<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خوشناف خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14272]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خوشناف خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : عقلنة الخطاب.. دراسة في عمق التفكير وحقيقة التأثير]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2025 21:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في عالم تتشابك فيه القضايا وتتداخل المصالح، يبرز سؤال جوهري حول طبيعة الخطاب الذي ينبغي أن نستلهمه لفهم الواقع والتعامل معه: هل نكتفي بالخطاب العقلاني الذي يركز على الإقناع والتسليم بما هو قائم، أم نسعى إلى عقلنة الخطاب التي تعني دراسة معمقة وشاملة لكل جوانب القضية بغية الخروج بحلول منطقية ومستدامة؟عقلنة الخطاب ليست مجرد استعمال للعقل كأداة للتفكير، بل هي منهجية متكاملة تعتمد على الإلمام بجميع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : الموت يهمس.. والحب لا ينطق]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Aug 2025 01:00:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>أتصفح كثيرًا ولكن قلّة هي النصوص التي تستوقفني، واليوم استوقفني هذا النص الرائع للشاعر سليمان أحمد، سأحاول أن أقدم قراءة معمقة لهذا النص، مُظهِرًا تصاعد البنية الجمالية بدءًا من مقدمة تبدو مباشرة وسطحية إلى نهاية غير متوقعة في قمة الروعة والجمال:طلبتُ من الذكاء الاصطناعيأن يرسم لي صورة وأنا في سن السبعين.أنتظرتُ طويلاً،ثم قال لي ببرود:"لن تعيش إلى ذلك السن أبدًا."سأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : دماء السويداء تنزف: مجازر وحشية بحق الدروز وصمت دولي يثير الغضب]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2025 23:51:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في الأيام الماضية، شهدت محافظة السويداء السورية موجة عنف غير مسبوقة استهدفت الطائفة الدرزية من قبل ميليشيات مرتبطة بالحكومة السورية بقيادة أحمد الشرع المعروف بـ"أبو محمد الجولاني". هذه الهجمات تميزت بوحشية كبيرة، حيث نفذت مجازر مروعة بحق المدنيين، شملت القتل الجماعي، الحرق، والاختطاف، ما أثار صدمة واسعة على الصعيد المحلي والدولي.الجرائم التي وثّقها ناشطون محليون ومنظمات حقوق الإنسان جاءت مصحوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : هناك ..]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2025 20:06:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>حيث المطرينشد قصيدة بقاءمقتفيااثر خطواتعشقت وعر الازقةامكث.على عتبات اوطان بناها الاخرون لن نبني وطنا.هناك حيث الخابور ينسابكنا نسبح ونصطادريح النهر تحمل عبير الأيام البعيدةوترسم على الماء وجه طفولة لا تنسىوجبل كوكب يضيء بألوان نوروزتختلط أصوات الدبكة بقلوب تهتزعينيها تراقبني من خلف خجل الصباأعزف الطمبورة، والفرح يملأ المكانال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : حين آخر المدن]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2025 14:26:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>حينآخر المدن ..نقترف الرحيل ودأونتقاسم ..الأثم .. صمتا.تغفو الأرصفة على أنين الخطىوالظلال تمضي بلا عودةتتوارى خلف نوافذ غبراءتختزن حكاياتٍ لم تُروَوأحلامٍ ذُبحت في صمت الليلتتشابك الأرواح في زوايا مهجورةتتسلل بين أصداف الغيابتلتقط أنفاسها المبعثرةكأنها نجومٌ تاهت في ليل مقمرتبحث عن مرفأ يضمهايُعيد إليها نبضها الأولتغفو الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : سيَحدثُ الكثيرُ]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 21:55:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>سيحدثُ ..أنْ نَتَّخِذَ من حمرةِ الشفاهِدَعَابَةً لا تَنتهيوَنَختلفَ ..على أشياءَ صغيرةٍلَن تَكبُرَوَسيَحدثُ الكثيرُ ..قَبلَ أن تَنتبِهَ الشمسُإلى أنَّه فاتها وَقتُ الغُروبِوَلَازالتْ معلقةًبأطرافِ الشفةِ وَهيَ تَبتسمُسيحدثُ أن تتراقصَ في عيونِناظلالُ الأماني البيضاءِكأنّها أجنحةُ فراشٍتلثمُ الهواءَ المُتعبَ بعبيرِ اللقاءِوسَنَسيرُ في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : الغابة .. مليئة بأوراق الزيزفون]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 01:39:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>الغابة ..مليئة بأوراق الزيزفونهناكحيث عددت أصابعي آلاف المرّات!!في كلّ مرّة لم أتوقّع نتيجة مغايرة؟!و لم يكن هذا أيضا سبباً كافياًلأقضم إحداهاأو أن أتوقّف عن العد آلافاً أخرى من المرات ..قد يكون لهذا علاقة بغابة الزيزفون أو ربّما لا ..(لا أدري إنْ كان هذا يشبه ذاك الذي تنازل لآخرين عن نصيبه من شمس الصباح أيضا آلاف المرات حتى ظنّوا بأنه لايتقن تنفّسها، ربما لايست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : ويبقى المكانُ]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2025 23:14:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>حينَ الفجرِساعةَ الرحيلِأتلو آخرَ صلواتيأبعثرُ آخرَ أوراقيوألمُّ شتاتَ خرائطكفي ذاكرةِ حنينٍوأتلاشى ..وتتلاشينويبقى المكانُ ..ويبقى المكانُفي صمتِهِ يروي حكاياككأنه صديقٌ لم ينسَ العهوديحفظُ خطواتِكِ في دروبهويغسلُ الحكاياتِ بندى الصباحِتتهادى الرياحُتُغازلُ أوراقَ الذكرىتداعبُ جفونَ النسيانلكنَّ قلبًا لم يزل يحنُّلصوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : حقوق الأكراد والأقليات في سوريا: قراءة في مسودة الإعلان الدستوري]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Mar 2025 02:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في ظل التحولات السياسية في سوريا، أصدرت حكومة الرئيس السوري للمرحلة الانتقالية، أحمد الشرع، مسودة إعلان دستوري أثارت الكثير من النقاش حول مدى توافقها مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان وحقوق الأقليات. هنا نستعرض بعض النقاط الرئيسية التي قد تتعارض مع القانون الدولي والإعلان العالمي لحقوق الإنسان وحقوق الأقليات العرقية والدينية.القانون الدولي وميثاق الأمم المتحدةالمادة 12 من الإعلان تؤكد على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : دراسة بنيوية وجمالية وتكوينية لقصيدة الشاعر عمران علي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Sep 2024 03:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>تعتبر هذه القصيدة من النصوص الشعرية الحديثة التي تجمع بين العمق العاطفي والأسلوب المتفرد. ساقوم بتحليل النص من حيث البنية، الجماليات، والتكوين، بالإضافة إلى تحديد مواضع القوة والضعف مع شواهد دالة من النص. الأنثى التي فاقتني بالكلامتركتني أهذي على رصيف القصيدةتفاقمت بأشيائهاعلقت على صدر حديثها الأحجيةومضيت بلا هوادة في تعقب المفردةكم كان الدرب رحباًحين لازمت البدايات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : دراسة بنيوية لقصيدة -أمي تحت الأنقاض- للشاعر إبراهيم يوسف]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2024 05:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>مقدمة عن كوبانيتقع مدينة كوباني (عين العرب) في شمال سوريا على الحدود مع تركيا، وقد كانت شاهدة على صراع دموي خلال الحرب الأهلية السورية. تعرضت المدينة لهجوم مكثف من قبل تنظيم داعش في عام 2014، مما أدى إلى تدمير كبير ونزوح عدد كبير من سكانها. ومع ذلك، أصبحت كوباني رمزًا للمقاومة والصمود، حيث تمكنت القوات الكردية بمساندة التحالف الدولي من تحرير المدينة واستعادة السيطرة عليها. التحليل البن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : -حسّ فكاهة- أرنب في سطح المأساة]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jan 2024 01:16:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>سأسقط ُ من مفردات ِ العيش ِ، ومن مُفردات ِ البلاغة ِ، غيرَ السريرِ ووحدة ِ الحال وأعقاب ِ النوم ِ , والنهرِ، أنيابَ الذئب ِ وأسطوانات ِ عوائه.وسأترك ُ، إن كانَ من حصّة ٍ للتركِ، قليلا ً من الماءِ في جمجمة ِ أرنب ٍ قتلتهُ القطط ُ دفاعا ً عن علم ِ نفس ِ الفضيحة، ولم تأخذ حسّ فكاهته بعينِة الاعتبار .وسأسقِط ُ ، لأسبابٍ لا تخصُّ البلاغة ،َ إبرة ً،وسأسقِطُ خيطا ً .النص المُقدم من قل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : محمود زكي في ثلاثة نصوص]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Oct 2023 09:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في قراءة هذه القصائد للشاعر محمود زكي، يتضح أنه استخدم اللغة البصرية بشكل فعّال لإيصال الفكرة الشعرية الصادمة. من خلال تشكيل صور شعرية نافذة وجماليات تستند إلى الألم داخل كل فكرة، يتيح لنا التغلغل في عمق الوجدان الإنساني. في أول قصيدة، يبدأ المشهد بوصف المساء الذي يأكل ملامح الشروق رويدًا رويدًا. هذه الصورة تعطي انطباعًا بظروف قاسية غير مألوفة، وتؤدي إلى انحسار وضوء انعكاسات الفجر المتلاشية. < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : قراءة في خمسة نصوص للشاعر علي مراد]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Sep 2023 01:58:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>النص الأول:في هذا النص، يظهر الشاعر علي مراد قوة التراكيب اللفظية من خلال استخدام متزامن للكلمات والعبارات. يستخدم هنا وصف جمال الظاهرة الطبيعية "كمائنُ النَّرجسِ" كمثال على ابتعادنا عن الحياة المشتركة. تظهر قوة أسلوبه في استخدام المفارقات للتعبير عن مشاعره.((شهداءَ سُذَّج غيَّبتْنا كمائنُ النَّرجسِ عن الكرنفال)) ككلِّ القرابينِ جئنا نشهرُ دمَنا ونعلنُ ماهيَّتَكِ لحبرٍ أجاجٍ و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : قراءة سردية في ثلاثة نصوص للشاعر ياسر اسكيف]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 22:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في قراءة سريعة، نلاحظ كيف يتميز استخدامه للغة بتنوع وعمق غني، حيث تتجلى في استعارات قوية وصور بديعة. غالبًا ما يستخرج الشاعر موضوعاته من عمق خياله وإحساسه العالي، مما يكشف أبعادًا جديدة للواقع والانفعالات البشرية. النص الأول، يستخدم الشاعر مجازات لفتة وتناقضات مثيرة للاهتمام، مثل "أقطعُ أذيالَ خيبتي" و"كلابِ الأمل". تظهر هذه التناقضات قوة التشبيهات والرؤية المبتكرة التي يتمتع بها الشاعر هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : قراءة سردية في بعض من نصوص الشاعر محمد نور الحسيني]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 22:11:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في هذه القراءة، نجد أن الشاعر محمد نور الحسيني يبرز اللغة الهادئة والصور الشعرية البديعة في كل قصيدة. يتجلى ذلك في استخدامه للكلمات والتعبيرات المليئة بالنغم والإيقاع الموسيقي التي تضفى مفارقات شعرية جميلة على نصوصه تتراوح بين التركيز على ظروف الطبيعة وتأثيراتها على حالة المتحدث، إلى استكشاف عواطف ومشاعر المتحدث نفسه من خلال التحولات الشعورية التي يعبر عنها: القصيدة لاتخضع لكائنلاتفتح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : حين ندون تعثرنا]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2020 15:47:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>حين ندون تعثرنا نكون قد مزجنا بين الممكن وتلك المقايضة الفارهة كأن تمسح وجعك بطعنات حادة.خيبة اللوحةمباعة مباحة على مرأى النكراتدون شواذها في منبت الحلمخلف الربان ربّانلاشِباك تحرس البحركل الاشرعة مقوادها ريحلامعنى لحلم يدثّره الوهمحلم لم يكن الا حقااستصغرهالمتسكعون على شفا جُرُفٍ هارليقايضوا الحقعلى مقاس عهرهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : هذا النزف]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2020 15:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>(هذا النزف الذي ينساب كخيط من ثوب مرقع)- 1بحر ..مابرح يزبد حتى لا حلم يطوف كل المناجل تحصدالزوايا..ولا أضلع تغفوفي عرض مسالكه اربع مسافاتبتساوٍ و ربماباختلاف درجة حادة.- 2المسالك ..حينما تكون عرايالاقيادة تنجيك من التدهور امام من فرض اشارة تلزمك السعي بلا هوادةحاسم هو القراربمنقلة متثاقلة الرسملاضلاع متساوية في دوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : ذاكرتنا المثقوبة]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2016 14:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>بسطاء نحنمغبرة ذاكرتناسماءنا الملبدةملت عد انجمهانعش مرفوع ..اكف متعبة ..ولا نسائم تبشربصوت يدوي في سماءنا القتيلدامس ..يكسينا .. من نسيج سباته دثارا واهيا لاقدارنا المبعثرةحقيقة ..بمقدار مسلةنرتق بهاذاكرتنا المثقوبة.هكذا ..بلا مبرراتيتباطأ الزمن احيانا؟حين انتظار الفرحاشياءنا الصغيرةنلملمها .. نمضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : قبلةً عرجاء]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2016 14:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>أخال الليل قبلةً عرجاءتهوي من شفاه عارية ..(المدهش أنّ الليل لايساوم على كونه ستارا لأرتكاب القبل ، واشياء أخرى ..)القبلةُ ذاتها مراسيمُ تختزل فحوى سرائرغير آبهةٍ بما تعلن من خواتم.في حمى الرّنين وعبث المرايا عناقيد رغبةٍ مجنونةتطوف حنايا أزقّة نثرناها وردا وقرع طبولٍ تنذر ساكنيها ببدء .. وساعة الرحيل.ما أقصده، النوارس التي غفت على صدرك و لم تكن تراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : ذاكرة الوجع .. بافي فلك]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Mar 2016 14:44:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>17 نيسان 1983 عين ديوار الاحتفال المركزي بعيد الأستقلال، كانت المرة الاولى التي التقي فيها القامة الطويلة الشامخة شخصا بعد ان كانت اغانيه الشجية قد داعبت مخيلتي الفتية لسنوات طويلة وتلمذت نفسي بنفسي على تعلم وعزف اغانيه الشجية منذ سنوات طفولتي الاولى علمني عشق الأوتار التي كنت اربطها على شبه الات موسيقية اصنعها بنفسي غالبا بأدوات اسطو عليها من مطبخ والدتي الفقير اصلا بالأدوات بأن احدث ثقبا في طنجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : حتى لا يكون حوارنا كحوار الطرشان]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Mar 2016 18:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>غالبا ما كنا نتجنب الغوص في حقائق ساطعة كنور الشمس او نغض الطرف عنها لأعتبارات كثيرة، لا ابرر هذا ولكن ربما لأن التكتم او السكوت حينها كان يوازي تلك الأعتبارات.اما ان يتعلق الامر الأن بقضية شعب حرم من ابسط حقوقه ونضالات ابناءه والتضحيات الجسام التي قدموها على مر الزمن لأحقاق او استرداد تلك الحقوق والتي هيأتها الظروف الدولية الأن وتكاد تضيع مرة اخرى وللابد بسبب العبث والأستهتار اللذي تمارسه الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خوشناف خليل : سوريا ازمة خيارات ام جديتها]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 18:19:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خوشناف_خليل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg" /><br>في نظرة سريعة الى مجمل خيارات الحل المتاحة للحالة السورية نتبين بوضوح تام وحتى تاريخه عدم جدية مسعى اي من الأطراف الدولية، وكذلك عدم اهلية اطراف النزاع للمشاركة بشكل فاعل في الأتفاق على حلول تقود بالحد الأدنى الى تفاهمات مبدئية حول اى من الخيارات المتاحة سواء عبر مسارات جنيف وقرار الهدنة الذي دخل حيز التنفيذ والتي تهدف بالمحصلة الى الأتفاق على حلول وسطية تجلب السلام، او خيارات التقسيم او الفيدرالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/94f46d0c-22d5-4a78-a82e-0a5f3f7e4dd0.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
