<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عطيه الدماطى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14089]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عطيه الدماطى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مراجعة لكتاب الأسطورة توثيق حضارى]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 17:46:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكتاب من اصدارات جمعية التجديد الثقافى البحرينية وهى جمعية لها نشاطات متعددة ثقافية واجتماعية وهى تعمل على التقارب بين السنة والشيعة وقد ناقش المؤلفون معنى الأسطورة حيث قالوا :" مفهوم الأسطورة:يتّفــق المؤرخــون بــأن الأســطورة تعــود إلى أزمــان ســحيقة للتــاريخ الإنســاني قبــل معرفـة الكتابــة بـزمن طويـل، فقـد تمكّنـت الحمـلات الغربيـة فى العصـر الحـديث الـتي توجهت للتنقيب عن الآثار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : العقم في دين الله]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2025 22:26:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العقم أو العقر هو : عدم القدرة على الإنجاب وهو شىء ليس بيد الإنسان إنجابا أو عدم إنجاب لقوله سبحانه :"لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما" والطب يطلق على العقم وهو العقر مرض ولكنه ليس مرضا وإنما قدر قدره الله وربما من معنى كلمة العقر وهو القتل كما في قوله سبحانه :" فعقروها "يكون معناها أن المرأة بوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : الظئر فى دين الله]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2025 20:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الظئر ليست من الكلمات التى وردت فى الوحى بين أيدينا وجاءت فى بعض من الروايات التى تنسب للنبى (ص) والمعنى المعروف لها فى اللغة وعند أهل الفقه هو : المرضعة لغير طفلها  والكلمة تطلق عليها وعلى زوجها أيضا  ومن الكلمات القريبة منها فى المعنى الحضانة وقد أتت عند الناس من احتضان الأم للرضيع عندما يلتقم الحلمة أو عندما تريد هزه كى ينام وأهل اللغة يقولون أنه اتى من احتضان الطيور لبيضها وهو رقود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : يفعلها المجرمون ويرمى بها الأبرياء]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2025 16:26:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من الأخطاء الشائعة فى حياتنا : أننا عندما يرتكب البعض جريمة  والمقصود ذنب  نتركه ونتهم غيره وفى الغالب فى هذا الزمان : رمى الأبوين بأنهما لم يحسنا تربية  المجرمنجد فى هذا الأسبوع الرمضانى منشور منتشر يقول : مفيش مبرر يخليك ترمي صاروخ ع بنت ف الشارع غير ان امك معرفتش تربيك وابوك معرفش يطلعك راجلبالطبع المنشور ترك المجرم وأن الجريمة فردية كما قال سبحانه :" ولا تزر وازرة وزر أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مراجعة لكتاب فضائل شهر رجب]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2025 23:35:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الكتاب كاتبه هو الحسن بن محمد بن الحسن الخلال وهو من ضمن عشرات أو مئات الكتب التى ألفت فى فضائل رجب والأعجب والأغرب فى المسألة هو أن أهل الروايات والمقصود أهل الحديث ومعهم أهل الفقه قالوا فى الكتب:أنه لم يثبت حديث واحد فى رجب ومن ذلك قول ابن حجر :"لم يرد في فضل شهر رجب ولا صيامه ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة."بالطبع أمر عجيب وغريب أن يقولوا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : فرط الحركة أم فرط الاعتداء؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Sep 2024 15:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فرط الحركة فرط الحركة تعبير مطاط يطلقه البعض بلا تحديد على أنه أمر سوء بينما فى الحقيقة : فرط الحركة وهو :كثرة النشاط قد يكون أمر خير وقد يكون أمر سوء بعض من الناس أعطاهم الله القدرة على أن يعملوا أشياء يقوم بها عدد من الناس فنجد من يقوم بعمل ثلاثة أو عشرة أو عشرين من الناس دون أن يظهر عليه التعب بعض من هؤلاء الناس إن لم يقوموا بهذه الأعمال سيتواجد لديهم وقت فراغ كبير وصحة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : الديمقراطية وأشباهها]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2024 17:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ربنا يرحمه ويغفر له الديمقراطية وأشباههاتعرف الكلمة فى اليونانية بأنها حكم الشعب ومفهومها المنقول لنا من الكتب وهو بالطبع تاريخ مزيف هو : حكم الشعب للشعب والمقصود أن يجتمع الشعب كله فى مكان واحد ويقوم بمناقشة المسائل التى تهمه واحدة واحدة ويقوم بأخذ التصويت على القرارات من قبل الحاضرين  ويقال أن أثينا أول من مارست هذا الأسلوب ولكنها لم تمارسه كما يقال فقد تم حرمان النساء والأطفال و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : الانقاذ من الموت]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2024 18:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أحيانا يتعرض الناس لمواقف لا تخطر للكثيرين على بال مثل :أن يكون فى مكان ما فيه بحر أو ترعة أو بحيرة أو بئر ويجد أحدهم وهو يغرق يستغيث بمن على البر لينقذه من الموت  أن يكون فى الشارع ويجد الدخان الكثيف أو النيران مشتعلة فى أحد البيوت أن يكون مارا بأحد الشوارع ويجد من يصرخ طالبا النجدة والانقاذ وعندما يحدد البيت مصدر الصوت يجد الباب مغلق بالطبع فى حالة الاضطرار يباح للمسلم أو حتى للك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مراجعة لكتاب أساليب نبوية في التربية والتعليم]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2024 19:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكاتب هو إبراهيم بن صالح الدحيم وقد تناول في مقدمته كون سبب نهوض الأمة هو صحة التعليم وجودة التربية حيث قال :"نهوض الأمة ورقيها معقود بصحة التعليم وجودة التربية، والمناهج الأرضية وطرائق البشر مهما أوتيت من قوة واجتمع لديها من خبرة فإنها تقف عاجزة عن تحقيق الكمالات، وعن التناغم مع الفطرة السوية، والسبب هو أن هذه المناهج لا تخلو من هوىً بشريٍ جهول، أو نظرةٍ ضيقةٍ محدودةٍ مع ضعفٍ في الشعور الداخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : قصة العجل فى القرآن والعهد القديم اختلافات كبرى]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2024 18:45:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يزعم البعض من الكتابيين أن خاتم النبيين (ص) سرق حكايات بنى إسرائيل من كتبهم ولكن المقارنة بين القصة في القرآن والحكاية في العهد القديم تبين اختلافات وتناقضات كبيرة لا يمكن معها أن تكون قصة القرآن مسروقة وإنما حكاية العهد القديم هى المحرفة  في ابتداء الحكاية في العهد القديم نجد أن من صنع العجل هو هارون(ص) وأنه صنعه من الذهب  الذى جمعه  القوم من آذان النساء والبنات والبنين وأنه صنع العجل بعد صهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : البنايات العجائبية]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2024 19:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما هو مقياس عظمة البناء ؟ هل هل ضخامته ؟ هل هو ارتفاعه ؟هل هو  اتساعه؟هل هو كل هذا أم شىء أخر ؟بالطبع لا يمكن أن تكون تلك المقاييس هى مقياس العظمة  فمقياس عظمة أى شىء هى : مدى افادته للناس دعونا نسأل أنفسنا : بم أفادت الأهرامات الناس ؟ إنها أبنية ضخمة عالية متسعة أكبرها يشكل مساحة قرية على مساحة 13 فدان عند القاعدة  ومع هذا لم يمثل هذا المبنى الضخم الواسع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : الجوائز]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2024 15:05:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الجائزة هى :شىء مادى أو معنوى يقدم إلى أحدهم لأنه قام بعمل ما وهناك مثال على الجوائز فى كتاب الله ولكن فى دولة ليست مسلمة وهى دولة مصر فى عهد يوسف (ص) حيث أشار يوسف (ص) إلى العاملين معه فى خزانة الأرض  وهى وزارة المالية بألفاظ اليوم على أن ينادوا فى طرقات البلدة وهى مصر :لقد ضاع صواع وهى سقاية الملك ومن يلقاه ويرجعه يكون له جائزة هى : حمل من الطعام الذى يرفع على البعير  وفى هذا قال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : الوراثة والبيئة وأكذوبة علم النفس]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jun 2024 19:09:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>العلم الناشىء فى أوربا نشأ فى ظروف تجارية أو كما يسمونها : رأسمالية فهو ليس بعلم وإنما عند البحث فى أسس العلوم التى اخترعها الغرب نجد أن من اخترعوها اخترعوها لسببين : الأول : جمع أموال الناس الثانى :اضلال البشرية علم النفس تم إنشاء أقسام له فى الجامعات ومن تلك الأقسام نشأ الطب النفسى الذى ارتبط فى غالبه بثلاثة من اليهود هم : فرويد وأدلر ويونج  ومعظم النظريات التى ظه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : تحرى الأخيار لصحة أو بطلان الأخبار]]></title>
<pubDate>Mon, 20 May 2024 16:10:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الخبر هو النبأ ومعناه :نقل كلام قيل أو فعل حدث أو كلاهما  وتنقسم الأنباء وهى الأخبار لنوعين : الأول :أنباء الغيب وهى: 1-الأخبار التى لا يعرفها الخلق وقد أخفاها الله عن الخلق فلم يقصصها عليهم 2- الأخبار التى لا يعرفها الخلق وأعلنها الله للناس حيث يقصصها عليهم وفى هذا قال سبحانه :"ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك"ومن تلك القصص التى أعلنها قصة نوح حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : المعية الإلهية فى النجوى]]></title>
<pubDate>Thu, 16 May 2024 23:54:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مراجعة لمقال ديزي اشفورد: عندما تتبخر الموهبةالكاتب هو اياد العطار وموضوع المقال طفلة كتبت رواية قى سن الطفولة وعندما كبرت نست الكتابة ألأدبية ولم تعد لها مرة أخرى رغم وجود محاولات  يحكى الكاتب الحكاية عن طفلة أمريكية ظهرت لها رواية من نصف قرن حيث قال :"الطفلة التي اقتحمت عالم الأدبديزي اشفورد كاتبة روائية شهيرة، مع أنها لم تكتب خلال حياتها الطويلة التي أمتدت على مدار تسعة عقود سوى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : خواطر حول سورة الأعراب البهائية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 May 2024 18:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بالطبع لا يوجد في المصحف بين أيدينا سورة تسمى سورة الأعراب والسورة المفتراة هى من بدع مؤسس البهائية الذى سمى نفسه البهاء في كتابه آثار قلم الأعلى ج4 ص531البهائية هى أحد الأديان المستحدثة من قرنين وصاحبها حسين على النورى من إيران كان تابعا لدين أخر هو البابية الذى أسسه محمد على الشيرازى ثم انفصل عن البابية لأنه وجد نفسه خارج زعامة البابية وهذه الأديان تأسست في إيران برعاية دول الكفر كروسيا وبري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مصادم الهيدرونات]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2024 09:22:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مشروع مصادم الهيدرونات هو : مشروع أوربى فيما يبدو أنه مشروع علمى ولكنه للأسف الشديد ككل المشروعات الكبرى فى عالمنا مشروع نصب علمى لنهب العلماء أموال الشعوب تحت مسمى العلم بدلا من المسمى القديم للنصب فى أوربا وهو الدين  تعرف الموسوعة الحرة المشروع  حيث تقول :"المسارع النووي الكبير أو مصادم الهدرونات الكبير (بالإنجليزية: Large Hadron Collider)‏ (اختصاراً LHC) هو أضخم مُعجِّل جسيمات وأعلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : السفر عبر الزمن]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Apr 2024 01:08:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من الخرافات التى ابتكرها بعض البشر إمكانية سفر بعض الناس إلى المستقبل والصور الموجودة فى مؤلفات البشر  الروائية الخيالية تتمثل فى الآتى :الصورة الأولى: الانتقال من زمن إلى زمن بعده عبر ما يسمونه الثقب الدودى كما  تنبأت النظرية النسبية وهو الذى لم يحدث الصورة الثانية :الانتقال من زمن إلى زمن أخر عبر آلة تسمى آلة الزمن  الصورة الثالث : النوم فى عصر والصحو فى عصر أخر وقد اعتبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : إلى أى مدى تبلغ قساوة القلوب ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2024 00:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قسوة القلب معناها :كفر النفس بأحكام الله وقد قص الله علينا ان البشر أحيانا تبلغ قساوتهم أن تكون كقساوة الحجر أو أشد قسوة بمعنى أنه لم يعد يؤثر فيه أى وعظ أى حديث فكأنه صخر أصموفى هذا قال سبحانه :"ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله"والآية تبين أن الحجارة من الممكن أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مراجعة كتاب المتراس في علاج أوجاع الرأس]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 20:47:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الكاتب هو جلال الدين السيوطي وينسب للسيوطى المئات من الكتب فى مجالات مختلفة وهو يصف كتابه هذا بكونه مختصر مفيد فى علم الطب مع أنه يتعلق ببعض أمراض الرأس فقط وليس بكل أعضاء الجسم وهو قوله حيث قال :"أما بعد:هذا مختصر مفيد وضعته في علم الطب، وهذبت أغراضه، وجعلته جامعا في حال الاختصار، لتروق بإيجازه القلوب والأبصار"وتناول الصداع وأنواعه ناقلا من كتب القدامى العلاجات المختلفة له حيث قال:"ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : كذبة إبريل]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2024 17:35:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بالطبع المسلمون لا يوجد لديهم شهر اسمه إبريل لأن الشهور عندهم هى شهور إلهية عددها اثٌنا عشر شهرا منها أربعة حرم كما قال سبحانه :" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ" ومن ثم تعتبر الكذبة أمر مخالف للإسلام لأنه يكذب التقويم الإلهى والتقويم الرومانى القديم كان مخالف لعدد الشهور فى و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : المشترك اللفظى والكوارث]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Apr 2024 15:04:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المشترك اللفظى هو :كلمة تكون لها معنى فى بلد أو قبيلة وفى بلد أخر أو قبيلة أخرى يكون لها معنى أخرومما يحكى فى الروايات :كلمة صبأنا فعند قريش تعنى كفرنا وفى لغة قبيلة بنى جذيمة تعنى أسلمنا أو اعتنقنا الإسلام وبسببها حدثت كارثة قتل من قالوا صبأنا بمعنى أسلمنا عدا واحد ففى احدى روايات البخارى جاء التالى:بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : قراءة فى كتاب البيولوجيا كإيدلوجيا]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Apr 2023 17:02:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الكتاب تأليف ر س ليونتين وهذا الكتاب من أفضل ما قرأت فى العلم الغربى1-	استخدام العلم لمصلحة أصحاب المال:الكتاب يعرى العلم الغربى تعرية تامة فيقول أن النظريات والنتائج البحثية ليسوا سوى نتاج لقوة المال وليس نتاج للبحث العلمى فأصحاب المال يفرضون سيطرتهم على كل المؤسسات العلمية ويجعلون الخرافات والأكاذيب حقائق ويحولون بين الناس والاختراعات المفيدة المجانية أو التى لا تكلف الإنسان إلا قليل من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : إضاءات حول أحكام الرؤى والأحلام]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 17:05:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الخطيب هو صالح بن عبد العزيز آل الشيخ والخطب موضوعها أحكام الرؤى والأحلام وقد ابتدأ الكلام بانشغال الناس بتفسير الرؤى والأحلام حيث قال : "أيها المؤمنون إن الرؤى والأحلام تشغل كثيرا من الناس؛ لأنه ما من يوم إلا ويحصل لهم فيه رؤى أو أحلاما، والشرع المطهر جاءنا بتفصيل أحكام الرؤى وتفصيل أحكام الأحلام وما يتصل بهذه أو بتلك؛ بل إن أصولها قد جاءت في القرآن العظيم." وتناول ما جاء في كتاب الله من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : مقامة ياميش رمضان]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Apr 2023 20:30:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ياميش كلمة من الكلمات تعنى الفواكه المجففات وأحيانا تكسر فتسمى المكسرات يقال أن أصلها من الكلمات التركيات كما يقال أن المصريين هم من أدخلوها فى اللهجات العربيات ومن الممكن أن تكون من الكلمات المنحوتات أو الاختصارات كمعلش التى هى اختصار ما عليه شىء من العقوبات أو الماليات   ومن التفسيرات المضحكات أنها اختصار لعبارة يا أمى بلى الشرابات باعتبار أن تلك الفواكه تبل وتشرب كمنقوعات   ويسمى فى المغرب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عطيه الدماطى : إضاءات حول كتاب العَرَبُ وَالِرياضياتْ]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2023 20:26:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عطيه_الدماطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما يتحدث متعلمو اليوم عن الرياضيات فإنهم ليسوا سوى نقلة عن نقلة عن نقلة بمعنى أن متعلم اليوم ينقل عن أستاذه فى الجامعة الذى ينقل بدوره كلامه أساتذته فى جامعات الغرب ومن ثم لا نجد أبدا أى رياضى يبدأ من التاريخ الصحيح وهو أن أول من تعلم الرياضيات وعلمها هو آدم(ص) من خلال تعليم الله له البيان وهو الأسماء أى الألفاظ كلها وطريقة كتابتها كما قال سبحانه:"وعلم آدم الأسماء كلها"ونجد كلام عن أن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
