<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسام سعد حسن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب وناشط مدني / العراق]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13944]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسام سعد حسن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : تساؤلات على هامش مجزرة كربلاء]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jul 2024 13:59:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تساؤلات على هامش مجزرة عاشوراء من الانصاف قراءة حركة الحسين ضد حكم بني امية ضمن سياق تاريخي ينتمي لفضاء القرون الوسطى ويحاكي قيم و معتقدات و واقع تلك العصور البعيدة دون ان نحملها ما لا تحتمل  …المشكلة تكمن في ظهور خطاب ( مدلس)  يعمد لاستخدام عناويين لاسقاطات معاصرة من قبيل ( ثورة ، الانسانية ، العدالة ، الحق ، …) على حركة تاريخية داخلية دارت في فضاء ديني مغلق ، ما كان لها ( حتى لو كتب لها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : حديث العشرة المبشرة بالجنة ، قراءة من زاوية اخرى]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Feb 2024 03:02:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>غالبا ً ما يكون الحديث عن الروايات التي تحدثت عن تبشير النبي لبعض اصحابه بالجنة ، مادةً للجدل و النقاش بين المذاهب الشيعية و السنية التي تنزع الى منح اولئك الصحابة فضيلة ( الدخول الى الجنة في حياة اخرى ) ، في قبال المذاهب التاريخية ( الشيعية ) التي لا ترى فضلاً لاولئك الرجال في الدخول الى الجنة او غيرها  ، و لا يجد المتتبع لذلك الجدل صعوبة في الوقوف على حجج الطرفين التي استفاضت بها كتب ومصنفات الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : مركزية الثواب و العقاب في الاديان]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Dec 2023 17:56:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يعتبر مفهوما الثواب و العقاب من المفاهيم المركزية في جملة من الاديان و منها الاسلام ، فقد وردت بحقهما نصوص صريحة و مستفيضة ، تدل على استحقاق المحسنين لثواب عظيم ، و استحقاق المذنبين لعذاب مقيم .فكرتا الثواب و العقاب تجسيد وتنفيذ للعدل الالهي ، الذي سيتحقق ، ان في هذه الحياة ، او في حياة اخرى بعد الممات ، وبسبل شتى ، منها اسباب مادية تؤدي الى تحقق ذلك الثواب و العقاب ، او بظهور منقذ مخلص ، يملء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : الوجود التاريخي ( المادي) للانبياء و الرسل]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Oct 2023 16:14:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الوجود التاريخي ( المادي ) للانبياء و الرسل تبدي المناهج العلمية المعاصرة ( الاركيلوجيه منها خصوصاً) ، شكوكاً عميقة ، بشأن الوجود المادي التاريخي لأنبياء العهد القديم ، فضلاً عن اي وجود تاريخي ليسوع الناصري ، او حتى نبي الاسلام محمد ….تشمل المناهج الاثرية ( الاركيلوجيا ) البحث و التنقيب في مخلفات الامم و الحضارات القديمة من نقوش و صروح ومباني وقبور ، تمنح ثقة ( موضوعية ) باي حقيقة تاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : الحداثة العربية ( التائهة) … هل ستعرف السبيل يوماً الى الشرق ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2023 06:34:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الحداثة العربية ( التائهة )…هل ستعرف السبيل يوماً الى الشرق ؟د. حسام سعد حسن منذ قرن ونيف من الزمان و المفكرون العرب ومن مختلف المشارب ( العلمانية القومية الماركسية ….) فضلا عن دعاة التنوير الديني الذين ظهروا في العقدين الماضيين ، كل اولئك يبشرون ويحلمون بحداثة عربية ذات ثقافة و هوية اسلامية تحتفظ لنفسها بمسافة ( بعيدة نسبيا) عن حداثة الغرب ( الاوربي- الامريكي) وتحافظ ( قدر الامكان) عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : تأثير الاديان في البشرية …آصرة اجتماعية وافق لخلاص الانسان]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2023 14:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تأثير الاديان بالبشرية …. آصرة اجتماعية و أفق لخلاص الانسان د. حسام سعد حسن ماذا قدمت الاديان للبشرية خلال الثلاث او الاربعة الاف عام الماضية ؟… سؤال بسيط ، غالباً ما يغيب عن الاذهان لبساطته ، او لعل غيابه بسبب حضور الدين الطاغي في حياة الانسان وفكرة و رؤيته للوجود ،  منذ اكتمال الاديان في نسقها الاخير بالخصوص ، الروحاني       ( الهندوسي البوذي ….) منها او التوحيدي ( اليهودي المسيحي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : تأثير الاديانزفي البشرية…آصرة اجتماعية و افق لخلاص الانسان]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2023 07:00:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تأثير الاديان بالبشرية …. آصرة اجتماعية و أفق لخلاص الانسان د. حسام سعد حسن ماذا قدمت الاديان للبشرية خلال الثلاث او الاربعة الاف عام الماضية ؟… سؤال بسيط ، غالباً ما يغيب عن الاذهان لبساطته ، او لعل غيابه بسبب حضور الدين الطاغي في حياة الانسان وفكرة و رؤيته للوجود ،  منذ اكتمال الاديان في نسقها الاخير بالخصوص ، الروحاني       ( الهندوسي البوذي ….) منها او التوحيدي ( اليهودي المسيحي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : فلسفة الفرد و الجماعة , و جدل الانا والهوية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2023 16:33:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بقلم : د. حسام سعد حسن   ان اعلان المعلم الاول (ارسطو طاليس) ان الانسان ( حيوان ناطق) هو  بمثابة اسدال او انهاء عن البحث في كينونة الانسان وماهيته و هو جواب  عن سؤال استاذه الاكبر (سقراط ) اعرف نفسك ؟ ، ليقتصر البحث الفلسفي في العصور اللاحقة عن اسئلة الماهية و الوجود ( الانطولوجيا) للعالم  دون الانهمام في البحث في الذات الانسانية وعوالمها الخاصة والغامضة حتى بلغ بالمفكر الفرنسي المعاصر ( م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام سعد حسن : الائمة الاثني عشر …جدل التاريخ و المعتقد]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 21:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_سعد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يبدو ان الباحث المتتبع لتاريخ ائمة الشيعة الاثني عشر والراصد (المحايد والموضوعي) لحقيقة افكار الائمة وعقائدهم الاساسية في الامامة والفقه و السياسة ، سيواجه قدراً كبيراً من الغموض و الالتباس يلف تلك المواقف و شخوص اصحابها ، بالخصوص ما نقل عن  الائمة المتوسطين  (الباقر و من تلاه من الائمة ) من عقائد و شرائع و مواقف مختلفة ، ولا نغالي في القول بانهم (اي الائمة الاثني عشر) من الشخصيات الاكثر جدلاً في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
