<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>قمر السيد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13852]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>قمر السيد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[قمر السيد : فرمان مصر وتعديل نظام وراثة العرش]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Nov 2022 08:05:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قمر_السيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن الطريقة التي سلكها الخديو إسماعيل للنهوض بالبلاد وتحقيق الاستقلال تختلف تمام الاختلاف عن طريقة جده محمد علي، وذلك على الرغم من اتفاقهما في مبدأ إقامة نهضة شاملة، فبينما كانت سياسة محمد علي مزيجا من استخدام الشدة والقوة العسكرية تارة و استخدام المال تارة أخرى- وخاصة تجاه السلطان العثماني-، كانت سياسة إسماعيل دائما وأبدا تقوم على استخدام المال، فهو يرى أن سياسة المال أفعل من سياسة المدفع علاوة عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قمر السيد : هكذا تزوج المصريون في القرن التاسع عشر]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2022 19:07:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قمر_السيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>للزواج عند المصريين طقوسه التي أختلفت بإختلاف العادات والتقاليد، وكذا الحالة الاقتصادية، والفروق الاجتماعية بين أفراد المجتمع وبعضهم البعض، فمنها ما يتخلله مظاهر البذخ والإسراف، ومنها ما دون ذلك من الاقتصاد في النفقات، فالأغنياء ينفقون على حفلات الزواج ببذخ ويصل بهم الأمر لإقامة ثلاث ليال قبل الدخلة غير النفقات الأخرى في دعوة الأهل والأصدقاء، على عكس الفقراء فطقوسهم في الزواج متواضعة الحال والتكلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قمر السيد : أوجيني وغرام الاسياد]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2022 21:51:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قمر_السيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ولدت أوجيني  في غرناطة بأسبانيا 1826م، وكان والدها الكونت تيبا أشهر نبلاء أسبانيا آنذاك، جاءت نشأتها الأولى في باريس بدير القلب المقدس، حيث أجادت الكثير من اللغات المختلفة كالإسبانية والفرنسية والإنجليزية، وقيل أنها ربما اتقنت بعض الكلمات العربية عشقاً لمصر، وكانت على قدر كبير من الجمال والثقافة مما أخذ بقلب وعقل نابليون الثالث الذي تزوجها في يناير 1853م، ومن هنا لعبت دوراً بارزاً داخل البلاط الفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
