<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد وجدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[هو محمد وجدي محمد دره<br>من مواليد مصر.<br><br><br>تم اعتقاله لعدة مرات بسبب قضايا حرية التفكير والتعبير .<br>يهتم بقضايا الحريات وحقوق الإنسان .<br><br>صدر له :<br><br>دواوين " أبيع شِعْري " عام 1995، و " الكلمات الأخيرة " عام 1998 ، و " محاولات لنقش أغنية على جدار الطلسم " عام 2001.<br><br>صدر له أخيرا :<br>" المسيحية في جزيرة العرب قبل الإسلام "<br>و " حدوتة الغزو البربري لمصر ".<br><br>صفحتي على تيك توك<br><br>https://www.tiktok.com/@michel.alraheb]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1412]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد وجدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : غيابكِ ( إلى R )]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 09:08:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>غَيابُكِ أوهَنَ الأيّامَ فيَّوأطفَأَ في دُروبي كُلَّ ضِيّاوأبقاني أُحاوِلُ أن أُوارِيجِراحًا ما اسْتَطاعَ الصَّبرُ طِيّافما لِلعُمرِ معنى دونَ ظِلٍّيُؤانِسُني إذا ضاقَتْ خُطِيّاوكنتِ النَّبضَ في صَدري فَلَمّاتَوَارَيْتِ استحالَ النَّبضُ حَيّاأُنادِيكِ الليالي لا تُجيبُوتُغرقُني بآهاتٍ خَفِيّافإن عادَتْ خُطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : يأتي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 09:07:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هو في الهزيع الرابع يأتي لا ليصلح خطأه بل ليرفع عن كاهلك عبء ما وضعه عليك شانئوك.هو يأتي مرة ً وقد أنتنتَ فينادي : هلم خارجاً ومرةً يأتيك وقد أشرفت على الغرق إذ شككتَ فتيقنْ أن من جعل فرعون يكفل موسى عدوه وبدل حار النار في سر سرائري لبرد وسلام مع فتية ثلاثة كان هو رابعهم قادر أن يسد أفواه الذين تنبأوا بالكذب عنك ويرفع عقبك بعد سحقه هو آتٍ فلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : القدوس الوحيد]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2025 09:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إن ربنا يسوع المسيح له كل المجد هو الوحيد الفريد الذي على مدار التاريخ استطاع أن يقف قائلاً مجاهرة ً بكل ثقة ٍ " من منكم يبكتني على خطية ؟ "إن ربنا يسوع المسيح شهد عن نفسه بنفسه أن إبليس ليس له نصيب فيه البتةمثل باقي الأرضيين الذين تلوثوا بالخطية فكان لإبليس قسم وقسط فيهمفقال - تبارك اسمه : - " رئيس هذا العالم ( أي إبليس ) يأتي وليس له شيء في البتة " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : إلى غائبة - شعر]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 09:51:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إلى غائبة غيابك مر ويوم بدونك ظلم وقهرأقبل حرفا كتبتيه أنتِوألثم رسم جبينٍ أغرْأخاف إذا عفتِ حبي ورمتِفراقا يطول وهجرا أشرْأعيدي لقلبي بديع هواكِ فأنتِ ملاذي وأنتِ المفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : أسلمة الدولة : تصريحات السيسي كنموذج]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 19:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أسلمة الدولة : كيف يمكن لعاقل أن يوافق على تصريحات السيسي الذي يقول إننا نبني دولة على منهاج الدولة المحمدية ؟؟؟ تلك الدولة التي أسس عمادها المبعوث بالسيف بين يدي الساعة ونص فيها أن اليد العليا لطائفة بعينها هي الطائفة المسلمة، وأن من سواهم لهم الصغار؟ تلك الدولة التي أمر فاتح الكنوز قبل موته بأن لا يبقى في جزيرة العرب دينان وأن " أخرجو اليهود والنصارى من جزيرة العرب " ؟ وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : رشفة القلب]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2025 13:49:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أعطاها من رشفة القلبوأفاض عليها من شذرات روحه حتى فاضت روحه بين يديها وانتثرت عبراته بين كفيها فسبحت في رباه، وحلمت - كما خلم هو - بملتقاه ولكنها في لحظة غضب كسرت قلبه الذي يقلها فتسربت مياه الغضب فأطفأت لهيب الحب وصار جسدا بلا روح حينما تشككت في نوايا حناياه. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : موقف الاختيار]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2025 10:26:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>موقف الاختيار : إنه يختار مختاريه من الجهال، وينتقيهم من الذين لا يعلمون. فإذا اصطفاهم كشف عن قلوبهم، ونزع منها ما يسؤوها ويسؤوهم. وزرع فيها بهجته، وأنار فيها بطلته، ورفع الحجب، وأراهم ما هو كائن وأينما يكون.يأخذ من روحه ويكسوهم بها، ويرفع مظلته عليهم في وهج شمس التجارب. فإذا استناروا ساروا، وإذا استهلوا هللوا في كل مرتفع وسهل، ونادوا :" ما لنا سواك. فنحن لم نتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : دالة بنوتكم]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2025 13:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وما هي دالة بنوتكم أمام أبناء العالم إن ترككم أبوكم لذاك الذي هو رئيس هذا الدهر ليتحكم فيكم ويبقيكم حزاني ؟الحق أقول لكم أيها المؤمنون :إن لم يطأطأ سماواته وينزل، ويفتح جعبته ويفرغ ويطعم طالبيه ويرحم. فقد شابهت خطواتكم خطواتهم. فالقوة الأبوية هي التي تفرق الله عن البعل وتميز الخراف عن الجداء، وتكونوا لابسين للحلة البهية.هكذا تكلم يسوع ********* ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : شرحي يطولُ]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 20:21:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الحب دون عيونك مرزولُوالعشق من قلبياليك يجولُيا من سكبت على الحياة رسائلاًمن ثغرها البسام . إني لحسنك ِطالبٌ ومؤيدٌإني بمحراب هواك بتولُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : يا طفلَ قلبي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2025 09:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يا طفلَ قلبي،يا صدى أنغـامييا نَبْـضَ عُمْري في دُجى أيّـامييا منْ كبرتَ ولم تجدْ في دربِـهدفءَ الحنـانِ ولا صدى الأحلامِقد كنتَ تمشي في الدُّجى متـوجِّسًاتبكي ولا تدري لِـمَ البُكـْـرَاميوتعيشُ في صمتٍ كأنكَ غُصّةٌلم يُدْرِكُوا فيكَ الجمالَ الساميلكنْ، أنا قد جئتُ بعدَ غيابِهمْأحملْ إليكَ مواسمَ الإكرامِسأكونُ إن ضاقتْ خطاكَ مواسِيًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : غيابكِ]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2025 10:08:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وأقبلُ الأعتابَ وقتَ ذهابِكفلعلني أجدُ رحيقَ شذاكوأمرّ بالأنفاسِ في محرابِكلأشمَّ عبقاً من عبيرِ هواكوأحنُّ إن مرّت نسائمُ طيبِكفتعيدُ قلبي للتماسِ نداكوأنا الذي أضنتْ خطاهُ خُطاكِما خابَ يومًا من رجى لُقياكلو شئتِ كان العمرُ بعضَ دعائكِيمحو الأسى ويضيء من رؤياك.**#شعر #غزل #حب #وجع #عشق #قلب #خواطر #كلمات #رحيق #حروف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : دراسة نقدية حول مصحف أُبَيّ بن كعب ووجود سورتي الحفد والخلع]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2025 18:22:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اختلاف المصاحف في صدر الإسلام---مقدمةيُقدَّم القرآن في الرؤية الإسلامية التقليدية على أنه كتاب محفوظ لم يتعرض لأي زيادة أو نقصان منذ أن نزل على النبي محمد. لكن عند فحص تاريخ جمع القرآن بعين نقدية، نجد أن هذا التصوّر لا يصمد أمام المعطيات التاريخية.شهد النص القرآني في القرن الأول للهجرة تعدداً في المصاحف، واختلافات في الترتيب والقراءات بل حتى في المحتوى النصي ذات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : اختلاف المسلمين في القرآن: دراسة حالة حول المعوذتين.]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 15:59:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المقدمة: يُعدّ القرآن الكريم محور العقيدة الإسلامية، ويُعتقد بين المسلمين أنه وحي منزل من عند الله، نُقل للنبي محمد &#65018-;- عن طريق جبريل. غير أن تتبع المصادر الإسلامية القديمة يكشف عن وجود تباينات واختلافات بارزة بين الصحابة الأوائل حول ما يُعد قرآناً فعلاً. من أبرز الأمثلة على ذلك مسألة المعوذتين: سورة الفلق وسورة الناس، والتي لم تَحظَ بإجماع في بدايات تدوين النص القرآني.في هذا البحث، ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : هل الميول تبرّر الأفعال؟ تأملات فلسفية في مسألة المثلية والاحتكام إلى الطبيعة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2025 18:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المقدّمة:يُطرح اليوم، في كثير من النقاشات الثقافية والحقوقية، سؤال حول المثلية الجنسية: "أليست ميولًا طبيعية؟" ويُراد من هذا الطرح أن يُنهي الجدل الأخلاقي حولها بمجرد وصفها بأنها جزء من "الطبيعة". لكن هل وجود ميول في الطبيعة يقتضي بالضرورة قبولها أو اعتبارها أخلاقية؟ وهل الطبيعة تصلح أن تكون مرجعًا للحكم على ما هو صالح للإنسان فردًا ومجتمعًا؟هذا المقال لا يهدف إلى التحريض أو الإدان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : -سرُّ الأربعاء-]]></title>
<pubDate>Thu, 22 May 2025 17:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كان يوم الأربعاء عاديًا لدى الناس،لكنه في تاريخنا،لم يكن يومًا… بل نبوءة.في أربعاء من 18 يوليو 1945،وُلد أبي،طفلًا لا يعلم أنّه جاء إلى الدنيافي اليوم الذي ستُنسج فيه خيوط الغيب حول عائلته.كبر… وبدأ يرى،وجوهًا لا تزوره إلا في هذا اليوم،وجه أبيه… عمّه… وجدّه،يظهرون في صمت، كأنّهم جاؤوا من ضوء بعيد،ينادونه… ويمهّدون له الطريق.ومضت السنون،حتى جاء أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ما بين واحد والآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 03 May 2025 17:58:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ضاعت كنيستكم يا قوم فالتمسوا.خليفة الرسل بين الناي والعودِ ***********ما بين الأنبا بولا البدوي الذي خرج ليعلنها أنه " لولا الملامة يا هوى لولا الملامة " لمكث في رحاب البدوي كل سنة وأنه يحفظ سورة مريم حتى الآن، وأنه ما فتئ يذكر  فصل المقال " فيما بين الصوفية والمسيحية من الاتصال " .وبين الأنبا ارميا السني الذي تمخض فولد دفاعاً عن " السنة المحمدية " ووصفها بالشريفة وزعم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ثوبكِ المزيان]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2024 15:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ثوبك المزيان الذي وهبتيه لي يوم لقائنا ما زال يفوح بعطركِ الذيلا يتكرر كلما لاقيت شوقاً أحتويه وأصافح ناظريكما زالت رائحتك فيهضممته ف المساء وشكوت له منكِقالت : فبم أجابك ؟فقلت :قال : عبيرها يعزيني فاقترب علك تلقى منه ما يواسيك #إلى_تونسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : روحٌ منيرةٌ]]></title>
<pubDate>Mon, 13 May 2024 11:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فإن كانت روحك روحاً منيرة نيرةفإنك تبصر خليلك وترقب صنوك ونظيركوتشم رائحة نصفك وترتاح منجذبا إليه من أول وهلة وتهفو إليه في أول نظرة وترى بعيني قلبك في قلبه من الدفء ما لم تحط به قبل علمافترتل روحك ترتيل الحنين وترى الاصطفاء لمن عرضت روحه أمامك قبل جسده؛ فتعلق به كمن تراه من قبل آلاف السنين وتذوب روحك فيه كما تذوب حبة ملح في مائها، وتخالطه متحدا به كطفل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ماذا على ؟؟؟ - شعر]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 10:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ماذا على من شم تربة أرضها ألا يروم مدى الزمان رضاها إني عشقتكِ مذ عرفتكِ طفلتيوكفرت غيركِ إن رجوت سواها هذا أنا والعشق بعض توسليوإليكِ أرجو لا نجوت بلاها أدعوكِ في صمتي وفي علنيوأقبل الأطياف إذ ألقاهايا منيتي وأنرتِ حاضر دنيتي وفطمت روحي عن سوى لقياها  لا أستبيح بكل دنياي الهنا إلا بيوم شممت ريح شذاها ***** ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : إلى تونسية - شعر]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 10:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إني أحبك والإله يرانيوفؤادي يشهد انك عنواني أنت التي من قبل أيامي التي قد عشتها من أول الأزمانأرجوها في سمري وفي فجريوأصلي باسمها في كل آن معبودتي لا شيء يشبهك فخيالك الفتان قد أغراني فأفارق معبدي وأهد صنميوأبخر باسمك القدوس في إذعان**************************************************إلى حبيبتي: هي فقط تعلم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : قيد]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2024 01:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ولو كنت في قيدك أيها المأفون فأنت حرفالقيد قيد روحٍ ٍ أغلال بولسجدران سجن بطرس مقطرة بولس وسيلا أغلال متياس كلها لم تمنع رؤى الله عنهم. فملاك الرب حالٌ حول خائفيه.بصلاة الكنيسة انفتحت أبواب سجن بطرس وحدثت زلزلة فانفتحت ابواب السجن لبولس وسيلا وصلت ام النور فخرج متياس طليقاً وذاب الحديد. السجن فيك أو الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : في البدء]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2024 10:41:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>" في البدء خلق الله " ( تكوين 1 : 1 ) في البدء هنا هو بداية المدركات الحسية والمصنوعات .البدء الزماني حيث بدأ الله بخلق الكون وقبله كان الله ولم يكن شيء سواههذا البدء في المحسوس والملموس يختلف عن بداءة سِفر إنجيل يوحنافيوحنا الرسول يحلق في السرمديات حيث يوغل بالروح في ذات الله القدوسويرى الكلمة في حضن أبيه كائناً منذ الأزلوكلمة " في البدء " في إنجيل يوحنا تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : بوست للفخر والشكر]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2024 10:41:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أفتخر أن ما ظننته أولا فخا وكارثة صار أعظم ما مر بي في حياتي.وأن ما حسبته سجناً تكشف عن استراحة عظيمة أعدها المولى تبارك اسمه بنفسه فتراءى لي كفردوس شق أنهاره لي بنفسه، وأعد جناته ولم يطلب مني سوى أن أتعهدها بحفظ ورعاية. قيل لي : استرح من زمن تعبك، وانفض عن كاهلك كل ما أضج مضجعك ولا تحمل هم نفسك، بل ليكن همك في بناء ما تهدم في روحك التي يجب أن تسمو وتسمق وترتفع وترتقي وتبحث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فلسفة الصلاة في حياة بولس الرسول : ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2024 10:47:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أقام الله ابنه يسوع ليصبح مثالاً لنا . إلا أنه في بعض الأحيان تفقد قوة المسيح قوتها بالنسبة لنا على اعتبار أنه – وهو الذي بلا خطية – ليس مثلنا في بشريتنا .إلا أن الرب أخذ بولس وهو الذي مُجَرَّب مثلنا، وصنع منه نموذجاً لما يقدر أن يفعله بشخص قال عن نفسه إنه كان أول الخطاة.كان بولس أكثر رجل ترك بصمته على الكنيسة وينظر إليه الكثيرون على أنه نموذج رائع للمؤمن الخادم .تميز بولس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : - أعطيني لأشرب -]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 15:26:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هو ذاك الذي تبحثين عنه ليل نهار وترجين أن يطفئ ظمأكلم يكن ظمئا لماء ولا عطشا لجنسفقد اختبرتِ كلاهما فوجدتِ أن لا شيء يروي بل يزيدكِ أرقا وظمئا وقلقا وجنونا في البحث عن إطفاء تلك النار المستعرة بين حنايا صدركِ الذي ألهب منظره خيال شباب السامرة فتباروا كيف يفوزون بالحظوة بين ذراعيكِ ولو لليلة. أيتها الناظرة المشرئبة العنق المتطلعة لأن تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : يا أيها المزمل - شعر]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Feb 2024 00:15:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يَا أَيُّها الْمُّزَّمِّلْقُمْ وَزَلْزِلْقُلُوبَنَا أَصَابَهَا الْوَهَنْيَا أَيُّهّاَ الْمُزَّمِّلْقُمْ وَغَسِّلْكَيْ لَاَ نَمُوتَ مِنَ الْعَفَنْ   #آيات_شعرية*********موقعنا على يوتيوب :https://www.youtube.com/@hajreon ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المسيح ولعازر - هكذا تكلم يسوع]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Feb 2024 10:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ووقف يسوع وسط الجموع وقال لهم :" ومن تظنون أنه قد دين بموت لعازر ؟أو تحسبون أن الغني الغبي فقط هو من دين ؟أراكم غير مكتملي الذهن لو كان ذاك هو ظنكمفإني - الحق أقول لكم - إن أورشليم أجمعها قد دينت . إذ قد علمت ورأت وسمعت أن لعازر يتألم .سمعت أورشليم أن لعازر يبيت وحيداً بمرضه فلا من معين له ولا سند .رأت أورشليم احتياج لعازر للخبز والماء . فلم تعله بشربة ماء ولا كسرة خبزو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المسيح واللصوص]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Feb 2024 23:27:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لا أعلم مقدار العهر والفجر اللازمين للمرء ليتحول لمسخ يؤمن أن قتل الأطفال والنساء جائز على المشاع، وأنه من الأسباب المؤدية لملك المسيح على الأرض.فكل الأفكار - بشرية كانت أو ربانية - وأعيد التأكيد : " البشرية " لأن ما سواها من تبريرات لا تنتمي إلى البشر بأي حال من الأحوال، بل هي لجماعة من حثالة المخلوقات لم يرتقوا حتى لأدنى مرتبة من مراتب المخلوقات العجماء التي لا تنطق. إن شرعة المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فراق]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2024 10:43:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نسكن من نحب في أفئدتنا ونغلق عليهم خوفاً من أذى العالم.وحتى لو خرجوا ظاهرياً فهم ما زالوا فيها محروسين بصلاة حبها مستدفئين من صقيع القساة خارجها متظللين من رمضاء الجحود والغدر. فمتى عادوا لنا وجدونا كما كنا نرحب لهم مكاناً ونصنع لهم وليمتهم وماء لغسيل أرجلهم.#فراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الدلعدي فيكتور هوجو والتغيير]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Oct 2023 22:11:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اقولها ورزقي على الله :الناس اللي مستنية التغيير ييجي من المجتمع كله واهمون ( بالفصحى وواهمين بالعامية ) .التغيير دايما بيجي من الصفوة المثقفة او اللي بيتقال عنهم :The educated eliteالثورة الفرنسية مثال صارخ لكدا.كتابات الدلعدي فيكتور هوجو واللي ميتسماش جان جاك روسو مغيرتش كل المجتمع الفرنسي.غيرت الصفوة، وهما اللي اخدوا على عاتقهم القيام بالتغيير. <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الذبائح والقرابين، ومدلولها في العهد الجديد]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2023 15:30:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أولاً-الذبائح والقرابين في العهد القديم، ومدلولها في العهد الجديد :كان كهنة اليهود يقدمون لله ذبائح المحرقة والسلامة والإثم والخطية وذبيحة الكفارة السنوية، مع القرابين اللازمة وهنا نتحدث فيما يلي عن ذبيحتين لم تسبق الإشارة إليهما، وهما ذبيحتا المحرقة الصباحية والمسائية. فقد أمر الله الكهنة أن يقدموا خروفاً محرقة كل صباح وخروفاً محرقة كل مساء، مع دقيق ملتوت بالزيت وشيء من الخمر (خرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : هل تكلم القرآن عن الانفجار العظيم ونشأة الكون ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2023 17:50:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يصدعنا دعاة ما يسمى الاعجاز العلمي في القرآن .. بنظرية ” الانفجار العظيم ” !ويحاولون ان يسقطوا عليها النص القرأني القائل :{ أولم ير الذين كفروا أنّ السماء و الأرض كانتا رتقاً ففتقناهما و جعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون } سورة الأنبياء : 30ولكن ..!اولاً :ما معنى كلمة ” رتق ” !؟لنقرأ عن معنى كلمة ” الفتق والرتق ” ..فقد جاء في لسان العرب – لابن منظور : ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : سيمبا - أبوك عايش جواك]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2023 11:43:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سيمبا : ابوك عايش جواكفي هذا المشهد الأيقونة يستعيد " سيمبا " نفسه بعد ما مسخت بسبب خطئه الذي أدى لاختفاء أبيه.يعيده كاهن الغابة وحكيمها إليه عندما يسوقه إلى الصفاء.نبع الماء الصافي الذي وعده أن يجد ويرى أباه، ولكنه يحبط حينما يرى صورته هو.في تلك اللحظة يطلب منه " رفيكي " أن يعيد النظر " بص كويس أبوك عايش جواك ".إن هذا هو عين ما فعله المسيح بنا :يعيدنا أولا لنرى صور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : هل غُلِبَت الروم نبوة شاهدة على صدق النبي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jul 2023 00:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>- أكذوبة غلبت الروم دحض اكذوبة نبوة : غلبة الروم في بضع سنين !يزعم المسلمون بأن النص القرآني في سورة الروم يحوي نبوة !( الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ )الروم – 1-4وبأن الروم قد غلبت فارس قبل ان تدخل السنة التاسعة لأن كلمة ” بضع سنين ” .. تعني ما بين : الثلاثة والتسعة !وللرد نقول :المطلوب من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : هل تمر الجبال مر السحاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2023 22:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل تمر الجبال الآن مر السحاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يصدق ما يسمى بالإعجاز العلمي في مر الجبال مر السحاب ؟؟؟؟لنرجع الى التفاسير :اقرأ :الجلالين :“وَتَرَى الْجِبَال” تُبْصِرهَا وَقْت النَّفْخَة “تَحْسَبهَا” تَظُنّهَا “جَامِدَة” وَاقِفَة مَكَانهَا لِعِظَمِهَا “وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السَّحَاب” الْمَطَر إذَا ضَرَبَتْهُ الرِّيح أَيْ تَسِير سَيْره حَتَّى تَقَع عَلَى الْأَرْض فَتَسْتَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المعلم وجدي]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jul 2023 20:16:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>18 - 7 - 1945تاريخ ميلاد أبي . هذا الرجل الذي حاز من التعليم أبسطه، ولكنه لم يقنع ببسيط الفهم كذلك فقد أعمل ذهنه وقلبه ليفهم كل ما يجري حوله بعقلٍ واعٍ وقلبٍ لم يتلوث بشر الدافع.كان أبي - يصحو ليقول : صباح الخير يا رب . وقد كان هذا محل استغراب واستهجان واستنكار من حوله. فكيف يحيي العبد الذليل الرب العالي المتعالي؟ وكيف يفعل هذا ولا مسوغ له في عقيدته الإسلامية التي وُلِد وتربى و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : سنظل أوفياء]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2023 12:11:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بوست للتاريخ واحقاق للحق ولو كره التقليديون : من الأدلة على صحة نظرية التطور ما استدل به تشارلز داروين على وجود التطور في الجنس البشري : تلك السلالة التي ما زالت موجودة للآن وتشهد على صحة هذه النظرية، وقد قال بالنص :إنهم يشتركون مع البشر في كل الصفات، ويفعلون نفس الأفعال تقريباً. إلا أن محدودية فكرهم وإصرارهم على البقاء في تلك الدائرة العجيبة من الولاء ل" ميت عقبة " تجعل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : مشاهد من ثقافة قطع الرؤوس في التاريخ الإسلامي]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2023 12:11:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مشاهد من ثقافة قطع الرؤوس في التاريخ الإسلامي:شمر بن ذى جوشن فصل رأس حفيد النبي محمد الحسين عن جسده وكان الخليفة حينها يزيد بن معاوية.انتقاماً للحسين قُطع رأس عمر ابن الصحابي سعد بن أبى وقاص في حربه مع المختار الثقفى.قطع رأس المختار الثقفى بواسطة مصعب بن الزبير، وأُرسل إلى الصحابي عبدالله بن الزبير، وقطعت كفّه وسُمرت بمسمار إلى جانب المسجد.قُطع رأس مصعب بن الزبير بو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ميمية الراهب يعارض بها نهج البردة لشوقي]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jul 2023 19:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مقدمة :كتب الشاعر البوصيري قصيدته " البردة " بعد أن رأى محمداً في نومه يلقي عليه بردة له فقام معافى من مرضه، وتأثر أحمد شوقي بقصيدته تلك؛ فكتب " نهج البردة" يعارض بها " بردة البوصيري".واليوم أكتب أنا " ميميتي " هذه أعارض بها " نهج البردة " لشوقي. وأرجو أن يكون هذا محسوباً لي في حب الحبيب &#61514-;- 1- نبيٌ من القاع تحت العُرْبِ والعَجَمِ              أحل سفكَ دمي في الأشْهُرِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الطفل الساكن في]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jul 2023 11:36:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هذا الطفل الصغير المشاغب الذي بداخلي ما زال يطاردني .يطلب الخروج من سجن العمر الذي نحاه جانباً ليأخذ الدور مكانه فتى يافع ثم شاباً متهوراً ثم رجلاً من المفترض أنه عاقل رزين .يخرج من مخبأه ليشاكسني ويعلن وجوده في " أحايين " كثيرة .فتارةً يصنع المقالب في " يوسف " ويصطاد له كلمة ليوقعه في فخ، ويصفق بيده فرحاً حينما يرى " مريم " تشاركه فيديوهات " توم وجيري " .هو يرفض هذا " التابو " الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الرحيل إلى وطن لا ينال]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2023 23:18:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فلتكن روحي في جسد  "نورس بنزرتي " ليحلق حيث شاء.وليترك تلك القيود المفروضة عليه.ارتقِ وارتفع فما لروحك السامقة أن تبقى في مضارب الأرضيين الذين اجتنوا من العنب حسكا، ومن التين شوكا.لستَ منهم مهما ادعوا، وليسوا منك مهما جربتَ فلا مجال للمختبر أن يكون كمولود في نعمة يلتمسها كوثنية.اخلع حذاءك واترك مضاربهم.فأنت ابنوهم عبيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : أنا والفيلسوف الهندبائي - 1 - الحرية في الازدراء]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2023 20:28:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كان الهندبائي قد جاوز وقت الظهر بقليلوما زالت قطرات ماء الوضوء من وجهه تسيل وبعد نيل البركات وصالح الدعوات توجهت إليه وقلت :فيلسوف.يا صاحب الرأي المخوف ألا ترى ما يحدث كل حينفي فتنة النصارى والمسلمين؟وهنا بسمل وكبروتولى وحوقل ثم أدبروقال : إن ترك القبطي في ديارنا لهو دليل على سماحة الدين أما أن يتطاول على القرآن ويزعم أن له الحق في النقد والهذيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : أنا والفيلسوف الهندبائي - 2]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2023 10:49:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وقد بهت الفيلسوف الهندبائي حينما قلت له :إن ما حدث في العامرية تجاه الأقباط لا يمثل الإسلام . فقد نص الإسلام على حرية العقيدة فقال : " لا إكراه في الدين " .وبعد أن رششت على وجهه الماء ، وتنفس الهواء . أفاق وهو يلوك الكلمات بصعوبة ، وكأن أنفاسه تخرج من  طرف أنبوبة : " حرية العقيدة أن تختار أن تدخل في الإسلام أو لا تدخله . فإن لم تدخله فعليك الجزية أو القتال ، وإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : لا إكراه في الدين - الحرية في دين الله ( توطئة )]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2023 10:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما نعلمه وظاهر لدينا من وسائل الإعلام المرئية والمسموعة ووسائل التواصل الاجتماعي بأن الإسلام دين الحرية والحب والسماحة والعدالة والنزاهة والمساواة ( هاعيط م التأثر ).ويستدل المروجون لتلك النظرية بال:1 - الآية الشهيرة : " لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي "، ونسوا أنها في أشهر القولين منسوخة، وأن من قال إنها محكمة قال بأن الحرية واجبة لأهل الكتاب متى عُرِض عليهم الإسلام ورفضوه، ولكن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الأسرار - السر الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jun 2023 19:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الاتحاد به سر.الالتصاق بجلاله باطن ومن عرف الباطن وعاينه خرج نورٌ منه أضاء ما حوله.لن تبعد عنه ولن تقترب منه.فقربك منه ليس كقرب شيء من شيء بل هو صيرورتك معه واحداً بأن تعمل مشيئته وتفهم إرادته الاتحاد به بهاءفلسانك لن ينطق إلا بما تعاينه فيه ومنه وله فيكون لسانك ربانياًوكلامك علوياً.الوحدة معه نجاءومعرفة لغته اصطفاء فلا ترتحل بعيداً لقواميس لغة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الأسرار - السر الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2023 16:05:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سرك أنت. في التفافك حول نفسك، وبعدك عمن سواك سر عظيم. فلم يقم في الكون شبيه ولا نظير ولا شريك ولا ند لك. بصمتك الروحية والتفافك حول الأسمى الأقدس لا يشابهه أحد. فالكل متفرد بتفرد لا يماثله أحد.لو اقتربتَ من ذاتك لاكتشفتَ ما بها ولو كشفتَ غور روحك السامقة المتوقدة المتطلعة له لعلمتَه هو دون لبس أو غموض.هو أنت، وأنت هو.فقط : ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الأسرار - السر الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2023 11:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عظيم هو سر التفاهة :عندما تستمع من طرف واحد فهذه هي التفاهة عندما تقلع عما رددته قبلاً عن الحقيقة فِيَّ وتصدق الادعاء فأنت تحتفظ وحدك بالسر الأعظم للتفاهة.عظيمٌ هو سر التفاهة :حينما تبيع اللب بالقشور والجوهر بالمغشوش المنظور إنني حتماً أراجع ما رأيته فيك وسمعته عنك فأنت لم تكن شيئاً بل وثناً صنعته أنا وحان وقت حطامه وسقوطه المريع جداً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : زقاق المدق]]></title>
<pubDate>Wed, 31 May 2023 15:57:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يحتار المرء في البحث عن ماهية التوصيف الدقيق لمعنى الزقاق، أهو الأكبر ام العطفة ؟ولكن الأكيد أنه أصغر من الحارة بأي حال.ويحتار في كيف تمكن محفوظ من جمع تلك التفاصيل الشديدة الدقة عما يجول بجنبات الزقاق وخبايا حيوات البيوت فيه، وكيف ومتى ولماذا يأكل ويتعارك ويضاجع ويفرح ويحزن كل فرد فيه؛ فلو أن شيطان الأدب نفسه أوحى لنجيب بهذا السرد المفصل المنمق المؤدب والإباحي معا لما تمكن من أن يأتي بمثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : نظرية الفجوة The Gape Theory]]></title>
<pubDate>Tue, 23 May 2023 17:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>خطورة الاعتقاد بنظرية الفجوة The Gape Theory وتضادها مع إيماننا المسيحي :في إطار نظرية خلق وحداثة عمر الأرض، يتم إعتبار تكوين 1: 1 ملخصاً لكامل الأصحاح الأول. خلق الله السماء والأرض. ثم تبدأ الآية 2 بسرد تفصيلي خطوة بخطوة للعملية التي تلخصها الآية 1. ولكن يمكن أن تكون عبارة "وَكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ" محيِّرة . ففكرة أن الله خلق أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : نظرية الفجوة - The Gape Theory]]></title>
<pubDate>Tue, 23 May 2023 10:09:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خطورة الاعتقاد بنظرية الفجوة The Gape Theory وتضادها مع إيماننا المسيحي :في إطار نظرية خلق وحداثة عمر الأرض، يتم إعتبار تكوين 1: 1 ملخصاً لكامل الأصحاح الأول. خلق الله السماء والأرض. ثم تبدأ الآية 2 بسرد تفصيلي خطوة بخطوة للعملية التي تلخصها الآية 1. ولكن يمكن أن تكون عبارة "وَكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ" محيِّرة .ففكرة أن الله خلق أرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : - أنا ابن عبد المطلب - - 3 - فتح العزيز المنان في سيرة سيد ولد عدنان]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2023 23:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>" أنا ابن عبد المطلب " كانت صرخة ابن عبد الله يوم أحد بعد تقهقر أصحابه وتخليهم عن نصرته - إلا قليلاً منهم – وتوغل فرسان قريش وصناديدهم في صفوف المسلمين إعلاناً لا مراء فيه ولا جدال أنه الملك الموعود الذي يستمد شرعيته من زعامة جده القريب " عبد المطلب " سيد قريش، وجده الأبعد " زيد بن كلاب المكنى قصياً " : " أنا النبي لا كذب . أنا ابن عبد المطلب " لتهز جانحة قلوب سادة قريش، وتلهب قلوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : حرية - مركز - إيمان]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 21:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>( 1 ) أنت حرولو كنت في قيدك أيها المأفون فأنت حرفالقيد قيد روحٍ ٍ أغلال بولسجدران سجن بطرس مقطرة بولس وسيلا أغلال متياس كلها لم تمنع رؤى الله عنهم. فملاك الرب حالٌ حول خائفيه.بصلاة الكنيسة انفتحت أبواب سجن بطرس وحدثت زلزلة فانفتحت ابواب السجن لبولس وسيلا وصلت ام النور فخرج متياس طليقاً وذاب الحديد. السجن فيك أو الحرية منك.الغربة تخنقك أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : سره الباتع]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 01:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#سره_الباتع حينما كتبها العظيم " يوسف إدريس " ضمن مجموعته القصصية " حادثة شرف"، كانت عبارة عن وريقات تتناول قصة صبي يسمى حامد يفتح عينيه ليجد في قريته مقاماً لرجل صالح يدعى " السلطان حامد".يرتبط اسم حامد باسم الولي الخفي، ويدور الصراع في نفس الصبي حول كنه وحقيقة السلطان حامد ولماذا وهو ولي لا يحوز مقامه على اهتمام كبير مثلما حاز مقام " الحسين " مثلاً. فمقامه عبارة عن كتلة حجرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ثقافة الشماتة وتمني الموت]]></title>
<pubDate>Thu, 18 May 2023 10:09:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ثقافة الشماتة وتمني الموت :ينبري السلفيون وأتباعهم ومن نهق بنهقهم إلى يوم الدين في اعلان الشماتة وتمني الموت لأجل رفعة هذا الدين. فيعلنون تشوقهم وانتظارهم لنصرة الإسلام في موت فلان العاهر أو علان الكافر  ويتجلى هذا جليا في موقفهم من أبونا زكريا بطرس وعادل إمام.وكأن الموت يطال من يعادونه، ولا يقترب لمضارب خيامهم ومرتع إبلهم وكأن الاكحل العينين الضارب بالسيفين ما زال ساكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : سر الحرب]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Apr 2023 17:16:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بلا جدال :إنها حرب. فقد سماها الله في كلمته على لسان رسوله بولس " حرباً وصراعاً " . "   فإن مصارعتنا ليست مع دم ولحم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر، مع أجناد الشر الروحية في السماويات " .  ولذا فقد نبر على وجوب أخذ كل الاستعدادات الحربية الروحية لتلك المعركة الحاسمة التي لا مناص من الخروج منها منتصراً فقال :" البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تثب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فكر الدواعش ليس مقصوراً على أبناء عائش]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2022 23:35:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فعندما تم منع الصلاة على القس إبراهيم عبد السيد في كنيسته لم يكن المانع هم الداعشيين.وعندما خرج كهنة يقولون إن الصلاة عند البروتستانت ليست بجائزة، وإن مسيحهم غير مسيحينا لم يكن القائل إخواناً مسلمين.والنماذج أكثر من أن تُحْصى وتعد، فتحذيرات الآباء الكهنة والسادة من الأساقفة والسدنة من دخول " مواخير الإنجيليين والكاثوليك " معروفة لكل من هب ودب، ومنع الشركة بيننا وبينهم أشهر من أن تُنْكَر أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المرأة تعني : شوهم]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2022 23:28:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المرأة تعني  &#1513-;-&#1493-;-&#1492-;-&#1501-;-إلى من شغلتني وملكتني وجعلت من قلبي وسادة لها تتكئ عليها وقتما وكيفما شاءت : &#1513-;-&#1493-;-&#1492-;-&#1501-;-&#1513-;-&#1493-;-&#1492-;-&#1501-;- ولفظها بالعربية : شوهم.  هي حجر الملك سليمان. الحجر النفيس الذي اقتناه واصطفاه لندرته. هو معنى اسم حبيبتي التي فاقت في بهائها نساء العالمين.توقف أيها الظالم، فإن الل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الحالة : لافاش كيري]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2022 13:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فرك عماص عينيه وهو في سريره الشمعدان الذي لم تتغير ملاءته منذ أسبوع، ثم هرش رأسه الصلعاء إلا من بقايا تخبر عن ذكريات من زمان غابر، ويمر بأصبعه في فتحتي أنفه مبتدءاً بالفتحة اليمنى لكي يتبع السنة، ثم تنخم وبصق ثم رفع عقيرته :" يا سيييييييد ".تأتي امرأة أربعينية ثائرة الرأس يتعوذ الشيطان الرجيم بالله من رؤيتها خمسة وعشرين مرة في اليوم، وتتلفت حولها فترى زوجها قابعاً وهو يرغو ويزبد, ويثور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : طنطا]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jul 2022 11:10:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تنبئك بما كانوبما يكونوما لم يكنلو كان كيف يكون كيف لا !!! وفي أزقتها عبق الراحلين العظام الذين تواترت الأخبار بارتقائهم علو الدرجات، وتخلقهم بأجل السمات .فقد عاشوا وماتوا وجبينهم ناصع، وهاماتهم مرفوعة صوب السحاب .طــنــطـا .مرتع طفولتي التي حملت الحُسْنَيَيْن، وفي جنباتها حبوت حبوي الأول مستكشفاً العالم حولي فاغراً فاهي اندهاشاً باحثاً عمن يفك طلسمه لي فأجد تارةً ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فتح العزيز المنان في سيرة سيد ولد عدنان - 2 - أول الغيث]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2022 09:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أول الغيثسيدة نساء قريش هي من سعت للزواج بهوقد كانت ذات مكانة اجتماعية مرموقة وسيدة أعمال ناجحة تملك المال الوفير بكل صنوفه من عبيد وإماء ونقد وعقارات .وكل من روى سعيها الجارف للزواج منه اختلفوا اختلافاً كبيراً في أسبابه وعللهفهذا الزواج الذي قد أثار دهشة كل من حولهما ( أي بسيدة نسوان قريش والمبعوث بالسيف بين يدي الساعة ) حتى أهل خديجة سواء في مذهب من قال إن أباها كان ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : جزيرة غمام : مكاشفة التجلي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 May 2022 19:01:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الانفلات الأول من سجن الروح حينما يخرج الشيخ مدين من جسده ويفارق هيكله المحدود إلى رحاب ذاك العالم الملغز الذي لا يعلم كنهه إلا من اقترب منه ولمس بوابته الغامضة.يترك إرثاً ملموساً لكل من تتلمذ على يديه ولكن إرثه الخفي وسره الزكي يودعه في جنبات قلب " عرفات" . وكأن الله قصد باسمه " عرفات " ليكون جمعاً للعرفان والمعارف.سره الحب. فلم يجسر يوماً أن يورد حكم كراهية على مخلوق أياً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فتح العزيز المنان في سيرة سيد ولد عدنان - 1 - بادئة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 May 2022 10:39:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1 - ولادة صاحب النعلين :تحكي سيرة ( مليح الوجه ) أنه تكلم أول ما وُلِد وقال : ( الله اكبر والحمد لله كثيرا ).وأن ( الهادي ) كان عندما يناغي وهو رضيع في مزوده ويومأ للقمر يتحرك القمر بإيمائه أينما أومأ.تلك الحوادث التي نقلها لنا الحافظ بن حجر في ( فتح الباري ) وأوردها السيوطي وابن سبع والواقدي تعلن تأثر كتاب سيرة ( الفاتح لما أُغْلِق ) بما ورد وشاع في أناجيل الابوكريفيا عن السيد الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : وسعوا من وش العقلاء]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2022 00:26:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في سراية المجانين الكبيرة :( العباسية بالمصري . فحيص بالأردني. العصفورية باللبناني. منوبة بالتونسي ) في تلك السراية المسماة خطأ بالوطن العربي تجد جدلا يدور كل سنة حول حل او حرمة تهنئة الكفار الفجار الفساق الداعرين أتباع الجبت والطاغوت عباد الصليب الضالين بعيد ميلاد الإله.وكل شهر تقريباً مرة أو مرتين حول جواز أو حرمة الترحم على موتى النصارى وحسب المصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تخريفة صباحية : تقوقع وانتشاء]]></title>
<pubDate>Wed, 11 May 2022 12:16:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#تخريفة_صباحية :ينتشي الأصوليون بنشيد الدين . فيرونه الحل لكل مشاكل العالم . فالشريعة الإسلامية لم تترك شيئا إلا وذكرته ووضعت له ترتيبا . ويرددون " علمنا نبينا كل شيء حتى الخراء "  ولكنهم تغاضوا " عامدين أو متعامين " أن التعايش بين أعراق شتى وديانات مختلفة في المجتمعات الحديثة يجب أن يقوم على مبدأ المساواة وليس على مبدأ سيادة عنصر ديني على آخر قابض للجزية صانع للصغار " الذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : عزة - شعر فصحى]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 11:52:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ما عِدتُ أطلبُ في حياتي سواهاإني رغبت عن النساء عداهاعمري الذي أمضيته من دونها لهو الجحيم  وجنتي بشذاها أيقونتي العظمى : أنادي رسمكِفترفقي بالقلب إذ يغشاها يا كل أغنيتي ومفرق شيبتي :هل من رجوعٍ ؟؟؟؟؟أنشدتكِ اللهَ   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المواقف - 1 - موقف الحياة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2019 23:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إنك حيلا لأنك ما زلت َ تتنفسفالنبات يفعل هذا ولا حياة كاملة له .ولكنك حي ٌما دمتَ مؤثراًومغيراً فيما حولك وفيمن شاهدوك وعاشروكحتى وإن كان بالسلبفالمهم أنك مؤثر مغيرإنك حيما دام ذكر اسمك يبهج الكثيرينويثير الضغينة لدى الشانئين .إنك  المُجْتَبَى " كابن لهوالمُؤَيَّد بروحه أينما وليتَ .******************** ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : كالسيف .. فردا]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 00:30:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صابر كان يعمل في محل جدي .كان شابا لم يكمل العشرين بأي حال .كان مجنداً وفي أجازته يعود للعمل ولا ينسى أن يدللنا أنا وأختي فنركب أمامه في صندوق الدراجة فننتظر لأجل ذلك أجازته بفارغ الصبر .ذات مرة طال انتظارنا له فلم يعد .ولما سالنا قالوا لنا : استشهد في التدريبات *****عم إبراهيم وشهرته " دورق " كان بشكارا وكلما أراد أبي أو أحد أعمامي أن يذبح في بيت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : نقطةٌ في لوحة مثلثة - قصيدة نثر]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2019 22:27:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مفتتح ما بين ألواني وأشعارِكَ تحملني الرؤى إلى ملتقى الأشباحِ بحر السكونْ ( 1 ) نقطةٌ ..تتمطى فوق ظلال اللوحة السوداء ِ تغطى مساحتها العميقةَ بلونِ دمي المهراقِ من أمدٍ بعيدٍ وهذا الجالس كالعُزَيْرِالباعث النشوةً تسبيح الشفاهِيدعوني في صمتٍ لأنظم أمسياتي فوق أطراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : قبل الدخول - قصيدة نثر]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Aug 2019 21:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>رتب ألواحاً .أحضرَ كتبَ السيمياء ومعه بعض الإرهاصاتِ استدار مرتين :مرةً للرب ِ كي يهب الوصايا ثم يكسرها ومرةً للأخ .. كي يعطي الإشارة للعمل في صنع رب المترفين لم يكن يعلمُ أن ما ساقوه من خيل المفاوزِسوف يلقى حتفه ُفي صحبة ِ الفرعونلكنه - وبفطنةِ الكهانِ - أدركَ أمرهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : صورةٌ ... وأخرى - قصيدة نثر]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Aug 2019 22:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>( 1 ) هاكَ الْعِمامةَ فاستلمهاوارفع رماحك فوقهارِقٌ لئيمنَحِ عدلكَ اصبعٌ وقميصهقد أوصلوك لعرشهمبعد العناءليست هناك القاصمةما دام عهرك باقياً يستنفر الطهر الجهولْ(2 ) أُنْظُرْ إليهِرجلٌيرتدي حزناً ومسجلٌ فوق الشفاهِوقلمٌ يختفي تحت جلديفانكمشْ<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تاريخ الكنيسة المُتَغَافَل عنه - دعوة للتفكر]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Aug 2019 14:57:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يرتض كثير من الكهنة والخدام بالمواهب المعطاة من الروح القدس البارقليط بحسب موعد السيد الرب يسوع المسيحفي يوم الخمسين فاختاروا لأنفسهم مواهب جديدة من صنعهم لخدمة أغراضهم ومصالحهم وميولهم فحسبوا الخداع والنصب وسيلة للتربح .والأمثلة على ذلك فوق الحصر، ولنا في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التي تجعل من أجساد القديسين وسيلة لجمع الأموال وتعضيد سلطة الكهنة والأساقفة الذين استأثروا برتب الكهنوت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : من وحي كلمات المسيح - 7]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2019 00:20:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فصعد يسوع إلى الهيكل ومعه تلاميذه . وكان الكهنة يؤدون طقس الفصح حسب شريعة موسى . فنظر التلاميذ وقالوا : " يا سيد ما أتقاهم . يطيلون في الصلوات وألحانهم شجية جميلة . فلماذا تنزع الملك من إسرائيل ؟ ". فنظر يسوع إليهم ، وقال : " إن أنبياء البعل كانوا يطيلون صلواتهم ويكررون الكلام باطلا بشفاه غاشة فرفضهم الآب . أترى إن قدمتم الصلاة بقلوب ملتوية وأياديكم مملوءة دما هل يقبل منكم الله ؟ < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الحرية ... مخلوعة الباب]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2019 17:01:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كثيراً ما ندعي وندعو لحرية الفكر، ولكننا نكون واضعين القيود في عقولنا باسم الله والدين؛ لذا فنظرتنا للحرية تكون أحادية الجانب ولا تتناسب مع دعوة السيد له المجد الناطق بإعطاء الإطلاق للمسبيين والحرية للمأسورين . إننا لا نبتعد قيد أنملة عن الصنمية في الفكر التي ننتقدها عند غيرنا .وأتذكر عندما عرضت اختباري لأول مرة على الانترنت في عام 2010 كان يتم معاملتي كخائن لأنني لم أتطرق للمسيحية بالانتقاد،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : Mohamed became Michel - my journey to the bosom of the Heavenly Father]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2019 23:47:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>Maybe it is late for my testimony, but why I don t write and become a witness for what God had done for me, and why I don t give the glory to say who deserves it, "I do not know, but one thing .. I was blind and now I am seeing."I was born in a Muslim family in a city in "Al-wajh Al-bahri" and I lived a normal life, according to my opinion, and not more than others, only my love to rea ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تغيروا عن شكلكم بتجديد - مكياجكم -]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2019 13:26:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سألت طفلة يوماً أحد الأساقفة قائلاً : " سيدنا أنا خلصت . إنت كمان خلصت ؟ " . فابتسم الأسقف وقال : " أنا خلصت وباخلص وهخلص " . فلم تفهم البنت . هي فقط اختبرت بهجة التبرير، ولكنها لم تك تعلم أن هناك " التقديس " ثم " التمجيد " .هي اختبرت خلاصاً " نلناه "، ولم تكن تدرك جيداً بعد خلاصاً " نحياه ثم من بعده خلاصاً " نترجاه " .كانت تلك من كلمات أبي الراحل القس منيس عبد النور من على منبر كنيسة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : من وحي كلمات المسيح - 5]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2019 10:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ووقف يسوع وسط الجموع وقال لهم :" ومن تظنون أنه قد دين بموت لعازر ؟أو تحسبون أن الغني الغبي فقط هو من دين ؟أراكم غير مكتملي الذهن لو كان ذاك هو ظنكمفإني - الحق أقول لكم - إن أورشليم أجمعها قد دينت . إذ قد علمت ورأت وسمعت أن لعازر يتألم .سمعت أورشليم أن لعازر يبيت وحيداً بمرضه فلا من معين له ولا سند .رأت أورشليم احتياج لعازر للخبز والماء . فلم تعله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : يا حبيبي كان زمان ( إلى حبيبتي الوحيدة عزة )]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2019 09:52:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أقف في محل أبي متطلعاً، ويظن من يراني أنني أراقب المارة وحركات السيارات. إلا أن عيني لا ترصد إلا شيئاً واحداً : هـــي .تقبل مسرعة وفي عينيها ابتسامة محبة ." محمد . حول ع الشرق الأوسط بسرعة " . تتساءل عيناي فتأتي الإجابة : " الأغنية اللي بنحبها " . أدير المؤشر فيأتي صوته صادحا ً شجياً :" يا حبيبي كان زمان طلعة الورد بأوان . بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : #الانفجار_الأول_لمحمد_وجدي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2019 10:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ومن الناس من يرون شرمطة اللسان حلالاً فينجرون إليهاحاسبين أنهم خادعون لرب العباد بألفاظهم الناعمة المظهر النجسة المخبرولكن الله لا يأبه لزي و شيخ أو عالم أو رويهبفالله ليس بمخدوع مثل هؤلاء الأوساخ الأنجاس الذين تراهم صنفين :صنف متاجر بالدين ليصل لمقاصد الحياة ، ومن كثرة تجارته يصدق نفسه فيرى كذبه عين الصدق .وصنف آخر يبلع لبوس الخداع في إٍسته المبارك كل يوم ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ملامح الشخصية المصرية المعاصرة]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2019 00:01:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بادئ ذي بدء يجب الاعتراف بأنه من الصعب معرفة عوامل تكوين الشخصية المصرية فهي مليئة بالتناقض والمتغيرات، والذي يمكن القول إن الكثير من تلك العوامل كان سببها إلى تعاقب الحضارات والأديان والتغيرات السياسية والاجتماعية الناتجة عن التحول من حضارة لأخرى. وقد حاول الدكتور ميلاد حنا في كتابه " الأعمدة السبعة للشخصية المصرية " تفسير انتماء الشخصية المصرية لعدة حضارات أخرى بحكم تاريخ توحدها مع هذه الحضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تعليم الكبار - كوريا الجنوبية كمثال]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2019 00:01:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعليم الكبار: هو تعليم مُوازٍ للتعليم الفنّي، والتعليم العامّ، وتستهدفُ برامجه الأفراد الباحثين عن فرصة التحاق بالتعليم الرسميّ، وتعزيز القدرات والمهارات؛ لتتناسب مع مهنة، أو حرفة ما.  ويمكن تعريف تعليم الكبار أيضاً بأنّه: مجموعة من الجهود التربويّة التي تهتمّ بالشباب والكبار خارج منظومة بيئة التعليم التقليديّة، كالمدارس، والجامعات، كما أنّه يُعتبَر نشاطاً علميّاً ثقافيّاً فنّياً يُمارَس ضمن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الغضب]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2019 23:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كلنا يعرف ما هو الغضب وكلنا شعر به . سواء كان مجرد شعور بالمضايقة أو كان في شكل ثورة عارمة .إن الغضب ظاهرة طبيعية ولكنه إذا زاد عن حده فهو ينقلب إلى ظاهرة مدمرة تجلب المشاكل وتسبب القلق الذي يمنع من الاستمرار الطبيعي في نمط الحياة الذي نرسمه لأنفسنا ويعرقل ما نخططه لها .ما هو الغضب؟ الغضب هو حالة انفعالية تتراوح شدتها ما بين مضايقة خفيفة إلى حالة من الثورة العارمة طبقاً لعالم النفس تشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : هوامش الفتح العربي لمصر]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 03:28:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمة هي هوامش . ترصد ما حدث وكيف حدث . بتوثيق من مصادر الأقباط ومن المصادر الإسلامية .لنعلم كيف كانت تلك النكبة التي حلت بمصر منذ ما يزيد عن ألف وأربعمائة عام .نبدأها بهامش لمخطوطة قبطية يتم تجاهلها من الباحثين بسبب ديانتهم، وإن تناولوها قدحوا فيها وأوردوا فيها من الأقوال ما لم يقله مالك في ذم الخمر .ونبين توافقها مع وقائع التاريخ الصحيح مستشهدين بهامشنا الثاني لما خطته أقلام مؤرخين م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ثقتي : هل أنتِ معي ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Aug 2019 22:33:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تشعر أحياناً بعدم القدرة؟ تتهاوى قوتك وتفقد العزم على المثابرة والاستمرار ؟ هل ثقتك بنفسك اهتزت لما عبرتَ به من خبطاتٍ مريرة في الحياة ؟؟؟؟؟ . إذن يجب عليك أن تقرأ تلك الكلمات لتنظر من أين سقطتَ وتعود لتستردها .إن الثقة بالنفس ليست عملية اكتساب في لحظة، ولكنها تحتاج لوقت وصبر وقوة من الشخص من أجل تحقيق إنسان جيد واثق بنفسه ويستحق الاحترام والحب من الجميع . وقد قدم علماء النفس بعض الإرش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الإخوان المسلمون : من الصعود إلى الانهيار]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Aug 2019 09:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن كافة الجماعات الإسلامية تنبثق من حركة الإخوان المسلمين التي لا تزال تدعم وتموِل الإرهاب. إنني أؤمن إيماناً راسخاً أن جماعة الإخوان المسلمين لم يكن لها أي عزم علي بناء دولة ديمقراطية في مصر, بل إنها سعت ببساطة إلي المناورة بالديمقراطية وصولاً لتحقيق مآربها الخاصة . فمما هو معلن صراحة من أعضائها أنهم متى وصلوا للسلطة فلن يتركوها .وحتى يومنا هذا لا يزال إعلان رموز الإخوان المسلمين أن الجما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2019 14:54:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كان أبي مسافراً إلى الأردن للعمل، وسافرت أمي له في فترة الإجازة الصيفية، وتركانا في رعاية جدتي – التي كنت أقرب الأحفاد إلى قلبها – وكانت تؤثرني بأفضل شيء عندها؛ ألا وهو حبها الفائض .ولأنني من إحدى مدن الوجه البحري الصغيرة؛ فقد كان لديها عادة أن تتجول بي في كل ربوع المدينة عندما تنهي أعمال المنزل، وأنتهي من مذاكرتي . فنجلس لدى صويحباتها ومعارفها، أو نزور الأماكن العتيقة التي أتنسم فيها رائح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : المسيحية في جزيرة العرب قبل الإسلام]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2019 09:25:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> مقدمة :يكاد يكون الأمر عند العامة أن جزيرة العرب كانت مرتعاً لعبادة الأوثان فقط، وأنه لم يزرها دين سماوي قبل مجيء نبي الإسلام محمد، وأنه أول من زرع التوحيد فيها وأنه حض على مكارم الأخلاق والطهارة والنزاهة التي لم يك يعلمها العرب حسب زعمهم .والحق أن القارئ يذهل ويبهت؛ لأن جزيرة العرب كانت ساحة فكرية وحلبة نزال عقائدي من كافة الأدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : قراءة سريعة حول المسألة السنية الشيعية]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2019 16:04:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمة هو موضوع شائك شيق في نفس الوقت . فمن منا لم يسمع يوماً بمصطلح " سني " و" شيعي " ؟ . إننا لا نحيا وحدنا في هذا الكون، ومن يتعامل مع أجنبي يجب عليه أن يبحث عن وسيلة لفهمه والتواصل معه . فإما أن يتكلم الأجنبي بلغتك ويوصل إليك أفكاره وثقافته، وإما أن تتقن أنت لغته وتشرح له مقاصدك وأفكارك وتفهم منه ما يريد .لذا . فأقل القليل هو أن نحصل على مقدمة ونبذة عن هاتين الفرقتين اللتين يمثلان غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تخاريف - 3]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2019 21:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>#تخريفة_مسائيةينتشي الأصوليون بنشيد الدين . فيرونه الحل لكل مشاكل العالم . فالشريعة الإسلامية لم تترك شيئا إلا وذكرته ووضعت له ترتيبا . ويرددون " علمنا نبينا كل شيء حتى الخراء " ، ولكنهم تغاضوا " عامدين أو متعامين " أن التعايش بين أعراق شتى وديانات مختلفة في المجتمعات الحديثة لا يدعمه تعلم " الخراء " فقط .بل يجب أن يقوم على مبدأ المساواة وليس على مبدأ سيادة عنصر ديني على آخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : رسول الهوى - شعر]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 21:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تقولين إنيأغار عليكِوبعض الجنون رسول الهوىومالي سواكِِ أروم هواهوأطلب فيه جميع المنى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : اصحى لحلمك - شعر عامية]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 17:57:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ورا كل باب مقفوليا ليلحكايةللصمت الطويلورا كل باب مقفوليا ليلقلبي الصغيراشتكى م الويلحبي اللي عمري بارتجيهبيني وبينهسفر بالسنين سفر بالميلوعجبي *********اصحى لحلمكاوعى يفوتكواوعى تبطلإلا بموتكحب الدنيا وامسك فيهادا انت حياتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : قطعتان من روحي لها - شعر]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2019 18:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>صَبَاحُكِ سُكَرْوَعِطرُكِ فَاحَك " فُلٍ وعَنْبر ْ"أراكِ أمَاميفَتشِرقُ شَْمسِي ونوري َ يظهرْ فأنتِ الحقيقة لوْ تعْلمِين َوكلُ الخلائق ِدونكِأصغر ْ******أراكِ ملاكيوحلم حياتيوصبري ليوميوحزني أهاتيفكوني لقلبيسفينة حبٍلكي تحفظينيلما هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : فتح العزيز المنان في سيرة سيد ولد عدنان - بادئة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2019 18:25:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فتح العزيز المنان في سيرة سيد ولد عدنان - تمهيد - فجر دولة قصييبدأ العصر القريشي في التاريخ العربي ب " زيد بن كلاب " المشهور ب " قصي بن كلاب " ، وبلغ أوجه بالحفيد الخامس محمد .إن الزمان يكشف عن تلك الحقبة التي أقصى فيها " قصي " خزاعة عن " بيت الله " بسبب استيلائه على مفتاح الكعبة . ولسنا بصدد الحديث عن الطرق التي سلكها جد محمد في الوصول للأمر ... فهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : ولا ... أتأخر - شعر]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 21:21:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إذا ما لمست ُخيال ثيابكِتزول الخطايا وقلبي يطهرْوأشعر أني بمحضر قدسككعابدِ يجثولربٍ فيغفرْوأذكر أني أسير هواكِفأبقى لزاماًولا أتأخرْ****************    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : مهرج ( ميكس عامية وفصحى )]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 19:59:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إني المهرج فاضحكوا . لما تشوفوا بسمتي لما تشاهدوا دنيتي إني الذي :ما كنت يوماً بالبكاء مجاهرا -لكنني للحزن في قلبي ساترا أنا الذي من كل أنواع الفنون يحوز . بضحك يجوز .بالعب .يجوز . لكنني من كل همٍ ممتلئ . يكفي الفؤاد ما قد ملك . من حزن قد هز الفلك .هي الرتوش .... تخدع وشوش لكن قل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : حياتي و ... أكبر]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 19:32:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عيونكِ تسحرْولون شفاهكِخمرٌ ويسكرْإذا ما رضيتُ بهذي الحياةِلأنكِ فيها حياتي وأكبرْ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تخاريف - 2]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 19:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تخريفة العصاري من التاريخ الأسود للتطرف الديني :-ما فعله جون كلفن مع ميجل سيرفت- ولد في 29 سبتمبر 1511 بأسبانيا، وتوفي في 27 أكتوبر 1553، جينيف، سويسرا)- أفكاره : ألف ميغيل سيرفيت علم لاهوت يزعم بأن اعتقاد الثالوث ليس مستنداً على التعليمات التوراتية ولكن بالأحرى على ما رآه كتعليمات مخادعة من الفلاسفة اليونانيين. رأى نفسه يقود عودة لبساطة وأصالة الإنجيل و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : إني الذي]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2019 19:48:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إني الذي .حاربت فيكِ دنيتي .وكتبتُ باسمكِ فرحتي .وزهدتُ أيامي وعمري .بسمتي .مش هختفي .من وشك الماليحياتي بالأملْ .ولا هختبي .من أي مخلوق مهما كانأو عمل ْ ..يمكن خللْ . يمكن هبلْ .بس المؤكد إنني .بعبد لماكي واحتفل ْ .يوم ما انتي هتكوني .ملاذي المحتملْ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : تغيبين عني]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2019 19:47:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تغيبين عني .فيبكي فؤادي ويشعل ظنيبأن الفراق طويلٌ مداهفأبكي وأنكر سمعي وأذنيتغيبين عني ثوانٍ قليلة فأكره عمري ويكبر حزني تغيبين عني فتظلم عيني وأخرج قلميويكتب فنيوأنذر نذراً إذا ما لقيتكِأصوم النهاربمعبدِ حسنِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : الحرية ضالة المؤمن]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Aug 2018 00:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" ومتى اطلعتم على شيء فآمنتم به  فلا تقسروا غيركم على الالتزام به . فالحق أقول لكم إن ما تؤمنون به اليوم قد تكونون به غداً من الكافرين "    سفر ميم واو ************على مر العصور كان الإنسان يسير هائماً باحثاً عن سر وجوده وعن سبب وعلة الموجودات . فيفسر بحسب اجتهاد عقله وخيالاته التي ينتجها اجتهاده . فتتصور له تارة ً في صورة أرواح ٍ عليا خلقت الكون وما عليه وطفقت تدبر وتغير و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد وجدي : أباطيل يجب أن لا تُصَدَق - الإسراء والمعراج كمثال]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jan 2018 12:21:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_وجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كان في بيته ، وفي سريره الدافئ .أتاه وقد كان ذا منظر ٍ مهيب جلل .كيف لا وهو رئيس الملائكة " جبريل " المتنزل بالوحي من السماء " قم يا محمد " فما كان منه إلا أن سمع وأطاع خرجا خارج الدار فإذا بكائن هو أكبر من البغل وأقل من الحمار " على اختلاف في الأوصاف " ركبها وفي غمضة عين كان بأورشليم القدس واجتمع بالأنبياء بالمسجد الأقصى " الذي لم يكن قد بُنِي بعد ! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
