنسان أن يسحب نفسه كي  ينئ جانباً عن صخب هذا العالم  لا …من شدة هذا الضجيج الذي أخذت نسبته بالتزايد من حولنا في يومنا هذا، ولكن ربما هي استجابه لصوتٍ ما بداخله بدأ يطالبه، بصوتٍ عالي :أنص إليّ، هناك، وفي تلك المسافة التي تفصلنا عن الآخرين، تتشكّل العزله، لا يمكن لنا ان نصنفها غياباً، بل حضوراً ولكن من نوعٍ أخر.إن دواعي سطور هذا المقال كانت رَدت فعلٍ أثارتها في نفسي سط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : قراءة معاصرة للوحة “الصرخة” تتجاوز الوصف التقليدي نحو المعنى النفسي والإنساني الحديث]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 13:19:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لوحة الصرخة التي يُعَّبَر عنها باللغة النرويجية "Skrik" لإدفارد مونك 1895،يمكننا ان نعتبرها كقصيده تعبيرية،يحمل فيها مجمل العمل الفني في طياته رموزاً للقلق تجاه الحالة الإنسانية، حتى تَشَّكَلَ من خلال كل ذلك هذا الوجه الذي اصبح الأكثر شهرة للوجه المتألم،بهذه المقدمة التعريفية المختصرة التي وددت فيها أن تكون كتمهيد يلفت النظر إلى نقطة مهمة جداً وهي أن اي عمل  فني اشاهده بشكل شخصي اجده يحمل قيمة فني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : جزيرة إبستين: حين تُفرغ الرغبة من معناها وتستدعي الوحشية]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 11:33:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نبتعد قليلاً … وسوف لن نتعامل مع جزيرة إبستين على أنها حادثة إجراميه فقط،بل نتعامل معها كعرضٍ كاشف لبنيتها النفسية-الاجتماعية الاعمق.فهي إذن بالضرورة ليست مجرد جريمه، وعليه فهي لم تعد مجرد فضيحة أخلاقية عابرة في سجل النخب العالمية بل هي علامة كشفت المنطق الأعمق الذي يحكم علاقات الإنسان المعاصر بالرغبة، اللذة والسلطة،وكشفت كذلك ان هذا الأمر لا يخص فقط أفراداً منحرفين بقدر ما يفضح ذلك المسار النفسي- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : ألإنتخابات العراقية 2025… صناديق تلد ما زُرِع فيها]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 08:19:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قدّ تكون هذه القراءة التحليلية متشائمه بعض الشيء!! ولكن لا بأس بعض الأحيان لقليلٍ من التشاؤم…خصوصاً إذا ما انطوى تحت ذريعة القراءة الواقعية، التي تنم عن حجّم ذلك الإحباط العام الذي يشعر به عدد كبير من العراقيين نتيجة أفرازات المشهد السياسي الذي انفرد بسمةٍ مشتركةٍ منذ العام 2003، ألا وهي عرض مستمر لسلع بائره يتم تدويرها من دون إدراك لحجم الخطر في ذلك ، وكما يقول المنطق فأن النتائج هي وليده لتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : لماذا يعيد العراق تدوير الفشل؟]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 11:21:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد عام 2003 ، في الزيارة الأولى للعراق وتحديداً في العاصمه العراقية بغداد بينما كنت في زيارة لاحد الأصدقاء وكالعاده كنا نتبادل أطراف الحديث عن أمورٍ شتى وبالتأكيد لا يخلو الحديث من النكهة السياسية عند اي تجمع عراقي، كان من بين الحضور صديقاً لصديقي لأول مرة التقي به كان لبقاً ويتحدث بلهجة جنوبية جميليه تملؤها النكته والدعابة عرفت فيما بعد انه يعمل بمهنة المحاماة، ذكر جملة بقيت عالقة في ذهني إلى يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : لا… لأني أَنا منطق الرفض النبيل في مقولة [ مثلي لا يبايعُ مثلك )]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2025 19:46:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الذاكره والتاريخ هي جزء من كيان الإنسان، يستمد بها حاضره الذي يعيشه ويرسم بنفس الحروف مستقبله الذي يسعى للوصول اليه، منذ الصغر وفي كل عام تستوقفني هذه المقولة( مثلي لا يبايعُ مثلك) نعم وقد خلدها التاريخ الذي طالما يبحث الكثيرون منا عن سبل الخلود، لا يخفى على الجميع إن هذه المقولة تنسب إلى الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما،حفيد النبي الأعظم محمد (ص)،تلك المقولة التي عبر بها الأمام عليه السلام بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : قَبْلَ أن تضع الحرب أوزارها … وسائل الإعلام الرسمي ومواقع التواصل الإجتماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 16:51:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الاسئلة الضرورية، داخل الإطار الأخلاقي والإعلامي التي ينبغي أن نطرحها قبل أن نوجّه الفوهات التي تحمل الكلمات، كيف يمكن للماكنه الإعلامية أن تمارس دورها في التهدئه وعدم التصعيد،كي تسهم في كشف الحقائق لا في تعميمها؟ وماذا يعني أن تكون موضوعياً في زمن من النادر فيه أن تكون حيادياً؟•بعض الأحيان تستطيع أن تسبق الحقيقة بخطوتين عندما تنقد الواقع نقداً بناءً.المعلومه هي السلاح في زمن الأزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : العلم، المعرفة والإبداع: ثالوثُ الحضارة والمستقبل الذي لم يَسْلَم من آفة الفساد – قراءة نقديّة في ظاهرة شراء الشهادات الجامعيّة بالمال]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 12:00:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>العلم، المعرفة والإبداع: ثالوثُ الحضارة والمستقبل الذي لم يَسْلَم من آفة الفساد – قراءة نقديّة في ظاهرة شراء الشهادات الجامعيّة بالمالمقدار العلم المنتج، كيفية توظيف المعرفه،وحجم الإبداع الذي تسمح به النظم الثقافية والاقتصادية، هذه هي المقاييس الثلاثة التي تقاس بها المجتمعات المتحضرة،أذاً فالعلم،المعرفة والإبداع مجتمعةً تعتبر الثالوث المحرك الأهم لأي حضارة تجيد العبور إلى المستقبل، لكن للأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : نقص القيم وفائض الطقوس،ماهي إلا أزمة اخلاقية داخل المجتمع المتدين شكلياً…..]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 09:52:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كَثُرَ الحديث عن ( الهوية) في عصرنا هذا،الذي نُسجل فيه غياباً فعلياً للممارسات الأخلاقية الصادقه الذي تشكلت نواة المجتمع فيه على ركائز فيها إختلال كثير إذْ تعاني من النقص الحاد في القيم الحقيقية السامية ويقابلها بالجانب الآخر ذلك الفائض من التدين الشكلي الى أن بات الأمر يهدد منظومة السلوك الاجتماعي والذي خَلَّقَ  بالتالي صورة مزيفة للإنسان التقطتها مرآة الضمير الجمعي. المجتمع المتدين ما هو إلا كيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : جريمة العصر الناعمه… (تهميش وتسطيح الوعي)]]></title>
<pubDate>Fri, 23 May 2025 15:14:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>        بدأً لابد من الوقوف عند أبسط مفهوم للوعي، إذ يمكننا القول هنا ( الوعي هو قدرة الإنسان على إدراك ذاته والعالم من حوله، وتحليله للظواهر  لكي يستطيع ان يتخذ مواقف عقلانية واخلاقية)، وبالضرورة فإن العكس من ذلك هو التهميش بحد ذاته للوعي،حيث يأتي عن طريق إقصاء هذه القدرة وتعطيلها الأمر الذي يجعل الأفراد داخل المجتمع غير فعالين،هناك وسائل متعددة لتحقيق ذلك مثلاً عن طريق فرض نمط معين من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : زمن الاستهلاك… أو عندما يتحول الإنسان إلى سلعة …]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2025 08:23:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إعادة توجيه البوصلة نحو الوعي،المعنى والإنسان،كل ذلك يتطلب منا أستعادة التوازن الذاتي لذا علينا ان نطرح تساؤلاً مهماً وهو ماذا نستهلك؟ ولماذا ؟بدءاً يمكن لنا ان نصف المرحلة التي نعيشها اليوم ب(زمن الاستهلاك) وعند الحديث عن الاستهلاك يتبادر للذهن من الوهلة الأولى انه مقتصراً على السلع المادية، في حين نجده اليوم يمتد إلى أبعد من ذلك ليشمل كل شيء مثل العلاقات،الوقت،المشاعر بل وحتى الأفكار التي هي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : رحلة البحث عن الذات …قراءة نقدية لرواية موسم الهجرة من بغداد للروائي مهيمن جواد]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2025 16:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>( موسم الهجرة من بغداد )  الضغط والفوضى السياسية والتحولات العنيفة، وكون أن الكاتب يعتبر من معاصري فترة الاحتلال الامريكي، وعدم تجاهل النشئة والظروف الاجتماعية التي احاطت بالكاتب كلها كان عوامل مساعدة استطاعت ان تشكل الهيكلية العامة للطريقة السردية في رواية مهيمن جواد، حيث تشكلت هوية الفكرة الرئيسية للعمل والتي لم تكن طارئاً بل أصبحت حدثاً متجدداً لكلِّ زمانٍ ومكان فخرج لنا العمل بثوبه الواقعي الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : “القوة تُفسد الأخلاق، هل هما أضداد أم يمكن لهما ان يتعايشان معاً ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Apr 2025 07:34:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>“السلطة تُفسد، والسلطة المطلقة تُفسد فسادًا مطلقًا.”…..           لورد اكتونالميول إلى التجاوز والأنانية، هي النتائج التي تعبر عنها الرؤية الفلسفية التي ترى إن القوة عندما تكون مطلقة أو غير خاضعة لقانون أو حتى ضوابط وهو بالنتيجة شكل من أشكال الفساد الأخلاقي الذي أصبح في يومنا هذا مستشري الذي بالتالي يمكننا تسميته آفة مجتمعية فتاكه. في حقيقة الأمر مصادر القوة عديده ويمكننا حصرها تحت محو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : إنكار الواقع وتطبيق نظرية الحصان الميت, سياسة لا تبني دولة.]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2025 19:06:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حقيقة السياسة الفاشلة التي تتبعها الحكومات عندما ترفض مواجهة الواقع مواجهة حقيقية، تكاد تكون هذه الألية واضحة الوجود في سياسة الكثير من دول الشرق الوسط وللأسف إن العراق يُعَدْ أحد هذه البلدان ، بلد الرافدين الذي كان في يوم من الأيام مهداً للحضارات التي أغنت الإنسانية بتراثها الإنساني الزاخر . من خلال متابعة الأحداث على مدى العقود الماضية أستطيع أن استحضر هنا حِكمه يستخدمها قبائل الهنود الحمر في دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : استخدام الدراما الفنية في إثارة الفتن، جدلية الشخصيات التاريخية وتأثيرها على المجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2025 00:11:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استخدام الدراما الفنية في إثارة الفتن، جدلية الشخصيات التاريخية وتأثيرها على المجتمع      لايمكن إخفاء الأثر الكبير للدراما على الرأي العام، حيث يصبح من الضروري على صناع المحتوى الدرامي الالتزام بأخلاقيات الحياد والتوازن، لكي لا يتم استخدام الفن كأداة لزرع الفتن أو إثارة النزاعات. في الجانب الآخر يجب أن تكون هناك رقابة نقدية على الأعمال التي تتناول الشخصيات الجدلية لضمان عدم استغلالها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : رجل الفودغا: قراءة نقدية]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 10:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>*(ها هي شياطين ماضية تطارده وتدفعه لتذكر ماذا حدث مع أبيه المحبوب).. أحمد الشريفي       تعقيدات النفس البشرية وصراعاتها مع محيطها الاجتماعي والثقافي تُعَّد مادة غنية للأدب بشكل خاص ولمختلف أنواع الفنون الإنسانية على اشكالها بشكل عام، في الجانب الآخر نجد والكثيرين من الذين يعرفون شغف الروائي أحمد الشريفي وحرصه الدائم على التفاعل مع محيطه الإنساني الذي أهْلَّهُ إلى وضع بصمته الأدبية لتصوير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : إذا فسدت البيئة، فلا بد للإنسان أن يحتمي بعقله…]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2025 09:55:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العقل… هو جوهر الإدراك والوعي، وهو الذي يميز الإنسان عن غيره من الكائنات. به نفكر، نحلل، نبتكر، ونتخذ القرارات. يمكن لنا للوصف والتوضيح ان نقسمه إلى قسمين، عقل واعٍ يدرك الواقع ويتفاعل معه، وعقل لا واعٍ يخزن التجارب والمشاعر. ولذا يعتبر العقل كسلاحًا ذا حدين؛ فمن يحسن استخدامه يصل إلى الحكمة، ومن يهمله يقع في الضياع. حيث لانستطيع باي شكل من الأشكال التعامل مع العقل على أنه وعاءً يُملأ بالمعلومات ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : الصحافة الصفراء في الإعلام العربي: قراءة في مقابلة قناة العربية مع مجد جدعان]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2025 20:38:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بدون اي شك إن اي مادة إعلامية تستهدف شريحة معينة كانت أم موجه إلى عموم الفئات تحمل في طياتها رسالة معينه تسعى القناة من خلالها لتحقيق أهداف محددة، وقبل الخوض في رصد ابعاد وفحوى هذا اللقاء أو هذه المقابل التلفزيونية هناك ثمة سؤال يتراود في الأذهان لابد من الإجابة عليه اولاً لكي نخرج بنتيجة مرضية عند قراءة وتحليل مثل هذه الرسائل والتي هي بطبيعة الحال ليست رسائل عفويه.السوال هو لماذا تتبنى وسائل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : تلاعب السلطة الإعلامية بالعقول وصناعة( الوعي المعلّب)]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2025 15:06:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بدأً علينا تحديد ماهية الوعي المعلّب والذي هو غالباً ما يتشكل كونه وعياً مشوهاً  حيث يتم تصنيعه بعناية عبر ماكنات وسائل الإعلام من خلال التحكم بالمعلومات والأفكار المتاحة للجمهور. لا يُسمح لهذا الوعي بالنمو بشكل مستقل أو نقدي، بل يُقدم كمنتج جاهز أو سلعة يحدد للناس ما يجب أن يفكروا فيه، وكيف يجب أن يشعروا حيال القضايا المختلفة. هذا النوع من الوعي يُشبه السلعة التجارية التي يتم تصميمها وفق احتياجات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : النقد والانطباع, اختلافه وتأثير المزاج في تقييم الأعمال الفنية.]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 19:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>متعة المعرفة تزداد كلما أزداد فضول الإنسان لإكتشاف معاني المفردات التي تحيط به وكثيراً منها تلك التي يحيط بها ذلك الغموض الذي يستفز المتلقي، ليبدأ رحلة البحث التي تنتهي بوضع الإجابات التحليلية لتلك المفردات.        النقد الفني والانطباعية هما مجالان مترابطان ولكنهما يختلفان من حيث النهج والمبادئ إذ يشكل النقد الفني أداة منهجية لتحليل وتقييم الأعمال الفنية بناءً على معايير موضوعية، في حين يُعَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : ظاهرة الفاشنيستات وأثره على تدهور الإعلام في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 13:42:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ظاهرة الفاشنستات وأثره على تدهور مهنة الإعلام في العراق…         شهدت في السنوات الأخيرة، الساحة العراقية ظاهرة مثيرة للجدل تمثلت في صعود ما يعرف بـ”الفاشنستات” أو بعض النساء اللواتي يطلقنَّ على أنفسهنَّ “إعلاميات” كعناوين مستعاره دون أن يكنَّ مرتبطات فعليًا بالمجال الإعلامي أو الصحفي بمعناه المهني الحقيقي. هذه الظاهرة لم تؤثر فقط على صورة العمل الإعلامي، بل أيضًا على قيمته الأساسية، م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد السامرائي : مستر نوركَه ورحلة سمك السلمون]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Oct 2023 18:53:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_السامرائي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مستر نوركَه* ورحلة سمك السلمون*                  عمل أدبي أتخذ شكل الرواية كشكلاً فنياً للصحفي، الروائي والناقد ألأدبي العراقي  (نوزت سالم خليل شمدين آغا) والذي صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر سنة 2021من 312 صفحة من القطع المتوسط، الحديث عن هذا العمل لا يبدأ من سطور الصفحة ألأولى إذا ما أردنا ألأنصاف في تقيمه بدقة، فالبداية الحقيقية تبدأ من التعريف بالتسلسل الوجودي لهذا العمل حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
