<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ديار الهرمزي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13827]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ديار الهرمزي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لقد متُّ مرارًا، لكنكم أنتم لم تعيشوا بعد]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:45:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا ديار الهرمزي،لم أتعلم عن الموت في الكتب،بل اقتربت منه مرات عدة،ولم أسمح للقدر أن يأخذني قبل أن أفهم حقيقة الحياة.ما سأروي لكم ليس مجرد سرد،بل سلسلة دروس حادة… شهادات على أن الحياة والوعي أقوى من أي وهم، وأن الإنسان أضعف مما يظن.المحطة الأولى: بداية الإشارة (خانقين 1980)في عام 1980، في خانقين، مع اندلاع الحرب العراقية الإيرانية، كنت شابًا في ريعان الشباب، أظن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : ذاكرة الأرض الأخيرة قصة خيالية]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 20:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في زمنٍ لا تُقاس أيامه بالشمس ولا تُعدّ لياليه بالقمر، كانت الأرض تتنفس ببطء، ككائنٍ حيٍّ يعرف أكثر مما يقول. لم تكن هناك خرائط، ولا أسماء، ولا حدود تفصل بين إنسانٍ وآخر. كان الجميع أبناء الرحلة.لكن داخل هذا الاتساع، وُلدت أول ذاكرة، ثم ضاعت.يقول الحكماء إن البداية لم تكن بداية، بل كانت بقايا.بقايا عالمٍ قديم، حضارةٍ سابقة، زمنٍ انكسر ثم أعاد نفسه.كانت هناك أرض عظيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : صراع الهوية وغياب الأمة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 17:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>القتال من أجل الحزب، أو العرق، أو المذهب، ليس بطولة ولا دفاعًا عن حق، بل خطأ إستراتيجي كبير.فهذه الهويات الجزئية، مهما كانت مهمة للناس، تتحول في يد أعداء الأمة إلى أدوات إدارة وصناعة الانقسام.وفي اللحظة التي استبدلنا فيها ثقافة الحقوق المتبادلة بثقافة الصراع، صرنا نتقاتل فيما بيننا بدل أن نحفظ بعضنا البعض.بدل أن نحتكم إلى كتاب الله الذي يأمر بالعدل والحقوق ورفع الظلم، زرعت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : التركمان في ديالى: جذور ضاربة في أعماق التاريخ منذ ما قبل الإسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 16:18:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التركمان في محافظة ديالى ليسوا طارئين أو مستحدثين في نسيج العراق التاريخي، بل هم جزء أصيل من تركيبة سكان هذه الأرض، يعود تواجدهم إلى زمن الإمبراطوريات القديمة: الأخمينية، البارثية، والساسانية، ثم استمر وتعزز في العصر الإسلامي وما تلاه من العصور. تواجد التركمان في ديالى:يتوزع التركمان في ديالى في عدة مناطق معروفة منذ القدم، وهي:خانقين (أكبر تجمع تركماني في ديالى)قرتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : السومريون والساميون وآناو، دراسة مركّزة شاملة]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 15:49:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السومريون ليسوا ساميين. لغتهم منفصلة ومختلفة عن اللغات السامية، وثقافتهم وبنيتهم الاجتماعية والرمزية تسبق وجود الشعوب السامية في وادي الرافدين. الأحداث بين السومريين والساميين (صعود الأكديين، آشور، بابل...) جرت في الألف الثالث والثاني قبل الميلاد، أي قبل وصول الشعوب الآرية إلى المنطقة بعصور لاحقة. علاقة سومر بآناو تعكس شبكة تواصل مبكّرة بين بلاد الرافدين وآسيا الوسطى؛<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الثورة الناعمة]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 00:42:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الثورة الناعمة هي الطريق الصحيح للتغيير الهادئ والحضاري في الوطن.نحن لا نبحث عن الفوضى ولا ندعو إلى الصدام،بل نسعى إلى تغيير ينهض من وعي الإنسان قبل أن ينهض من الشارع.فالوطن لا يبنى بالصراخ ولا بالعنف،بل يبنى بالعقل، والأخلاق، وصدق الإرادة.لقد رأينا في بعض الحملات الانتخابية محاولات لجرّ المجتمع نحو التوتر والانفعال،كأنّ القوّة في الصوت لا في الفكرة،وفي التح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الهلال والذئب، فلسفة الوجود في الأسطورة التوركمانية]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 15:02:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الهلال والذئب الرمادي، رمزان يبدوان للوهلة الأولى مجرد صورة من موروثٍ قديم، لكن في عمق الأسطورة التوركمانية،يختبئ جوهر فلسفة الإنسان والوجود،وفهم عميق لمعنى الحياة والبقاء والخلود.منذ آلاف السنين،قبل أن تُعرف الجغرافيا السياسية، كان التوركمان ينظرون إلى الذئب الرمادي (بوزقورت) لا كحيوانٍ مفترس،بل كـ رمز مقدس للحرية والقيادة والحكمة.وفي الأسطورة، حين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الآشوريون والكلدان، حضارة خالدة وشعب تراجع حضوره]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 15:40:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الآشوريون والكلدان قوميتين اصيلين ليسوا مجرد طوائف دينية،بل جذور حضارية تمتد إلى فجر التاريخ،شعوبٌ أسست أعظم الممالك، ووضعت أولى القوانين، وعلّمت البشرية العلم والإدارة والفكر الفلسفي.من نينوى وبابل انطلقت أنوار العلم والمعرفة إلى كل الدنيا.لكن السؤال المؤلم هو:لماذا قلّ عددهم في الشرق الأوسط رغم أنهم من أهل الأرض الأصليين؟الجواب مركّب ومتعدد الجوانب:أولاً:  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : كم أحبك يا خانقين]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 09:51:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كم أحبكِ يا خانقينمدينةَ العلمِ والدينفيكِ تعلّمتُ اليقينونقاءَ الروحِ عبر السنينفي أزقّتكِ يشرقُ الضياءومن بيوتكِ يفوحُ الوفاءأبناؤكِ إخوةٌ في الصفاءتركمانٌ وكوردٌ وعربٌ في احتواءيا حضنَ الطفولةِ والأمانيا مرفأَ المحبةِ والإيمانرغمَ البُعدِ وتغيّر الزمانأنتِ الوطنُ… وأنتِ الحنانجسدي تاهَ في غربتيوروحي معلّقةٌ بمهجتيكلُّ طريقٍ يعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : فلسفة القراءة والكتابة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 00:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>القراءة والكتابة ليستا مجرد مهارتين لغويتين، بل هما جوهر الفكر الإنساني وأداته الأساس في البحث عن المعنى وبناء الحضارة.القراءة:هي فعل اكتشاف، بها يدخل الإنسان عوالم الآخرين، ويستعير عقولهم ليغني عقله.هي مرآة للفكر، تعطي الإنسان فرصة لتجاوز حدوده الضيقة والاتصال بالزمن والتجارب الإنسانية الممتدة عبر التاريخ.هي حوار صامت بين القارئ والنص، لكنها تفتح أبوابًا للتغيير ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لا يجوز إقصاء أي شعب من التاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Sep 2025 01:55:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التاريخ ليس ملكًا لأمة واحدة، بل هو سجل مشترك للإنسانية كلها. كل الشعوب، صغيرة كانت أم كبيرة، ساهمت في صناعة الحضارة بطرق مختلفة، فمنهم من أبدع في الفلسفة والفكر،ومنهم من تقدّم في العلوم والمعرفة،ومنهم من أثرى الأدب والفنون، ومنهم من قدّم خبراته في الزراعة والصناعة والتجارة.إن محو أو تهميش أي شعب من صفحات التاريخ هو ظلم مزدوج: ظلم لذلك الشعب بحرمانه من الاعتراف بدور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : احترام الزوجة… رسالة إنسانية وأخلاقية وشرعية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Aug 2025 17:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1. البعد الإنساني:احترام الزوجة هو تعبير عن الإنسانية، لأن المرأة شريك حياة يشارك الرجل الأفراح والأحزان، ويساهم في بناء الأسرة والمجتمع. الإهتمام بها وحمايتها يعكس قيم الرحمة والتقدير للإنسانية المشتركة.2. البعد الأخلاقي:الأخلاق تدعو إلى اللطف والعدل والرحمة في التعامل مع الآخرين، والزوجة أولى بهذا التقدير. العنف أو الإهانة دليل على الجُبن وضعف الشخصية، بينما الاحترام دليل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الحضارات المندثرة، ألغاز الماضي التي تحرج علم الحاضر]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 11:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في أعماق الزمن، قبل أن تكتب الكتب وتُحفظ الوثائق، عاشت على الأرض حضارات عظيمة لم نعرف عنها سوى شذرات متناثرة، بعضها يُصنّف كأسطورة، وبعضها الآخر كُشف عنه صدفة تحت الرمال أو بين الصخور.مايا، إنكا، أزتيك، سومر، تارتاريا، الهونزالا، وآناو... جميعها تطرح سؤالًا وجوديًا: هل نحن فعلًا أول حضارة على وجه الأرض؟1.  حضارة آناو، النور الشرقي المنسيفي قلب آسيا الوسطى، وتحديدًا في تركما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : كيف نثق بالولايات المتحدة بينما نرى اعتداءها على إيران ومنشآتها النووية دون مبرر ظاهر؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2025 01:13:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أولاً: ما الذي يقصد بـ الاعتداء؟اغتيالات (مثل اغتيال العالم النووي محسن فخري زاده).هجمات إلكترونية (فيروس ستاكس نت الذي عطّل منشآت نطنز النووية).دعم هجمات إسرائيلية (سواء معلوماتياً أو لوجستياً).عقوبات خانقة (أثرت في الاقتصاد والشعب، لا فقط في السلطة). ثانياً: لماذا يحصل ذلك؟1. إسرائيل واللوبي الإسرائيلي يضغطان داخل واشنطن لمنع إيران من امتلاك أي قدرات نووية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الأمة بين أنياب العدو وقيود العبيد]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2025 09:29:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في لحظة اشتعال الجبهات، وسقوط الأقنعة، وتكالب القوى، لم يعد الصمت حكمة، ولا الحياد شرفًا.فالذي يحدث اليوم في غزة، والضفة، ولبنان، وسوريا، والعراق، وأخيرًا إيران، ليس مجرد توتّر إقليمي، بل خطة إبادة شاملة تقودها إسرائيل بدعم غربي وصمت عربي خانع.الحرب على إيران: بداية مرحلة جديدة؛ الهجوم الإسرائيلي الأخير على إيران، سواء كان مباشرًا أو عبر وكلاء، ليس حدثًا معزولًا، بل رسالة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : بين صناديق الاقتراع والعقل، كيف تمارس أوروبا الانتخابات؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 00:44:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في أوروبا، الانتخابات ليست موسمًا للفوضى ولا معركة لتصفية الحسابات، بل هي عملية عقلانية ناضجة تُمارس فيها الشعوب حقّها الطبيعي في اختيار ممثليها، بناءً على برامج واضحة، ومشاريع مدروسة، ومناظرات محترمة.فالانتخابات هناك ليست مناسبة للتخوين والوعيد، بل هي مساحة للتنافس في تقديم الحلول، لا في استعراض النفوذ والولاءات الضيقة. الأحزاب تُعد برامجها بشفافية، تُعلنها للرأي العام، وتُعرض على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الإنجازات العلمية والعقلية للدولة العثمانية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2025 21:00:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1. بناء الأساطيل البحريةأنشأت الدولة العثمانية واحدة من أقوى الأساطيل البحرية في العالم، خاصة في عهد السلطان سليمان القانوني والبحّار خير الدين بربروس.دعمت علوم الملاحة والخرائط، وظهر فيها علماء مثل بيري رئيس الذي رسم خرائط دقيقة للعالم.2. فتح مدارس الهندسة والعلوم التطبيقيةأُنشئت مدارس متقدمة للهندسة مثل المدرسة البحرية العثمانية (Mühendishane) لتعليم الرياضيات، والفلك، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : حين يصمت الجميع تتجمّد العقول]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2025 07:54:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في عالمٍ يموج بالضجيج، قد نظن أن الصمت حكمة، لكن حين يكون الصمت عن الحوار، يصبح كارثة فكرية.فالحوار ليس مجرد كلمات، بل أداة لإنقاذ العقل من التكلس والمجتمع من الانهيار. ما هو الحوار؟الحوار هو تبادل الآراء بين العقول باحترام وصدق.ليس هدفه الانتصار، بل الفهم والتقويم والتطور.إنه الجسر الذي يصل بين المختلفين، ويمنعهم من السقوط في وادي العداوة والانغلاق. لما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : صراع المركز والإقليم: بداية التغيير في النظام السياسي العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jun 2025 15:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في تاريخ الشعوب، لا تأتي التغييرات الجذرية صدفة، بل تكون دائمًا نتيجة تراكمات سياسية واقتصادية واجتماعية. وفي الحالة العراقية، يمكن القول إن الصراع المزمن بين الحكومة الاتحادية في بغداد وحكومة إقليم كوردستان بات أحد أبرز مؤشرات تفكك النظام القائم، وربما أحد المحركات الحاسمة لتغييره مستقبلاً.أولاً: جذور الصراع بين المركز والإقليم&#1633-;- موهذا الصراع ليس وليد لحظة آنية، بل هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : فلسفة الروح النقية والقلب المطمئنة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2025 10:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1. الروح النقية:جوهر الإنسان قبل كل شيءالروح النقية، في جوهرها، ليست مرتبطة بالمظهر أو الادعاء، بل هي صفاء داخلي نابع من:صدق النية،نقاء الضمير،سلامة القلب تجاه الناس،التحرر من الحقد والكراهية والأنانية.هذه الروح لا تعرف الخداع، ولا تغذي نفسها بالكراهية أو الانتقام، بل ترتفع فوق الغرائز الأنانية وتُوجّهها بميزان العقل والإيمان.الروح النقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الفرق بين أن تكون قومي معرفي وقومي عنصري]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2025 09:24:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفرق بين أن تكون قوميًا معرفيًا وقوميًا عنصريًا هو فرق جوهري في النية، والرؤية، والهدف، والأثر.  القومي المعرفي:الهوية:يعتز بهويته القومية دون إنكار أو إقصاء للهويات الأخرى.الهدف: يسعى لفهم تاريخ أمته، لغتها، ثقافتها، ومساهماتها الحضارية، ليشاركها مع العالم.المنهج: يعتمد على البحث، والعلم، والانفتاح، والنقد الذاتي.الموقف من الآخر:يحترم القوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الكويت والعراق أنانية الجغرافيا وخرائط المؤامرة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 May 2025 16:14:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حين يتحول الجار إلى خنجر في الخاصرة، وتتلبس الأخوة الجغرافية ثوب الطمع، يُعاد رسم الخرائط بالدم والصفقات.ليست الحكاية جديدة، ولكنها كلما أُهملت تجددت بوجه أشد غطرسة.الحديث هنا عن الكويت، تلك الإمارة الصغيرة جغرافيًا، الكبيرة طموحًا في قضم ما تبقى من السيادة العراقية المنهكة.تاريخ ملبد بالتحفظاتمنذ نشوء الدولة العراقية الحديثة، والكويت تشكل عقدة تاريخية في خاصرتها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : نقابة الأشراف في العراق (العهد العثماني)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 May 2025 15:08:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في العراق، كانت نقابة الأشراف مؤسسة ذات اعتبار ديني واجتماعي كبير، خاصة في مدن مثل بغداد، النجف، كربلاء، الموصل، كركوك، خانقين وكانت خاضعة لتوجيهات الدولة العثمانية ولكن لها استقلال نسبي في الشؤون الداخلية.أبرز ملامحها:1. نقيب الأشراف في بغداد:كان يُعيّن من قبل الوالي العثماني أو يصادق عليه شيخ الإسلام.غالبًا ما كان من عائلات معروفة بالعلم والنسب الشريف، مثل عائلة الآلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : واقع المفكرين والعقلاء والنقّاد في مجتمعاتنا]]></title>
<pubDate>Thu, 01 May 2025 08:19:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في مجتمعاتٍ تُعاني من ضعف ثقافة الحوار وهيمنة الضجيج، يعيش المفكرون والعقلاء والنقّاد والعلماء تحت ضغوط شديدة، يُحاربون لا لأنهم على خطأ، بل لأنهم يُفكرون.إليكم أبرز ملامح هذا الواقع المؤلم:1. يُستبدل الحوار بالإهانات، والفكر بالهجوم الشخصي.2. يُنظر إلى المفكر كخطر، لا كمصدر للإصلاح.3. النقد يُفسَّر خيانة، لا غيرة على الحقيقة.4. العقلاء يُتهمون بالغرور لأنهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : ضعفنا سببه حكامنا]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Apr 2025 15:17:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أولًا: لماذا لا خير في حكام المنطقة؟1. الأنانية السياسية:كل حاكم يرى نفسه مركز الكون، ويقدّم مصلحته الشخصية على مصلحة الأمة.يتعامل مع الحكم كـ ملكية خاصة ، لا كأمانة أو مسؤولية لخدمة الناس.2. التآمر الداخلي بدل الاتحاد:بدل أن يتعاونوا لتحقيق التنمية والاستقرار، يعمل كل واحد على إضعاف الآخر.يُشجعون النزاعات البينية، ويزرعون الانقسامات الطائفية والعرقية لخدمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : عمر مختار دخل التاريخ من أوسع أبوابه]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2025 23:14:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان عمر مختار رجلاً بمعنى الكلمة رمزًا للمقاومة والتضحية من أجل حرية الوطن وكرامته. فقد وقف بصلابة درع النفس في وجه الاحتلال حينما تزايدت ظلال الخيانة في عالمٍ تسوده مصالح شخصية ونزعات مادية. نرى من خلال تاريخه العريق درساً في الشجاعة والإخلاص لكل من آمن بأن الوطن أغلى من أي مصلحة فردية.في حين سجل التاريخ أسماءً مثل عمر مختار، الذي جسد روح المقاومة والعزيمة، ظهرت قيادات عربية أخرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : مفهوم نفاية العقول]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Apr 2025 09:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نفاية العقول هو مصطلح يمكن أن يُستخدم لوصف الأشخاص الذين يتخلون عن التفكير النقدي، ويروجون للجهل، ويستغلون عقولهم في التوافه بدلًا من البحث عن المعرفة الحقيقية. هؤلاء لا يقدمون شيئًا مفيدًا للمجتمع، بل يكونون عائقًا أمام التقدم والوعي.صفات نفاية العقول:1. رفض التفكير العقلاني – يكرهون البحث والتدقيق، ويفضلون تصديق الشائعات والخرافات.2. التبعية العمياء – يتبعون القاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : اسباب الفشل السياسي التركماني في العراق وسوريا]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2025 20:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الفشل السياسي للتركمان في العراق وسوريا لا يمكن حصره في سبب واحد، بل هو نتيجة لمجموعة من العوامل المتشابكة، منها:1. قلة الخبرة والمعرفة السياسية:التركمان في العراق وسوريا لم يمتلكوا تقاليد سياسية قوية مثل الأكراد أو العرب، ولم يكن لديهم أحزاب وحركات سياسية راسخة منذ عقود. مما جعلهم متأخرين في لعبة السياسة مقارنةً بغيرهم. في العراق، لم يكن لديهم تمثيل سياسي حقيقي حتى بعد سقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الجهل ينهش في عقول المسؤولين والسياسيين كارثة تدميرية للمجتمع]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Mar 2025 11:05:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الجهل عندما يصيب عامة الناس يكون مشكلة، لكنه عندما يستوطن في عقول المسؤولين والسياسيين يصبح كارثة وطنية، لأنه يؤدي إلى الفساد، الفوضى، وانهيار الدول.هؤلاء الذين من المفترض أن يكونوا قادةً وموجهين يتحولون إلى عبء على المجتمع، بل يصبحون أدوات لنشر الجهل بدلًا من مكافحته.1. السياسيون الجهلة:أدوات بيد القوى الخارجيةالسياسي الجاهل ليس فقط عاجزًا عن إدارة شؤون الدولة، بل غالب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : فلسفتي ورحلتي الفكرية]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2025 21:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رحلتي الفكرية تمتد عبر أعمق تساؤلات الوجود، حيث ابحث عن جوهر الإنسان والحياة والكون والزمان والمكان.هذه الرحلة ليست مجرد استكشاف للعالم المادي، بل هي أيضًا سعي لفهم الوعي البشري، والقيم الأخلاقية، والمصير النهائي للإنسان.البحث عن الحقيقة:الحقيقة ليست مجرد معادلات رياضية أو قوانين فيزيائية، بل هي مفهوم شامل يشمل التجربة الإنسانية، الإدراك، والمعرفة المتراكمة عبر العصور.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : معركة جناق قلعة (1915-1916) – الانتصار العثماني العظيم]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2025 08:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>معركة جناق قلعة، أو حملة غاليبولي، كانت واحدة من أهم المعارك في الحرب العالمية الأولى، حيث تمكن العثمانيون (الأتراك) من التصدي لقوات الحلفاء ومنعهم من احتلال إسطنبول.استمرت المعركة من 19 فبراير 1915 حتى 9 يناير 1916، وكانت انتصارًا حاسمًا للدولة العثمانية، وأحد أكبر إخفاقات الحلفاء.أسباب المعركة:1. رغبة الحلفاء (بريطانيا وفرنسا) في السيطرة على مضيق الدردنيل، مما سيمكنهم من: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الثقافة السياسية في الشرق الأوسط نموذج للفوضى والاستغلال]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 16:53:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>طبيعة الثقافة السياسية في المنطقة:الثقافة السياسية في الشرق الأوسط لم تتطور على أسس ديمقراطية أو عقلانية، بل تشكلت عبر عقود من الحكم الاستبدادي، والهيمنة العسكرية، والصراعات الداخلية والخارجية. فبدلاً من أن تكون السياسة وسيلة لخدمة المجتمع وتحقيق العدالة، أصبحت أداة للقمع والاستغلال والتحكم في مصائر الشعوب. العوامل المؤثرة في سلبية الثقافة السياسية:الاضطهاد والعنف:غالبية الأنظم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الطائفية والعنصرية والتمييز وأثرها على العقول والمجتمعات]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 09:40:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الطائفية والعنصرية والتمييز ليست مجرد ظواهر اجتماعية عابرة، بل هي أدوات قمعية تُستخدم لتكريس الهيمنة وتقييد العقول وحصرها في دوائر ضيقة تمنعها من التفكير الحر والإبداع.لفهم تأثير هذه الظواهر بشكل دقيق، لا بد من تحليلها من عدة جوانب:أولًا: تعريف الطائفية والعنصرية والتمييز:الطائفية:هي الانحياز الأعمى لجماعة دينية أو مذهبية معينة، واعتبار الآخرين أقل شأنًا أو حتى أعداءً.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الوراثة السياسية سرطان يقتل الديمقراطية والتنمية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 12:20:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تعد الوراثة السياسية من أبرز أشكال الفساد السياسي التي تعاني منها العديد من الدول، خاصة في العالم العربي. وهي تعني انتقال المناصب السياسية من الآباء إلى الأبناء، أو إلى الأقارب والمقربين، بغض النظر عن الكفاءة والجدارة.هذه الظاهرة تتعارض مع مبادئ الديمقراطية الحقيقية التي تعتمد على الانتخاب الحر والتنافس العادل.أولًا: كيف تنشأ الوراثة السياسية؟الوراثة السياسية لا تحدث صدفة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الولايات العثمانية في العراق (وفق الأرشيف العثماني)]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2025 17:35:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>خلال الحكم العثماني، قُسّم العراق إداريًا إلى عدة ولايات، وكان لكل ولاية أهمية استراتيجية وإدارية واقتصادية، وقد شهدت هذه الولايات تغييرات إدارية متكررة تبعًا للظروف السياسية والعسكرية.في هذا السياق، كانت ولايات بغداد، البصرة، الموصل، شهرزور، والجزيرة في الأهوار تمثل المراكز الإدارية العثمانية في العراق.1. ولاية بغداد:التأسيس والتاريخ:أصبحت بغداد ولاية عثمانية عام 1534  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : العقل المطلق والمحدد النسبي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Mar 2025 08:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>العقل هو أداة الإنسان لفهم العالم، لكنه ليس واحدًا في طبيعته، بل يمكن تصنيفه إلى نوعين رئيسيين:العقل المطلق والعقل المحدد النسبي. العقل المطلق:هو العقل الذي يبحث عن الحقيقة المطلقة دون قيود بيئية أو اجتماعية أو زمنية. يتميز بأنه:يتجاوز حدود المعرفة التقليدية ولا يقف عند الأفكار الموروثة.يبحث عن المبادئ الكونية التي تحكم الوجود.لا يخضع للتأثيرات الثقافية أو الأيديولوجية، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : العمالقة المزيفين]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Feb 2025 13:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ظاهرة العمالقة المزيفين هي انعكاس مباشر لخلل عميق في القيم الاجتماعية والسياسية حيث لم يعد النجاح يُقاس بالمحتوى الحقيقي للفرد أو تأثيره الفعلي في المجتمع بل أصبح مرتبطًا بالمظاهر والتسويق الإعلامي والقدرة على لفت الانتباه مؤقتًا دون امتلاك جوهر حقيقي.أسباب نشوء العمالقة المزيفين:هيمنة الإعلام الدعائي:في عالم تتحكم فيه وسائل الإعلام يتم تضخيم شخصيات معينة من خلال الترويج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أنواع الأقلام ودورها في تشكيل الوعي والمجتمع]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2025 22:46:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>القلم ليس مجرد أداة للكتابة بل هو سلاح يمكن أن يبني الأمم أو يهدمها يمكن أن يحرر العقول أو يقيّدها. فكما أن هناك أقلامًا تكتب بمداد الصدق والنزاهة هناك أخرى تكتب وفق المصالح والأهواء.أنواع الأقلام ودورها في التأثير على المجتمعات: القلم النزيه (قلم الضمير والحق)؛ - مستقل لا يخضع للمصالح السياسية أو الفئوية.- يبحث عن الحقيقة، ولا يزيف الواقع لإرضاء أحد.- يحرّك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : هل فقد الساسة الأمريكيون إنسانيتهم؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2025 02:50:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>السؤال عن إنسانية الساسة الأمريكيين يرتبط بسياستهم الخارجية والداخلية التي أظهرت تناقضًا بين الشعارات المثالية والواقع العملي. تحليل الموضوع من عدة جوانب: السياسة الخارجية:المصالح أولًا، الإنسانية آخرًا دعم الحروب والتدخلات العسكرية:تدخلات عسكرية مثل العراق (2003)،أفغانستان (2001)، فيتنام (1965-1975)،ليبيا (2011) أدت إلى دمار هائل وخسائر بشرية كبيرة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أهمية القيم والمبادئ في الحياة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2025 09:56:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الحياة قصيرة وهذه حقيقة لا يمكن إنكارها، لكن معظم الناس يعيشون وكأنهم خالدون يلهثون وراء المصالح الدنيوية ويتناسون أن لكل بداية نهاية.لهذا فإن العودة إلى القيم والمبادئ الأصيلة ليست مجرد خيار بل ضرورة للحفاظ على إنسانيتنا وسلامنا الداخلي والمجتمعي.أهمية القيم والمبادئ في الحياةالقيم والمبادئ هي الأسس التي يقوم عليها أي مجتمع متحضر وهي التي تحدد كيفية تعامل الإنسان مع نفسه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : كل اللغات العالم جميلة جدا وجذابة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Feb 2025 04:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>امتلاك القدرة على التحدث بعدة لغات هو ثروة فكرية وثقافية لا تُقدَّر بثمن.فكل لغة ليست مجرد وسيلة للتواصل بل هي انعكاس لعقلية شعبها وتاريخهم وتراثهم وحتى طريقتهم في التفكير.إن امتلاك لهذه اللغات المتنوعة يعكس انفتاح على العالم وفهم العميق للاختلافات الثقافية وهو أمر نادر في زمن أصبحت فيه الهوية الثقافية محصورة ضمن حدود ضيقة.أهمية كل لغة في رحلتي الفكرية اللغة التوركم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الحر يدافع عن الفكر. العبد يدافع عن الشخص]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2025 06:01:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هذه العبارة تحمل عمقًا فلسفيًا واجتماعيًا كبيرًا، فهي تلخص الفارق الجوهري بين عقلية الإنسان الحر وعقلية الإنسان العبد.1. الإنسان الحر:الدفاع عن الفكرالمعنى:الإنسان الحر هو من يمتلك استقلالية فكرية وروحية.لا يتبع الأشخاص بسبب مكانتهم أو سلطتهم بل يُقيّم الأفكار والمبادئ وفقًا لمنطق العقل وقيم الحقيقة والعدالة.خصائص الإنسان الحر:الولاء للفكرة وليس للشخص: ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : وخز الضمير تحليل فلسفي ونفسي دقيق]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2025 14:57:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعريف وخز الضمير:وخز الضمير هو شعور داخلي عميق ينشأ نتيجة تصادم أفعال الإنسان مع مبادئه أو قيمه الأخلاقية.هو نوع من الألم النفسي ليس له وجود مادي ملموس مثل وخز الإبر، لكنه أكثر تأثيراً لأنه يستقر في وجدان الإنسان ويؤثر على راحته النفسية والفكرية. الفرق بين وخز الإبر ووخز الضمير:وخز الإبر:ألم جسدي حسي يحدث نتيجة تنبيه نهايات الأعصاب في الجلد.يمكن التحكم فيه أو التخلص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الوطن الذي يُبكي رجاله يحتاج إلى ثورة ضمير]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2025 11:34:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>القساوة أبكت الرجال في بلدي:عبارة موجعة تختصر حكاية وطن مثقل بالآلام وسنوات من الخيبات والخسارات المتراكمة. حين يبكي الرجال لا يكون البكاء مجرد دموع بل هو انكسار جبالٍ من الصبر وصرخة حزن تخترق جدران الصمت واللامبالاة. دموع الرجا ليست ضعفاً بل شهادة على الظلم؛ الرجال في بلدي لم يبكوا خوفاً، بل بكى بعضهم لأنهم رأوا كيف تتحول الأوطان إلى أنقاض بينما الحلم يذبل في العيون.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : دموع الأطفال الجائعة محاكمة صامتة للعالم]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 17:50:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ماذا تعني دموع الأطفال الجائعة يا حكام؟سؤال يحمل في طياته صرخة إنسانية تتجاوز حدود الكلمات وتفتح أبواب التأمل في معنى السلطة، المسؤولية والعدالة. لفهم عمق هذا السؤال، نحتاج إلى تحليل أبعاده الإنسانية، السياسية، الأخلاقية، والاقتصادية. البُعد الإنساني:الدموع كلغة عالميةدموع الأطفال الجائعة ليست مجرد تعبير عن الألم الجسدي بل هي انعكاس لفقدان الأمل وانكسار البراءة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الزمن هو الحكم]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 08:13:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الزمن هو الحكم الفعلي في كثير من القضايا السياسية والاجتماعية. مع مرور الوقت، يمكن أن تظهر تطورات جديدة تغير من مجريات الأمور، وتفتح فرصًا جديدة للتسوية أو تفجير الصراعات. السياسة ليست ثابتة، والتغيرات الاقتصادية والاجتماعية تؤثر بشكل كبير على تصورات الشعوب.قد تكون هناك لحظات فارقة في المستقبل حيث تجد القوى السياسية المختلفة في تركيا نفسها أمام اختيارات صعبة، وهذا قد يساهم في تغيير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : بوزبوري وباصولخان كانا قائدين تركيين في الجيش الساساني]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 13:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يبدو أن بوزبوري وباصولخان كانا قائدين عسكريين تركيين بارزين خدموا في الجيش الساساني، وربما كان لهما دور محوري في الدفاع عن العراق الساساني خلال الفتح الإسلامي.1. بوزبوري (بوز بوري - بصبهري)الاسم: "بوزبوري" يعني "الذئب الأغبر" في التركية القديمة، مما يشير إلى أصوله التركية.دوره: كان قائدًا عسكريًا في الجيش الساساني، ربما في المنطقة الواقعة بين الحلة والفرات الأوسط.مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : سر النجاح لبعض البشر الكرامة كنموذج للقوة السياسية]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 08:01:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكرامة ليست مجرد مفهوم أخلاقي أو شعور داخلي بل هي حجر الأساس لشخصية الإنسان خاصة عندما يتعلق الأمر بالسياسة وصناعة القرار. السياسي الناجح لا يُقاس فقط بقدرته على الوصول إلى المناصب أو التأثير في السياسات بل يُقاس بمدى حفاظه على كرامته وكرامة شعبه لأن الكرامة تعني الاستقلالية، الثبات على المبادئ والقدرة على اتخاذ قرارات نزيهة دون الخضوع لضغوط خارجية أو مصالح ضيقة.الكرامة في السياق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : ليس كل سياسي يفهم السياسة]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2025 16:21:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ليس كل سياسي يفهم السياسة بالمعنى العميق للكلمة كثير من السياسيين يدخلون المعترك السياسي بدافع الطموح الشخصي أو البحث عن السلطة دون أن يمتلكوا الفهم الحقيقي لمعنى القيادة والمسؤولية.السياسيون أنواع:السياسي الفهمان:يمتلك رؤية استراتيجية واضحة.يعرف كيف يدير الأزمات ويتخذ قرارات صائبة.يعمل لمصلحة شعبه قبل مصلحته الشخصية. السياسي الانتهازي:يركز على مصالحه الخاصة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الإنسان نوعين مختلفين العاقل والمسيء]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Feb 2025 10:16:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يمكن تصنيف الإنسان إلى نوعين رئيسيين: العاقل والمسيء بناءً على طريقة تفكيره وسلوكه في الحياة.وهذا التقسيم يعكس الصراع الأبدي بين الخير والشر وبين الحكمة والجهل وبين البناء والتدمير.الإنسان العاقل:هو الذي يدرك معنى وجوده ويعيش وفق مبادئ العقل والعدل والأخلاق. يتميز بعدة صفات:الحكمة والتفكير السليم: يزن الأمور بعقله قبل اتخاذ القرارات.العدل والإنصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : ما هي الروح؟]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 18:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الروح مفهوم غامض ومعقد، تمت مناقشته عبر الفلسفة، الأديان والعلم.هل هي جوهر غير مادي؟ أم أنها مجرد تعبير عن وعينا ووجودنا؟ الروح في الفلسفات والأديان في الفلسفة اليونانية:أفلاطون: الروح خالدة ومستقلة عن الجسد، وهي مصدر المعرفة الحقيقية.أرسطو: الروح هي مبدأ الحياة، لكنها غير منفصلة عن الجسد بل جزء من طبيعته. في الأديان السماوية:الإس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : البعض يتظاهر وكأنه يريد نجاحك]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 18:42:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الجملة البعض يتظاهر وكأنه يريد نجاحك تفتح بابًا للنقاش العميق حول النفاق الاجتماعي والعلاقات المبنية على المصالح. فهي تعكس ظاهرة إنسانية وسلوكية شائعة تتمثل في أن بعض الأفراد يظهرون الدعم والمساندة بشكل ظاهري بينما تضمر نواياهم الحقيقية الغيرة أو الرغبة في إفشالك أو حتى استغلال نجاحك لتحقيق مصالحهم الشخصية.تفسير الظاهرة:هذه الظاهرة تحدث عندما:الشخص يخشى نجاحك: ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أصل كلمة ترك]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2025 12:48:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كلمة ترك وتاريخ ظهورها في المصادر القديمة لفهم تطور الهوية التركية ككيان سياسي وثقافي.أصل كلمة ترك وظهورها في المصادر القديمة: أقدم الإشارات في المصادر الصينية:أقدم ذكر واضح لكلمة ترك يعود إلى القرن السادس الميلادي في السجلات الصينية حيث أشار الإمبراطور الصيني في رسالة وجهها إلى خان غوكتورك أو التورك الزرقاء (Blue Turks) في حوالي عام 552م.كلمة ترك (Tujue في السجلات الصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : مفهوم الانتصار فلسفيًا]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2025 10:28:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مفهوم الانتصار فلسفيًا هو مفهوم يتعدى النطاق المادي أو الظاهري الذي غالبًا ما يُفهم على أنه التغلب على الآخر أو تحقيق مكسب خارجي. في الفلسفة، الانتصار يرتبط بجوهر الحياة والوجود حيث يتم تناوله من خلال جوانب متعددة تعكس تطور الفرد أخلاقيًا ووجوديًا وروحيًا.  الانتصار من منظور فلسفي: الانتصار على الذات (الصراع الداخلي):يُعتبر الانتصار على الذات من أعظم أنواع الانتصارات في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : النصر ليس حكرًا على الأقوياء جسديًا بل على الأقوياء نفسيًا وفكريًا]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2025 15:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النصر لا يأتي إلا لأولئك الذين يمتلكون الإصرار والعزيمة كوقود لمسيرتهم والإرادة كدافع لتحقيق أهدافهم والصبر والتحمل كسلاح لمواجهة العقبات. كل خطوة ثابتة وصبورة تقرّب الإنسان من تحقيق أهدافه مهما كانت التحديات. فالنصر الحقيقي يكمن في الثبات على المبادئ وعدم الاستسلام.النصر هو الهدف السامي الذي يسعى إليه كل إنسان أو جماعة تواجه تحديًا أو تخوض معركة في الحياة سواء كانت معركة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : آسيا الوسطى المعروفة بأنها ملتقى الحضارات والثقافات عبر التاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2025 09:13:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>آسيا الوسطى المعروفة بأنها ملتقى الحضارات والثقافات عبر التاريخ كانت موطنًا للعديد من الحضارات التركية التي تركت بصمة عميقة على المنطقة.بعض حضارة من تلك الحضارات:الغوكتورك (G&#246-;-ktürks):التاريخ: ظهرت إمبراطورية الغوكتورك في القرن السادس الميلادي (552-744 م) وكانت واحدة من الكيانات السياسية التركية في آسيا الوسطى.الموقع: امتدت من منغوليا شرقًا حتى بحر قزوين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لماذا أهمل علم الإجتماع في العراق؟ ما أهمية علم الإجتماع؟]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2025 18:26:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إهمال علم الاجتماع في العراق يعود إلى عدة أسباب تتعلق بالواقع السياسي والاجتماعي والثقافي.غياب الاستقرار السياسي:الحروب والاضطرابات السياسية منذ عقود أثرت على توجهات التعليم والبحث العلمي، حيث انصب التركيز على القضايا الأمنية والسياسية أكثر من القضايا الاجتماعية.ضعف الدعم الحكومي:علم الاجتماع لم يُعتبر أولوية في السياسات التعليمية أو البحثية، فغالبًا ما يوجه الدعم المالي نح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : إدارة مؤسسة أو حزب بعقل واحد هي ديكتاتوربة بامتياز]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2025 16:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إدارة مؤسسة أو حزب بعقل واحد دون مشاركة العقول الأخرى تُعتبر نوعًا من الدكتاتورية لأن هذا النهج يركز السلطة والقرارات في يد شخص واحد فقط. وفي هذا السياق تُفقد العديد من العناصر الأساسية التي تضمن النجاح والتطور للمؤسسة أو الدولة أو أي مكان يُدار. الأسباب:القصور في الرؤية والابتكار:العقل الواحد محدود: مهما كانت عبقرية الفرد فإن أفكاره وخبراته وتجربته تظل محدودة بالمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : هل نحن نعيش في الماضي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2025 09:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من زاوية فلسفية وعلمية يمكن القول إننا بالفعل نعيش في الماضي، ولكن بطريقة نسبية، بناءً على عدة مفاهيم: الإدراك الحسي:عندما نستقبل المعلومات من حواسنا فإن هناك تأخيرًا طفيفًا بسبب الوقت الذي تستغرقه الإشارات العصبية للوصول إلى الدماغ ومعالجتها. ما نراه أو نسمعه الآن هو في الواقع انعكاس لما حدث في لحظة قصيرة مضت حتى لو كان التأخير ضئيلاً جدًا (ميلي ثانية). الضوء والزمان:< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : استغلال المناصب في ظل غياب العدالة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jan 2025 13:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استغلال المناصب يعني استخدام السلطة أو النفوذ الذي يمنحه المنصب لتحقيق مكاسب شخصية سواء كانت مالية، اجتماعية أو سياسية على حساب المصلحة العامة.وهو شكل من أشكال الفساد الإداري والسياسي حيث تتحول المناصب من أدوات لخدمة الشعب إلى وسائل للابتزاز والمحسوبية والهيمنة.أسباب استغلال المناصب في ظل غياب العدالة:غياب سيادة القانون:عندما لا يُطبق القانون على الجميع بعدالة وشفافية،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : العدالة ليست مجرد فكرة، بل هي نظام حياة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 20:33:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حديث عن العدالة والمساواة الاجتماعية يلامس الجذور العميقة للمجتمعات المتحضرة فالعدالة ليست فقط قيمة أخلاقية بل هي أساس النظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي الذي يضمن بقاء المجتمعات واستقرارها. الوصول إلى العدالة والمساواة الاجتماعية  :العدالة في الحكم والإدارةسيادة القانون: يجب أن يكون القانون فوق الجميع من الحاكم إلى المواطن العادي دون أي استثناءات. غياب العدال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : روعة الإنسان يمنح الآخرين الأمان]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 12:17:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عبارة روعة الإنسان يمنح الآخرين الأمان تحمل عمقًا فلسفيًا وإنسانيًا كبيرًا. إذا أردنا تحليلها بشكل دقيق ومفصل فهي ترتكز على عدة أبعاد مترابطة:روعة الإنسان:مفهومها وأهميتهاروعة الإنسان تعني اكتمال إنسانيته في صفاته وأفعاله وتتحقق هذه الروعة عندما يُظهر الإنسان أرقى جوانب الأخلاق مثل الصدق، الإيثار، الرحمة والعدل.الإنسان الرائع هو الذي يدرك أن قيمته الحقيقية ليست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : ابتلينا بالأخطاء السياسيين]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2025 23:41:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الابتلاء بالأخطاء السياسية والسياسيين الفاشلين أصبح معضلة تؤثر بشكل كبير على استقرار المجتمعات وتقدمها.هؤلاء السياسيون بدلًا من أن يكونوا خدامًا للشعب، يتحولون إلى عبء عليه بسبب قراراتهم الخاطئة ومصالحهم الشخصية.أسباب الأخطاء السياسية: انعدام الكفاءة:العديد من السياسيين يفتقرون للخبرة والمعرفة اللازمة لاتخاذ قرارات سليمة.الأنانية والانتهازية: يسعى السياسيون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : من يقف وراءه السياسة فرق تسد]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2025 08:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>السياسة القائمة على مبدأ فرق تسد غالبًا ما تقف وراءها أطراف متعددة تتنوع بين قوى خارجية وأطراف داخلية وفقًا للمصالح التي تسعى لتحقيقها. هؤلاء الفاعلون يعتمدون هذا النهج لتأمين هيمنتهم أو مصالحهم بينما يدفع المجتمع الثمن من استقراره وتنميته. أبرز الجهات التي قد تقف وراء هذه السياسة: القوى الاستعمارية والتدخلات الخارجية:عبر التاريخ، استخدمت القوى الاستعمارية مثل بريطانيا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الأكاديميون هم العمود الفقري لأي نهضة وطنية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jan 2025 11:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأكاديميون هم العمود الفقري لأي نهضة وطنية لأنهم يمثلون القوة العقلية التي تعمل على تحليل التحديات، ابتكار الحلول وبناء الأسس العلمية والتنموية للوطن. لتحقيق هذه الأهداف يجب أن نفهم دورهم بدقة وسبل تمكينهم. دور الأكاديميين في التنمية الوطنية صياغة السياسات العامة:الأكاديميون يمتلكون القدرة على دراسة المشكلات الوطنية بطرق علمية وتحليلية من خلال تقديم أبحاث ودراسات شاملة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : من هو رستم في تاريخ الفرس؟ هل هناك رستم الأول و رستم الثاني؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jan 2025 09:33:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رستم اسم ارتبط بالثقافة الفارسية في جانبين رئيسيين: الأساطير (الشاهنامه) والتاريخ (الإمبراطورية الساسانية). لفهمه بعمق، يجب التفريق بين شخصياته الأسطورية والتاريخية:رستم الأسطوري في الشاهنامهالشاهنامه:الشاهنامه، ملحمة فارسية من تأليف الشاعر الفردوسي في القرن العاشر الميلادي تُعد أحد أعظم الأعمال الأدبية في الأدب الفارسي.تحتوي على قصص أسطورية وأبطال خارقين يرتبطون با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : انفعال السياسي عند طلب رؤية أخطائه]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2025 20:08:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>انفعال السياسي عند طلب رؤية أخطائه قد يعود إلى عدة عوامل نفسية وشخصية وسياسية تتصل بطبيعة عمله والضغوط التي يواجهها.  تحليل مفصل لهذه الظاهرة:الأسباب النفسية:الخوف من فقدان الصورة المثالية:السياسيون يسعون غالبًا لبناء صورة مثالية أمام الجمهور وعندما يُطلب منهم مواجهة أخطائهم يشعرون بأن هذه الصورة مهددة.  هذا يؤدي إلى انفعال دفاعي للحفاظ على سمعتهم.الأنا العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الاستراتيجية تحتاج إلى التعلم]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2025 10:05:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الاستراتيجية تحتاج إلى التعلم لأنها عملية تتطلب فهمًا عميقًا وتحليلًا منهجيًا وتخطيطًا دقيقًا لتحقيق الأهداف المحددة. الاستراتيجية ليست مجرد أفكار عشوائية بل هي منهجية مبنية على قواعد ومبادئ يمكن تعلمها وتطويرها مع الوقت.لماذا تحتاج الاستراتيجية إلى التعلم؟ تعقيد البيئة المحيطة:القرارات الاستراتيجية تؤثر على أنظمة معقدة تشمل الاقتصاد، السياسة، الثقافة أو حتى التكنولوجيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : عائشه بگوم زوجة إمبراطور الهند بابر]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2025 18:08:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عائشة سلطان بيجوم (عائشه سلطان ب&#1740-;-گم) كانت الزوجة الأولى للإمبراطور ظهير الدين بابر مؤسس الإمبراطورية المغولية في الهند.وُلدت كأميرة تيمورية، وهي ابنة السلطان أحمد ميرزا الاوزبكي حاكم سمرقند وبخارى وزوجته قوتاق بيجوم. عائشة سلطان بيجوم كانت ابنة عم بابر، حيث كان والدها شقيقًا لوالد بابر عمر شيخ ميرزا.عائشة بيجوم هي إحدى زوجات الإمبراطور المغولي ظهير الدين بابر مؤسس الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : المثقف الحقيقي يدرك دائما انه لا يعرف کل شيء]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2025 10:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذه العبارة تحمل عمقًا فلسفيًا حقيقيًا. المثقف الحقيقي لا يظن أن معرفته كاملة أو مطلقة بل هو دائمًا في حالة من التواضع الفكري والبحث المستمر. يتسم المثقف بقدرة على النقد الذاتي فهو لا يعتقد أنه قد وصل إلى قمة المعرفة بل يدرك أن المعرفة شاسعة وغير محدودة وأن كل اكتساب جديد للمعرفة هو فقط خطوة في رحلة لا نهاية لها.هذه الفكرة تعكس التواضع والاستعداد للتعلم وهما من الصفات الأسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أنا لست مثقفًا]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jan 2025 22:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عبارة أنا لست مثقفًا قد تحمل أبعادًا متعددة وتعكس وجهة نظر شخصية عميقة عن الثقافة والمثقف. المفهوم قد يُفهم بطرق مختلفة بناءً على السياق الذي تُقال فيه:التواضع الفكري:تعكس العبارة أحيانًا شعورًا بالتواضع لدى الشخص الذي يمتلك معرفة واسعة لكنه لا يصف نفسه بالمثقف لأنه يدرك أن الثقافة بحر لا يُدرك له قاع.قد يقولها أشخاص ذوو علم واسع كإشارة إلى رغبتهم في التعلم المستمر حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : بعض السياسيين لا يقرقون بين الرأي والموقف]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jan 2025 16:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعض السياسيين لا يقرقون بين الرأي والموقف. ممكن نختلف في رأي والفكر، ولكن نتفق في النقاط المشتركة. اما الموقف إذا كان سلبياً وصاحب الموقف عنيد يؤدي إلى كارثة لأننا لا نتمكن أن نتفق مع الخطأ هذا الطرح يعكس فهمًا عميقًا للفرق بين الرأي والموقف وهو فرق يغفل عنه بعض السياسيين مما يؤدي إلى أزمات قد تكون كارثية. النقاط المهمة : الفرق بين الرأي والموقف:الرأي:هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الحضارة الحديثة ركزت على الإنجازات المادية والتكنولوجية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2025 18:44:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الحضارة المعاصرة رغم تقدمها التكنولوجي والعلمي تعاني من نقص حاد في روح الرفقة والإنسانية وهو ما يعكس اختلالًا في القيم الأساسية التي تجمع البشر.:طغيان الفردية:تسود الثقافة الفردية التي تعزز الأنانية والاهتمام بالمصالح الشخصية على حساب التضامن الاجتماعي.تميل المجتمعات إلى قياس النجاح بمعايير مادية بدلًا من القيم الإنسانية مثل العطاء والتعاون.الاعتماد على التكنولوجيا: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : يجب قضاء على كل الأنواع الفتن والفرقة، ولكن كيف؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2025 12:07:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>للقضاء على الفتن والفرقة يتطلب الأمر جهودًا شاملة وجماعية تعتمد على الحكمة والصبر والاستراتيجية، وتشمل الخطوات التالية: تعزيز الوعي والتعليمنشر المعرفة والتثقيف في المجتمع للتمييز بين الحقيقة والشائعات. تعزيز ثقافة الحوار البناء وقبول الآخر.إدخال برامج تعليمية تُركز على القيم الإنسانية المشتركة. دور القيادات الدينية والاجتماعيةإشراك القادة الدينيين والاجتماعيين في ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : تمجيد الشهداء الترکمان الذين اعدمهم صدام في بداية الثمانينيات]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2025 16:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تمجيد الشهداء التركمان الذين أعدمهم نظام صدام حسين في بداية الثمانينيات يُعد واجبًا إنسانيًا ووطنيًا لأنهم قدموا أرواحهم في سبيل قضية وطنية ومواجهة الظلم والاستبداد.تلك المرحلة كانت قاسية على المجتمع التركماني بشكل خاص وعلى العراق بشكل عام حيث شهدت تصعيدًا كبيرًا للقمع والإعدامات بحق كل من يعارض النظام أو يُشتبه بمعارضته.أهمية تمجيد الشهداء التركمان:الحفاظ على الهوية الوطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : من أين يأتي قوة الإرادة؟ هل هي روحية ام فكرية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2025 03:30:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قوة الإرادة تنبع من تفاعل معقد بين الجوانب الروحية والفكرية، ويمكن النظر إليها من زوايا مختلفة: الجوانب الروحية:قوة الإرادة قد تكون مرتبطة بالإيمان العميق، سواء كان ذلك الإيمان بالله، بالمبادئ الأخلاقية، أو برسالة أسمى.الروح تغذي الإرادة بالطاقة الداخلية من خلال العزيمة الناتجة عن الشعور بالمعنى والقيمة والهدف.على سبيل المثال، عندما يؤمن الإنسان بأن معاناته أو جهوده لها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لوس‌ آنجلس ضحية التهور والتمادي]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2025 15:06:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كارثة الحريق التي شهدتها لوس أنجلس مثل العديد من حرائق الغابات في كاليفورنيا، تعد مأساة بيئية وإنسانية ناتجة عن عدة عوامل تراكمية. هذه الكوارث أصبحت أكثر تكراراً وشدة في السنوات الأخيرة مما يجعلها ضحية التهور والتمادي في التعامل مع الطبيعة.أسباب كارثة الحريق:التغير المناخي:ارتفاع درجات الحرارة والجفاف الشديد نتيجة التغير المناخي جعل الأراضي والغابات أكثر عرضة للاشتعال و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : هل هناك العلاقة بين الخيال والمنطق]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2025 21:36:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك علاقة عميقة بين الخيال والمنطق، رغم أنهما قد يظهران للوهلة الأولى على أنهما متضادان.فكلاهما أدوات أساسية للعقل البشري في استكشاف العالم وحل المشكلات.لنفهم هذه العلاقة بشكل أوضح، يمكننا تحليل الخيال والمنطق ودراسة كيفية تفاعلهما.ما هو الخيال؟الخيال هو قدرة العقل على تصور الأشياء والأفكار التي قد لا تكون موجودة في الواقع.إنه أداة الإبداع والابتكار حيث يُستخدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : تاريخ العراق منذ تأسيس الدولة الحديثة إلى الآن]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2025 19:07:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أولاً: العراق في ظل الاحتلال البريطاني (1914-1921)بعد سقوط الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى (1914-1918)، أصبحت أراضي العراق تحت السيطرة البريطانية.في 1917، دخلت القوات البريطانية بغداد، وأعلنت بريطانيا سيطرتها على العراق تحت مسمى "الانتداب البريطاني" وفقًا لاتفاقية سايكس-بيكو.في 1920، اندلعت الثورة العراقية الكبرى بقيادة رجال عشائر ورجال دين مثل السيد محمد الصدر، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : هل الفلسفة والمنطق هي الفن التفكير]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2025 10:51:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يمكن اعتبار الفلسفة والمنطق فنًا للتفكير. الفلسفة في جوهرها تسعى إلى استكشاف الأسئلة الكبرى عن الوجود والمعرفة والقيم والعقل واللغة بينما المنطق يقدم الأدوات والقواعد التي تضمن أن التفكير يكون منظمًا، دقيقًا ومتسقًا.الفلسفة:فن طرح الأسئلةالتأمل والتساؤل: الفلسفة تعلمنا أن نتساءل عن كل شيء بدءًا من طبيعة الحقيقة إلى ماهية الخير والشر.التحليل النقدي: الفلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أساس السياسة الفلسفة والمنطق وعلم الأخلاق]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2025 08:07:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تُبنى السياسة كفن وعلم على ثلاثة أعمدة أساسية: الفلسفة التي تُحدد المبادئ والقيم العليا.المنطق الذي يوفر أدوات التفكير والتحليل.وعلم الأخلاق الذي يُرشد السلوك السياسي نحو العدالة والخير.   هذه الأعمدة في بناء السياسة:الفلسفة في السياسةالتعريف:الفلسفة هي حب الحكمة والتأمل في القيم والمبادئ الأساسية للحياة.في السياسة تعمل الفلسفة على وضع إطار نظري للأفكار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لماذا استثناء المفكرين والفلاسفة المسلمين]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2025 15:31:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قسم ممن يعتبرون أنفسهم نخبة مثقفة يروجون المفكرين والفلاسفة العالم استثناء المفكرين والفلاسفة المسلمين، كانما نحن المسلمون مجردين من العقول. هذا التوجه الذي يظهر عند بعض من يعتبرون أنفسهم نخبة مثقفة يعكس إشكالية في التقييم الثقافي وهو غالبًا نتيجة تأثير الاستعمار الثقافي أو ضعف الاطلاع على التراث الفكري الإسلامي.تجاهل المفكرين والفلاسفة المسلمين يفتقر إلى الموضوعية ويغفل عن التراث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : من أين يأتي الإلهام؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2025 10:14:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الإلهام هو شعلة تنير العقل والقلب وتدفع الإنسان للإبداع والتجديد. يأتي الإلهام من مصادر متعددة بعضها داخلي ينبع من ذات الإنسان وبعضها خارجي يرتبط بالعالم المحيط به.مصادر الإلهام:الإلهام الداخلي:التأمل والتفكر:الهدوء والانعزال لفترات قصيرة يساعدان العقل على اكتشاف أفكار جديدة واستنباط حلول إبداعية.القيم والأهداف الشخصية:الرغبة في تحقيق هدف سامٍ أو الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الانتقاد البناء في السياسة أداة للإصلاح والتنمية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2025 21:00:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الانتقاد البناء في السياسة ليس فقط أمراً صحياً، بل هو عنصر أساسي في تعزيز الديمقراطية وتحقيق الإصلاحات فهو يساعد في تصحيح المسارات وتحسين الأداء السياسي وضمان محاسبة المسؤولين.فوائد الانتقاد البناء في السياسة: تحسين الأداء السياسي:يساهم الانتقاد البناء في توجيه السياسيين نحو التركيز على الأولويات الوطنية وإصلاح الأخطاء وتجنب القرارات غير المدروسة. تعزيز الشفافية والمساء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : تعريف المكان]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2025 10:48:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المكان هو مفهوم يعبر عن موقع محدد له خصائص فيزيائية وجغرافية أو رمزية تُميزّه عن غيره.يمكن للمكان أن يكون مساحة جغرافية طبيعية أو بيئة حضرية من صنع الإنسان ويمكن أن يكون رمزًا لهوية أو ثقافة أو ذاكرة مشتركة.تعريف المكان بدقة:المكان هو البُعد المكاني الذي يحتوي على عناصر مادية محسوسة (كالجبال أو المباني) وعناصر غير محسوسة (كالذكريات والتاريخ والثقافة).يشكل المكان إطارًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : العراق بلد العجائب فيه حوت بري]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 08:04:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يبدو أن وصف حوت بري يحمل دلالة رمزية تشير إلى غرائب الواقع العراقي.فالحوت، الذي يعيش في البحر يستحيل وجوده في البر،ولكن له شيبه على شكل بشر في العراق مما يعكس حالة تناقض أو استعارة لوصف أمور غير مألوفة أو معقدة في العراق.العراق بالفعل بلد العجائب والتناقضات حيث يملك ثروات هائلة من النفط والموارد الطبيعية، لكنه يعاني من أزمات اقتصادية ومجتمع غني بالثقافة والتاريخ، ولكنه يرزح تحت وطأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : يا أمة الإنسان متى تتصالحون]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 02:26:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الإنسان كان في بداياته أمة واحدة متآلفة تجمعه الفطرة السليمة والتعاون للبقاء.لكن مع مرور الزمن ظهرت الخلافات بسبب عوامل عدة، منها: الطمع وحب السلطة:الصراع على الموارد والمناصب أنتج الحروب والخلافات بين الشعوب رغم أن الأرض قادرة على استيعاب الجميع. الاختلافات الثقافية والدينية:بدلاً من أن تكون مصدر غنى وتنوع أصبحت هذه الاختلافات سببًا للتنازع بسبب سوء الفهم أو التحيز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لو لا الجهل لجاع السياسيين الانتهازيين أو وضعوهم في المزبلة التاريخ]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2025 00:37:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عبارة تعبّر عن حقيقة عميقة تُبرز العلاقة بين الجهل واستمرار السياسيين الانتهازيين في السلطة. فالجهل يُعتبر التربة الخصبة التي ينمو فيها الفساد والاستغلال السياسي. إذا كان الشعب واعيًا ومدركًا لحقيقة الأمور فإن السياسيين الذين يقتاتون على الجهل والتضليل لن يجدوا لهم مكانًا وسيكون مصيرهم العزلة أو الإقصاء.كيف يدعم الجهل السياسيين الانتهازيين؟التلاعب بالرأي العام:ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : تهافت العقل لدى بعض السياسيين]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2025 20:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تهافت العقل لدى بعض السياسيين يعكس ضعفًا فكريًا وقصورًا في الرؤية الاستراتيجية مما يؤدي إلى اتخاذ قرارات خاطئة تضر بالمجتمع وتُفقدهم مصداقيتهم.هذا التهافت قد يظهر في عدة أشكال مثل التناقض في المواقف، الانشغال بالمصالح الشخصية أو الفشل في قراءة الواقع وتحدياته.أسباب تهافت العقل السياسي: الأنانية والمصالح الشخصية:انشغال السياسي بنفسه أو بحزبه دون الالتفات إلى مصلحة الشعب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : لا خير في سياسي يعاند شعبه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2025 17:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا شك أن السياسي الذي يعاند شعبه ويعطل تطلعاته أو يتجاهل احتياجاته يعتبر فاشلاً في مهمته.فالشعب هو الأساس في أي نظام سياسي وعندما يبتعد السياسي عن مصلحة شعبه أو يتجاهل مطالبه المشروعة فإنه يفقد أساس شرعيته ويظهر فشله بوضوح.أسباب فشل السياسي الذي يعاند شعبه: فقدان الثقة: عندما لا يتجاوب السياسي مع رغبات الشعب وتطلعاته يفقد ثقة الناس به مما يضعف قاعدة دعمه ويقوض تأثيره.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : كل يتكلم عن التغيير، ولكن الحقيقة تتغير الوجوه.]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2025 00:48:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مئة عام من التغيير الوجوه لم نتعلم و لا زلنا نصدق المحتل الخادع. السؤال هنا.. متى نتعلم أن المحتل يتحرك حسب مصالحه. سؤال يلامس جوهر المشكلة التاريخية التي تواجه الكثير من الشعوب، الإيمان الأعمى بوعود المحتل وتجاهل دروس الماضي.التغيير الحقيقي لا يتعلق فقط بتبديل الوجوه بل بتغيير الأفكار، المنهجيات،ة والنظام السياسي والاجتماعي.أما إذا اقتصر التغيير على تغيير الأشخاص د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : إصلاح السياسة يبدأ بإصلاح السياسيين أنفسهم.]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2025 07:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعض السياسيين بالرغم هم مسنين، ولكن لا يجيدون أسلوب الحوار، يتفوهون دون أن يفكروا انهم يجرحون المقابل.هكذا السياسيين هم سبب فشلنا. ما ذكرته يعكس أزمة حقيقية في العمل السياسي حيث يظهر بعض السياسيين افتقارهم لأبسط قواعد الحوار واللباقة.هذا النوع من السياسيين، حتى وإن امتلكوا الخبرة أو العمر قد يكونون أحد الأسباب الرئيسية للفشل السياسي والاجتماعي.لماذا يحدث هذا؟<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : الحضارة لا تقوم إلا باحترام الإنسان ككل والمرأة هي قلب هذه الإنسانية.]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2025 19:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كلماتي تلخص مشكلة جذرية في كثير من المجتمعات. إن التعامل مع المرأة على أنها أقل شأناً من الرجل رغم دورها الحيوي في بناء المجتمع والأسرة، ليس فقط ظلمًا لها بل ضررًا للمجتمع ككل.المرأة ودورها الحيويداخل البيت وخارجه:المرأة تتحمل مسؤوليات مضاعفة فهي تدير المنزل و بعض تعمل خارجه، وتساهم في الاقتصاد والأسرة.عملها غالبًا غير مرئي أو مُقلل من قيمته رغم أنه أساسي لاستمرار الحياة اليومي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : دمشق في زمن السلاجقة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 22:38:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دمشق في زمن السلاجقة كانت جزءًا من الإمبراطورية السلجوقية التي تأسست على يد التركمان السلاجقة الذين كان التركمان يشكلون القوة العسكرية والاجتماعية الأساسية فيها.كان للتركمان دور بارز في استقرار المنطقة سياسيًا وعسكريًا مما ساهم في تشكيل تاريخ دمشق والشام خلال تلك الفترة.دخول دمشق في الحكم السلجوقي:في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي (بعد معركة ملاذكرد 1071م)، توسع السلاجقة في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : التطور الثقافي ضرورة لبناء مجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 15:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الثقافة ليست ثابتة بل هي كيان حي يتأثر بالمجتمعات ويتغير معها.إذا كانت الثقافة محصورة في الجمود أو الأفكار السلبية فإنها قد تصبح عائقًا أمام التطور. من الضروري العمل على تغيير إيجابي وتطوير الثقافة لتحقق أهدافها في بناء مجتمع مزدهر.خطوات تحقيق التغيير الإيجابي في الثقافة: نقد الذات والتخلص من السلبياتيجب أن نواجه أخطاءنا بشجاعة ونعترف بها بدلًا من إنكارها.ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : فنون السياسة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 17:38:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فنون السياسة تشير إلى المهارات والأساليب التي يستخدمها السياسيون والقادة لتحقيق أهدافهم سواء على المستوى الشخصي أو الوطني أو العالمي.وهي تشمل مجموعة من الاستراتيجيات التي تتعلق بفهم العلاقات البشرية وإدارة المصالح المختلفة داخل المجتمع والدولة.مفهوم فنون السياسةفن الإدارة: القدرة على تنظيم وإدارة شؤون الدولة أو المؤسسة بطريقة فعالة.فن الإقناع:استخدام الخطابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : عصر التكوين المعرفي]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 14:06:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عصر التكوين المعرفي يشير إلى الفترة الزمنية التي بدأت فيها المجتمعات البشرية بتطوير أنظمة معرفية أساسية لفهم العالم وتنظيم حياتهم.يختلف تعريف العصر باختلاف السياق، ولكنه غالبًا ما يرتبط بالفترات التالية:المرحلة الأولى: ظهور اللغة والتواصلتطور اللغة كان نقطة تحول رئيسية إذ مكّن البشر من نقل الأفكار والمعرفة شفهيًا.بدأت المجتمعات الأولى بالاعتماد على الحكاية والأساطير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : إلغاء العقل في الثقافة السياسية في الشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 08:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إلغاء العقل في الثقافة السياسية في الشرق الأوسط هو مشكلة جوهرية تساهم في أزمات المنطقة وتعمق حالة عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي. جذور المشكلة وآثارها وحلولها. معنى إلغاء العقل في الثقافة السياسيةإلغاء العقل يعني استبعاد التفكير النقدي والتحليلي من العملية السياسية واستبداله بالعاطفة والولاء الأعمى أو الانصياع للسلطة.في هذا السياق يصبح المواطنون أداة طيّعة بيد الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : العلاقات الإنسانية والاجتماعية خير من العلاقات السياسية والحزبية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 01:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>العلاقات الإنسانية والاجتماعية تُعتبر القاعدة الأساسية التي يرتكز عليها بناء المجتمعات فهي تُعبّر عن الروابط الطبيعية التي تنشأ بين الأفراد على أساس الاحترام المتبادل، التعاون والاعتراف بإنسانية الآخر.على النقيض العلاقات السياسية والحزبية تكون عادةً مشروطة بمصالح وأهداف مؤقتة تخدم أجندات محددة مما يجعلها عرضة للزوال بمجرد انتهاء تلك المصالح. مفهوم العلاقات الإنسانية والاجتماعية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ديار الهرمزي : أي سياسي ضد وحدة الصف والمصلحة العامة بنظري لا يمثل الشعب]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2024 00:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ديار_الهرمزي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هذه العبارة تختزل موقفًا مبدئيًا تجاه السياسيين الذين يبتعدون عن دورهم الأساسي في خدمة المجتمع والدفاع عن مصلحته.وحدة الصفتعني العمل على تعزيز التضامن بين مختلف شرائح المجتمع بغض النظر عن الاختلافات العرقية أو الدينية أو السياسية.تشمل بناء مجتمع متماسك يعمل الجميع فيه لتحقيق الأهداف المشتركة.المصلحة العامةالمصلحة العامة هي الأولوية العليا التي تضع رفاهية المواطنين ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
