<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سارة قريرة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14258]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سارة قريرة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سارة قريرة : على خطى مصري شيوعي يهودي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2023 16:15:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سارة_قريرة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>| ترجمة المقال من الفرنسية: سارة قريرة*مسيرة دامت قرابة قرن من الزمن عبر تاريخ مصر، من الملكية إلى الجمهورية، ومن الاحتلال البريطاني إلى الاستقلال الوطني وتأميم شركة قناة السويس. أو كيف يمكن أن يكون أحدهم مصريًا ويهوديًا وشيوعيًا في نفس الوقت*  ألان غريش  “هل يأخذ أحدهم بلده معه وكأنه يحمله في نعل حذائه؟” التفكير بدانتون1، وبالثورة الفرنسية التي كان شغوفًا بها خلال تعلّمه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
