<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زنوبيا ظاهر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14026]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زنوبيا ظاهر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زنوبيا ظاهر : كيف تصبح الأسطورة والشعريّة الأنثويّة وسيلةً للمقاومة؟]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2023 13:19:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زنوبيا_ظاهر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ماذا تقولُ لامرأةٍ تحنُّ إلى الحقل؟ أنتِ أحلى نساء المدينةْ؟ ممتدٌّ وأفقيّ وحمّال أوجه، ما أقول عنه هنا: الأنثويّ. يخرجُ قولي هذا من اعتقادي بميل الأنثى إلى القابل للتأويل، لا لغموضه بل لارتباطه المباشر بالحدس الغريزيّ الذي لا يتلقّى الأشياء على أنّها "مفاهيم". والمفهوم كما نرمي إليه هو نتيجة الميل إلى تعريف العالم وحصره في إطارٍ جوهريّ سرعان ما يخضعُ له على أنّه حقيقتهُ الوحيدة، مع احتمال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
