<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>إسلام أشرف عطية</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14274]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>إسلام أشرف عطية</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : امرأة رُفع عنها القلم]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 10:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>ليس كل عشق يُروى، ولا كل لقاء يستحق أن يُخلّد في ذاكرة القلوب. فأحياناً يمرّ في حياتنا أشخاص لا يتركون خلفهم سوى ندوباً لأ تُرى، ندوباً تُعطينا درساً ثقيلاً لا يُنسى. ومن بين تلك التجارب امرأة، لم تكن مجرد امرأة عادية بل كانت امرأة جميلة لدرجة انها تبدو ككائن من عالم آخر. بدت في ظاهرها كالحلم، لكنها في جوهرها كانت وهماً لا يقوم على عقل أو منطق.فهي تعد ولا تفي، تقترب وتبتعد، تَمدّ يدها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : امرأة تُشبه الزمن الجميل]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 10:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>أرغب بوجود انسانه تستمع إليّ حتى آخر حديثي، لا تقاطعني في منتصف كلماتي، ولا تنتقل من موضوع لآخر بشكل عشوائي كأنها قرد يتنقل بين الأشجار. أحتاج إلى امرأة يمكنني التحدث معها لساعات دون أن نشعر بالملل، تكون المكالمة معها خفيفة على القلب، ولا تنتهي إلا مع حلول وقت النوم. قد لا نتحدث كثيرًا خلال تلك المكالمة، لكن يكفينا سماع أنفاس بعضنا.ابحث عن امرأة أشعر معها وكأننا في منافسة ودية، نتسابق فيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الفردانية في مواجهة العلوم الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Feb 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>لطالما سعى الإنسان لفهم نفسه والمجتمع الذي يعيش فيه، وقد أدى هذا السعي إلى ظهور العديد من العلوم الاجتماعية التي تحاول تفسير سلوك الإنسان وتوقع تصرفاته. ومن أهم الأدوات التي تستخدمها هذه العلوم هي دراسة الأنماط السلوكية المشتركة بين الأفراد الذين يشتركون في خصائص معينة، مثل العرق والعمر والجنس والطبقة الاجتماعية والثقافة.ولكن، هل يمكننا حقًا فهم البشر وتوقع تصرفاتهم من خلال هذه الأنماط؟ أم أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الذكورية والنسوية: صراع بين الرجعية والتقدمية]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2025 10:01:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>يُعتبر خطاب الحركة النسوية خطابًا مبنيًا على أسس علمية وفلسفية، مما يجعل كلمة "نسوية" تعبر عن الدفاع ليس فقط عن حقوق النساء، بل عن حقوق الإنسان بشكل عام. في المقابل، فإن خطاب الحركات الذكورية التي ظهرت مؤخرًا كرد فعل على نجاحات الحركة النسوية يفتقر إلى الأسس العلمية ويُعد خطابًا رجعيًا مبني على الإيمان بالخرافات والأساطير. لذا، أصبحت كلمة "ذكورية" تمثل الجهل والانفصال عن الواقع. فمثلاً يرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : محاكاة بلا جوهر: مفهوم الببغائية في العلاقات الإنسانية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Nov 2024 00:57:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>مع ظهور منصات التواصل الاجتماعي، انتشرت المعرفة بشكل واسع لتصل إلى فئات لم يكن من المناسب أو الصحيح أن تصل إليهم. ونتيجة لذلك، أصبح لدينا جيل جديد يعرف كل شئ ولكنه لا يفهم شيئًا، فليست المعرفه والثقافه دليلاً على الفهم. شهدنا في الآونة الأخيرة استخدامًا غير مبرر لمصطلحات نفسية واجتماعية، مثل "تروما" و"بيدوفيلي" و"فيمنست". علي مواقع التواصل وفي الحياة العادية، هذه المصطلحات، التي تتطلب دراسة مت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الكراهية: الوباء الذي يهدد مستقبل البشرية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2024 04:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>تنتشر ظاهرة الكراهية في بعض الدول العربية بأشكال متعددة، مثل الكراهية العرقية والدينية والطائفية وكراهية المرأة. وتغذي هذه الظاهرة عوامل عديدة، من بينها الفقر، والجهل، والبطالة. تعتبر الكراهية مؤشرًا على المشكلات النفسية التي يعاني منها الشعوب. في المجتمعات الحديثة، يعاني الكثيرون من شعور دائم بالنقص. ففي ظل ضغوط الحياة المتزايدة، والمنافسة الشديدة، وارتفاع تكاليف المعيشة، إلى جانب اتساع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الجمال الاصطناعي والذكاء المزيف: الوجه القبيح للتكنولوجيا]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2024 20:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>أشتاق إلى أيام كنا نستطيع فيها بنظرة واحدة التمييز بين الجميل والقبيح، المثقف والجاهل، الطيب والشرير، من لا يفقه شيئًا ومن يعرف كل شيء. أحن إلى زمن قبل انتشار صالونات الحلاقة وقصات الشعر الحديثة للرجال، حيث كنا بنظرة واحدة نعرف السمج من المهذب. أشتاق إلى أيام كانت فيها الأموال لا تسيل في أيدي السفهاء، وكانت المعرفة حكراً على الأذكياء. أحن إلى زمن كانت فيه القوة تُورث، وليست نتاجاً للعلاجات الهرمون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الطغاة المتنكرون: الخطر الحقيقي الذي يهدد عالمنا]]></title>
<pubDate>Mon, 06 May 2024 09:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>لم تسبب الفظائع التي روتها الناجيات الإيزيديات وزوجات زعيم داعش السابق أبو بكر البغدادي صدمة كبيرة بالنسبة لي، فمن المعروف أن التنظيم يتألف من مجرمين وقطاع طرق ذوى خلفية إسلاميه.لم يسع تنظيم داعش مطلقا إلى تصوير نفسه بمظهر الملاك البريء، بل على العكس، فإن دعاياته روجت له كمنظمة إجرامية تتمتع بالاحترافية في القتل والتدمير والإرهاب والسلب والنهب.استهدف التنظيم الأقليات الدينية والعرقية، مثل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : الحرب على الحياة: الحكومات الثيوقراطية والعداء للطبيعة]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2024 02:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>لطالما كانت تجربة إيران مع «الثيوقراطية» بمثابة تذكير بالفظائع التي يمكن أن تحدث عندما يصل «الأصوليين» إلى الحكم لقد أدى حكمهم في إيران إلى موت واعتقال الآلاف، وحكم على الباقين بالعيش في جحيم من القمع.ولم يقتصر تأثير «الحكم الديني» في إيران على حدوده. فقد استغل النظام موارد الشعب لدعم جماعات «الإرهاب» في جميع أنحاء المنطقة، مما أدى إلى زعزعة الاستقرار وتدمير حياة شعوب أخرى.قمع الطاقات< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : نيتشه و تشومسكي: ثورة ضد التعليم التقليدي]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2024 22:15:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>في خضمّ النقاشات حول مستقبل التعليم، تبرز أفكار اثنين من أهم المفكرين: فريدريك نيتشه، الفيلسوف الألماني، ونعوم تشومسكي، الفيلسوف الأمريكي. على الرغم من اختلافهم في الزمن والمنهج، إلا أنهما يتشاركان في انتقادهما اللاذع للتعليم التقليدي، الذي لا يعمل على تنشئه الطلاب جسديًا وتطويرهم معرفيًا، كما هو مفترض، بل يهدف إلى إحكام السيطرة على عقولهم وتحويلهم إلى عبيد. رأي فريدريك نيتشه في التعليم: ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : حثالة بالوراثة وحثالة بالثقافة: ايهما اشد خطورة على المجتمع؟]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>لا عيب في أن يولد الإنسان بقدرات او أمكانيات محدودة في الاستيعاب أو الفهم أو الأحساس أو التذوق الفني أو الجمالي، فهذا قدره.لكن الخزي أن يختار بإرادته أن يوقف عقله عن الفهم والتفكير والتحليل، وأن لا يعطى لنفسه الفرصه فى الاستمتاع بجماليات الحياة، هذا هو المأزق الحقيقي. هؤلاء لا ينقصهم ذكاء أو موهبة أو إحساس ولكن اختاروا بمحض إرادتهم أن يلعنوا أنفسهم بلعنة التشدد. إنهم فقط يرفضون الاستمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : نيتشه: عبقرية فلسفية هزت أركان الفكر الإنساني]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2024 10:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>«أحب أولئك الذين لا يطلعون إلى النجوم بحثًا عن مبرر للهلاك و للتضحية بأنفسهم، بل ينفقون أنفسهم لصالح الأرض.»هكذا تكلم نيتشه، الفيلسوف الجرئ، والعبقرى الذي غيّر مجرى التفكير الفلسفي وترك أثرًا لا يمحى على الثقافة البشرية.ومن أبرز أفكاره:الإنسان الأعلى في كتابه «هكذا تكلم زرادشت»، يقدم لنا الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه مفهوم «الإنسان الأعلى» (&#220-;-bermensch) - كائن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : حرب غزة: أسباب وتداعيات الصراع والطريق إلى السلام]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2023 23:52:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>شهدت منطقة الشرق الأوسط في الفترة الأخيرة أحداثًا مؤسفة. بدأت بهجوم حماس على إسرائيل، وردت إسرائيل بإعلان حالة الحرب للمرة الأولى منذ &#1637-;-&#1632-;- عامًا. واستدعت &#1635-;-&#1638-;-&#1632-;- ألف جندي احتياطي، وشنت هجمات جوية وبرية وبحرية على قطاع غزة. وهدف إسرائيل المعلن هو القضاء على قدرات حماس العسكرية.أدى ذلك إلى مقتل وإصابة وأسر اعداد كبيرة من الطرفين، معظمهم من المدنيين الأبرياء. وتم تهجير ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : متخصصة فى الصحة النفسية تروج لأفكار رجعية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Sep 2023 18:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>صادفت مقطع قصير لصانعة محتوى مصرية، متخصصة فى العلاقات والصحة النفسية، ومظهرها يوحى بأنها متحررة، ولكنها على ما يبدو من النوع الذى يكره الحرية ولكنه يحب ما توفره له الحرية ولا يؤمن بالعلم ومع ذلك يسترزق من المحتوى العلمى.تقول: «لابد للرجل أن يتعب من اجل المرأة، لأنه لو لم يتعب سوف يرميها بسهوله». كتأييد للمهر، وللدفاع عن مبدأ التملك، وللأعتراض على مبدأ الشراكة.المال لا يعبر عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إسلام أشرف عطية : مهسا أمينى: رمز الاحتجاجات الإيرانية]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Sep 2023 10:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إسلام_أشرف_عطية    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg" /><br>اليوم &#1633-;-&#1638-;- سبتمبر الذكرى السنوية الأولى لمقتل مهسا امينى..قصة مقتل مهسا امينى مهسا امينى شابة كردية من مدينة سقز فى محافظة كردستان، كانت تبلغ من العمر &#1634-;-&#1634-;- عاماً عندما قتلت، فى يوم الثلاثاء &#1633-;-&#1635-;- سبتمبر من العام الماضي كانت مهسا فى رحله إلى طهران مع شقيقها وأقاربها، قبل أن يتم احتجازها من قبل عناصر ما تسمى ب "شرطه الأخلاق" فى ايران لنقلها إلى ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ded143a6-9e2c-4050-8257-bec361d492a2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
